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      2. 歷史典故作文

        時間:2022-08-22 14:18:08 歷史典故 我要投稿

        有關(guān)歷史典故作文(精選20篇)

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的歷史典故作文,希望對大家有所幫助。

        有關(guān)歷史典故作文(精選20篇)

          歷史典故作文 篇1

          北宋大臣王珪的綽號是“三旨宰相”,他執(zhí)掌大權(quán)16年,守成而已,少有建樹。王珪為官明哲保身,不求有功,但求無過。此公很會顧惜體面,其表現(xiàn)堪稱標(biāo)準(zhǔn)的三部曲——“取圣旨”、“領(lǐng)圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷,獨抒己見,絕對不是王珪的風(fēng)格。

          這樣的人還有很多。民國期間,譚延闿在主持當(dāng)時行政院會議時,常閉目養(yǎng)神,對討論的問題不置可否,人稱“三不主義”,即“不負責(zé),不建言,不得罪人”。

          歷史典故作文 篇2

          生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰(zhàn)勝自己,也就是說,自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復(fù)存在了,成了形同虛設(shè)的行尸走肉。

          那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進取、樂觀的心呢?最明智的做法就是為心靈設(shè)置一個節(jié)制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外,人才會變得寧靜。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。

          沒有節(jié)制,心往往盛了不該盛的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等,而這些正是噩運的種子。秦國的太醫(yī)李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,于是派人殺了他?墒堑浆F(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實踐。其實忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過別人,從而真正地改變命運。

          沒有節(jié)制,常常丟了自己。晉獻公想向虞國借路去討伐虢國,荀息建議晉獻公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主,向他要求借路。晉獻公說:“假如他接受我的禮物又不借路,怎么辦?”荀息說:“他不借路,必不敢接受我們的禮物!睍x獻公說:“好吧!本妥屲飨е鴥蓸訉氊惾ベV賂虞公,向他借路。虞公見良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應(yīng)借路。宮之奇勸諫說:“不能答應(yīng)。虞有虢,好比車兩邊有護木,護木依靠車子,車子也依靠護木,虞虢兩國的地理形勢正是這樣。假如借路給他們,那么虢國早上滅亡,虞國晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽,堅持借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國……可見,虞公心里沒有設(shè)置節(jié)制這個閘,因此丟了自己和江山。

          淺水大魚不游,淺土大木不長。要想恰如其分地做到節(jié)制,就離不開很高的修養(yǎng)、淵博的知識、良好的習(xí)慣,只有具備這些條件,我們才能很好地為心靈設(shè)置這個閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。

          歷史典故作文 篇3

          秦昭襄王一心要使趙國屈服,接連侵入趙國邊境,占了一些地方。公元前279年,他又耍了個花招,請趙惠文王到秦地澠池去會見。趙惠文王開始怕被秦國扣留,不敢去。大將廉頗和藺相如都認為如果不去,反倒向秦國示弱。

          趙惠文王決定硬著頭皮去冒一趟險。他叫藺相如隨同他一塊兒去,讓廉頗留在本國輔助太子留守。

          為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護送,相國平原君帶兵幾萬人,在邊境接應(yīng)。

          到了預(yù)定會見的日期,秦王和趙王在澠池相會,并且舉行了宴會,高興地喝酒談天。

          秦昭襄王喝了幾盅酒,帶著醉意對趙惠文王說:“聽說趙王彈得一手好瑟。請趙王彈個曲兒,給大伙兒湊個熱鬧!闭f罷,真的吩咐左右把瑟拿上來。

          趙惠文王不好推辭,只好勉強彈一個曲兒。

          秦國的史官當(dāng)場就把這事記了下來,并且念著說:“某年某月某日,秦王和趙王在澠池相會,秦王令趙王彈瑟!

          趙惠文王氣得臉都發(fā)紫了。正在這時候,藺相如拿了一個缶(音fǒu,一種瓦器,可以打擊配樂),突然跪到秦昭襄王跟前,說:“趙王聽說秦王挺會秦國的樂器。我這里有個瓦盆,也請大王賞臉敲幾下助興吧!

          秦昭襄王勃然變色,不去理他。

          藺相如的眼睛射出憤怒的光,說:“大王未免太欺負人了。秦國的兵力雖然強大,可是在這五步之內(nèi),我可以把我的血濺到大王身上去!”

          秦昭襄王見藺相如這股勢頭,十分吃驚,只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。

          藺相如回過頭來叫趙國的史官也把這件事記下來,說:“某年某月某日,趙王和秦王在澠池相會。秦王給趙王擊缶!

          秦國的大臣見藺相如竟敢這樣傷秦王的體面,很不服氣。

          有人站起來說:“請趙王割讓十五座城給秦王上壽!

          藺相如也站起來說:“請秦王把咸陽城割讓給趙國,為趙王上壽!

          秦昭襄王眼看這個局面十分緊張。他事先已探知趙國派大軍駐扎在臨近地方,真的動起武來,恐怕也得不到便宜,就喝住秦國大臣,說:“今天是兩國君王歡會的日子,諸位不必多說!

