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      2. 中華美德的作文

        時(shí)間:2022-10-12 15:08:35 美德 我要投稿

        關(guān)于中華美德的作文五篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的中華美德的作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        關(guān)于中華美德的作文五篇

        中華美德的作文 篇1

          所謂中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì),優(yōu)良的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感,良好的民族禮儀的總和。它使人陶冶愛(ài)國(guó)情操,從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)民的志向;它讓人懂得如何尊老愛(ài)幼,做到禮貌待人;它讓人孝順父母,對(duì)其充滿孝心;它讓人仗義疏財(cái),盡心盡力幫助別人,而不求得回報(bào)。它感化了身邊的一切,讓身邊的人明白真正的美是由內(nèi)至外的,發(fā)自內(nèi)心的美—中華美德。

          中華的傳統(tǒng)美德包含孝、悌、謹(jǐn)、信、仁 、禮 、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中以“孝”為先。

          很多人都說(shuō),一個(gè)不孝的富人比不上一個(gè)一無(wú)所有卻充滿孝心的窮人。最近在我們小區(qū)有這樣一位老人:她住在一個(gè)角落的車(chē)庫(kù)里,家里有一個(gè)衣柜里,幾張桌子,一個(gè)衛(wèi)生間和兩張床,其中一張床還是有兩張長(zhǎng)凳和一張板子加起來(lái)的哩,就連個(gè)廚房都沒(méi)有呢。聽(tīng)小區(qū)里的人說(shuō)她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒,前年還生了一個(gè)孫女,不過(guò)他們一年中差不多只來(lái)看她一兩次。他們?yōu)榱朔奖悖惆阉咏o了別人,自己只要付錢(qián)就好了。不知道何時(shí)那位老人就得了老年癡呆癥整天處于半癡半醒的狀態(tài),見(jiàn)到四處奔走的人群,她就時(shí)不時(shí)的上去拉住一個(gè)人,有時(shí)會(huì)叫媽媽?zhuān)袝r(shí)便痛罵自己的兒子,看到8、9左右的小孩便硬拉著人家說(shuō):“奶奶給你買(mǎi)糖吃!

          所有的人看到只一幕心中都會(huì)不約而同地遣責(zé)那個(gè)老人的兒子。聽(tīng)說(shuō)她兒子每次回來(lái)都穿得光鮮靚麗,開(kāi)著奔馳,和那位老人站在一起簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比,不知道的人還以為他們莫不相識(shí)呢。兒子這么有錢(qián),而母親卻過(guò)得這么寒酸。自從母親得了老年癡呆癥,兒子來(lái)的次數(shù)就越來(lái)越少了。沒(méi)到看到這位母親,人們便會(huì)議論上兩句。沒(méi)過(guò)多久整個(gè)小區(qū)的人都知道她生了個(gè)不孝子。我媽媽還老拿這個(gè)例子做教育我的反例?梢(jiàn)百善孝為先那。

          緊接在“孝”后面的就要數(shù)“誠(chéng)”、“信”了。 顧名思義“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)正直,言行一致,表里如一!靶拧本褪亲袷刂Z言,不虛偽欺詐。

          在當(dāng)代中國(guó)誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專(zhuān)心致志,認(rèn)真踏實(shí),實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人,互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)老實(shí)。

