魯迅的作文匯編15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的魯迅的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
魯迅的作文1
提起偶像,也許有的人會眉飛色舞地談起在綠茵場上馳騁的梅西、卡卡、C羅,也許有的人會眉飛色舞地談起在籃球場上主宰比賽的科比、詹姆斯、加索爾,也許有的人會充滿熱愛地說起成龍、周潤發(fā)、周星馳,也許有的人會趙薇、周迅、章子怡……但我要說,我的偶像并不是那些文體明星,而是魯迅先生。
我的心目中,先生是位于古今中外文人騷客之首的。
崇拜先生,首先崇拜他那“橫眉冷對千夫指”的精神。
魯迅是勇敢的。在我看來,在那樣黑暗的年代,敢于抒發(fā)憤慨之情的能有幾人?先生的勇于斗爭是其他人無與倫比的。在白色恐怖中,能夠“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”的又能有幾人?
崇拜先生,更崇拜他強烈的民族憂患意識。
仙臺學(xué)醫(yī),本想讓國民擁有健全的體魄,可面對清國留學(xué)生的麻木不仁,他意識到國民如果沒有健全的靈魂,那么即使擁有強健的體魄,也只能是行尸走肉。這樣的民族是毫無希望的。于是他毅然棄醫(yī)從文,致力于批判改造國民的靈魂。《狂人日記》借狂人獨特的視角,揭示了中國幾千年的歷史其實就是一部吃人的歷史,希望人們覺醒“掀翻這吃人的筵席”!栋正傳》表現(xiàn)了農(nóng)民面對革命時的落后、不覺悟,竟然同室操戈,認敵為友。面對侮辱,竟然總能找到精神安慰的“濟世良方”,真是十足的“東方不敗”!《藥》則表現(xiàn)了國民的愚昧:華老栓竟然把人血饅頭當成治癆病的良藥!眾茶客竟然以烈士的壯烈犧牲為飯后談資!甚而至于,連夏瑜的母親——夏四奶奶也不理解兒子!《祝福》中祥林嫂在封建禮教的迫害之下一步步走向絕路,最后在一片祝福聲中凄慘地死去。而魯鎮(zhèn)的人們竟然在她流血的傷口上撒了一把又一把的鹽。而且在這些作品中人與人之間的關(guān)系極其冷漠,從而構(gòu)成了一幅幅畸形而又令人觸目驚心的社會風(fēng)情畫。所有這些,無不昭示著一個麻木不仁、愚昧落后的民族是沒有前途的,沒有出路的。先生在諸多的作品中揭示了國民的劣根性,希望“引起療救的注意”,表現(xiàn)出了先生憂國憂民的深切情懷。
然而,先生又是孤獨的。不是嗎?如今滿屋子貼的都是蘇有朋、林志穎的圖片,周迅、章子怡的寫真,又有誰能把先生的遺像掛在房間最顯眼的位置呢?如果說,先生依然活著的話,他一定會為在角落里塵封已久的《魯迅全集》而發(fā)出沉重的嘆息。
中國需要魯迅,哪怕來一千個,一萬個也不會嫌多!
收起趙薇、林心如的漂亮圖片吧,多看幾遍《魯迅全集》吧,那樣你會受益匪淺。
如果有人問我,我的偶像是誰,我會理直氣壯地告訴他:魯迅!因為中國確實需要千萬個敢于直言、針砭時弊的人,需要千萬個心系蒼生、憂國憂民的人!
魯迅的作文2
“倘能生存,我當然仍要學(xué)習(xí)!边@是魯迅先生所說的名言名句,這句話給我深刻的啟示。在生活中,我也不斷學(xué)習(xí)先生的精神。
樂于助人
魯迅先生的一句話讓我刻骨銘心:“以血一滴一滴滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活!背踝x這句話時,我就被他樂于助人的精神所折服。
在平日的生活里,我也以他作為榜樣。一天,我的同桌沒有帶錢,但老師要求必須交齊。為此,他不知跑了幾處,受了多少次拒絕。我望著手里攥著的買零食用的錢,想起了先生的那句話,就把他叫來過來,把錢往他手里一塞,小聲說:“明天記得還給我喲!”他感激地點了點頭,眼睛里還是透出了莫名的欣喜?粗欠N呆頭呆腦的樣子是那么的可愛,不覺間‘撲哧’一聲笑了出來。
抬頭望著天空,深藍色的天空中,純凈的白云好像浮現(xiàn)出魯迅先生的樣子,向我微笑。我想對先生說:我會不斷地學(xué)習(xí)您樂于助人的精神。
探索創(chuàng)新
自習(xí)課上,正讀著關(guān)于“魯迅先生在中國文化水平低下,普通的民眾懂不了那么刻板的文言文”的文章,我明白推行白話文是不斷探索創(chuàng)新才能成功的,他的狂人日記更是在不斷創(chuàng)新中得來的。
正讀得入神,一聲大叫打斷了我的思路“哎呀!真不知道出這道題的人是怎么想的,居然這么麻煩這得寫多少行!”同桌大聲叫道,我看這道題,心想,他說的沒錯——許多重復(fù)的數(shù)值需要計算,如果按平常的方法,不知要寫幾個類似的過程,真不知該如何是好。
我邊搓著被汗浸透的手,一邊看著作業(yè)旁邊的演算過程,腦海中出現(xiàn)了先生的探索精神,電光火石般的閃現(xiàn)出了一個新想法!坝辛!”我拍著桌子大喊道,“用這個方法可能更簡單,先畫出一條輔助線…!蔽易屑毜亟o同桌講了又講,知道他把這個解題方法學(xué)會。他也豎起大拇說:“真棒,這個解題方法有創(chuàng)意,嗯,你的思維很活躍喲”。我在魯迅先生的影響下開始學(xué)會探索創(chuàng)新。
“幽默謙遜貴在自省,慈祥冷峻緣于愛憎!边@是大家公認的魯迅精神!皶r間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的!弊屛覍W(xué)會了珍惜時間;“倘只看書,便變成書櫥!笔刮覍W(xué)會了多讀書,讀書使人淵博;“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。”催我努力發(fā)奮………我們還能學(xué)習(xí)他的有很多很多。
在魯迅先生的影響下,我不斷成長,成為一個新的自我。
魯迅的作文3
和魯迅先生的初次相識,源于《朝花夕拾》,而在魯迅博物館的那次約會,讓我記憶猶新!