          這樣,兩國澠池之會總算圓滿而散。

          藺相如兩次出使,保全趙國不受屈辱,立了大功。趙惠文王十分信任藺相如,拜他為上聊,地位在大將廉頗之上。

          廉頗很不服氣,私下對自己的門客說:“我是趙國大將,立了多少汗馬功勞。藺相如有什么了不起?倒爬到我頭上來了。哼!我見到藺相如,總要給他個顏色看看!

          這句話傳到藺相如耳朵里,藺相如就裝病不去上朝。

          有一天,藺相如帶著門客坐車出門,正是冤家路窄,老遠就瞧見廉頗的車馬迎面而來。他叫趕車的退到小巷里去躲一躲。讓廉頗的車馬先過去。

          這件事可把藺相如手下的門客氣壞了,他們責(zé)怪藺相如不該這樣膽小怕事。

          藺相如對他們說:“你們看廉將軍跟秦王比,哪一個勢力大?”

          他們說:“當(dāng)然是秦王勢力大!

          藺相如說:“對呀!天下的諸侯都怕秦王。為了保衛(wèi)趙國,我就敢當(dāng)面責(zé)備他。怎么我見了廉將軍倒反怕了呢。因為我想過,強大的秦國不敢來侵犯趙國,就因為有我和廉將軍兩人在。要是我們兩人不和,秦國知道了,就會趁機來侵犯趙國。就為了這個,我寧愿容讓點兒!

          有人把這件事傳給廉頗聽,廉頗感到十分慚愧。他就裸著上身,背著荊條,跑到藺相如的家里去請罪。他見了藺相如說:“我是個粗魯人,見識少,氣量窄。哪兒知道您竟這么容讓我,我實在沒臉來見您。請您責(zé)打我吧!

          藺相如連忙扶起廉頗,說:“咱們兩個人都是趙國的大臣。將軍能體諒我,我已經(jīng)萬分感激了,怎么還來給我賠禮呢!

          兩個人都激動得流了眼淚。打這以后,兩人就做了知心朋友。

          歷史典故作文 篇4

          戰(zhàn)國初期,秦國在政治、經(jīng)濟、文化等各方面都比中原各國落后。公元前361年,秦國的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強,于是委派商鞅實施變法。

          商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個辦法,他叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭,下命令說:“誰能把這根木頭扛到北門去,就賞十兩金。”

          不一會兒,南門口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說:“這根木頭誰都拿得動,哪兒用得著十兩賞金?準(zhǔn)是有人在開玩笑呢。”大伙兒你瞧我,我瞧你,就是沒有一個上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時候,人群中有一個人把木頭扛起來就走,一直搬到北門。商鞅立刻兌現(xiàn)了他的諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開去,一下子轟動了秦國。老百姓都說:“商鞅的命令不含糊!庇辛诉@種信任基礎(chǔ),商鞅的新法得到了有效的貫徹和執(zhí)行。

          自從商鞅變法以后,秦國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強大了,各方面實力逐步超過了其它各國,于是才有了后來的吞并六國,一統(tǒng)華夏。

          歷史典故作文 篇5

          明朝萬歷年間,有個叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛,自以為博學(xué)多才,滿腹文章,經(jīng)常在同僚面前賣弄自己,因此得罪不少人,皇帝對他的所作所為也時有耳聞。

          這天,皇上把馬紹良召進后殿,閑聊幾句后拿出一首詩對他說:“聽說愛卿才學(xué)出眾,且看這首詩寫得怎樣?”

          馬紹良不知道這是皇上的詩作,只草草看了一眼,見其中有兩句是:“明月上竿叫,黃犬宿花蕊”,他不假思索地說:“這詩不通!明月怎么會上竿叫,黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

          “那么,以愛卿高見,這句詩改如何改呢?”皇上不露聲色地問。

          馬紹良說:“就改為‘明月上竿照,黃犬宿花蔭’!

          皇上聽了,微微一笑,說:“愛卿才學(xué)疏淺,不配在京為官!庇谑,馬紹良被貶三級,發(fā)落到福建漳州做太守去了。

          馬紹良自認晦氣,但也滿肚子不服氣,無奈圣命難違,只好帶著家眷到漳州去赴任。

          一天,他來到閩南一座山嶺下休息,忽然看見山道旁野花團簇,爭奇斗艷,便隨手折了一枝花,他往花蕊中一看只見一條黃絨絨的小蟲兒在花蕊中蠕動,便問身邊的轎夫:“這是什么蟲子?”

          轎夫一瞧,笑著說:“它叫黃犬蟲,專愛往花蕊中鉆!瘪R紹良一聽,一下子目瞪口呆,半天說不出話來。

          天很快黑了,馬紹良心事重重,無心趕路,便找了一個小店歇了下來,回想起白天的事情,他久久不能入睡,就到窗口賞月,這天晚上,碧空如洗,只見一輪明月照著在晚風(fēng)中搖曳的翠竹,緩緩升上了天,正當(dāng)月兒掛在半空的時候,不斷傳來鳥兒悅耳的叫聲,他聽了好長時間,似有所悟,叫來店主,問道:“這是什么鳥在叫?”店主回答說:“這是明月鳥,這只有在月亮當(dāng)空時才叫,所以人們叫它‘明月鳥’!

