魯迅的作文匯編15篇
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的魯迅的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
魯迅的作文1
提起偶像，也許有的人會眉飛色舞地談起在綠茵場上馳騁的梅西、卡卡、C羅，也許有的人會眉飛色舞地談起在籃球場上主宰比賽的科比、詹姆斯、加索爾，也許有的人會充滿熱愛地說起成龍、周潤發(fā)、周星馳，也許有的人會趙薇、周迅、章子怡……但我要說，我的偶像并不是那些文體明星，而是魯迅先生。
我的心目中，先生是位于古今中外文人騷客之首的。
崇拜先生，首先崇拜他那“橫眉冷對千夫指”的精神。
魯迅是勇敢的。在我看來，在那樣黑暗的年代，敢于抒發(fā)憤慨之情的能有幾人？先生的勇于斗爭是其他人無與倫比的。在白色恐怖中，能夠“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”的又能有幾人？
崇拜先生，更崇拜他強烈的民族憂患意識。
仙臺學醫(yī)，本想讓國民擁有健全的體魄，可面對清國留學生的麻木不仁，他意識到國民如果沒有健全的靈魂，那么即使擁有強健的體魄，也只能是行尸走肉。這樣的民族是毫無希望的。于是他毅然棄醫(yī)從文，致力于批判改造國民的靈魂�！犊袢巳沼洝方杩袢霜毺氐囊暯牵沂玖酥袊鴰浊甑臍v史其實就是一部吃人的歷史，希望人們覺醒“掀翻這吃人的筵席”�！栋正傳》表現(xiàn)了農(nóng)民面對革命時的落后、不覺悟，竟然同室操戈，認敵為友。面對侮辱，竟然總能找到精神安慰的“濟世良方”，真是十足的“東方不敗”！《藥》則表現(xiàn)了國民的愚昧：華老栓竟然把人血饅頭當成治癆病的良藥！眾茶客竟然以烈士的壯烈犧牲為飯后談資！甚而至于，連夏瑜的母親——夏四奶奶也不理解兒子！《祝�！分邢榱稚┰诜饨ǘY教的迫害之下一步步走向絕路，最后在一片祝福聲中凄慘地死去。而魯鎮(zhèn)的人們竟然在她流血的傷口上撒了一把又一把的鹽。而且在這些作品中人與人之間的關(guān)系極其冷漠，從而構(gòu)成了一幅幅畸形而又令人觸目驚心的社會風情畫。所有這些，無不昭示著一個麻木不仁、愚昧落后的民族是沒有前途的，沒有出路的。先生在諸多的作品中揭示了國民的劣根性，希望“引起療救的注意”，表現(xiàn)出了先生憂國憂民的深切情懷。
然而，先生又是孤獨的。不是嗎？如今滿屋子貼的都是蘇有朋、林志穎的圖片，周迅、章子怡的寫真，又有誰能把先生的遺像掛在房間最顯眼的位置呢？如果說，先生依然活著的話，他一定會為在角落里塵封已久的《魯迅全集》而發(fā)出沉重的嘆息。
中國需要魯迅，哪怕來一千個，一萬個也不會嫌多！
收起趙薇、林心如的漂亮圖片吧，多看幾遍《魯迅全集》吧，那樣你會受益匪淺。
如果有人問我，我的偶像是誰，我會理直氣壯地告訴他：魯迅！因為中國確實需要千萬個敢于直言、針砭時弊的人，需要千萬個心系蒼生、憂國憂民的人！
魯迅的作文2
“倘能生存，我當然仍要學習�！边@是魯迅先生所說的名言名句，這句話給我深刻的啟示。在生活中，我也不斷學習先生的精神。
樂于助人
魯迅先生的一句話讓我刻骨銘心：“以血一滴一滴滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活�！背踝x這句話時，我就被他樂于助人的精神所折服。
在平日的生活里，我也以他作為榜樣。一天，我的同桌沒有帶錢，但老師要求必須交齊。為此，他不知跑了幾處，受了多少次拒絕。我望著手里攥著的買零食用的錢，想起了先生的那句話，就把他叫來過來，把錢往他手里一塞，小聲說：“明天記得還給我喲！”他感激地點了點頭，眼睛里還是透出了莫名的欣喜。看著他那種呆頭呆腦的樣子是那么的可愛，不覺間‘撲哧’一聲笑了出來。
抬頭望著天空，深藍色的天空中，純凈的白云好像浮現(xiàn)出魯迅先生的樣子，向我微笑。我想對先生說：我會不斷地學習您樂于助人的精神。
探索創(chuàng)新
自習課上，正讀著關(guān)于“魯迅先生在中國文化水平低下，普通的民眾懂不了那么刻板的文言文”的文章，我明白推行白話文是不斷探索創(chuàng)新才能成功的，他的狂人日記更是在不斷創(chuàng)新中得來的。
正讀得入神，一聲大叫打斷了我的思路“哎呀！真不知道出這道題的人是怎么想的，居然這么麻煩這得寫多少行��！”同桌大聲叫道，我看這道題，心想，他說的沒錯——許多重復(fù)的數(shù)值需要計算，如果按平常的方法，不知要寫幾個類似的過程，真不知該如何是好。
我邊搓著被汗浸透的手，一邊看著作業(yè)旁邊的演算過程，腦海中出現(xiàn)了先生的探索精神，電光火石般的閃現(xiàn)出了一個新想法�！坝辛�！”我拍著桌子大喊道，“用這個方法可能更簡單，先畫出一條輔助線…�！蔽易屑毜亟o同桌講了又講，知道他把這個解題方法學會。他也豎起大拇說：“真棒，這個解題方法有創(chuàng)意，嗯，你的思維很活躍喲”。我在魯迅先生的影響下開始學會探索創(chuàng)新。