          對(duì)照著這些要求,我覺(jué)得我還是做到了。比如:班上做到言行一致,表里如一。

          記得上個(gè)學(xué)期,每天的最后一節(jié)課都是自習(xí)課,一般老師都不在教室。所以自習(xí)課就相當(dāng)于課間了吧。幾乎班上十有八九的同學(xué)都十分享受這段美好時(shí)光,雖然老師隨時(shí)會(huì)過(guò)來(lái)查看,但同學(xué)們還是近乎瘋狂的玩。不過(guò)我可不會(huì)參與這種無(wú)聊透頂?shù)挠螒颍F(xiàn)在學(xué)習(xí)才是最重要的。只聞一聲“低頭”,從我身后傳來(lái),我沒(méi)有理會(huì),逼自己專(zhuān)心看書(shū),不要管別人的事,正當(dāng)我看書(shū)看得正入神時(shí);只覺(jué),后腦勺一震,我下意識(shí)的回頭,身后的慫恿者們,都假裝一本正經(jīng)的讀書(shū),還時(shí)不時(shí)抬起頭來(lái)心虛的看我一眼,手指還不停的指向他人。因?yàn)樵谏险n,我也不好意思發(fā)火。正要專(zhuān)心讀書(shū),余光卻瞄到旁邊的兩個(gè)女生,這是在上自習(xí)課吖,又是在五樓,居然在上面跳“一米一米三”,旁邊的一個(gè)胖胖的女生居然也跟著跳,只見(jiàn)她一個(gè)隔空跳躍,身上的肥肉連續(xù)也抖了兩三下,落腳時(shí)“嘭”的一聲,整個(gè)班級(jí)都安靜了,全班30個(gè)人,29道目光直直地射向那個(gè)胖女生。3,2,1,“哈,哈哈,哈哈哈。。。。。!币魂嚭逄么笮Γ皇切退懔司尤贿那么夸張,身邊的小明左手捂著肚子

          趴在桌子上,右手不斷敲打桌面,小軍笑的都直不起腰桿了,用手扶著窗,五官都糾集在一起了。小紅更是夸張,直接捂著肚子在地上打滾,好幾次撞到桌角,桌子和桌角都快身首異處了。前面偷偷喝水的小圓,一個(gè)激動(dòng)把剛喝進(jìn)的水一口噴到了小紅的身上。那胖胖的女生也笑的不亦樂(lè)乎。不過(guò)我可不會(huì)和他們一樣瘋狂,我一個(gè)勁的看書(shū),學(xué)習(xí)。就在這一次驚天動(dòng)地的一次狂歡進(jìn)行時(shí),只聽(tīng)門(mén)后的“門(mén)衛(wèi)”突然來(lái)了一句“有情況!苯(jīng)驗(yàn)豐富的同學(xué)們便立刻埋頭讀書(shū)。沒(méi)到兩秒,整個(gè)教室都沉浸在朗朗的讀書(shū)聲中。說(shuō)是遲那時(shí)快,老師一聲河?xùn)|獅吼:“小軍,不看書(shū),看著窗外張望什么?不要以為我什么都不知道。。。。。”原來(lái)老師的經(jīng)驗(yàn)更是豐富地驚人。不一會(huì)兒就糾去了若干位。同學(xué)們都把頭埋得很低,之差鉆到桌肚子里去了?晌揖桶杨^抬得高高的.,背挺得直直的。而其他同學(xué)就是對(duì)他們表里不一的懲罰。事后,我也為我能做到言行一致,表里如一而高興。

          中華上下五千年的歷史中孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)不止我說(shuō)的這些,還有尊敬師長(zhǎng)、孝順父母、公正無(wú)私、嫉惡如仇、戒奢從儉、助人為樂(lè)、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢......讓我們傳承華美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)。

        中華美德的作文 篇2

          “身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!

          上面的這段話出自于《禮記·大學(xué)》。修養(yǎng)品性后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。家是小國(guó),國(guó)是大家,這是我們的祖先通過(guò)一代又一代傳下來(lái)的真理。

          家風(fēng)是管理好每個(gè)家庭必不可少的因素,它影響著一代又一代人。我家的家風(fēng)——讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,它讓我的家中洋溢著書(shū)香:大小的書(shū)架上,干凈的書(shū)桌下,整齊的抽屜里,隨處可見(jiàn)書(shū)的影子。姥爺愛(ài)寫(xiě)字,姥姥愛(ài)看故事,我愛(ài)寫(xiě)作。我們一家和和睦睦,生活幸福。家風(fēng)完善了我們的家,明確著我們的目標(biāo),促進(jìn)了我們的成長(zhǎng)。家中有家風(fēng),心中有亮光。前路漫漫,家里的風(fēng)氣為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          俗話說(shuō)的好:“家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢!焙玫募绎L(fēng)不僅僅能讓一個(gè)普通家庭更好,還能孕育出“好”的人。