那是一個普通的寒假,嚴冬,寒風(fēng)凜冽,我百無聊賴地砸走到展廳中央,迎面撲來的是幾面造型美觀的展墻,這里既巧妙地美化了通往地下展廳的通道,墻體本身也是整個陳列中別出心裁的創(chuàng)造。
一轉(zhuǎn)身便來到博物館里無人的一處。這事我看到魯迅邁著慢慢的步子向我走來,他面帶笑容地走到我的身邊并牽起我的手邊走邊說:“歡迎來到魯迅博物館,你一定是第一次來到這兒,那就由我做你的向?qū)О!闭f著說著我們來到了魯迅初期創(chuàng)作的展臺前。
我仔細端詳著魯迅:一字的胡須,濃密厚重的寸頭,身穿一件灰色的長衫,手上拿著個銅制的煙具,偉大的魯迅先生,為了人民棄醫(yī)從文,用筆作為戰(zhàn)斗的武器,他和書里描繪的魯迅的樣貌一模一樣。他指著墻上泛黃的老照片說:“這是我在日本留學(xué)時拍的照片,這位是我的醫(yī)學(xué)老師藤野嚴九郎,他當時并沒有因為我和我的同學(xué)們來自中國而歧視我們,耐心細致得傳授我們知識,記得我當時畫錯了解剖血管圖,藤野老師細心地指出并訂正我的錯誤,還在下面附上了一幅正確的解剖圖。在以后地學(xué)習(xí)中我越來越體會到能夠救治中國的并非醫(yī)學(xué)而是要從精神上醫(yī)治思想上救贖。于是我有了棄醫(yī)從文的想法決定要寫出震撼國人心靈的文章。”
我點了點頭問魯迅:“您當時的創(chuàng)作環(huán)境很艱苦吧?”魯迅的目光堅定從容“當時的環(huán)境很艱苦,只要是他們所謂的反動主義,寫政府黑暗無情的文章統(tǒng)統(tǒng)都要抓起來坐牢,我當時只能給自己起了一個筆名“魯迅”,其實我的真名字叫周樹人,我寫了很多揭露黑暗政府捍衛(wèi)國人氣勢的好文章,所以才有了后來的:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛的名句啊!”
他意味深長的擁著我的肩說:“你們作為新時代的學(xué)生要好好學(xué)習(xí),我當時是在私塾里上學(xué),教書理念死板無趣,可是你們不同啊,為何還有其業(yè)有不精,德有不成者,其實就是心不若余之專爾,中國的發(fā)展需要你們的努力拼搏。少年強則中國強!”