“幽默謙遜貴在自省，慈祥冷峻緣于愛憎。”這是大家公認的魯迅精神�！皶r間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！弊屛覍W會了珍惜時間；“倘只看書，便變成書櫥。”使我學會了多讀書，讀書使人淵博；“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了�！贝呶遗Πl(fā)奮………我們還能學習他的有很多很多。
在魯迅先生的影響下，我不斷成長，成為一個新的自我。
魯迅的作文3
和魯迅先生的初次相識，源于《朝花夕拾》，而在魯迅博物館的那次約會，讓我記憶猶新！
那是一個普通的寒假，嚴冬，寒風凜冽，我百無聊賴地砸走到展廳中央，迎面撲來的是幾面造型美觀的展墻，這里既巧妙地美化了通往地下展廳的通道，墻體本身也是整個陳列中別出心裁的創(chuàng)造。
一轉(zhuǎn)身便來到博物館里無人的一處。這事我看到魯迅邁著慢慢的步子向我走來，他面帶笑容地走到我的身邊并牽起我的手邊走邊說：“歡迎來到魯迅博物館，你一定是第一次來到這兒，那就由我做你的向?qū)О�。”說著說著我們來到了魯迅初期創(chuàng)作的展臺前。
我仔細端詳著魯迅：一字的胡須，濃密厚重的寸頭，身穿一件灰色的長衫，手上拿著個銅制的煙具，偉大的魯迅先生，為了人民棄醫(yī)從文，用筆作為戰(zhàn)斗的武器，他和書里描繪的魯迅的樣貌一模一樣。他指著墻上泛黃的老照片說：“這是我在日本留學時拍的照片，這位是我的醫(yī)學老師藤野嚴九郎，他當時并沒有因為我和我的同學們來自中國而歧視我們，耐心細致得傳授我們知識，記得我當時畫錯了解剖血管圖，藤野老師細心地指出并訂正我的錯誤，還在下面附上了一幅正確的解剖圖。在以后地學習中我越來越體會到能夠救治中國的并非醫(yī)學而是要從精神上醫(yī)治思想上救贖。于是我有了棄醫(yī)從文的想法決定要寫出震撼國人心靈的文章�！�
我點了點頭問魯迅：“您當時的創(chuàng)作環(huán)境很艱苦吧？”魯迅的目光堅定從容“當時的環(huán)境很艱苦，只要是他們所謂的反動主義，寫政府黑暗無情的文章統(tǒng)統(tǒng)都要抓起來坐牢，我當時只能給自己起了一個筆名“魯迅”，其實我的真名字叫周樹人，我寫了很多揭露黑暗政府捍衛(wèi)國人氣勢的好文章，所以才有了后來的：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的名句啊！”
他意味深長的擁著我的肩說：“你們作為新時代的學生要好好學習，我當時是在私塾里上學，教書理念死板無趣，可是你們不同啊，為何還有其業(yè)有不精，德有不成者，其實就是心不若余之專爾，中國的發(fā)展需要你們的努力拼搏。少年強則中國強��！”
魯迅的一席話說得我心潮澎湃，我激動地拉著他的手說：“我向您承諾定不辜負您的囑托，一定會奮發(fā)圖強�！痹捯粑绰�，魯迅的身影漸漸消失在我的眼前，原來是我盯著墻上的魯迅畫像看入了神。
這一次與魯迅的約會印在了我記憶的深處，我忘不了魯迅那堅定從容的目光，忘不了他那深入骨髓震人心魄的話語。
魯迅的作文4
《朝花夕拾》讀書報告會上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》后，我對他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。
在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生，還穿插了“美女蛇”的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事，描繪了一個趣味無窮的兒童樂園；三味書屋里卻是一個完全不同的景象，作者通過記述書塾各種各樣的規(guī)矩、嚴厲的先生，逼真地描繪出了“全城中稱為最嚴厲的書塾”；但書塾里也并非死氣沉沉，反倒在同學們乘機偷樂、課間溜到后院戲耍中表現(xiàn)了孩子們不可壓抑的快樂天性。
其實百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了，但在作者筆下卻變成了“碧綠的菜畦，光滑的石井、高大的皂莢樹……”，這無一不展現(xiàn)出作者兒時豐富的想象力和愛玩耍的天性，就算是在最嚴厲的書塾里也能尋找到生活的樂趣。
但在《五猖會》中，作者被自己的父親強行要求背誦一字不懂的《鑒略》，雖然“我”如夢似的背出來了，最終去了五猖會，但是先前那種興趣盎然、激動無比的心情卻悄然而去了。后面回憶此事時，對五猖會的內(nèi)容早已忘去了，可背誦的過程卻記得一清二楚。