          馬紹良聽了,心里慚愧萬分,這時才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

          馬紹良年逾古稀后,辭官回鄉(xiāng),他特別后悔自己年輕時的狂妄淺薄,便時常對人們說:“不讀哪家書,不知哪家理。我生在北方,不知南方事,到了南方,才知天之高,地之厚,自己所知道的,不過是九牛一毛罷了!一個人最大的過錯,莫過于自以為是啊!”

          從此,“不讀哪家書,不知哪家理”便在人們中間流傳開了。

          歷史典故作文 篇6

          三國時代東吳的呂蒙,可說是一個博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。設(shè)計擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。

          呂蒙本來是一個不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒有什么學(xué)識。魯肅見了他,覺得沒有什么可取的地方,后來,魯肅再遇見他時,看見他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問題來,顯得很有知識,使魯肅覺得很驚異。便笑著對他開玩笑說:“現(xiàn)在,你的學(xué)識這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了!

          呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話,原文是“士別三日,刮目相待!

          后來的人,便用“士別三日”這句話,來稱贊人離開后不久,進步很快的意思。

          歷史典故作文 篇7

          戴震是清代著名語言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震治學(xué)廣博,見解獨到,他對理學(xué)家“去人欲,存天理”的學(xué)說進行了質(zhì)疑和抨擊,梁啟超稱之為“前清學(xué)者第一人”。

          戴震十歲才會說話,但他能“過目成誦”,學(xué)習(xí)知識喜歡追根究底,敢于懷疑和批判傳統(tǒng)的經(jīng)典。他在私塾學(xué)習(xí)時,聽老師講授《大學(xué)章句》。講完《右經(jīng)一章》,老師說:“這一章是孔子的話,由曾子記述的,下十章是曾子的話,由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的!

          戴震問道:“老師,憑什么說這一章是孔子的話又由曾子記錄的?又憑什么知道以下十章是曾子的話,由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的?”

          老師告訴他:“這是先儒朱熹的注釋里寫的!

          他又問:“朱熹是什么時代的人?”

          老師答:“南宋!

          他追問:“孔子和曾子又是什么時代的人?”

          老師答:“東周!

          他又追問:“周與宋相距多少時間?”

          老師答:“大約兩千年吧!”

          戴震接著又問:“既然時間相距這么遠,那朱熹怎么會知道兩千年以前的事情呢?”

          老師無言以對。

          歷史典故作文 篇8

          秦皇島是一座有著悠久歷史的古城。

          公元前215年,秦始皇東巡“碣石”,刻《碣石門辭》,并派燕人盧生入海求仙,曾駐蹕于此,因而得名秦皇島。盧龍縣武山喀斯特溶洞出土的文物證明,五、六十萬年以前,這里便有人類居;山海關(guān)區(qū)孟姜鎮(zhèn)的小毛山新石器遺址,山海關(guān)區(qū)高建莊的將軍臺新石器遺址,又證明了新石器時代,這里的先人已掌握了較先進的生產(chǎn)工具,創(chuàng)造了較高的文化。

          有文字記載,秦皇島境內(nèi)最早出現(xiàn)的地名就是《禹貢》中記載的碣石,屬冀州。地處古碣石地區(qū)的秦皇島,在商代,屬文明昌盛的孤竹古國,國都便在今盧龍城附近;商被滅后,孤竹又歸屬周朝;至公元前664年,齊滅孤竹,孤竹古國歷經(jīng)1100百多年。

          孤竹是東北古國。擴展資料秦皇島是國家歷史文化名城,因秦始皇東巡至此派人入海求仙而得名,是中國唯一一個因皇帝帝號而得名的城市。

          秦皇島是中國近代旅游業(yè)的發(fā)祥地,匯集了豐富的旅游資源,氣候溫和,是馳名中外的旅游休閑勝地,有“天堂之城”的美譽。秦皇島作為國家創(chuàng)新型城市試點,擁有13所高等院校,15萬名在校大學(xué)生,人才密度居全省首位。

          秦皇島是環(huán)渤海地區(qū)重要港口城市,是華北、東北和西北地區(qū)重要的出?,京津冀協(xié)同發(fā)展與振興東北老工業(yè)基地兩大國家戰(zhàn)略的交匯點。秦皇島港是中國最早的自主通商口岸,目前是世界最大能源輸出港。

          歷史典故作文 篇9

          提起荀彧,大家并不陌生。荀彧,字文若,他是東漢末年曹操帳下首席謀臣,杰出的戰(zhàn)略家。

          荀彧年少時便很有才名,被稱為“王佐之才”。輔佐曹操之時,他的很多戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),得到了曹操的贊賞。如“深根固本以制天下”、“迎奉天子,攜天子以令諸侯”。他治國如蕭何,謀略如張良。被曹操稱為“吾之子房也”。

          他忠心輔佐曹操,在他心里,曹操是漢丞相,輔佐曹操便是為大漢盡忠。然而,曹操在群臣心目中的地位越來越高。有群臣進諫賜曹操為王,加九錫以彰功德,冕十旒,乘金車,駕六馬,出入用天子鑾儀。此時荀彧便第一個站出來反對。他說,高祖皇帝在創(chuàng)大漢時便定下律法,異性不可稱王。

          然而,袞袞諸公,碌碌漢臣,卻都堅持要獻帝進曹操為王。此時,他心灰意冷地離開朝堂。昔日他忠心輔佐曹操承天道,伸大義,以為曹操是以匡扶漢室為己任,他現(xiàn)在明白了一切。

          兩人產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾,分道揚鑣。曹操對荀彧失去了信心,可以說,荀彧在曹操心里沒有利用價值了。

          荀彧錯把自己的一生的希望寄托在曹操身上,從曹操一無所有開始輔佐,曹操對他推心置腹,他對曹操竭忠盡智。可曹操畢竟是君,他畢竟是臣。他從希望走向失望再到徹底的絕望,他心中的悲哀又有誰知道呢?一代名臣從此便落幕了!