魯迅的一席話說得我心潮澎湃,我激動地拉著他的手說:“我向您承諾定不辜負您的囑托,一定會奮發(fā)圖強!痹捯粑绰,魯迅的身影漸漸消失在我的眼前,原來是我盯著墻上的魯迅畫像看入了神。
這一次與魯迅的約會印在了我記憶的深處,我忘不了魯迅那堅定從容的目光,忘不了他那深入骨髓震人心魄的話語。
魯迅的作文4
《朝花夕拾》讀書報告會上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》后,我對他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。
在《從百草園到三味書屋》一文中,作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生,還穿插了“美女蛇”的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事,描繪了一個趣味無窮的兒童樂園;三味書屋里卻是一個完全不同的景象,作者通過記述書塾各種各樣的規(guī)矩、嚴厲的先生,逼真地描繪出了“全城中稱為最嚴厲的書塾”;但書塾里也并非死氣沉沉,反倒在同學(xué)們乘機偷樂、課間溜到后院戲耍中表現(xiàn)了孩子們不可壓抑的快樂天性。
其實百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了,但在作者筆下卻變成了“碧綠的菜畦,光滑的石井、高大的皂莢樹……”,這無一不展現(xiàn)出作者兒時豐富的想象力和愛玩耍的天性,就算是在最嚴厲的書塾里也能尋找到生活的樂趣。
但在《五猖會》中,作者被自己的父親強行要求背誦一字不懂的《鑒略》,雖然“我”如夢似的背出來了,最終去了五猖會,但是先前那種興趣盎然、激動無比的心情卻悄然而去了。后面回憶此事時,對五猖會的內(nèi)容早已忘去了,可背誦的過程卻記得一清二楚。
這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。
其實教育孩子,只需激發(fā)他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長與山海經(jīng)》中的長媽媽,其實她在人群中并不突出,甚至睡相大咧,有許多讓人厭煩的規(guī)矩,還教給我許多奇怪的道理,但對魯迅來說心心念念的《山海經(jīng)》卻是長媽媽送來的,她也很好的激發(fā)了魯迅對于繪本圖文的興趣。當所有人還局限于無聊的《三字經(jīng)》時,作者卻讀上了圖文并茂的《山海經(jīng)》,“人面的獸、九頭的蛇、一腳的!,不僅讓他對書籍的興趣更加濃厚,還對魯迅的啟蒙有了一個好的開始,成為日后不可磨滅的記憶。
這篇文章則主要講了養(yǎng)育人激發(fā)孩子潛能的要求及圖書對啟蒙的重要性。
《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點分析了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事,斥責(zé)了這類封建孝道把“肉麻當有趣”。其實這些故事原本是很感人的,可是經(jīng)過一代代人的“涂脂抹粉”,這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。這些虛偽的故事“以不情為綸紀,污蔑了古人,教壞了后人”。這篇文章告訴我們選擇書籍要謹慎,更告訴我們只有真實的情感才會打動人心。
通過《朝花夕拾》的閱讀,我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性,多讀適合的圖書,激發(fā)孩子的潛能。其實這些教育方法不僅適用于魯迅那個年代,也同樣在我們這個年代起作用。
魯迅的作文5
星期五,我們學(xué)校四年級全體師生去魯迅故里開展綜合實踐活動,我想去尋找魯迅故里深受游客歡迎的原因。
我們行程的第一站是咸亨酒店。酒店最有特色的是門前那位用灰黑青銅雕刻的人物----孔乙己先生。這位老先生也許只有魯迅爺爺見過,但通過魯迅爺爺?shù)淖髌,他已?jīng)活靈活現(xiàn)地活在我們的心里。因此他不是明星卻比明星更受歡迎,這不,有許多不計其數(shù)的游客耐心地排著隊,只為與他老人家合影拍照。酒店門口寬敞的廣場也因為他而熱鬧非凡,更因為他而變得有些擁擠。酒店柜臺旁貼著一張字條,上面寫著:孔乙己欠錢十九文。我想,這里的老板真小氣,連這點小錢也要記下來。但轉(zhuǎn)念一想,大概這正是咸亨酒店的特色,是它吸引游客的地方。
抬腳跨上一個又高又寬的木門檻,我們就進入著名的魯迅故里了。遠遠望去,是一條窄窄的青石板鋪出的小路,兩邊是灰墻青瓦的老房子,斷斷續(xù)續(xù)有一些酒旗、老字號的古色古香的廣告。特別讓我歡喜的是那些略有高低的青石板,有些已經(jīng)磨得發(fā)亮,不知有多少游客已從它身上踩過,更不知童年的魯迅爺爺是否曾經(jīng)走過?
來來往往的人群大多是外地游客。一個老年旅游團,大概有八、九個人,一位年輕的導(dǎo)游阿姨一手舉著黃旗,一手拿著話筒,正在認真地講解。有些老人滿眼慈愛地看我們走過,就好像是看著自己的孫子孫女一樣,有的老人正在仔細地欣賞書畫等藝術(shù)品,還有的成雙成對,手牽手竊竊私語。最引人注目的是一個長著鷹勾鼻、藍眼睛的外國游客,正彎著腰津津有味聽導(dǎo)游的介紹。
在歡快的步行中,我們不知不覺來到了百草園。顧名思義,百草園應(yīng)該是有許多草的院子。果然,那里有很多我連名字都叫不出的植物,有的葉子像針一樣細,有的像伸開的手掌,還有的一片片緊密相連,像一把鵝毛扇。最好玩的是“迷宮”,我們在迷宮里迷失了方向,繞了兩三圈,暈頭轉(zhuǎn)向,好不容易找到出口時,大家都深深地吐了口氣。
魯迅故里還是個能讓人流口水的地方。那一顆顆方方正正的臭豆腐在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。一陣微風(fēng)吹過,臭豆腐特有的香味便立刻四處分散在空氣中,飄來蕩去,害得我無法抬腳離開。直到我迫不及待地把一顆又一顆的臭豆腐放入口中時,我才心滿意足地跟上同學(xué)們前進的隊伍。
我?guī)е鸢敢酪啦簧岬仉x開了魯迅故里。
魯迅的作文6
在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
這上面的夜的天空,奇怪而高,我生平?jīng)]有見過這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開人間而去,使人們仰面不再看見。然而現(xiàn)在卻非常之藍,閃閃地〖目夾〗著幾十個星星的眼,冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園里的野花上。