這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。
其實教育孩子，只需激發(fā)他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長與山海經(jīng)》中的長媽媽，其實她在人群中并不突出，甚至睡相大咧，有許多讓人厭煩的規(guī)矩，還教給我許多奇怪的道理，但對魯迅來說心心念念的《山海經(jīng)》卻是長媽媽送來的，她也很好的激發(fā)了魯迅對于繪本圖文的興趣。當所有人還局限于無聊的《三字經(jīng)》時，作者卻讀上了圖文并茂的《山海經(jīng)》，“人面的獸、九頭的蛇、一腳的�！�，不僅讓他對書籍的興趣更加濃厚，還對魯迅的啟蒙有了一個好的開始，成為日后不可磨滅的記憶。
這篇文章則主要講了養(yǎng)育人激發(fā)孩子潛能的要求及圖書對啟蒙的重要性。
《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點分析了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事，斥責了這類封建孝道把“肉麻當有趣”。其實這些故事原本是很感人的，可是經(jīng)過一代代人的“涂脂抹粉”，這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。這些虛偽的故事“以不情為綸紀，污蔑了古人，教壞了后人”。這篇文章告訴我們選擇書籍要謹慎，更告訴我們只有真實的情感才會打動人心。
通過《朝花夕拾》的閱讀，我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性，多讀適合的圖書，激發(fā)孩子的潛能。其實這些教育方法不僅適用于魯迅那個年代，也同樣在我們這個年代起作用。
魯迅的作文5
星期五，我們學校四年級全體師生去魯迅故里開展綜合實踐活動，我想去尋找魯迅故里深受游客歡迎的原因。
我們行程的第一站是咸亨酒店。酒店最有特色的是門前那位用灰黑青銅雕刻的人物----孔乙己先生。這位老先生也許只有魯迅爺爺見過，但通過魯迅爺爺?shù)淖髌�，他已�?jīng)活靈活現(xiàn)地活在我們的心里。因此他不是明星卻比明星更受歡迎，這不，有許多不計其數(shù)的游客耐心地排著隊，只為與他老人家合影拍照。酒店門口寬敞的廣場也因為他而熱鬧非凡，更因為他而變得有些擁擠。酒店柜臺旁貼著一張字條，上面寫著：孔乙己欠錢十九文。我想，這里的老板真小氣，連這點小錢也要記下來。但轉(zhuǎn)念一想，大概這正是咸亨酒店的特色，是它吸引游客的地方。
抬腳跨上一個又高又寬的木門檻，我們就進入著名的魯迅故里了。遠遠望去，是一條窄窄的青石板鋪出的小路，兩邊是灰墻青瓦的老房子，斷斷續(xù)續(xù)有一些酒旗、老字號的古色古香的廣告。特別讓我歡喜的是那些略有高低的青石板，有些已經(jīng)磨得發(fā)亮，不知有多少游客已從它身上踩過，更不知童年的魯迅爺爺是否曾經(jīng)走過？
來來往往的人群大多是外地游客。一個老年旅游團，大概有八、九個人，一位年輕的導游阿姨一手舉著黃旗，一手拿著話筒，正在認真地講解。有些老人滿眼慈愛地看我們走過，就好像是看著自己的孫子孫女一樣，有的老人正在仔細地欣賞書畫等藝術(shù)品，還有的成雙成對，手牽手竊竊私語。最引人注目的是一個長著鷹勾鼻、藍眼睛的外國游客，正彎著腰津津有味聽導游的介紹。
在歡快的步行中，我們不知不覺來到了百草園。顧名思義，百草園應(yīng)該是有許多草的院子。果然，那里有很多我連名字都叫不出的植物，有的葉子像針一樣細，有的像伸開的手掌，還有的一片片緊密相連，像一把鵝毛扇。最好玩的是“迷宮”，我們在迷宮里迷失了方向，繞了兩三圈，暈頭轉(zhuǎn)向，好不容易找到出口時，大家都深深地吐了口氣。
魯迅故里還是個能讓人流口水的地方。那一顆顆方方正正的臭豆腐在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。一陣微風吹過，臭豆腐特有的香味便立刻四處分散在空氣中，飄來蕩去，害得我無法抬腳離開。直到我迫不及待地把一顆又一顆的臭豆腐放入口中時，我才心滿意足地跟上同學們前進的隊伍。
我?guī)е鸢敢酪啦簧岬仉x開了魯迅故里。
魯迅的作文6
在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平?jīng)]有見過這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見。然而現(xiàn)在卻非常之藍，閃閃地〖目夾〗著幾十個星星的眼，冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園里的野花上。
