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【合集】傳承美德作文5篇
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的傳承美德作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承美德作文 篇1
隨著高新技術(shù)的發(fā)展,電腦,電視幾乎家家都有,可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩(shī)歌,還能家喻戶曉嗎?
倘若你要問我“中華上下五千年,文學(xué)作品以億萬計(jì),數(shù)不勝數(shù),究竟何為珍品?”我定會(huì)毫不猶豫的告訴你:“在我的眼里,就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩(shī)詞!
瞧,唐詩(shī)宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩(shī)經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀!他們或短小精煉,或深沉悠長(zhǎng);或清新淡雅,或凌云健筆。
倘若你要問我“為何古詩(shī)詞如此難以背誦?”我會(huì)告訴你,幼年時(shí)的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級(jí)的時(shí)候,對(duì)我而言最最困難的就是背詩(shī)了,我那時(shí)根本不關(guān)注詩(shī)句的翻譯,只知道死記硬背。特別是背七言律詩(shī)的時(shí)候,更是讓我苦不堪言:“這簡(jiǎn)直堪比登天啊!”
到了小學(xué)高年級(jí)時(shí),我終于恍然大悟,原來詩(shī)詞的下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩(shī)詞時(shí),都會(huì)結(jié)合詩(shī)句的翻譯與詩(shī)詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面,把整個(gè)詩(shī)篇貫穿成一個(gè)小故事。就這樣,詩(shī)詞不僅成為了我的愛好,還成了我的主要得分點(diǎn)。
上了中學(xué)后,隨著文言文的逐漸增多,背誦又成為了我的一大難點(diǎn)。于是,我通過強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個(gè)方法:結(jié)合課文,在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書籍等。說干就干,在我做完這些任務(wù)之后,詩(shī)詞果然好背多了。
可我并不限于此,于是,我便一直想找一些詩(shī)詞比拼的節(jié)目,于是,我意外的發(fā)現(xiàn)了《國(guó)學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識(shí)儲(chǔ)備量非常多,在成為我的.榜樣的同時(shí),又讓我學(xué)會(huì)了一種記憶方式:找關(guān)鍵詞。
那么,現(xiàn)在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩(shī)詞,就要結(jié)合詩(shī)詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易,下至六歲孩童上至八十老翁,只要識(shí)字,便都可以做到。可傳承美德呢?大家都知道,中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且特別重視禮節(jié),中國(guó)是一個(gè)講求仁、義、禮、智、信的國(guó)家。這幾點(diǎn)或許從六歲孩童至八十老翁都知道,但又有幾人能達(dá)到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心,報(bào)得三春暉!钡男哪?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神呢?
詩(shī)人眾多,詩(shī)風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩(shī)風(fēng)的雄奇豪放,想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫,憂國(guó)憂民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜長(zhǎng)河,天上的星星數(shù)以萬記,每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗,要想為閃亮,便要好學(xué)習(xí)。
傳承美德作文 篇2
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,凝聚了古人的智慧,教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生,我們更應(yīng)該繼承它,并把它發(fā)揚(yáng)光大。
前一段時(shí)間,我有幸參加了菏澤市舉行的首屆“國(guó)學(xué)小名士”的比賽。為準(zhǔn)備這次比賽,我每天都要在家里背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等等。一開始,我覺得十分枯燥。正當(dāng)想放棄的時(shí)候,《勸學(xué)》中的“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金古可鏤”提醒了我。如果我連這樣的小事都堅(jiān)持不下來,長(zhǎng)大后又能成就什么大事呢?我為自己想放棄的想法感到汗顏,于是,調(diào)整心態(tài),全身心地投入到國(guó)學(xué)的懷抱……
隨著時(shí)間的推移,我對(duì)國(guó)學(xué)的了解也越來越多,博大精深的中國(guó)文化像磁鐵一樣吸引了我,它蕩滌著我的靈魂,滋養(yǎng)著我的`心田。在為人處事方面,我知道了“凡出言、信為先,詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面,我懂得了“父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶”;在學(xué)習(xí)方面,我學(xué)會(huì)了“方讀此、勿慕彼,此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!边@句話,我便時(shí)刻注意自己的言行舉止,力求做一個(gè)懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀。于是“樂樂真有禮貌”、“樂樂真有愛心”的夸贊聲不絕于耳,小朋友們都爭(zhēng)著向我學(xué)習(xí)呢!國(guó)學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí),還可以讓我提高個(gè)人素養(yǎng)呢!
嘗到了國(guó)學(xué)帶給我的好處,我背誦國(guó)學(xué)的勁頭更足了。雖然有時(shí)背得口干舌燥、頭暈眼花,但,我還是不肯改變對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛。漸漸地,這些書就像刻在了我的腦海中似的,想忘都忘不掉。有時(shí)媽媽問我上一句,我就像百度的搜索引擎一般自動(dòng)地應(yīng)對(duì)出下一句,并且朗朗上口
課間,我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國(guó)學(xué)知識(shí)的游戲。不用說,每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中,我內(nèi)心里填滿了國(guó)學(xué)帶給我的幸福與快樂!
功夫不負(fù)有心人。這次比賽我取得了全市第二名的好成績(jī)。通過這次活動(dòng),我不但獲得了菏澤市首屆“國(guó)學(xué)小名士”的稱號(hào),還從中收獲很多:國(guó)學(xué)就像一把鑰匙,幫助我打開了傳統(tǒng)文化的大門;國(guó)學(xué)就像一泓清泉,滋潤(rùn)著我渴求知識(shí)的心田,國(guó)學(xué)就像一位無聲的老師,引領(lǐng)我暢游在古典文化的樂園……
傳承中華文化,共筑精神家園。同學(xué)們,讓我們共同走近國(guó)學(xué),把她學(xué)習(xí)好、繼承好、發(fā)揚(yáng)好,爭(zhēng)做傳承國(guó)學(xué)文化的美德少年!