          歷史典故作文 篇10

          讓我感動的歷史故事古時候,有一個作品名字叫,《魯班學(xué)藝》,有個姓魯?shù)哪窘常瑢W(xué)藝高超。魯木匠有三個兒子,他一心想讓三個兒子有自己的本領(lǐng),要讓他們繼承他的事業(yè)。

          一天,魯木匠買了三匹馬,分給了兒子,要讓他們到終南山去找一位著名的老木匠學(xué)手藝。由于三個兒子小,就先留在身邊。大兒子和二兒子先騎著馬走了,三年后,卻又兩手空空的回來了。原來,他們在外面混了三年,根本沒到終南山,什么也沒有學(xué)到。魯木匠一生氣,就把他們倆趕出家門,不再認他們了。

          他對小兒子魯班說:“孩子,我一生的希望就在你身上了!”小魯班從小就是懂事的好孩子,他騎上他的快馬,告別了父親,翻過一座有一座的高山,跨過一條有一條的大河,歷盡千辛萬苦,終于到了終南山下,見到了老木匠。

          老木匠問他:“一門學(xué)藝,有人三個月就好了,有人三年才學(xué)好,這是怎么一回事?”

          魯班答道:“三個月學(xué)到的只是皮毛,三年才能學(xué)到真本領(lǐng)!崩夏窘滁c點頭拿出一把崩了口的斧頭和兩支和兩支又禿又彎的鑿子,讓魯班磨。魯班什么也沒說,耐心細致地將它們磨好了.老木匠就高興的說:“孩子,你不怕困難有心靈手巧,我愿意把全部手藝都傳給你!”

          就這樣魯班跟著;老木匠學(xué)藝,常常天不亮他就起床,很晚才睡覺。他如此辛勤的學(xué)習(xí),以至于常常眼兒敖紅,腰兒發(fā)酸,手兒磨破。

          可是,一分辛苦,一分收獲。幾年下來,魯班慢慢的學(xué)會了老木匠全部的手藝。魯班學(xué)出師后,收益更加精湛,后人都尊稱他為祖師。

          我很喜歡這個故事,只要我們勤奮刻苦,才能成為一個有用的人。

          歷史典故作文 篇11

          羽扇輕拂,一襲灑逸的鶴氅隨發(fā)髻間的綸巾飄然,八尺之身,冠玉之容,淡雅的眉宇之間閃現(xiàn)出絕非常人所有的英氣。諸葛孔明,這個“三分割據(jù)紆籌策,萬古云霄一羽毛”的千古奇才便這樣定格在了歷史長河的畫卷之中……

          “千秋有諸葛,看鏡汗吾顏。出師一表千載無,遠比管樂蓋有余。”諸葛孔明,你定是智慧的化身。吟一曲《梁甫》,未出草廬,已知天下三分;輕搖羽扇,談笑之間,眾位儒生儼然已被辯得啞口無言;濁酒一杯,帷幄于草船,頃刻間已借得曹操百萬之箭;擺八卦,觀天象,竟可算得東風(fēng)將來此助陣;點一縷淡香,彈一曲空城,便可叫司馬懿十萬大軍落魄而歸……這等神機妙算,何用比于古人,管仲樂毅怎可與之匹敵?“諸葛孔明者,臥龍也!蹦阍鯐钾撚谛焓倪@番贊言!

          “三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟!笨酌,“忠”這個詞定是你人格魅力最最閃耀的光點。為報先帝的三顧之恩,你臨表涕零“由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”;因念先帝白帝托孤之情,為效先帝興復(fù)漢室之任,你悲泣道:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”因而夙夜憂嘆,五月渡瀘,深入不毛,六出祁山,欲平定中原,可終究是天妒英才,你滿懷著憂怨逝世于五丈原!

          可孔明,你知不知道,又有多少仁人為你嘆息,“你真是聰明一世,糊涂一時!”后主劉禪,他是何許人,你比任何人都心知肚明吧!先主對你說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”可你,原是如此清醒的一人,此刻,怎會如此感情論事?你那滿腔的忠義凜然、嘔心瀝血,那樂不思蜀的劉阿斗,他——怎可意會?