我不知道那些花草真叫什么名字,人們叫他們什么名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花,現(xiàn)在還開著,但是更極細小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此后接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。
棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。他簡直落盡葉子,單剩干子,然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼〖目夾〗眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白。
鬼〖目夾〗眼的天空越加非常之藍,不安了,仿佛想離去人間,避開棗樹,只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的'干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛。
哇的一聲,夜游的惡鳥飛過了。
我忽而聽到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不愿意驚動睡著的人,然而四圍的空氣都應(yīng)和著笑。夜半,沒有別的人,我即刻聽出這聲音就在我嘴里,我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐,回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲亂撞。不多久,幾個進來了,許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來,又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了,他于是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫出一枝猩紅色的梔子。
猩紅的梔子開花時,棗樹又要做小粉紅花的夢,青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐。
我打一個呵欠,點起一支紙煙,噴出煙來,對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。
魯迅的作文7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,又顯露出魯迅先生對黑暗社會的無奈。
1928年,魯迅收錄了關(guān)于自己童年和青年的文章,命名為《舊事重提》,而后更名為現(xiàn)在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著悲傷之情寫下的一本小說嗎?全然不如此。朝花夕拾,顧名思義,清晨的落花在夕陽時撿起來。驀然低頭,于是平靜地俯下身去,伸出手,撿起。這個原本簡單平和,而又帶一絲傷感的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
令我向往的是那童年,那片魯迅先生心中的圣潔之地,提起這個,我仿佛看見了追趕花貓的他,在水邊與小伙伴吃冰的他,在百草園中與鳥獸木石為友的他;仿佛聽見油蛉的清脆的低唱,蟋蟀不間斷的琴聲;仿佛聞見了那豆麥與水汽的蘊藻之香……
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。濃郁的鄉(xiāng)土文化與深厚的民間文化熏陶著他,深深地影響著他的一生。
忘不了在《社戲》中,迅哥兒的快樂純真,在朦朧的月色下,飄著豆麥的清香,劃著小白船去趙莊看戲,回來時肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中,探索大自然的無窮趣味,在土下挖掘人形的何首烏,聽阿長講“美女蛇”的故事,正是這樣的快樂而自由的生活令我向往。
童年的生活免不了陳腐味,“三味書屋”是一個例子,學(xué)生對孔子像行禮,拜先生,在課上只能讀死書,不得過問,三言、五言、七言,還有打人的戒尺和跪罰。這一些無不體現(xiàn)了當時教育思想的閉塞。
雖然如此,但魯迅先生也并沒有寫這些,有人說過:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,即使是“極方正,質(zhì)樸,博學(xué)”的壽鏡吾老先生,讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子。即使是“最嚴的書屋”,“我”在花壇上折臘梅花,用荊川紙去描繡像,向我們展示了一個妙趣橫生的童心世界。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個個美麗的回憶!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,使人懷念啊。
魯迅的作文8
初讀《朝花夕拾》,是在一個日光將盡的傍晚,不過就是當時尋下罷了,本沒起多大的興致,隨手翻到了《二十四孝圖》這一篇,讀著也是大體覺得上文不接下文的,可撥開草叢分明是看出了除批判之外的東西。對于一個小孩來說,一個突然冒出的情節(jié)卻乎是能領(lǐng)他細讀的,可我是怎么也想不明白魯迅先生是怎么突然提起“孝”,又是為何讓我有了讀下去的興致?
本想著此文應(yīng)只圍繞“孝”講,初讀后感覺應(yīng)該是用此書來批評那些反對白話的文士,結(jié)果仔細讀完,才發(fā)現(xiàn)魯迅先生不知何時深刻剖析了兩個看似沒有關(guān)聯(lián)的事。自己初讀時,是分不清諷刺教壞后人的“孝”與反對白話文者的可恨兩事的主次的,而想讀明白,是委然不易的。當我再次拾起來好好讀時,看到最后一段還在寫《二十四孝圖》中那些荒謬的故事時,才明白其對魯迅的影響,才體會到魯迅把孝道看得多么重要,他是多么想成為一個孝子!
接著,我翻到了《父親的病》這一篇。魯迅父親的性格在《朝花夕拾》里的許多文章都有提及,至少換做是我,我是極不情愿有一個這樣嚴厲、苛刻的父親,似乎魯迅也不太樂意有個這樣的爸爸。
很快,我的觀點再一次被推翻,魯迅用自己的實際行動告訴了讀者自已的孝道。在父親病重之時,魯迅帶著父親四處求醫(yī),不辭艱辛,得知那昂貴的診金后,他也毫不吝嗇,當看到那奇怪的藥引與藥方時,就算有再多疑問,魯迅先生還是無半點抱怨耐心地尋找,這一幕幕無不體現(xiàn)出魯迅對父親的拳拳之愛,他用自己的實際行動貫徹了“孝”!