我不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他們什么名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花，現(xiàn)在還開著，但是更極細小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春，胡蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。
棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。他簡直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼〖目夾〗眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。
鬼〖目夾〗眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的'干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛。
哇的一聲，夜游的惡鳥飛過了。
我忽而聽到夜半的笑聲，吃吃地，似乎不愿意驚動睡著的人，然而四圍的空氣都應(yīng)和著笑。夜半，沒有別的人，我即刻聽出這聲音就在我嘴里，我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐，回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞。不多久，幾個進來了，許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。
猩紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老在白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。
我打一個呵欠，點起一支紙煙，噴出煙來，對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。
魯迅的作文7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，又顯露出魯迅先生對黑暗社會的無奈。
1928年，魯迅收錄了關(guān)于自己童年和青年的文章，命名為《舊事重提》，而后更名為現(xiàn)在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著悲傷之情寫下的一本小說嗎？全然不如此。朝花夕拾，顧名思義，清晨的落花在夕陽時撿起來。驀然低頭，于是平靜地俯下身去，伸出手，撿起。這個原本簡單平和，而又帶一絲傷感的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
令我向往的是那童年，那片魯迅先生心中的圣潔之地，提起這個，我仿佛看見了追趕花貓的他，在水邊與小伙伴吃冰的他，在百草園中與鳥獸木石為友的他；仿佛聽見油蛉的清脆的低唱，蟋蟀不間斷的琴聲；仿佛聞見了那豆麥與水汽的蘊藻之香……
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。濃郁的鄉(xiāng)土文化與深厚的民間文化熏陶著他，深深地影響著他的一生。
忘不了在《社戲》中，迅哥兒的快樂純真，在朦朧的月色下，飄著豆麥的清香，劃著小白船去趙莊看戲，回來時肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中，探索大自然的無窮趣味，在土下挖掘人形的何首烏，聽阿長講“美女蛇”的故事，正是這樣的快樂而自由的生活令我向往。
童年的生活免不了陳腐味，“三味書屋”是一個例子，學生對孔子像行禮，拜先生，在課上只能讀死書，不得過問，三言、五言、七言，還有打人的戒尺和跪罰。這一些無不體現(xiàn)了當時教育思想的閉塞。
雖然如此，但魯迅先生也并沒有寫這些，有人說過：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，即使是“極方正，質(zhì)樸，博學”的壽鏡吾老先生，讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子。即使是“最嚴的書屋”，“我”在花壇上折臘梅花，用荊川紙去描繡像，向我們展示了一個妙趣橫生的童心世界。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，使人懷念啊。
