以競(jìng)爭(zhēng)為題的作文精選
人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，始終充滿著競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。下面小編為大家整理了以競(jìng)爭(zhēng)為題的作文，希望能幫到大家！
在競(jìng)爭(zhēng)中完美
自古以來(lái)，爭(zhēng)，一直都存在。
百花正是因?yàn)闋?zhēng)相斗艷才顯的更加美麗，獅群正是因?yàn)橄嗷ジ?jìng)爭(zhēng)來(lái)捕食獵物才變的更加敏捷勇猛，運(yùn)動(dòng)員們正是因?yàn)榛ハ喔?jìng)技才能提高自己。爭(zhēng)，是一個(gè)永恒的基調(diào)，也是一個(gè)時(shí)代的主流。在這個(gè)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，要進(jìn)步，就要競(jìng)爭(zhēng)。
爭(zhēng)，是自然界亙古不變的規(guī)律。一直以來(lái)我們都知道“物競(jìng)天擇、適者生存”的殘酷。達(dá)爾文的《進(jìn)化論》中曾指出，生物一直都是存在在這種有形無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)之中。不管是為了食物還是生存的機(jī)會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)是生物進(jìn)化的表現(xiàn)。以前是如此，現(xiàn)在也還是一樣。只要有人的地方，競(jìng)爭(zhēng)總是存在的。宇宙中的人們總是在為了學(xué)習(xí)、工作、生活而競(jìng)爭(zhēng)，就在競(jìng)爭(zhēng)中，我們看到了蓬勃向上的朝氣與毅力。
爭(zhēng)，是不斷完善自己的有效途徑。在競(jìng)爭(zhēng)中，適應(yīng)者留下，不適應(yīng)者被淘汰，看似殘忍無(wú)情，但對(duì)于我們每一個(gè)人的發(fā)展都是有利的。有競(jìng)爭(zhēng)所以有壓力，有壓力才會(huì)有動(dòng)力。這種動(dòng)力會(huì)不斷激發(fā)你探索向上，不斷鼓勵(lì)你努力向前進(jìn)。就在壓力和動(dòng)力的共同作用下，我們會(huì)變的更加堅(jiān)忍不拔，會(huì)變的更加完美。每個(gè)人都有不足，在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)暴露出我們的不足，通過(guò)自我檢查和完善，可以彌補(bǔ)自身不足，從而提高自己。
爭(zhēng)，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。在相互競(jìng)爭(zhēng)中，每個(gè)人都能得到提高和完善。在這種競(jìng)爭(zhēng)
氛圍中，不服輸?shù)膭蓬^自然而然地體現(xiàn)出來(lái)了。在學(xué)校里，每個(gè)同學(xué)相互之間既是同學(xué)，也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。假如沒有了競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生們就找不到向上的動(dòng)力，這樣下去，這個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境將會(huì)死氣沉沉，這對(duì)任何一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不利的。有了競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)使學(xué)生不懈怠地去學(xué)習(xí)來(lái)完善自己，好在競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。這樣，學(xué)校的環(huán)境將朝氣蓬勃，學(xué)生們也會(huì)變的優(yōu)秀。爭(zhēng)，不是不惜一切代價(jià)去達(dá)到目的，而是一種善意、理性、友善的競(jìng)爭(zhēng)。我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到過(guò)這樣一來(lái)的新聞：有些運(yùn)動(dòng)員為了在比賽中奪冠而去服食興奮藥劑，以此來(lái)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。這種是可恥的，是遭人唾棄的。競(jìng)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)，是為了讓競(jìng)爭(zhēng)者們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)不足，從而提高自己。而這些人，卻為了自己的利益和那些所謂的鮮花與掌聲顛覆了競(jìng)爭(zhēng)的本意。這種所謂的競(jìng)爭(zhēng)，是不可取的。