          明世宗朱厚熜,幼時(shí)貪玩,無(wú)心讀書(shū)。他父親興王將它關(guān)進(jìn)書(shū)房中,抄寫(xiě)一副對(duì)聯(lián):“讀書(shū)好練武好學(xué)好更好;創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難!背苏话偬,他理解了父親的苦心,向父親請(qǐng)罪,從此好好讀書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀和規(guī)范。

          明代大文人徐渭寫(xiě)過(guò)一副家教聯(lián):“好讀書(shū),不好讀書(shū);好讀書(shū),不好讀書(shū)。”以此來(lái)告誡子孫珍惜時(shí)間,趁早好好學(xué)習(xí)。這句話被流傳下來(lái),影響著一代又一代的學(xué)生們。

          千年以來(lái),家風(fēng)的重要性已經(jīng)顯而易見(jiàn)。前輩們留下的幾句話,后輩們耳濡目染,在不經(jīng)意間,就扳回了人生的航向。

          家風(fēng)清則社風(fēng)清,家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。一個(gè)家庭的風(fēng)氣,決定著家庭成員是否能和睦相處;多個(gè)家庭的風(fēng)氣,決定著成千上萬(wàn)人的人生走向,那是社會(huì)的風(fēng)氣;而社會(huì)的風(fēng)氣,就關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的去向:是越發(fā)展越輝煌?或者反之?

          弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)。我們要把家風(fēng)永久留在心中,放在家中,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)”,讓我們攜手共進(jìn),為家庭出一份力,為社會(huì)出一份力,為國(guó)家貢獻(xiàn)一份永恒不變的能量!

        中華美德的作文 篇3

          中華民族是一個(gè)弘揚(yáng)真善美的國(guó)家,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們做為中華兒女,應(yīng)該把這份傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)的傳承下去,并發(fā)揚(yáng)光大。

          從小到大,我們一直不停地聽(tīng)長(zhǎng)輩們講述一個(gè)又一個(gè)歷史故事,從孔融讓梨到一字千金,從司馬光砸缸到懸梁刺股……這些都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂美德,它是孝敬師長(zhǎng),它是孝順父母,它也是誠(chéng)信待人。美德是一句表?yè)P(yáng),美德更是一首詩(shī)歌,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在歌唱祖國(guó),歌唱我們美好的家園。在歷史的長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德宛如長(zhǎng)河中泛起的層層浪花。只要你仔細(xì)觀察,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的美德。公交車(chē)上,你尊老愛(ài)幼,是一種美德。上學(xué)路上,你扶老奶奶過(guò)馬路,是一種美德。校園里,你嬉笑打鬧,別人撞倒你,而你卻微微一笑,寬容別人,這更是一種美德……美德無(wú)處不在,我們應(yīng)該用心去體會(huì)。

          所以,讓我們從小事做起,讓我們從誠(chéng)信出發(fā),讓我們向著中華民族發(fā)出誓言,一定會(huì)將中華美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們朝著這個(gè)目標(biāo)一起努力吧!

        中華美德的作文 篇4

          古人云:“百善孝為先”。既然我們要談中華美德,那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的!