          “身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時言。只因先主丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原”。千古諸葛,眾說紛紜,千年的光陰在人世間流轉(zhuǎn),靈與肉雖被磨滅在清風(fēng)間,無法磨滅的是諸葛孔明在世間的偉大人格。

          歷史典故作文 篇12

          很久以前,有一個叫梁山伯的女孩,既聰明又漂亮。

          有一天,他問父親,說他想去求學(xué),父親說那都是男子干的事情,不讓祝英臺去。祝英臺非常的傷心,于是她的丫鬟就給她出了一個主意,說英臺,我們男扮女裝,一起去吧。英臺非常的高興,于是他們扮成男扮女裝的樣子,還互相看了對方一眼,就去父親的房間里了。他們來到了父親的房間里,連父親都沒有看出來,由于拗不過祝英臺,所以就讓他們?nèi)チ恕?/p>

          在求學(xué)的路上,銀牌遇見了梁山伯,于是他們一起就去求學(xué)了。在學(xué)校里,他們兩個是一間房間,于是英臺為了不讓發(fā)現(xiàn),它就在兩床之間放了一盆水。并告訴梁山伯睡覺要老實,梁山伯很聽話?墒沁@也比不過聰明的師娘師娘早就知道了這個秘密。有一天是娘讓祝英臺去他的房間一趟中臺去了,才知道原來是娘早就發(fā)現(xiàn)了。但是他卻請求師娘別告訴別人是娘娘,不過就答應(yīng)了。

          這一天,祝英臺的父親給朱英臺寫來了一封信,信上說到他的父親病了,讓他回去一趟。祝英臺只好乖乖的回去,在回去的路上,梁山伯和師娘一起在送祝英臺,在路上祝英臺給梁山伯說梁山伯,我們家有一個九妹跟我長得非常的像,到這學(xué)期期末你去我們家提親吧。梁山伯就變答應(yīng)了,因為他非常喜歡祝英臺這種模樣。

          英臺到了家發(fā)現(xiàn)父親的病早就好了,父親面說,既然你已經(jīng)回來了,就不用去了,就待在家里等著去馬家提親吧。英臺非常的傷心,但父親就是不讓他去求學(xué),也不讓他見梁山伯。就這樣,梁山伯變氣死了,他臨死的那天晚上對他的嚇人說,他死后一定要把他埋在祝英臺和馬家的路上。

          去馬家提親那一天的路上,下起了傾盆大雨。祝英臺的丫鬟告訴中他,這就是梁山伯的墳?zāi),聽到后,祝英臺跳下花架就奔過去,跳進了墳?zāi)估。雨過天晴,白云飄在空中,出起了七色彩虹。墳?zāi)古杂袃芍缓恢眹@著墳?zāi)罐D(zhuǎn)。從此大家就把藍色的那一只叫做梁山伯把粉色的那一只叫做祝英臺。

          歷史典故作文 篇13

          東吳孫權(quán)決定舉辦一場“天下第一酒”的賽酒大會,最終的勝者將獲得孫權(quán)的珍藏版?zhèn)人簽名照一張。周瑜立即將請?zhí)l(fā)到魏蜀兩國,邀請兩國的重要領(lǐng)導(dǎo)人物參加。

          張飛接到來自東吳的請?zhí),風(fēng)風(fēng)火火找到了諸葛亮,問道:“軍師,吳國要舉辦‘天下第一酒’賽酒大會,聽說還有大獎,咱們?nèi)ゲ蝗パ?”“當(dāng)然要去了,我等豈能錯過這千載難逢的展示蜀國風(fēng)采的好機會呢?”于是,劉關(guān)張三兄弟率領(lǐng)將士,騎著木牛流馬,帶著蜀國的五壇好酒去吳國參加比賽。

          蜀國的五虎上將和眾大將都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子,又超級愛吃辣,所以他們把自己喝的酒叫做“辣漢子”。魏國也毫不示弱,他們帶著傳世名酒—杜康酒來到了吳國。

          本次賽酒大會,由周瑜擔(dān)任男主持人,貂蟬擔(dān)任女主持人,孫權(quán)、劉備和曹操擔(dān)任評委,張飛、蔣干和陸遜擔(dān)任品酒員。賽酒大會上,東吳也亮出了自己的名酒—“俊酒”。因為江南地區(qū)俊美的男子眾多,所以他們就把自己的酒稱為“俊酒”。

          比賽開始了,首先由陸遜來試飲“辣漢子”酒。他把杯中酒一飲而盡,頓時感到全身熱血沸騰。他仰天大吼一聲,沒想到竟把兩只小鳥從樹上震落下來。所有在場的人無不驚嘆。張飛品嘗了魏國的杜康酒,喝完后,居然大筆一揮,畫出了一幅舉世無雙的畫,技驚四座。關(guān)羽的眼睛此時瞪得如乒乓球大小,瞠目結(jié)舌:“張飛有勇無謀,飲此杜康酒,竟然能作畫,真是太神奇了!”蔣干喝了吳國的俊酒,頓時覺得自己身輕如燕,仿佛一下子年輕了十幾歲,變得愈發(fā)風(fēng)流瀟灑。大家見三人飲酒后的幸福表情,紛紛要求品嘗其他國家的美酒。最終,大家經(jīng)過反復(fù)品嘗,覺得蜀國的“辣漢子”酒最能增強體能,所以該酒被評為了“天下第一酒”。劉備率領(lǐng)蜀國將士,開開心心回到了蜀國。當(dāng)然,在路上,他們就把得到的大獎—孫權(quán)的簽名照給丟掉了。

          過年時,劉備登門探望軍師諸葛亮,命人準(zhǔn)備了上好的“辣漢子”。諸葛亮一開門便說:“今年過年不收禮,收禮只收‘辣漢子’!”