在競(jìng)爭(zhēng)中，我們會(huì)變的更完美。不要逃避競(jìng)爭(zhēng)，勇敢地去面對(duì)它，因?yàn)橹挥性诟?jìng)爭(zhēng)中，我們才會(huì)日益成熟，才能真正地成人。
爭(zhēng)取精彩的人生
爭(zhēng)，是人類社會(huì)發(fā)展中不變的法則與規(guī)律。只有自己爭(zhēng)取，才能獲得精彩的人生。爭(zhēng)取精彩的人生，需要堅(jiān)定的信念。德國(guó)著名的小提琴家尼可洛帕格尼尼被譽(yù)為“用一根弦煉就的小提琴家”。他曾因?yàn)檎侮P(guān)系被關(guān)了20多年，在他入獄前他帶了一把小提琴，多年后小提琴只剩下一根弦了，但他依舊拿起琴，僅僅用一根弦拉奏。幾十年如一日，每天他都會(huì)重復(fù)聯(lián)系自己熟記的曲子，甚至創(chuàng)新曲。最后他的技術(shù)無(wú)人能及，去掉風(fēng)格富有個(gè)性，為世人所贊賞，為后世浪漫派風(fēng)格提供寶貴的遺產(chǎn)。
正因?yàn)樗膱?jiān)定的信念，讓他得到了贊揚(yáng)，爭(zhēng)取精彩的人生。
爭(zhēng)取精彩的人生，需要向前的勇氣。有一位攝影師，他一直以拍山川流水而出名，但他不甘于現(xiàn)狀，最后他決定到森林中拍攝與眾不同的景象呈現(xiàn)給大家。他帶著攝像機(jī)在森林拍攝，當(dāng)他拍攝一直小獅依偎在母獅身邊時(shí)，突然遭到了母獅子的攻擊，把他的右手臂撕裂了一大口子。在之后的幾天，他無(wú)法繼續(xù)拍照，并因傷口感染發(fā)高燒，此時(shí)他本應(yīng)該離開，但他卻沒有，最終為人民呈現(xiàn)出自然中最真實(shí)的面貌，他也因此獲得更高的榮譽(yù)。因?yàn)樗邢蚯暗挠職�，讓他無(wú)所畏懼，爭(zhēng)取精彩的人生。
爭(zhēng)取精彩的人生，需要不懈的努力。一支英國(guó)的軍隊(duì)在經(jīng)過(guò)撒哈拉沙漠的時(shí)候遇到了巨大的危機(jī)——水不足。黃沙在烈日下燒得炙手，炎熱的風(fēng)吹過(guò)，帶著灼燒的黃沙無(wú)情地打在他們的臉上，很多人都已經(jīng)極度疲憊了。此時(shí)探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“我還有一瓶水，在走出沙漠之前，誰(shuí)都不許喝�！彼囊痪湓捳駣^了所有人，大家相互傳遞著那沉甸甸的水瓶，都抱著一種希冀。最后他們都走出了沙漠，當(dāng)他們打開那瓶盼望許久的水——流出來(lái)的是熱燙的沙。最終他們每個(gè)人都成為了英國(guó)頂尖的士兵。
因?yàn)椴恍傅呐�，讓他們達(dá)到了自己的希望，爭(zhēng)取精彩的人生。
爭(zhēng)取精彩的人生不需要太多，只要你有堅(jiān)定的信念，向前的勇氣，付出不懈的努力，它便會(huì)擁抱你。
不爭(zhēng)得安
爭(zhēng)，必是雙方或以上相互比賽競(jìng)爭(zhēng)，總會(huì)有一方勝，而其余的則為敗。成王敗寇，敗者一方會(huì)如何，會(huì)是慘狀嗎，結(jié)局終究是不堪入目的。對(duì)此，我們?yōu)楹芜�要爭(zhēng)？不如選擇不爭(zhēng)，各得其安。
人與人間不爭(zhēng)，互利共存。志同道合者，即使有再遠(yuǎn)的路，終究能走在一起，彼此之間可以相互交流自己的成就感觸，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，為自己鋪上更加舒適的道路。必須特設(shè)路障，非與別人相爭(zhēng)，得到一個(gè)無(wú)用的名譽(yù)回來(lái)后，弄的遍體鱗傷。不爭(zhēng)，安享自己的生活，如陶淵明的《桃花源記》中的人們隱于深林，不與世爭(zhēng)，方得一片樂土。