傳承美德作文 篇3
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
凡事有利必有弊,在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用,無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加,錯(cuò)上加錯(cuò)。儒家思想中有“三綱五!,其中“五常”為仁、義、禮、智、信,屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì),值得我們代代相傳。相比之下,“三綱”——君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V——由于時(shí)代的局限,在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中,大男子主義的.丈夫一心要凌駕于妻子之上,自恃為一家之主,處處專制獨(dú)裁,美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道,結(jié)果往往是導(dǎo)致妻子不堪重負(fù),情感破裂。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放,在與子女的交流過程中缺乏平等對(duì)話,沒有尊重互信,取而代之的是強(qiáng)權(quán)甚至暴力,淪為失敗的家長(zhǎng)。
身為年輕的一代,我們擁有的是青春活力,學(xué)習(xí)能力得天獨(dú)厚,但我們涉世未深,缺少的是理解與辨別。在接受古典文化熏陶的道路上,我們需要多聞闕疑,博學(xué)勤思,讀懂古人的思想,更要明察秋毫,善于分辨,取古人精華去腐朽糟粕。正如古人云:“兼聽則明偏信則暗!
傳承美德作文 篇4
中華文明是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。作為青年學(xué)生,更應(yīng)該努力提高自身的道德素質(zhì),從小事做起,從現(xiàn)在做起。
規(guī)則!皼]有規(guī)矩,不成方圓!备嬖V我們做事要有規(guī)則,懂規(guī)矩,守紀(jì)律。規(guī)則對(duì)于我們的生活,就如同空氣對(duì)于小草、水對(duì)于魚兒一樣,須臾不可分離。我們要做的,首先就是要遵紀(jì)守法。20xx年青海玉樹地震后,在玉樹執(zhí)行抗震救災(zāi)的解放軍醫(yī)務(wù)人員,他們?cè)谶M(jìn)村入戶過程中,官兵嚴(yán)格執(zhí)行民族政策、法規(guī),尊重當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。中午吃飯時(shí),有一名醫(yī)生帶了魚罐頭,還沒來得及打開就被領(lǐng)導(dǎo)人吳永勝?zèng)]收,并當(dāng)場(chǎng)規(guī)定,在藏族地區(qū)吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴(yán)守紀(jì)律,在人民群眾中樹立了良好形象。
公德。在社會(huì)公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關(guān)愛他人的心。有一個(gè)人,他未想過出名,但他的行為注定與眾不同,受助者說他是活菩薩,同事們說他是“活雷鋒”,更多不了解他的人,則說他是一個(gè)“不開竅的傻子”。他54次獻(xiàn)血,累計(jì)6萬多毫升,相當(dāng)于自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計(jì)為貧困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個(gè)好人,他的名字叫郭明義。
尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì)和尊重知識(shí),我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪問,他在莫斯科街頭散步時(shí)見到一個(gè)非常可愛的小女孩,蕭伯納和這個(gè)女孩玩了很久,在分手時(shí),她對(duì)小女孩說:“回去告訴你媽媽,今天和偉大的蕭伯納一起玩了!毙∨⒁矊W(xué)著他的口氣說:“回去告訴你媽媽,你今天和蘇聯(lián)女孩安妮娜一起玩了!笔挷{很吃驚,他立刻意識(shí)到自己的`傲慢,并向小女孩道歉。所以,我們?cè)谌穗H交往中一定要懂得尊重,不然,別人會(huì)看不起我們的。
禮儀。我國(guó)歷史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時(shí)候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個(gè)兒的給哥哥們吃,人們無不稱贊。東漢時(shí),有個(gè)人叫黃香,他九歲的時(shí)候就懂得冬天時(shí)給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學(xué)不懂事。
讓我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同傳承中華文明,一起踐行傳統(tǒng)美德吧。
傳承美德作文 篇5
世界大小國(guó)家,歷史長(zhǎng)至五千年,短有二百年,無一不恪守傳承自己的民族精神,而一個(gè)人安身立命,也要傳承“家風(fēng)家教",傳承是種美德。
五千年歷史長(zhǎng)河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國(guó),今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè);古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報(bào)國(guó)精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國(guó)人的血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華民族的精神在傳承這一美德下發(fā)揚(yáng)光大,然而那些歷史長(zhǎng)河間,因傳承的紐帶斷裂而丟失的歷史片段,豈不令人扼腕痛惜?
尺八,一種竹制樂器,聲音空靈而秀麗,起源于中國(guó),南宋后便無人傳承,后為日本所得發(fā)揚(yáng)光大;唐刀,隋唐時(shí)為軍中所用,削鐵如泥,五代后無人問津,復(fù)為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍(lán)嶺"號(hào)兩棲指揮艦,永樂之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時(shí)所制,明時(shí)光大,至于清兵入關(guān),竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡?guó)人拿著最新的毛瑟槍沖入京師時(shí),滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國(guó)者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無畏的精神也會(huì)日漸軟弱,再偉大的發(fā)明也會(huì)日漸朽爛,可見傳承之重要。
民族精神發(fā)展到當(dāng)代,更需要用傳承這一美德來發(fā)揚(yáng)光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長(zhǎng)?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對(duì)他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的.美國(guó)尚知傳承“美利堅(jiān)精神",彈丸小國(guó)韓國(guó)還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“韓國(guó)精神"。歷史悠久,地大物博的我國(guó)更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。
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