          俗話說(shuō)“身體發(fā)膚授之父母,不敢毀傷孝之始也,土生行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也!”也就是說(shuō)我們身體的每一個(gè)部位都是父母給予我們的,我們要保護(hù)它,但是現(xiàn)在的中學(xué)生就因?yàn)楦改覆蛔屚骐娔X或是因?yàn)榭荚嚊](méi)考好而收到父母的責(zé)罵,然后以死相逼或是輕生的人不在少數(shù),。弟子規(guī)里有這樣幾句“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”這幾句的意思就是:父母在叫我們的時(shí)候,應(yīng)該立刻回答,不能遲緩,當(dāng)父母教我們做事的時(shí)候,不可懶惰,當(dāng)父母教育我們的時(shí)候應(yīng)該虛心聽(tīng)從,不得頂嘴,當(dāng)父母責(zé)備我們的時(shí)候應(yīng)承受他么的責(zé)備,對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行改進(jìn),但是回過(guò)頭想想我們自己做到了多少?現(xiàn)在國(guó)家之所以有新規(guī)定的24孝,那是因?yàn)楝F(xiàn)在的“空巢”老人越來(lái)越多,竟然每年過(guò)年過(guò)節(jié)毒藥志愿者去陪老人,做兒女的想想自己做到了應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任了嗎?

          俗話說(shuō)的好:一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮......這些俗語(yǔ)告訴我們要互相幫助,而現(xiàn)在的新聞上多次報(bào)道有老人跌到?jīng)]人攙扶,就拿去年的小悅悅事件,兩輛車(chē)連續(xù)碾壓,18個(gè)路人無(wú)動(dòng)于衷,最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手,可惜小悅悅因傷勢(shì)嚴(yán)重未能救活,如果當(dāng)?shù)谝惠v車(chē)碾壓過(guò)后的司機(jī)就把她送入醫(yī)院也不會(huì)有生命危險(xiǎn),如果第一個(gè)路人及時(shí)相救也不會(huì)釀成最后的慘劇,現(xiàn)在老人在馬路上跌倒沒(méi)人摻扶的現(xiàn)象也是屢屢發(fā)生。現(xiàn)在的人們都是怎么了?是怕如果老人有什么的時(shí)候賴著你嗎?難道就要眼睜睜的看到一個(gè)生命從你眼前消失嗎?時(shí)間就是生命,就算晚一秒也會(huì)喪失救護(hù)的最佳時(shí)間!

          小的時(shí)候,撿到錢(qián)都是第一個(gè)交給老師,也能得到老師贊許的表?yè)P(yáng),小的時(shí)候,總是在街上看到乞討的人的時(shí)候,朝爸爸要1元錢(qián)給乞討者,當(dāng)聽(tīng)到1元錢(qián)掉到乞討者碗里所聽(tīng)到的聲音,就非常的開(kāi)心,而現(xiàn)在呢,撿到錢(qián)也開(kāi)始自私了,也聽(tīng)到聽(tīng)不到往乞討者碗里放錢(qián)的時(shí)候周?chē)说馁澰S和微笑,還有那個(gè)清脆的聲音。反而當(dāng)爸爸往乞丐碗里放錢(qián)時(shí)還攔住他說(shuō)“那些乞丐都是假的,都是騙人的."還有小時(shí)候太天真了,是不是長(zhǎng)大了看出了乞丐的花樣,還是變的自私了,是被金錢(qián)所誘惑了嗎,還是變虛榮了......我還是想做以前的自己,那個(gè)能聽(tīng)到贊許、看到給多人的笑的鼓勵(lì)。

          弘揚(yáng)中華美德,使我們每個(gè)人都要做的事我們要發(fā)現(xiàn)它并發(fā)揚(yáng)它,弘揚(yáng)到世界的各個(gè)角落,把中華美德發(fā)揚(yáng)光大!