          歷史典故作文 篇14

          三顧茅廬講的是關(guān)于三國時期劉備的故事。話說劉備有雄心壯志,但天時地利不夠,于是在官渡打戰(zhàn)中被曹操打敗了。劉備的手下有個謀士叫徐庶,常常給劉備出謀劃策,給他解了不少圍。雖然曹操打贏了劉備也不甘心,想把他的左膀右臂也給折了。來一個消息騙徐庶,“徐庶你快回來,你那歲數(shù)大的娘親身體不好,恐怕……”徐庶知道這消息心急如焚,但也擔(dān)心劉備,就跟劉備說,“隆中有個曠世奇才名字叫諸葛亮,他的`主意很多,想法很廣。我不在你身邊,你要請他下來,這樣你打天下的大業(yè)就可以實現(xiàn)了!”哎,不得已,劉備打了敗仗只能跑去自己的親戚劉表家投靠他。天天在劉表家的后院里種菜,實在是悶,什么時候才能得天下。于是就把這煩心事跟自己的兩個兄弟說了。兩個兄弟也贊成他去找諸葛亮。于是第二天三人捎上禮物就去隆中請諸葛亮下山幫助自己。

          但這諸葛亮是不好請的。第一天去就不巧,門口碰到個書童,“我們家先生出去旅游了,我也不知道他什么時候回來呢!你們請吧,我就不招呼了!比齻只能回去了。

          又過了幾天,他們又拎著禮物去了,那天下著鵝毛大雪,上隆中的路不好找。一瘸一拐終于到了諸葛亮的家了,一到門口就看到里頭有個人在讀書,于是特別高興,終于找到諸葛亮了。于是跑過去,“諸葛先生,可讓我見到你了!我是……”這時那個讀書人轉(zhuǎn)向他,“不好意思啊,你認錯人了,我是他的弟弟。我哥哥剛剛被朋友叫出去了!眲湟矝]辦法,跟他弟弟說,“我來了兩次都沒碰見,這樣,我寫封信,麻煩您幫我教給他吧!庇谑,又回去了。

          快到新年了,劉備又去隆中。到的這時候諸葛亮剛好在睡覺。為表自己的誠心,劉備就讓關(guān)羽和張飛在門口等著,自己就進去,在諸葛亮的門口等著。終于諸葛亮醒來了,劉備興奮地過去,跟他表達自己的心意真誠地希望諸葛亮能夠幫助自己得到天下。被劉備“三顧茅廬”真情實意感動,諸葛亮就成了劉備的軍師。

          歷史典故作文 篇15

          春秋時,有一次楚靈王親自率領(lǐng)戰(zhàn)車千乘,雄兵10萬,征伐蔡國。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成,便派自己的弟弟棄疾留守蔡國,全權(quán)處理那里的軍政要務(wù),然后點齊10萬大軍繼續(xù)推進,準(zhǔn)備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個弟弟棄疾,不但品質(zhì)不端,而且野心極大,不甘心僅僅充當(dāng)蔡國這個小小地方的首腦,常常為此而悶悶不樂。棄疾手下有個叫朝吳的謀士,這個人非常工于心計,這一天,他試探道:“現(xiàn)在靈王率軍出征在外,國內(nèi)一定空虛,你不妨在此時引兵回國,殺掉靈王的兒子,另立新君,然后由你裁決朝政,將來當(dāng)上國君還成什么問題嗎!”棄疾聽了朝吳的話,引兵返楚國,殺死靈王的兒子,立哥哥的另一個兒子子午為國君。楚靈王在征討途中聞知國內(nèi)有變,兒子被弟弟殺死,頓時心寒,想想活在世上沒有意思,就上吊自殺了。在國內(nèi)的棄疾知道楚靈王死了,馬上威逼子午自殺,自立為王,他就是臭名昭著的楚平王。

          另一個故事是:晉獻公寵愛驪姬,對她的話真是言聽計從。驪姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子,晉獻公滿口答應(yīng),并將原來的太子,自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了,但心中還是深感不踏實,因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個兒子。此時,這兩個兒子也都已經(jīng)成人,驪姬覺得這對奚齊將來繼承王位都是極大的威脅,便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆,晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣探聽到,立即轉(zhuǎn)告了重耳和夷吾,二人聽說后,立即分頭跑到國外避難去了。

          《淮南子》的作者劉安評論這兩件事說:“聽信壞人的話,使父子、兄弟自相殘殺就像砍去腳指頭去適應(yīng)鞋的大小一樣(猶削足適履),太不明智了!