但讓他煩怒的是那些“名醫(yī)”。在這些所謂的名醫(yī)開的藥方入了父親的口中時,父親的病不但沒好,反而更加嚴重了。父親去世后,魯迅深深感到了庸醫(yī)的可恨,而他為了救更多的人,為了改變庸醫(yī)當?shù)赖挠廾连F(xiàn)狀,立志學(xué)醫(yī)從醫(yī)。
魯迅的孝,是一種行動的力量,他毫不留情地批判《二十四孝圖》中所提倡的“孝”,撕下了封建孝道煞費苦心織出的看似完美,實則虛偽的面紗,讓人們看清了封建孝道的荒謬與愚昧。在《父親的病》一文的結(jié)尾中,魯迅用父親去世的場景揭露了封建孝道的欺騙性,用深深的自責(zé)控訴了封建孝道的無知和殘酷。百善孝為先,“孝”是我們中國儒家倫理思想的核心,也是千百年來中國人心中的道德標準,魯迅用他的實際行動告訴人們孝是應(yīng)該的,但盲從是可怕的,毫無人性的去捍衛(wèi)更是愚蠢至極、可恨至極的!魯迅的孝,是一種科學(xué)的,實際的孝,這是真正的孝道,只有這樣的孝,才會給人帶來幫助,才能讓這愚昧之孝,在世間再無生根發(fā)芽流傳開來的可能!
魯迅的作文9
一張瘦削的臉龐,透露出剛毅與堅強;兩道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一頭不屈的硬發(fā),顯示著對污濁歲月的不屑一顧。每每讀完魯迅的文字,眼前便會出現(xiàn)這樣一個面部特寫。這形象與那不朽的文字一起,隨歲月的增長由模糊而清晰了,終于畫出了我心中的魯迅先生。
在眾多的作家群中,魯迅是很突出的一個。與其他舉世矚目的文豪相比,人們或許會發(fā)問:僅僅是寫些短小的雜文、小說的魯迅,何以在世界文學(xué)史上獨樹一幟,放出奪目的光彩?的確,魯迅先生沒有累累巨著,沒有長篇自傳,也沒有清秀的詩一般的筆調(diào),更沒有花哨廉價的小說情節(jié)。然而,他的確是位偉大的作家——因為他是位偉大的戰(zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中,卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰(zhàn)斗著,抗爭著,以思想作劍,寸筆為槍,劃破漫漫長夜,挑出些許亮色。
讀魯迅的作品,實際上是在了解魯迅的為人。他敢罵,罵茍延殘喘、陰險狡詐的“落水狗”,罵奴顏卑膝、貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。他疾惡如仇,使那些反動御用文人們捉襟見肘、心驚肉跳,使病態(tài)社會的千瘡百孔暴露無遺。他始終在刀光血色的衰微中渴求著光明。他筆鋒幽默辛辣,嬉笑怒罵皆成文章,卻又不是自命清高的冷嘲熱諷。他的幽默中閃爍著睿智與深刻,內(nèi)中包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心!
“我時時解剖著別人,更多地卻在解剖我自己!贝_實,魯迅的坦率無所不在,無論對人對己。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!痹谀呛诎祷氖彽哪甏,多少青年聚集在這位先行者的周圍,傾聽他呼吸,跟隨他吶喊。他用自己的心血引導(dǎo)無數(shù)莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路。
一個真正的思想家,他的思想光芒是不會受時間與空間阻隔的。即使是在半個世紀后的今天,魯迅那深沉的目光依然會使你幡然醒悟。當你醉心享樂,虛度光陰時,“浪費時間無異于慢性自殺”的警告,會使你猛然從夢中驚醒。當你鉆入虛無主義的圈子里而不能自拔,對我們這個古老民族的歷史產(chǎn)生懷疑甚至自卑時,那一句“中國人失掉自信力了嗎”的詰問,又使你重新挺起胸膛……。
這,就是魯迅。他屬于中國,也屬于世界;他屬于歷史,也屬于當代。他嚴厲,又慈祥。他棲居在我的心中。
魯迅的作文10
過去的中國人很瘦,魯迅先生也很瘦;如今的中國人很富態(tài),金庸先生也很富態(tài)。富態(tài)的中國人不再愿意看到魯迅先生那些為瘦弱的中國人的疾呼與吶喊,富態(tài)的金庸便代替了魯迅走進了中學(xué)生的課本。
因為現(xiàn)在全國是統(tǒng)一的,就把蘇轍的《六國論》扔了;因為現(xiàn)在是新社會,課本里就不再需要《雷雨》。自然,金庸也一定要擠掉魯迅先生坐鎮(zhèn)中學(xué)語文教材。面對如此這般編排后的教材,編委薛先生自豪地說:“我們碰了以前不敢碰的東西!