國(guó)與國(guó)不爭(zhēng)，國(guó)泰民安�；叵肴龂�(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火連天，人民的生活痛苦不堪，食不飽，穿不暖。從來(lái)沒有任何戰(zhàn)爭(zhēng)能不帶給人民痛苦的。為何不能平息戰(zhàn)火，停止國(guó)與國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，換來(lái)百姓的安逸生活。蘇美當(dāng)年的軍備競(jìng)賽，雙方競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，戰(zhàn)事早晚會(huì)一觸即發(fā)，全球各國(guó)惶恐不安。均可見戰(zhàn)爭(zhēng)，并不會(huì)帶來(lái)幸福，它只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。如今21世紀(jì)，全球基本是平靜下來(lái)了，和平乃當(dāng)今的一大主題，國(guó)與國(guó)之間不再相爭(zhēng)發(fā)起戰(zhàn)事，人們的生活得以安定，國(guó)泰民安，國(guó)家才能更加繁盛。
現(xiàn)今與未來(lái)不爭(zhēng)，子孫萬(wàn)代。高科技的進(jìn)步，高速度的發(fā)展，帶來(lái)的是高消耗，物資能源也在告訴減少。人人都是，一切都是有一個(gè)限度的，地球的資源即使有再多，它也是有限的，總有一天會(huì)用盡的。我們?nèi)缃癜l(fā)展自己事業(yè)的同時(shí)，是否有為我們的子孫后代來(lái)考慮一下，他們的未來(lái)會(huì)怎樣。在滿足當(dāng)今發(fā)展的同時(shí)，我們也要留些什么給他們。這正是可持續(xù)發(fā)展的道路。只有兼顧如今與未來(lái)，才能有千千萬(wàn)萬(wàn)的后代的幸福生活。
不爭(zhēng)得安，大家共同生活在同一片天空之下，彼此之間相互幫助，相互扶持，相互進(jìn)步，才得以安樂。
不必爭(zhēng)得你死我活，不必帶來(lái)不必要的傷害，不必破壞自己原有幸福的未來(lái)，不爭(zhēng)即得安。
“爭(zhēng)”之我見
從盤古開天地的那一刻起，自然界便孕育出一項(xiàng)生存法則：物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰。不僅自然界中存在這樣亙古不變的規(guī)律，人類社會(huì)中也存在同樣的法則�！盃�(zhēng)”是人類永恒不變的主題。
“爭(zhēng)”需要勇氣。
在當(dāng)今社會(huì)愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中，倘若沒有搏斗的勇氣，即便你飽讀詩(shī)書，才氣橫溢，但光是看到那競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面便嚇得偃旗息鼓、倉(cāng)皇逃命，又何來(lái)大談施展抱負(fù)、大干一番事業(yè)一說(shuō)呢？因此，你應(yīng)該不斷給自己加油鼓勁，給自己信心和勇氣。只要你敢于跨出那一步，就沒有過(guò)不去的火焰山。即便失敗了，也仍然可以從頭再來(lái)，你將會(huì)在摸打滾爬中日漸成熟，逐步向成功靠近。
“爭(zhēng)”需要智慧。
在競(jìng)爭(zhēng)中，不僅要有“勇”，還要有“謀”。所謂“謀”便是指智慧。光有一股蠻勁，沒有知識(shí)作武裝，很難保證你不會(huì)被淘汰出局。三國(guó)演義中那一場(chǎng)場(chǎng)令人拍案叫絕的精彩戰(zhàn)事，無(wú)不閃耀著智慧的光芒。想想看，那曹操與劉備兵力懸殊，就此看來(lái)，劉備是不堪一擊的，然而劉備卻就憑區(qū)區(qū)幾萬(wàn)兵力讓曹操有了幾分怯意，緣何？還不是因?yàn)閯鋺{借計(jì)謀取勝。由此可見，要想在競(jìng)爭(zhēng)中占穩(wěn)一席之地，不僅要跟人斗勇，還得跟人斗智。用知識(shí)武裝頭腦會(huì)讓你更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。
“爭(zhēng)”中創(chuàng)造雙贏。
“雙贏”是我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的一個(gè)詞。“雙贏”指的是在競(jìng)爭(zhēng)中雙方都能獲得好處。也許你會(huì)問，讓對(duì)方吃到甜頭，那我們的利益豈不會(huì)受到損失？想必大家都聽說(shuō)過(guò)三個(gè)和尚的故事，這個(gè)故事想要傳達(dá)的信息是只有三個(gè)和尚團(tuán)結(jié)協(xié)作才能喝到水。在競(jìng)爭(zhēng)中要學(xué)會(huì)恰當(dāng)合時(shí)地將競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系轉(zhuǎn)化為合作關(guān)系。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，畢竟個(gè)人力量有限，你想單槍匹馬直奔成功是不可能的，你需要向他人學(xué)習(xí)，與他人合作，在競(jìng)爭(zhēng)中共同創(chuàng)造價(jià)值，一起向目標(biāo)邁進(jìn)，才能達(dá)到勝利之顛。因此，不要再抱著“肥水不流外人田”的封閉思想，嘗試著與他人交流經(jīng)驗(yàn)，分享成功，互相幫助，互相促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)雙贏。