          歷史典故作文 篇16

          曹褒,字叔通,魯國薛縣(今山東勝縣東南)人,其父專門研究過周期的禮儀制度,曹褒十幾歲就跟著父親研究禮儀一類的學(xué)問。他仰慕叔孫通為漢高祖制定禮儀的功業(yè),不分晝夜地刻苦學(xué)習(xí),常常忘記自己在什么地方。曹褒初舉孝廉,不久被授任圖(今河南妃縣南)令。在任期間,以禮儀管理縣政,以恩德影響民俗,治理得非常出色。有一年,五個小偷在困縣作案被衙役捕獲。太守馬嚴(yán)非常痛恨偷盜行業(yè),暗示曹褒立即殺掉五個小偷。曹褒說:“小偷罪不至死,如果無原則地服從上級指令,殺掉不該殺的人,有造我的處世準(zhǔn)則。我寧肯得罪上司,絕不向權(quán)力妥協(xié)!焙髞恚馨蜻@件事被降為功曹。

          當(dāng)時漢章帝在位,他認為朝廷的禮儀制度很不完備,應(yīng)重新制定,使之完善,于是命令百官詳加研討。曹褒當(dāng)時在朝中任博士,他上書章帝。陳述意見,表示愿負責(zé)這項工作。皇帝很欣賞曹褒的見解,提升他為侍中,經(jīng)常在皇帝身邊充當(dāng)顧問。有一次,皇帝向玄武司馬斑固詢問改制禮儀的事宜,班固說:“京城讀書人很多,他們對禮儀都有些研究,不妨多找些人議一議。”章帝說:“民諺道:‘在大道邊蓋房子,三年也蓋不起來’(作舍道邊,三年不成)。人多嘴雜,意見不一,什么事都辦不成。當(dāng)年堯帝制定規(guī)章讓夔一個人就辦了。”皇帝知道曹褒對歷朝禮儀很有研究,即下詔,命曹褒主持這項工作。曹褒接受任務(wù)后,撰寫了從皇帝到百姓關(guān)于婚喪嫁娶的一系列文章,計一百五十篇,其中多半?yún)⒄涨按贫。成書后,百官議論紛紛,章帝下令,停止討論。

          這段故事提醒后人,作事要果斷,聽取意見要善于選擇,否則人言人殊什么事都辦不成。曹老不僅是個出色的學(xué)者,還是非常稱職的地方官,值得敬仰。

          歷史典故作文 篇17

          公元前十一世紀(jì)時,八十老人姜子牙曾任商朝下大夫,因見紂王荒淫無道,便棄官逃往西岐本想自投西伯姬昌,又怕被人恥笑,所以暫時隱居在渭水河邊的小村莊里,以待時機。 一天, 他正在渭河邊釣魚解悶,有一樵夫武吉擔(dān)柴路過,見他竟用直鉤釣魚,還離著水面三尺遠,魚鉤上也沒掛香餌,便問長者貴姓。姜尚答道:姓姜名尚,字子牙,號正熊。武吉嘆了口氣說:真是有志不在年高,無謀空言百歲。象你這樣愚拙的人,還自號正熊,實不相稱!姜尚微微一笑:老夫釣魚是假待機進取是真。然而要釣王與侯,寧在直中取,不可曲中求!武吉道:你哪像王侯倒像活猴。說罷,就擔(dān)起柴擔(dān)進城去了。

          不料武吉進城失手打死了守門的軍士招來殺身大禍,巧逢西伯姬昌路過,得知武吉是個孝子,家中有老母無人奉養(yǎng),便贈與黃金十兩,命他回去安頓好老母再來領(lǐng)罪。老母絕望,便帶武吉來向姜尚求教解救之法。姜教他如此這般,從此武吉只在鄉(xiāng)中干活,不再進城去了。 光陰似箭,不覺又是一個春天。一日,西伯來到渭河邊踏青打獵。忽聽有人唱道:鳳非乏兮麟非無,但嗟治世有污。龍興云出虎生風(fēng),世人慢惜尋賢路;姬昌命人將歌者找來,見是武吉,大喝道:你怎敢欺我,不來領(lǐng)罪,反在此唱歌?武吉便照實說了,并說這歌也是姜尚所作,姬昌認為姜尚必是賢者,便當(dāng)即赦免了武吉的死罪,命他帶路來河邊尋訪姜尚。姜尚為試姬昌的誠心,未理采而避入蘆葦叢中。姬昌求賢心切,三日后,又封武吉為武德將軍,再次帶路,親率百官一同再訪姜尚,封為太公。 后來太公輔佐文王,隨武王伐紂,建立了周朝。

          歷史典故作文 篇18

          戰(zhàn)國時,齊國有一個叫顏黜(chù)的人。齊宣王在召他進宮的時候。顏黜走到殿前的階梯時,見宣王正等待他拜見,就停住腳步,不再往前走了。宣王見了很奇怪,就說:顏黜,過來吧!顏黜聽到后,不僅一動未動反而說:大王,走過來!

          宣王聽了很不高興,他的大臣對顏黜嚷到:大王是君主,你是臣民,大王可以叫你過來,你怎么可以讓大王過去呢?顏黜說:我如果走到大王面前去,說明我羨慕他的權(quán)勢;如果大王走過來,說明他禮賢下士。齊宣王很生氣的說:到底是君王尊貴,還是士人尊貴?

          顏黜馬上接著說:當(dāng)然是士人尊貴,君王并不尊貴!宣王說:你說這話有根據(jù)嗎?"