瞧,這話說的,多么大義凜然,仿佛經(jīng)過長久革命終于推倒了三座大山,從此翻身得解放似的。只是,這話邏輯上的問題卻是讓我有些不明白了。既然“以前不敢碰”,現(xiàn)在憑什么就碰得了呢?是過去莫談國事,如今言論自由了嗎?顯然不是吧。這位薛先生顯然抱著一種態(tài)度,那就是過去不敢碰的東西如今碰了,就一定是對的。那在這里我不得不對薛先生提出一點建議,那就是走路離高壓線遠點,省得不自覺的又了以前不敢碰的東西。
先放下這新的舊的孰優(yōu)孰劣的話題不說,單說他新編進的那些文章。其實重點并不是“金庸能不能進教材”,關(guān)鍵問題是,既然金庸進得,那其他人為何進不得?比如《誅仙》,同樣是武俠類,文筆情節(jié)都勝于金庸小說,論新論論知名度更是金庸不能比,為何不將它也列入教材?既然金庸進得,那韓寒、步非煙、郭敬明、張悅?cè)、《哈利·波特》又為何進不得?這些作品比金庸更新,文筆更好,受中學(xué)生歡迎程度更是有過之而無不及,為何不能選入教材?如果差不多的作品都加進來,那么一本薄薄的教材又如何能夠承載?讓魯迅、曹禺,乃至蘇轍、歐陽修、司馬遷讓位于其,豈不是一種荒謬的顛倒嗎?用馮小剛的話說,就是“教材不能編得爛到這種地步”。
薛先生認為,教材的變化要跟得上時代的變化。這當然是對的。但偏偏這位先生還沒搞清楚什么是教材,就急不可耐想要去跟時代。教材,不應(yīng)該是用來證明編者自己“新即好,改即對”的無聊觀點的工具,而應(yīng)該是用來教書育人,傳承民族精神,斧正不良思想的。把經(jīng)歷了歲月的磨練,能夠體現(xiàn)民族精神的魯迅等人的經(jīng)典著作替換成只具有普通文學(xué)作品,證明了以薛先生為代表的一部分教材編者們,在面對時代的變化,因為缺乏大局觀造成的手足無措和不能勝任這項工作的事實。我不知道這位薛先生的身材怎樣,如果不富態(tài)趕快吃富態(tài)吧,免得同為瘦人的魯迅先生地下有知,氣活過來。那就不僅僅是改個教材就能了事的嘍。
魯迅的作文11
坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發(fā)出獨特的童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著淡淡的清香,頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的青蔥時光。
魯迅先生是一個幸運兒,但同時也是不幸的兒,在那個動蕩的年代,他可以在百草園中無憂無慮的游玩,可以以蟲為伴;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥但同時他卻承擔(dān)著超越年齡的負擔(dān),小小年紀的他就要學(xué)著放棄,抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學(xué)會著承擔(dān)一個家的重任
或許,這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學(xué)會了長大,學(xué)會了承擔(dān),學(xué)會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。
小時候,我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻,看著一個個忙碌的背影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著滿天的星星,在寧靜的月光下,數(shù)星星。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我,離開了過去,不再擁有過去那些時光了。這,或許是一種遺憾,但同時卻多了一份充實。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著,努力地學(xué)習(xí),拼命的爭取明天;蛟S這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
童年,在隨著你我的長大漸行漸遠,或許它會消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路在如今的時代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!
合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時光又將我?guī)Щ亓四悄且粋輪回。
魯迅的作文12
魯迅是誰?他是干什么的?為什么大人們都知道“魯迅”而我卻不知道?……帶著諸多的問題,伴著丹桂的飄香,在金秋十月我來到了魯迅故里——浙江紹興。
站在魯迅故居的前坪,我便猜想著:魯迅的家怎么會這么大?他家以前一定很有錢,說不定他小時侯還是個“小地主”呢!我的腳步在不停地前行著,它們把我?guī)У搅唆斞讣胰说呐P室區(qū),我看到了魯迅的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽以及其他家人的住所,等級鮮明的住房和房內(nèi)的紅木家具充分表明主人家的富有;光是魯迅讀書游戲的地方就讓我大開眼界:上早讀的地方叫“三余書屋”,白天上課的地方叫“三味書屋”,游戲玩耍的地方是“百草園”……如此看來,他們家一定很重視教育,并且特別注重對魯迅的培養(yǎng)。如果當時的人們家家的環(huán)境都有那么好,家家都能這么重視教育的話,肯定就能多培養(yǎng)出幾個像魯迅一樣的人才;如果把魯迅以前的學(xué)習(xí)條件放到現(xiàn)在,小孩子不成材才怪呢!
最有意思的是在“三味書屋”了:書屋的一角擺放著魯迅小時侯讀書用過的桌子,桌面上刻著一個“早”字;書屋的側(cè)面還留了一個小圓門,據(jù)導(dǎo)游介紹說,魯迅小時侯上課時常常趁老師不注意從這圓門溜出去……哎,我以為就我們現(xiàn)在的孩子讀書苦讀書累呢,沒想到名人小時侯讀書也會遲到、早退,還會爬樹掏鳥蛋、摘桑葚,挖地抓蛐蛐,下河坐烏蓬船,趕集看社戲……
在魯迅博物記念館里,我看到了魯迅生前的一張張手稿;看到了大人們在“百草園”里尋找“高大的皂莢樹、光滑的石井欄、碧綠的菜畦、紫紅的桑葚…”的文章;看到了由魯迅親筆題寫的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”等等名言警句……看著一張張記錄著歷史的照片,一件件魯迅生前用過的實物,我深深地知道了:魯迅,他小時侯也曾經(jīng)像我們一樣淘氣過,也有過像潤土一樣的朋友,他是一個普通得不能再普通的凡人;魯迅,他是作家、醫(yī)學(xué)家、革命家、藝術(shù)家,他用他的文章喚醒了當時已經(jīng)麻木了的民眾;魯迅,他是一面旗幟、一種精神,就像毛主席在《新民主主義論》里寫的“他的骨頭是最堅硬的…”一樣,他的身材雖然并不高大,可是他的精神和氣節(jié)卻感召著整個中華民族!