魯迅的作文8
初讀《朝花夕拾》，是在一個日光將盡的傍晚，不過就是當時尋下罷了，本沒起多大的興致，隨手翻到了《二十四孝圖》這一篇，讀著也是大體覺得上文不接下文的，可撥開草叢分明是看出了除批判之外的東西。對于一個小孩來說，一個突然冒出的情節(jié)卻乎是能領(lǐng)他細讀的，可我是怎么也想不明白魯迅先生是怎么突然提起“孝”，又是為何讓我有了讀下去的興致？
本想著此文應(yīng)只圍繞“孝”講，初讀后感覺應(yīng)該是用此書來批評那些反對白話的文士，結(jié)果仔細讀完，才發(fā)現(xiàn)魯迅先生不知何時深刻剖析了兩個看似沒有關(guān)聯(lián)的事。自己初讀時，是分不清諷刺教壞后人的“孝”與反對白話文者的可恨兩事的主次的，而想讀明白，是委然不易的。當我再次拾起來好好讀時，看到最后一段還在寫《二十四孝圖》中那些荒謬的故事時，才明白其對魯迅的影響，才體會到魯迅把孝道看得多么重要，他是多么想成為一個孝子�。�
接著，我翻到了《父親的病》這一篇。魯迅父親的性格在《朝花夕拾》里的許多文章都有提及，至少換做是我，我是極不情愿有一個這樣嚴厲、苛刻的父親，似乎魯迅也不太樂意有個這樣的爸爸。
很快，我的觀點再一次被推翻，魯迅用自己的實際行動告訴了讀者自已的孝道。在父親病重之時，魯迅帶著父親四處求醫(yī)，不辭艱辛，得知那昂貴的診金后，他也毫不吝嗇，當看到那奇怪的藥引與藥方時，就算有再多疑問，魯迅先生還是無半點抱怨耐心地尋找，這一幕幕無不體現(xiàn)出魯迅對父親的拳拳之愛，他用自己的實際行動貫徹了“孝”！
但讓他煩怒的是那些“名醫(yī)”。在這些所謂的名醫(yī)開的藥方入了父親的口中時，父親的病不但沒好，反而更加嚴重了。父親去世后，魯迅深深感到了庸醫(yī)的可恨，而他為了救更多的人，為了改變庸醫(yī)當?shù)赖挠廾连F(xiàn)狀，立志學醫(yī)從醫(yī)。
魯迅的孝，是一種行動的力量，他毫不留情地批判《二十四孝圖》中所提倡的“孝”，撕下了封建孝道煞費苦心織出的看似完美，實則虛偽的面紗，讓人們看清了封建孝道的荒謬與愚昧。在《父親的病》一文的結(jié)尾中，魯迅用父親去世的場景揭露了封建孝道的欺騙性，用深深的自責控訴了封建孝道的無知和殘酷。百善孝為先，“孝”是我們中國儒家倫理思想的核心，也是千百年來中國人心中的道德標準，魯迅用他的實際行動告訴人們孝是應(yīng)該的，但盲從是可怕的，毫無人性的去捍衛(wèi)更是愚蠢至極、可恨至極的！魯迅的孝，是一種科學的，實際的孝，這是真正的孝道，只有這樣的孝，才會給人帶來幫助，才能讓這愚昧之孝，在世間再無生根發(fā)芽流傳開來的可能！
魯迅的作文9
一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅強；兩道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一頭不屈的硬發(fā)，顯示著對污濁歲月的不屑一顧。每每讀完魯迅的文字，眼前便會出現(xiàn)這樣一個面部特寫。這形象與那不朽的文字一起，隨歲月的增長由模糊而清晰了，終于畫出了我心中的魯迅先生。
在眾多的作家群中，魯迅是很突出的一個。與其他舉世矚目的文豪相比，人們或許會發(fā)問：僅僅是寫些短小的雜文、小說的魯迅，何以在世界文學史上獨樹一幟，放出奪目的光彩？的確，魯迅先生沒有累累巨著，沒有長篇自傳，也沒有清秀的詩一般的筆調(diào)，更沒有花哨廉價的小說情節(jié)。然而，他的確是位偉大的作家——因為他是位偉大的戰(zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰(zhàn)斗著，抗爭著，以思想作劍，寸筆為槍，劃破漫漫長夜，挑出些許亮色。
讀魯迅的作品，實際上是在了解魯迅的為人。他敢罵，罵茍延殘喘、陰險狡詐的“落水狗”，罵奴顏卑膝、貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。他疾惡如仇，使那些反動御用文人們捉襟見肘、心驚肉跳，使病態(tài)社會的千瘡百孔暴露無遺。他始終在刀光血色的衰微中渴求著光明。他筆鋒幽默辛辣，嬉笑怒罵皆成文章，卻又不是自命清高的冷嘲熱諷。他的幽默中閃爍著睿智與深刻，內(nèi)中包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心！
“我時時解剖著別人，更多地卻在解剖我自己。”確實，魯迅的坦率無所不在，無論對人對己。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹谀呛诎祷氖彽哪甏�，多少青年聚集在這位先行者的周圍，傾聽他呼吸，跟隨他吶喊。他用自己的心血引導無數(shù)莘莘學子走上了真理與正義的道路。