        中華美德的作文 篇5

          詩(shī)曰::田真昆仲,議分紫荊,樹(shù)即枯死,悲悔同聲。

          隋代有一戶田氏人家,住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后,兄弟三人就想要各自發(fā)展,決定要分家,把家產(chǎn)分成了三份。

          分到最后,只剩下庭院中那棵開(kāi)滿紫紅色花朵的紫荊樹(shù)了,多少年來(lái),它一直欣欣向榮,象征著這個(gè)家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫,就是在紫荊樹(shù)默默的俯視下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們其樂(lè)融融地生活在這塊土地上,繁衍了許多代。老樹(shù)蘊(yùn)涵著人們不盡的追憶和緬懷。

          哥哥田真嘆息著說(shuō)道:“田家的歷史有多長(zhǎng),紫荊樹(shù)就有多老。”

          田慶不以為然地說(shuō):“我們家產(chǎn)都分完了,留著這棵樹(shù)也沒(méi)什么用了,不如也把它給分了。”

          幼弟田廣精打細(xì)算地說(shuō):“有理有理,紫荊樹(shù)的樹(shù)皮和木材都可以入藥,我們干脆直接把它砍掉,一人分一份,還能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)呢。再說(shuō),我們分了家之后,都要各奔前程,誰(shuí)還顧得上照顧它啊?”

          田真說(shuō):“使不得,使不得。我們?cè)趺慈绦膫@些美麗的花朵和潤(rùn)澤的葉子呢?它鮮活的生命力,伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)。眼見(jiàn)那翠綠的色澤,誰(shuí)不發(fā)自內(nèi)心地贊美它的生命?家族有多興旺,紫荊樹(shù)就有多美。這是我們家族繁盛的見(jiàn)證,怎能如此傷害于它呢?”

          田慶說(shuō):“哥哥您別犯傻了,誰(shuí)還會(huì)注意到這棵老樹(shù)?您要是不肯,那我就和弟弟對(duì)半分了。”

          兩位弟弟那樣堅(jiān)持,哥哥也無(wú)可奈何,于是他們決定將紫荊樹(shù)砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹(shù),內(nèi)心十分的傷感,但也無(wú)計(jì)可施。

          第二天,原本茂盛挺拔的紫荊樹(shù),一夜之間突然全部枯萎凋零。看到的人無(wú)不大驚失色,疑惑地想到:難道紫荊樹(shù)也傷心欲絕,知道自己的生命將被截成三段,不如先自行了斷吧。

          三兄弟見(jiàn)到這個(gè)情形,都不禁大吃一驚,開(kāi)始痛切地懺悔:為什么手足之情要這樣分離?連樹(shù)都覺(jué)得傷心,連樹(shù)都為之涕泣,連樹(shù)都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計(jì)劃,一時(shí)間令兩位弟弟感到萬(wàn)分地沮喪羞愧。

          田真神情肅穆地說(shuō):“樹(shù)木原本就是同氣連枝的,正是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)將要被砍成三段,它們才會(huì)如此悲傷,我們?nèi)司谷贿B樹(shù)木都不如啊!

          田慶看到這番景象,深有所觸,他追悔不已地說(shuō):“當(dāng)我們還非常小的時(shí)候,我們同吃同住,同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟(jì)的幸福生活,現(xiàn)在想起來(lái)還那么令人懷念!

          田廣傷感地說(shuō):“現(xiàn)在父母都不在了,我們兄弟就是最親最親的人了,如果連我們都不肯團(tuán)結(jié)友愛(ài)的話,那父母在天之靈一定會(huì)天天流眼淚,一定會(huì)比紫荊樹(shù)還要傷心的。”

          田真說(shuō):“我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?‘三人同心,其利斷金’。我們是同一個(gè)生命共同體,要想重振家業(yè),就要通力合作,和睦共處,團(tuán)結(jié)一心。”

          兄弟三個(gè)人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹(shù)面前一同燒毀,決定繼續(xù)同舟共濟(jì),共同經(jīng)營(yíng)幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著,感恩祖先留下的這棵紫荊樹(shù),示現(xiàn)了及時(shí)的枯萎,讓他們深深體會(huì)到,連樹(shù)木都有真情,難道人連樹(shù)木都不如嗎?