站在魯迅爺爺?shù)乃芟袂,我莊嚴地敬了一個隊禮:我也會像大人們一樣讀著魯迅爺爺?shù)奈恼伦聣殉砷L!
魯迅的作文13
提到魯迅,大家可能就會想到他是我國著名的文學(xué)家、思想家……,亦或是想到他那些經(jīng)典的作品:《朝花夕拾》、《從百草園到三味書屋》、《吶喊》、《彷徨》,仿佛魯迅那些光輝偉大的形象已經(jīng)在我們心里根深蒂固,留給我們的是種遙不可及的感覺,可隨著不斷地接觸魯迅的作品和生平,漸漸地另一個不同于以往印象中、接近于真實中的魯迅形象浮現(xiàn)在我眼中。
我眼中的魯迅是一個熱情的愛國者。魯迅少年時看到中國國民的體質(zhì)虛弱,于是毅然到日本留學(xué)求醫(yī),想要使國民的體質(zhì)強健起來,可等到畢業(yè)歸國,本想實現(xiàn)自己的理想,沒想到發(fā)現(xiàn)國民缺乏的并不是體質(zhì)而是精神;于是他放棄自己所學(xué)的事業(yè),開始進行文學(xué)創(chuàng)作,用以改變國民的精神,想改變國民的那些麻木、無情。后來他領(lǐng)導(dǎo)的新文化運動,就是要使國民的精神徹底得到解放,不被封建勢力鎖住了頭腦。在我眼中,為了使國民、國家變得強大,不惜多次改變自己努力的事業(yè),全心全意地為自己的國家付出,對國家的弊端,努力地去改變和消除,為國家付出一切,這才是一個真正的愛國者;曾有人問魯迅:“你說中國有這么多缺點,你下輩子還會生在中國嗎?”而他的回答依然是那樣的肯定。
在我眼里,魯迅是一個關(guān)心低層大眾的文學(xué)家。在魯迅的作品中,記錄低層社會中小人物的,占了大多數(shù),孔乙已、祥林嫂……,這些小人物的事跡,在我們心里留下了的深刻印象,在這些小人物的最終悲慘命運中,魯迅先生表達出了對低層大眾的同情,也反映了當時中國社會的黑暗,讓我們在感嘆小人物命運悲慘的同時,又都體會出一些價值和道理,魯迅先生寫這些小人物,故事的真實性暫且不談,或許這事根本沒發(fā)生過,但相似的事實一定在中國的某一片土地上發(fā)生過,這些小人物就是中國低層大眾的縮影和集合,眾多人的事跡構(gòu)造成了一個鮮活人物的悲慘命運,也表達出對黑暗社會的無限憎恨。
在我眼中,魯迅還是個好父親。在其子周海嬰的回憶中,有時他賴著不去學(xué)校,魯迅先是假意拿報紙要打,后了解情況,于是再向老師請假。在魯迅先生病重時,海嬰每晚向他說:“明朝會!”,魯迅先生仍掙扎著大聲回應(yīng),足見其對兒子的愛。
魯迅,一個愛國者、一個熱心的文學(xué)家、也是一個好父親,把他的一生奉獻給了祖國,奉獻給了他的理想、事業(yè)。他的作品影響了一代又一代的中國人,他創(chuàng)造的價值是永恒的,永遠是中國人心中的“民族魂”。
魯迅的作文14
魯迅,原名周樹人,別名周樟壽,字豫才,浙江紹興人,是中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級的偉大的文學(xué)家、思想家、革命家以及中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人,讀完他的自傳,這個陌生的偉人在我心中的形象逐漸清晰起來。
我眼中的魯迅是謙虛的。魯迅他在別人面前從不會夸耀自己,但你在他的自傳里卻找不到任何炫耀自己的語句,反而,作為知名作家的他,對自己的創(chuàng)作成果只是一筆帶過,如“我在留學(xué)的時候,只在雜志上登過幾篇不好的文章!边@個“不好”,著實體現(xiàn)出了一代偉人魯迅的謙虛品質(zhì),正如他所說,不滿是向上的車輪,由于他的謙虛,他才在人生的最后幾年筆耕不輟,取得了更大的成就?晌,有一點兒成績就大呼小叫、四處炫耀著自己芝麻般大小的成績!難怪總是進步不大。
我眼中的魯迅是自強不息、求學(xué)進取的。你看,他家卻因為一場變故由原來的小康家庭而變得十分貧窮,甚至寄人籬下,受到了沉重的打擊和別人的譏諷,可他并未因此而倒下、一蹶不振,而是化憤怒為動力,轉(zhuǎn)生氣為平靜,更加的奮發(fā)求學(xué),終于學(xué)成歸國,并以筆為武器,戰(zhàn)斗不息,連續(xù)出版了許多書籍,比如:小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《墳》以及中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》等一系列優(yōu)秀作品。而我呢,有良好的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境,卻絲毫沒有魯迅先生那樣好學(xué)、求學(xué)的渴望,還總是自以為了不起,可是參加比賽,連個獎都沒獲得,更不用說像魯迅先生那樣發(fā)表文章出版書籍了!我怎能不佩服魯迅先生的好學(xué)。