一個真正的思想家，他的思想光芒是不會受時間與空間阻隔的。即使是在半個世紀后的今天，魯迅那深沉的目光依然會使你幡然醒悟。當你醉心享樂，虛度光陰時，“浪費時間無異于慢性自殺”的警告，會使你猛然從夢中驚醒。當你鉆入虛無主義的圈子里而不能自拔，對我們這個古老民族的歷史產(chǎn)生懷疑甚至自卑時，那一句“中國人失掉自信力了嗎”的詰問，又使你重新挺起胸膛……。
這，就是魯迅。他屬于中國，也屬于世界；他屬于歷史，也屬于當代。他嚴厲，又慈祥。他棲居在我的心中。
魯迅的作文10
過去的中國人很瘦，魯迅先生也很瘦；如今的中國人很富態(tài)，金庸先生也很富態(tài)。富態(tài)的中國人不再愿意看到魯迅先生那些為瘦弱的中國人的疾呼與吶喊，富態(tài)的金庸便代替了魯迅走進了中學生的課本。
因為現(xiàn)在全國是統(tǒng)一的，就把蘇轍的《六國論》扔了；因為現(xiàn)在是新社會，課本里就不再需要《雷雨》。自然，金庸也一定要擠掉魯迅先生坐鎮(zhèn)中學語文教材。面對如此這般編排后的教材，編委薛先生自豪地說：“我們碰了以前不敢碰的東西�！�
瞧，這話說的，多么大義凜然，仿佛經(jīng)過長久革命終于推倒了三座大山，從此翻身得解放似的。只是，這話邏輯上的問題卻是讓我有些不明白了。既然“以前不敢碰”，現(xiàn)在憑什么就碰得了呢？是過去莫談國事，如今言論自由了嗎？顯然不是吧。這位薛先生顯然抱著一種態(tài)度，那就是過去不敢碰的東西如今碰了，就一定是對的。那在這里我不得不對薛先生提出一點建議，那就是走路離高壓線遠點，省得不自覺的又了以前不敢碰的東西。
先放下這新的舊的孰優(yōu)孰劣的話題不說，單說他新編進的那些文章。其實重點并不是“金庸能不能進教材”，關(guān)鍵問題是，既然金庸進得，那其他人為何進不得？比如《誅仙》，同樣是武俠類，文筆情節(jié)都勝于金庸小說，論新論論知名度更是金庸不能比，為何不將它也列入教材？既然金庸進得，那韓寒、步非煙、郭敬明、張悅?cè)弧ⅰ豆げㄌ亍酚譃楹芜M不得？這些作品比金庸更新，文筆更好，受中學生歡迎程度更是有過之而無不及，為何不能選入教材？如果差不多的作品都加進來，那么一本薄薄的教材又如何能夠承載？讓魯迅、曹禺，乃至蘇轍、歐陽修、司馬遷讓位于其，豈不是一種荒謬的顛倒嗎？用馮小剛的話說，就是“教材不能編得爛到這種地步”。
薛先生認為，教材的變化要跟得上時代的變化。這當然是對的。但偏偏這位先生還沒搞清楚什么是教材，就急不可耐想要去跟時代。教材，不應(yīng)該是用來證明編者自己“新即好，改即對”的無聊觀點的工具，而應(yīng)該是用來教書育人，傳承民族精神，斧正不良思想的。把經(jīng)歷了歲月的磨練，能夠體現(xiàn)民族精神的魯迅等人的經(jīng)典著作替換成只具有普通文學作品，證明了以薛先生為代表的一部分教材編者們，在面對時代的變化，因為缺乏大局觀造成的手足無措和不能勝任這項工作的事實。我不知道這位薛先生的身材怎樣，如果不富態(tài)趕快吃富態(tài)吧，免得同為瘦人的魯迅先生地下有知，氣活過來。那就不僅僅是改個教材就能了事的嘍。
魯迅的作文11
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，可以以蟲為伴;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任
或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。
小時候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個個忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實�，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學習，拼命的爭取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我?guī)Щ亓四悄且粋�輪回。
魯迅的作文12
魯迅是誰？他是干什么的？為什么大人們都知道“魯迅”而我卻不知道？……帶著諸多的問題，伴著丹桂的飄香，在金秋十月我來到了魯迅故里——浙江紹興。
站在魯迅故居的前坪，我便猜想著：魯迅的家怎么會這么大？他家以前一定很有錢，說不定他小時侯還是個“小地主”呢！我的腳步在不停地前行著，它們把我?guī)У搅唆斞讣胰说呐P室區(qū)，我看到了魯迅的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽以及其他家人的住所，等級鮮明的住房和房內(nèi)的紅木家具充分表明主人家的富有；光是魯迅讀書游戲的地方就讓我大開眼界：上早讀的地方叫“三余書屋”，白天上課的地方叫“三味書屋”，游戲玩耍的地方是“百草園”……如此看來，他們家一定很重視教育，并且特別注重對魯迅的培養(yǎng)。如果當時的人們家家的環(huán)境都有那么好，家家都能這么重視教育的話，肯定就能多培養(yǎng)出幾個像魯迅一樣的人才；如果把魯迅以前的學習條件放到現(xiàn)在，小孩子不成材才怪呢！