總而言之，要想不被競(jìng)爭(zhēng)的洪流所淹沒，就要成為一個(gè)智勇并存、懂得合作的人。
不得不爭(zhēng)
適者生存，不適者淘汰，這是生存的必然法則。若想生存下去，就不得不爭(zhēng)。
爭(zhēng)，是一種堅(jiān)持。
在墨西哥的奧運(yùn)會(huì)上，當(dāng)那一天的夜幕降臨時(shí)，在男子馬拉松比賽已經(jīng)結(jié)束了一個(gè)多小時(shí)的時(shí)候，觀眾以及參賽者都在歡呼雀躍中離開了比賽場(chǎng)地。而此時(shí)仍有一人在比賽場(chǎng)地中繼續(xù)進(jìn)行著比賽，而且他的腳是受傷的，而他的身體更是不堪設(shè)想，充滿著汗水與泥土，可想而知他期間倒下了多少次，但他仍以緩慢的速度前行，盡管在教練的多次勸說(shuō)下，他依然繼續(xù)著。它既是來(lái)自坦桑尼亞的阿赫瓦斯，一個(gè)受不少人尊敬的奧運(yùn)人物，盡管他沒有得到任何的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌。在多年后的訪問中他說(shuō)道：“我的國(guó)家從幾千公里外送我到那的比賽場(chǎng)地，不是讓我來(lái)開始比賽的，而是讓我來(lái)完成比賽的”這是一種堅(jiān)持，更是一種為國(guó)家榮譽(yù)的爭(zhēng)奪。這樣一份意志，比起數(shù)十面獎(jiǎng)牌都要珍貴。
爭(zhēng)，是一種娛樂。
鐳的母親——居里夫人，她所獲得的獎(jiǎng)牌以及榮譽(yù)都是讓人敬佩不已的。當(dāng)居里夫人的朋友來(lái)探訪她的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)居里夫人竟然把獎(jiǎng)牌給自己的小女兒當(dāng)玩具玩，而那一枚正式上周由市長(zhǎng)親手頒發(fā)給她的！而居里夫人卻笑著淡言：“我只是想讓她知道，榮譽(yù)這東西，爭(zhēng)取來(lái)了，就別守著，只是玩玩而已�！�
著名數(shù)學(xué)家高斯也是帶著一種娛樂的心態(tài)揭開了困擾人類數(shù)千年的數(shù)學(xué)題。而這題目只是因?yàn)槔蠋煹腻e(cuò)誤而變成了高斯的作業(yè)，而他僅花了一個(gè)晚上就解出來(lái)了。事后高斯說(shuō)道如果當(dāng)時(shí)他知道這是千年來(lái)著名的難題，他是絕對(duì)做不出來(lái)的。
所以，帶著一種娛樂的心情去爭(zhēng)，不僅是一種享受，更是一種能夠使事情事半功倍的好方法。
爭(zhēng)，是一種渴望。
在瑞典的一個(gè)富豪家庭里出生了一名女孩，這名女孩因?yàn)槟撤N疾病而癱瘓。有一次她隨家人到船上度假，因?yàn)槁牭搅舜L(zhǎng)夫人說(shuō)的天堂鳥的故事而渴望去尋找它。保姆因她的堅(jiān)持而把她一人留在甲板上。因耐不住性子，女孩讓服務(wù)員帶她去找天堂鳥，服務(wù)員拉著她的手陪她去找，而女孩也因此景氣般地站了起來(lái)，并一直走到最后。當(dāng)這位女孩長(zhǎng)大后迷上了了文學(xué)并成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一位女性獲得者——西爾瑪。正因?yàn)榭释�，去�?zhēng)了，最后活得更燦爛。
“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”爭(zhēng)，是人生的調(diào)味劑，是成功的必要保障，更是生活的意義，所以我們，不得不爭(zhēng)。
選擇——爭(zhēng)？不爭(zhēng)？
有人言：“不爭(zhēng)也得爭(zhēng)”，亦有人道：“爭(zhēng)不如不爭(zhēng)”。究竟是爭(zhēng)還是不爭(zhēng)，我想，答案因人而異。
勢(shì)利人說(shuō)爭(zhēng)是拉攏權(quán)貴，淡泊人言爭(zhēng)是過(guò)眼煙云；小人喊不爭(zhēng)是愚笨，仁者講不爭(zhēng)是智慧；陰陽(yáng)家論“五行之爭(zhēng)”，佛人傳道“爭(zhēng)即是不爭(zhēng)，不爭(zhēng)即是爭(zhēng)”無(wú)論誰(shuí)是孰非，不同的人都做出了不一樣的選擇。倘若你問我爭(zhēng)還是不爭(zhēng)，面對(duì)不同的情況，我會(huì)做出不一樣的選擇。