我眼中的魯迅更是愛國愛人民的。他為什么要去日本求學(xué)?因為他要學(xué)更多的知識,日后貢獻祖國。他為什么要學(xué)醫(yī)?因為它知道新的醫(yī)學(xué)對日本維新有很大助力,他想通過學(xué)醫(yī)來救助祖國。他又為什么棄醫(yī)從文?因為他發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)根本起不到什么作用,所以又決定——文學(xué)救國!這一切的一切都顯示著他那火熱的愛國之心,以及他那強烈的民族責(zé)任感!他有著中國人的骨氣和一顆深沉的愛國之心。可是我就連積極答問幫我們自己這個小小的學(xué)習(xí)小組加分的行為都沒有,更別說為這個班級,這個學(xué)校,這個祖國了!我一定要從現(xiàn)在起學(xué)習(xí)去愛!
讀完魯迅的自傳,我覺得,他被毛澤東主席稱作“中國文化革命的主將”,被人民稱作為“民族魂”,確實是當之無愧!
魯迅的作文15
這是一個溫和的下午,淡白色的陽光透過玻璃窗射進來,夾雜一點金色,這是最適合午睡的時間。
魯迅是被一種濕滑微癢的感覺驚醒的。睡了太久使他的眼皮略顯干澀,他慢慢地睜開眼睛,看見的第一件東西是一顆高高翹起的油亮的青春痘。這使魯迅想起了在日本看到的清朝留學(xué)生頭頂油光可鑒的發(fā)辮。他想抬頭看看?墒,就像教科書中其他靜默的圖片一樣,這位偉大的戰(zhàn)士如今也只能稍微動一下眼睛。透過淡淡的油墨,他看到了青春痘的主人,一個男孩。男孩手里拿著支筆,正在給他畫上胡子。中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,就在這樣一個下午,被驚醒了。
魯迅在“青春痘”的書包里,和其他的書本擠在一起,萬分感慨地看著外面的世界。街道不復(fù)破敗,生活不復(fù)拮據(jù),人們不復(fù)辛勞,馬路上也不復(fù)長衫與短褂。魯迅忽然很想寫點什么——寫給他的閏土,寫給他的祥林嫂,甚至還想寫點什么給阿Q,想告訴他們終于有一個光明的日子來了。如果他現(xiàn)在能動的話那該多好,魯迅開心地想著。他待在書包里,隨著“青春痘”走過了城市中的大街小巷,默默而欣喜地看著周遭天翻地覆的一切。
但是,他看見了五花八門的店鋪,也看見了店鋪門前的濃痰廢紙;他看見了琳瑯滿目的商品,也看見了展示窗中的象牙、皮草;他看見了風(fēng)景如畫的街區(qū),也看見了垃圾桶旁的流浪貓狗;他看見了川流不息的馬路,也看見了跌倒老人的求助目光……魯迅很想皺一下他那又濃又粗的眉,可是就像書中其他的圖片一樣,他在掙扎中動彈不得。他忽地想念起他的少年閏土來,想念起可愛可敬的藤野先生來,他甚至想念起阿Q來……如果可能的話,魯迅想,他想寫點什么。這個世界的人衣食無憂,卻少了點什么——自信力?不。他信力?也不。他們看上去是如此的滿足,卻又如此的貧窮,就如同他曾經(jīng)所在的那個淹沒著人們的吶喊與彷徨的社會一樣。他們到底缺失了什么呢?他思考著。
他一直都在思考,在“青春痘”課堂上的呼嚕聲中思考,在“青春痘”球場邊的吶喊聲中思考,在“青春痘”書箱中的鼻涕紙旁思考,在“青春痘”書包里的游戲機旁思考……直到有一天,“青春痘”拎著他來到火盆前——高考已經(jīng)結(jié)束了。
魯迅望著眼前跳躍的火光仍在想,他有寫點什么的必要了。寫什么呢?魯迅思考著,一直都在思考,看著越來越近的火光,一直都在思考……終于,在隨著一股青煙飛升的片刻,他想到了:原來,盡管社會變了,人們還是如此的麻木,一種掩蓋在物質(zhì)豐富之下的麻木,一種更加可怕的麻木。
魯迅漸漸飄散開去,但他還是盡力掙扎著在已經(jīng)破碎的心中吶喊著:救救孩子!
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