          顏黜神色自若地說:當(dāng)然有,秦國進攻齊國的時候,秦王曾下過這樣兩道命令:‘誰敢在柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴,格殺勿論!誰能砍下齊王的腦袋,就封為萬戶侯。'由此看來,一個活著的君主的頭,竟然連一個死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ?/p>

          齊宣王覺得自己理虧,說:我是自討沒趣。聽了您的一番高論,才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生!今后您就住在我這里,我保證您有肉吃,有車乘,衣著華麗。

          顏黜卻辭謝說:玉,原來產(chǎn)于山中,如果一經(jīng)匠人加工,就會破壞,雖然仍然寶貴,但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤,如果選拔上來,就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達,但他外來的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去,每天晚點吃飯,也像吃肉那樣香;安穩(wěn)而慢慢地走路,足以當(dāng)作乘車……顏黜說完,就告辭而去。

          上面的故事源自《戰(zhàn)國策·齊策四》,曰:黜愿得歸,晚食為當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞(yú)。

          歷史典故作文 篇19

          武則天為了維持自己的統(tǒng)治,采用嚴(yán)刑峻法,消除異己。因此,她手下的一些酷吏,便借機想方設(shè)法誣陷自己的政敵,并絞盡腦汁制造酷刑逼供。整個國家都籠罩在高壓的恐怖氣氛下。武則天當(dāng)政期間的兩個最有名的酷吏就是周興和來俊臣,有成千上萬的人冤死在他們手下。有一次,周興被人密告謀反。武則天便派來俊臣去審理這宗案件,并且定下期限審出結(jié)果。來俊臣和周興平時關(guān)系不錯,因此感到很棘手。他苦思冥想,想出一計。一天,來俊臣故意請來周興,兩人一邊飲酒一邊聊天。來俊臣裝出滿臉愁容,對周興說:“唉!最近審問犯人老是沒有結(jié)果,請教老兄,不知可有什么絕招可以教給我?”周興一向?qū)π叹吆苡醒芯,便很得意地說:“我最近才發(fā)明一種新方法,不怕犯人不招。用一個大甕,四周堆滿燒紅的炭火,再把犯人放進去。再意志堅強、頑固不化的人,也會招認的。”

          來俊臣聽了,便吩咐手下人抬來一個大甕,照著剛才周興所說的方法,用炭火把大甕燒得通紅。來俊臣突然站起來,把臉一沉,對周興說:“有人告你謀反,我奉命來審問你,如果你不老老實實供認的話,那就請君入甕吧!”周興聽了驚恐失色,知道自己在劫難逃,只好俯首認罪。

          任用酷吏讓武則天背上了罵名,在統(tǒng)治穩(wěn)定之后,武則天開始棄用酷吏,轉(zhuǎn)而任用了很多賢臣來輔助治理天下,號稱“君子滿朝”。婁師德、狄仁杰等著名的賢臣均在其列,后來的“開元賢相”姚崇和宋璟也是武則天時期提拔起來的。從這點來說,武則天也堪稱是一位知人善任的政治家。成語用來比喻用某人整人的辦法來整治他自己或借指設(shè)計好圈套引人上當(dāng),始作俑者自作自受。

          歷史典故作文 篇20

          諸葛長民是東晉時瑯玡陽郡人,文武雙全,但品行不檢,鄉(xiāng)里人沒一個稱贊他。他原是大將軍桓玄的參軍,后因貪財,被桓玄免 職。后桓玄失勢,他投靠大將軍劉裕,因討伐桓玄有功,被任命為輔國將軍。不久又因討伐桓歆,擊敗流冠慕容超,升任為晉陵太守,坐鎮(zhèn)丹徒。

          當(dāng)時,東晉政局十分混亂,時有叛將作亂,連京都也岌岌可危。諸葛長民率軍入京護衛(wèi)有功,被加封為豫州刺史、淮南太守。

          不久,大將劉毅又率兵作亂,劉裕率兵往討,令諸葛長民率軍留守京都。諸葛長民一時忘乎所以,甚至入朝安帝時也帶著五十名甲士。

          諸葛長民在京城驕縱奢侈,橫行不法,搜刮了無數(shù)金銀財寶,建起了漂亮的宅第,擄掠了數(shù)以百計的美女供自己玩樂。京城中的官吏和百姓都對他恨之入骨,敢怒而不敢言。

          過了幾年,劉裕平定了劉毅之亂,將要班師回京。諸葛長民知道自己的所作所為必將受到劉裕的懲處,心中不由十分害怕。他的弟弟諸葛黎民勸他率民造反,他又不敢。他長嘆說:

          “一個人貧賤的時候,老是希冀富貴;但人富貴了,危機也就跟來了。事到如今,我想回到丹徒去做一個布衣(普通的老百姓),恐怕也辦不到了!

          這時,劉裕早已知道諸葛長民趁自己不在京城犯下的種種惡行,他怕諸葛長民一旦真的起兵作亂,京都將血流遍地,便日夜兼程,趕回京城,悄悄回到府中,作好了制服堵葛長民的準(zhǔn)備。

          第二天,諸葛長民聽說劉裕已經(jīng)回京,無可奈何,只得硬著頭皮去見劉裕。兩人剛交談不久,劉裕預(yù)先埋伏在幕后的甲士突然沖出來,趁諸葛長民不備,亂刀將他砍死。

          接著,劉裕又派人將諸葛長民的弟弟葛黎民和諸葛幼民抓起來殺了。

          后來,“丹徒布衣”這一典故,用來指代平民或識破官場危險的人。

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