最有意思的是在“三味書屋”了：書屋的一角擺放著魯迅小時侯讀書用過的桌子，桌面上刻著一個“早”字；書屋的側(cè)面還留了一個小圓門，據(jù)導游介紹說，魯迅小時侯上課時常常趁老師不注意從這圓門溜出去……哎，我以為就我們現(xiàn)在的孩子讀書苦讀書累呢，沒想到名人小時侯讀書也會遲到、早退，還會爬樹掏鳥蛋、摘桑葚，挖地抓蛐蛐，下河坐烏蓬船，趕集看社戲……
在魯迅博物記念館里，我看到了魯迅生前的一張張手稿；看到了大人們在“百草園”里尋找“高大的皂莢樹、光滑的石井欄、碧綠的菜畦、紫紅的桑葚…”的文章；看到了由魯迅親筆題寫的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡鹊让跃洹粗粡垙堄涗浿鴼v史的照片，一件件魯迅生前用過的實物，我深深地知道了：魯迅，他小時侯也曾經(jīng)像我們一樣淘氣過，也有過像潤土一樣的朋友，他是一個普通得不能再普通的凡人；魯迅，他是作家、醫(yī)學家、革命家、藝術(shù)家，他用他的文章喚醒了當時已經(jīng)麻木了的民眾；魯迅，他是一面旗幟、一種精神，就像毛主席在《新民主主義論》里寫的“他的骨頭是最堅硬的…”一樣，他的身材雖然并不高大，可是他的精神和氣節(jié)卻感召著整個中華民族！
站在魯迅爺爺?shù)乃芟袂�，我莊嚴地敬了一個隊禮：我也會像大人們一樣讀著魯迅爺爺?shù)奈恼伦聣殉砷L！
魯迅的作文13
提到魯迅，大家可能就會想到他是我國著名的文學家、思想家……，亦或是想到他那些經(jīng)典的作品：《朝花夕拾》、《從百草園到三味書屋》、《吶喊》、《彷徨》，仿佛魯迅那些光輝偉大的形象已經(jīng)在我們心里根深蒂固，留給我們的是種遙不可及的感覺，可隨著不斷地接觸魯迅的作品和生平，漸漸地另一個不同于以往印象中、接近于真實中的魯迅形象浮現(xiàn)在我眼中。
我眼中的魯迅是一個熱情的愛國者。魯迅少年時看到中國國民的體質(zhì)虛弱，于是毅然到日本留學求醫(yī)，想要使國民的體質(zhì)強健起來，可等到畢業(yè)歸國，本想實現(xiàn)自己的理想，沒想到發(fā)現(xiàn)國民缺乏的并不是體質(zhì)而是精神；于是他放棄自己所學的事業(yè)，開始進行文學創(chuàng)作，用以改變國民的精神，想改變國民的那些麻木、無情。后來他領(lǐng)導的新文化運動，就是要使國民的精神徹底得到解放，不被封建勢力鎖住了頭腦。在我眼中，為了使國民、國家變得強大，不惜多次改變自己努力的事業(yè)，全心全意地為自己的國家付出，對國家的弊端，努力地去改變和消除，為國家付出一切，這才是一個真正的愛國者；曾有人問魯迅：“你說中國有這么多缺點，你下輩子還會生在中國嗎？”而他的回答依然是那樣的肯定。
在我眼里，魯迅是一個關(guān)心低層大眾的文學家。在魯迅的作品中，記錄低層社會中小人物的，占了大多數(shù)，孔乙已、祥林嫂……，這些小人物的事跡，在我們心里留下了的深刻印象，在這些小人物的最終悲慘命運中，魯迅先生表達出了對低層大眾的同情，也反映了當時中國社會的黑暗，讓我們在感嘆小人物命運悲慘的同時，又都體會出一些價值和道理，魯迅先生寫這些小人物，故事的真實性暫且不談，或許這事根本沒發(fā)生過，但相似的事實一定在中國的某一片土地上發(fā)生過，這些小人物就是中國低層大眾的縮影和集合，眾多人的事跡構(gòu)造成了一個鮮活人物的悲慘命運，也表達出對黑暗社會的無限憎恨。
在我眼中，魯迅還是個好父親。在其子周海嬰的回憶中，有時他賴著不去學校，魯迅先是假意拿報紙要打，后了解情況，于是再向老師請假。在魯迅先生病重時，海嬰每晚向他說：“明朝會！”，魯迅先生仍掙扎著大聲回應(yīng)，足見其對兒子的愛。
魯迅，一個愛國者、一個熱心的文學家、也是一個好父親，把他的一生奉獻給了祖國，奉獻給了他的理想、事業(yè)。他的作品影響了一代又一代的中國人，他創(chuàng)造的價值是永恒的，永遠是中國人心中的“民族魂”。
魯迅的作文14
魯迅，原名周樹人，別名周樟壽，字豫才，浙江紹興人，是中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級的偉大的文學家、思想家、革命家以及中國現(xiàn)代文學史的奠基人，讀完他的自傳，這個陌生的偉人在我心中的形象逐漸清晰起來。