爭(zhēng)，在權(quán)位錢財(cái)中充當(dāng)了魔鬼的角色�？v觀歷史，多少人為爭(zhēng)奪功名利祿而走上歪路，多少人為爭(zhēng)得皇帝的重用而用盡心計(jì)甚至謀害他人，多少人為爭(zhēng)得領(lǐng)土和兵力而致使戰(zhàn)爭(zhēng)四起、民不得安《宮心計(jì)》，訴說(shuō)著后宮之爭(zhēng)的種種，描述了一心地善良的女子如何在爾虞我詐的后宮之中變成了用盡心計(jì)，踩著別人的身體向高處爬的經(jīng)過(guò)，它寫出了人性的丑陋以及當(dāng)時(shí)宮廷中的險(xiǎn)惡�！安粻�(zhēng)？那我現(xiàn)在就是那個(gè)埋在枯井里的人了�！迸鹘堑倪@句話表明
了她的選擇—爭(zhēng)。無(wú)論是被迫無(wú)奈，或是人心的變質(zhì)，她的選擇中，我們看到的是悲，是痛，是惡，是仇。如果是我，我選擇不爭(zhēng)。
爭(zhēng)，在學(xué)習(xí)中有著催化劑般的作用。爭(zhēng)，其實(shí)也有著積極的一面。良性的競(jìng)爭(zhēng)，讓人們可以更好的發(fā)展、社會(huì)更加和諧。體育競(jìng)技，爭(zhēng)名次、爭(zhēng)榮譽(yù)還是爭(zhēng)光？都不是，是爭(zhēng)得體育精神。在奧運(yùn)會(huì)中，我們看到的不僅僅只有選手們?yōu)榻鹋贫?jìng)爭(zhēng)的努力，更看到了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神。這樣的競(jìng)爭(zhēng)，不是為了第一，不是為了金牌，而是為了參與其中。學(xué)習(xí)中，同學(xué)們相互友好的競(jìng)爭(zhēng)也促進(jìn)了大家學(xué)習(xí)的積極性，帶動(dòng)了學(xué)習(xí)的氛圍。如果是我，我選擇爭(zhēng)。
爭(zhēng)，在行業(yè)、社會(huì)中就如同錢幣，有著兩面不同的個(gè)性。如果本著一顆善良之心，爭(zhēng)，變成了向上的動(dòng)力。若有著惡毒心腸，爭(zhēng)，便變化成為了利刃，可“殺人于無(wú)形”。今后，無(wú)論是在單位里工作，或是走入社會(huì)人群，大家都會(huì)面臨同樣的問題，至于選擇爭(zhēng)還是不爭(zhēng)，就看你自己了。
有人言：“不爭(zhēng)也得爭(zhēng)”，亦有人道：“爭(zhēng)不如不爭(zhēng)”，而我說(shuō)：“爭(zhēng)還是不爭(zhēng)，我們都應(yīng)保持平和、健康的心態(tài)，去做出選擇�！�
爭(zhēng)，生存之道
曾經(jīng)有個(gè)成功人士這樣講過(guò):”我不知道成功的秘訣,但我知道失敗的秘訣,那就是不爭(zhēng)取成功�！睜�(zhēng),正是我們的生存之道。
爭(zhēng),是自然界生存的法則。生物學(xué)家高斯曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把雙小核草履蟲和大草履蟲等數(shù)量培養(yǎng)在空間，食物充足的實(shí)驗(yàn)皿里，一開始兩物種數(shù)量都在上升�？蛇^(guò)幾天后，里面資源開始不足，競(jìng)爭(zhēng)能力較弱的大草履蟲處于明顯劣勢(shì)，開始慢慢被淘汰掉了。這就是現(xiàn)實(shí)的自然界，適者生存，沒有競(jìng)爭(zhēng)能力就無(wú)法立足。
爭(zhēng)，是成功的催生婆。法蘭西大帝拿破侖就是最好的例子。青年時(shí)代，拿破侖在軍校里正是憑著好勝的性格和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，專心研究軍事和地理，迅速脫穎而出，成為一位偉大的軍事家。成為法蘭西領(lǐng)袖后，又正是因?yàn)樗霰姷牟湃A和對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的渴望，法國(guó)鐵騎踏平了歐洲大地。正如他自己的一番話所說(shuō)：“要達(dá)到一個(gè)目的，只有兩條途徑：一是勢(shì)力，一是努力。而勢(shì)力只為少數(shù)人所擁有，而努力卻是每個(gè)人都有能力做到的。”是的，只要我們嘗試著努力去爭(zhēng)取，或許我們達(dá)不到拿破侖那樣的高度，但是總能爭(zhēng)取到很多東西，而生活也總會(huì)給我們驚喜。