          第二天,當(dāng)太陽(yáng)早早地爬上枝頭的時(shí)候,田廣打開(kāi)窗戶,驚訝地喊了起來(lái):“哥哥,哥哥,快來(lái)看看,葉子綠了,紫荊樹(shù)的頭抬起來(lái)了,葉子變綠了。”

          鳥(niǎo)兒聽(tīng)到他的叫聲,也不由自主地朝著紫荊樹(shù)那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭,紫荊花那片殷紅的色彩,濕潤(rùn)了他們的眼睛……

          從此之后,他們兄弟更加友愛(ài),他們相互扶持,相互幫助,再也不提分家分財(cái)產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹(shù),也繁茂如初,就像這個(gè)團(tuán)結(jié)如故的家庭一樣,欣欣向榮,充滿無(wú)限生機(jī)。

          “和”為貴。人體各個(gè)器官如果不能協(xié)同配合,身體必遭病魔的侵襲;團(tuán)體不和睦,必定迅速瓦解;國(guó)家上下不團(tuán)結(jié),則很難抵御外敵的入侵。俗話說(shuō),“家和萬(wàn)事興”,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體,就像樹(shù)枝樹(shù)干一樣不可分離,只有和諧共處,才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對(duì)立和嫌隙,整棵樹(shù)都會(huì)受到傷害。

          “田真嘆荊”的故事,不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士,原名林逋,字君復(fù),杭州錢(qián)塘人。他在幼年時(shí)期,父親就去世了,家里一貧如洗,三餐不繼。然而,林和靖頗不以為意,對(duì)物質(zhì)上的貧乏,全然不放在心里。

          他自幼勤奮刻苦,致力于圣賢之學(xué),淡泊名利,尤其不喜歡趨炎附勢(shì)。后來(lái)隱居到了杭州,在西湖的孤山結(jié)廬而居,二十年來(lái)都未曾到過(guò)城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖,厭棄世間的功名利祿,潛心體悟圣哲的道理。臨終前,他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩(shī):“茂陵他日求遺稿,猶喜曾無(wú)封禪書(shū)。”感懷言志,余韻不盡。

          林和靖一生都沒(méi)有娶妻生子,他在草廬的庭院中,種植了許多梅花,還養(yǎng)了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間,多少詩(shī)情畫(huà)意在其中。林和靖盡其一生,都與它們相隨相伴,人稱“梅妻鶴子”。

          然而林和靖過(guò)世之后,他所種植的這些梅樹(shù),都相繼枯萎而死,所有的仙鶴,也都一只只悲鳴不已,哀號(hào)欲絕,沒(méi)過(guò)多久,全都相繼隨林和靖而去。

          由此可知,真誠(chéng)之心,無(wú)不感人心懷,化及萬(wàn)物?v使是一枝一葉、一草一木,也能受到感動(dòng)。同樣,惡貫滿盈、窮兇極惡之人,在舉手投足之間,所散發(fā)出來(lái)的肅殺之氣,也會(huì)影響周遭的一切,讓花木為之枯萎凋零,令人們?yōu)橹非涌謶帧R蚨,起心?dòng)念,一言一行,我們?cè)跄懿唤鋺种?jǐn)慎呢?

          人生苦短,數(shù)十寒暑間,這些同體連枝的兄弟姐妹,真的是“一回相見(jiàn)一回老”。想想我們還有多少時(shí)日,能夠珍惜同聚同處的時(shí)光?千萬(wàn)不要等到追悔莫及之時(shí),才徒自悲切,那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛(ài),當(dāng)要切切珍惜啊。

          法照禪師寫(xiě)了一首敘述兄弟的詩(shī)詞:

          兄弟連枝各自榮,些些言語(yǔ)莫傷情,一回相見(jiàn)一回老,能得幾回為弟兄。

          兄弟同居忍便安,莫因毫末起爭(zhēng)端,眼前生子又兄弟,留于子孫做樣看。

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