我眼中的魯迅是謙虛的。魯迅他在別人面前從不會夸耀自己，但你在他的自傳里卻找不到任何炫耀自己的語句，反而，作為知名作家的他，對自己的創(chuàng)作成果只是一筆帶過，如“我在留學的時候，只在雜志上登過幾篇不好的文章�！边@個“不好”，著實體現(xiàn)出了一代偉人魯迅的謙虛品質(zhì)，正如他所說，不滿是向上的車輪，由于他的謙虛，他才在人生的最后幾年筆耕不輟，取得了更大的成就。可我，有一點兒成績就大呼小叫、四處炫耀著自己芝麻般大小的成績！難怪總是進步不大��！
我眼中的魯迅是自強不息、求學進取的。你看，他家卻因為一場變故由原來的小康家庭而變得十分貧窮，甚至寄人籬下，受到了沉重的打擊和別人的譏諷，可他并未因此而倒下、一蹶不振，而是化憤怒為動力，轉(zhuǎn)生氣為平靜，更加的奮發(fā)求學，終于學成歸國，并以筆為武器，戰(zhàn)斗不息，連續(xù)出版了許多書籍，比如：小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》以及中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》等一系列優(yōu)秀作品。而我呢，有良好的學習條件和學習環(huán)境，卻絲毫沒有魯迅先生那樣好學、求學的渴望，還總是自以為了不起，可是參加比賽，連個獎都沒獲得，更不用說像魯迅先生那樣發(fā)表文章出版書籍了！我怎能不佩服魯迅先生的好學�。�
我眼中的魯迅更是愛國愛人民的。他為什么要去日本求學？因為他要學更多的知識，日后貢獻祖國。他為什么要學醫(yī)？因為它知道新的醫(yī)學對日本維新有很大助力，他想通過學醫(yī)來救助祖國。他又為什么棄醫(yī)從文？因為他發(fā)現(xiàn)醫(yī)學根本起不到什么作用，所以又決定——文學救國！這一切的一切都顯示著他那火熱的愛國之心，以及他那強烈的民族責任感！他有著中國人的骨氣和一顆深沉的愛國之心�？墒俏揖瓦B積極答問幫我們自己這個小小的學習小組加分的行為都沒有，更別說為這個班級，這個學校，這個祖國了！我一定要從現(xiàn)在起學習去愛！
讀完魯迅的自傳，我覺得，他被毛澤東主席稱作“中國文化革命的主將”，被人民稱作為“民族魂”，確實是當之無愧！
魯迅的作文15
這是一個溫和的下午，淡白色的陽光透過玻璃窗射進來，夾雜一點金色，這是最適合午睡的時間。
魯迅是被一種濕滑微癢的感覺驚醒的。睡了太久使他的眼皮略顯干澀，他慢慢地睜開眼睛，看見的第一件東西是一顆高高翹起的油亮的青春痘。這使魯迅想起了在日本看到的清朝留學生頭頂油光可鑒的發(fā)辮。他想抬頭看看�？墒�，就像教科書中其他靜默的圖片一樣，這位偉大的戰(zhàn)士如今也只能稍微動一下眼睛。透過淡淡的油墨，他看到了青春痘的主人，一個男孩。男孩手里拿著支筆，正在給他畫上胡子。中國偉大的文學家、思想家、革命家，就在這樣一個下午，被驚醒了。
魯迅在“青春痘”的書包里，和其他的書本擠在一起，萬分感慨地看著外面的世界。街道不復(fù)破敗，生活不復(fù)拮據(jù)，人們不復(fù)辛勞，馬路上也不復(fù)長衫與短褂。魯迅忽然很想寫點什么——寫給他的閏土，寫給他的祥林嫂，甚至還想寫點什么給阿Q，想告訴他們終于有一個光明的日子來了。如果他現(xiàn)在能動的話那該多好，魯迅開心地想著。他待在書包里，隨著“青春痘”走過了城市中的大街小巷，默默而欣喜地看著周遭天翻地覆的一切。
但是，他看見了五花八門的店鋪，也看見了店鋪門前的濃痰廢紙；他看見了琳瑯滿目的商品，也看見了展示窗中的象牙、皮草；他看見了風景如畫的街區(qū)，也看見了垃圾桶旁的流浪貓狗；他看見了川流不息的馬路，也看見了跌倒老人的求助目光……魯迅很想皺一下他那又濃又粗的眉，可是就像書中其他的圖片一樣，他在掙扎中動彈不得。他忽地想念起他的少年閏土來，想念起可愛可敬的藤野先生來，他甚至想念起阿Q來……如果可能的話，魯迅想，他想寫點什么。這個世界的人衣食無憂，卻少了點什么——自信力？不。他信力？也不。他們看上去是如此的滿足，卻又如此的貧窮，就如同他曾經(jīng)所在的那個淹沒著人們的吶喊與彷徨的社會一樣。他們到底缺失了什么呢？他思考著。
他一直都在思考，在“青春痘”課堂上的呼嚕聲中思考，在“青春痘”球場邊的吶喊聲中思考，在“青春痘”書箱中的鼻涕紙旁思考，在“青春痘”書包里的游戲機旁思考……直到有一天，“青春痘”拎著他來到火盆前——高考已經(jīng)結(jié)束了。
魯迅望著眼前跳躍的火光仍在想，他有寫點什么的必要了。寫什么呢？魯迅思考著，一直都在思考，看著越來越近的火光，一直都在思考……終于，在隨著一股青煙飛升的片刻，他想到了：原來，盡管社會變了，人們還是如此的麻木，一種掩蓋在物質(zhì)豐富之下的麻木，一種更加可怕的麻木。
魯迅漸漸飄散開去，但他還是盡力掙扎著在已經(jīng)破碎的心中吶喊著：救救孩子！
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