爭(zhēng)，是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。企業(yè)只有不斷的革新，才能在商戰(zhàn)中占地先機(jī)。我們聽得多的體育品牌有“耐克”和“阿迪達(dá)斯”，飲料品牌有“可口可樂”和“百事”，影視公司有例如“環(huán)球”和“華納”在相互的競(jìng)爭(zhēng)中，他們必須考慮如何贏得更大的市場(chǎng)，如何獲得更大的利益。這就使得科學(xué)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，消費(fèi)品的質(zhì)量越來(lái)越好，社會(huì)的進(jìn)步業(yè)越來(lái)越快。在充滿了競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，在這個(gè)知識(shí)爆炸的二十一世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)成為了關(guān)鍵詞。不只在社會(huì)中，在學(xué)習(xí)中也是一樣，只有比別人更早，更努力地學(xué)習(xí)，才能夠占得先機(jī)，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地，才能在步出社會(huì)后，有一席之地，我們要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要注意培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。因?yàn)闋?zhēng)，才是強(qiáng)者的生存之道!
有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展
在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，發(fā)展的動(dòng)力越大。
曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”，可為了這些項(xiàng)目的長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競(jìng)爭(zhēng)，使中國(guó)及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人；在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線！公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復(fù)禮”；孟子主張“為政以德”；老子崇尚“清靜無(wú)為”；莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙；墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”；韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止.是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無(wú)法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策；以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán)；將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó) 有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
宗教改革打破教會(huì)壟斷教育，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)；打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌；百家講壇引起電視電視國(guó)家說(shuō)教熱后，后起之秀----文化中國(guó)、開壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展......
競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險(xiǎn)、拼搏競(jìng)爭(zhēng)不是成功的墳?zāi)梗浅晒Φ膿u籃，有競(jìng)爭(zhēng)，才有發(fā)展！
【以競(jìng)爭(zhēng)為題的作文】相關(guān)文章：
以競(jìng)爭(zhēng)為題作文08-29
競(jìng)爭(zhēng)為題的作文08-26
競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為題的作文08-01
以成長(zhǎng)需要競(jìng)爭(zhēng)為題的作文09-20
以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為題的作文05-14