小學(xué)民風(fēng)民俗作文（通用38篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)民風(fēng)民俗作文，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)是永康市外幾十里的一個(gè)小村。早些年，村里的許多房屋是茅草做的頂兒，所以得了“茅鼓隆”村名。
要問(wèn)咱們小孩子最喜歡的節(jié)日是哪個(gè)?十有八九會(huì)告訴你“茅鼓節(jié)”了!茅鼓節(jié)算得上是村里的特色節(jié)日，更是孩子們的節(jié)日。
每年立秋左右，快到“茅鼓節(jié)”的前一天，家家戶戶的孩子們都會(huì)爭(zhēng)先恐后地跑去收茅草。茅草可是這活動(dòng)必不可少的原料!剛收的茅草油亮亮的，怎么看都像是打了蠟似的。茅草摸上去滑溜溜的，可有韌性了!任憑你怎么折，怎么彎，都不會(huì)斷掉。茅鼓節(jié)最重要的工作就是把茅草編成鼓的形狀。因?yàn)樵诶先藗兛磥?lái)，鼓就代表著團(tuán)圓、平安。
用茅草編鼓可是有難度的，村里的大人，尤其是老人最會(huì)編了，孩子們要想?yún)⒓踊顒?dòng)，就得自己學(xué)著編。編鼓要訣就是要環(huán)環(huán)相扣，扣緊了，鼓才不會(huì)散。成形的鼓是扁扁的，厚約五至十厘米，鼓面為圓形，直徑約二十至三十厘米。鼓面摸上去光滑，有格子狀的斑紋。茅草的穿法也十分講究，一根在上，一根在下，還有一根得在中間固定、支撐。
鼓編完了，就可以往鼓里裝上大把的糖了!鄉(xiāng)下可沒(méi)有那些好吃又好看的水果糖、橡皮糖，卻有孩子們最愛(ài)吃的麥芽糖和皮筋糖。皮筋糖實(shí)際上是跟皮筋相像的“硬糖”。糖的外面有一層硬硬的殼，里面卻是柔軟的“夾心”，是孩子們的最愛(ài)。把糖裝好，孩子們的工作就完成了。此時(shí)，大人們正在搭“舞臺(tái)”，布置活動(dòng)場(chǎng)地。
到了立秋當(dāng)天，孩子們一早就抱著糖鼓出門了。來(lái)到村頭的臺(tái)子上，大家就開(kāi)始搶奪“領(lǐng)地”了。爭(zhēng)到了好位置，接到的糖也會(huì)越多。
日上竿頭時(shí)分，活動(dòng)正式開(kāi)始了。孩子們拿起小木鼓錘在鼓上猛敲一陣。糖果就從鼓縫里往外掉。無(wú)數(shù)的糖果隨著一陣陣鼓聲落下，真是令人興奮的一場(chǎng)“糖果雨”啊!
你瞧，孩子們嘴里含著兩三顆糖，手里捏著兩把糖，全身上下的口袋全塞滿了。大一些的孩子們利用自己身高優(yōu)勢(shì)跳起蹲下，不時(shí)還高興地大聲嚷嚷;年齡小的只能跑到臺(tái)前撿別人掉下的;個(gè)別調(diào)皮的，直接躺在茅草堆邊，張著嘴，等糖自動(dòng)掉進(jìn)嘴巴里!
這真是一場(chǎng)歡樂(lè)的糖果盛宴!
難怪咱家鄉(xiāng)的孩子都愛(ài)茅鼓節(jié)，都愛(ài)這個(gè)名叫茅鼓隆的小村子!
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇2
我國(guó)幅員遼闊，有著各種各樣的民風(fēng)民俗，如長(zhǎng)陽(yáng)的巴山舞，蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數(shù)北京的了。
想必去過(guò)北京的人肯定都吃過(guò)北京烤鴨吧！“不到長(zhǎng)城非好漢，不吃烤鴨真遺憾�！北本┛绝営小疤煜碌谝幻朗场敝Q，又有外國(guó)人的“到北京，兩件事，游長(zhǎng)城，吃烤鴨”之說(shuō)，可見(jiàn)北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店。”這家店創(chuàng)于130年前。北京城還有一個(gè)大店子，便是位于崇文門外的便宜坊。便宜坊開(kāi)業(yè)于1885年，比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以掛爐烤鴨聞名，便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風(fēng)味大不一樣，但是都在“烤”字上下功夫，所以被叫做北京烤鴨。
北京還有一個(gè)風(fēng)俗，那便是滿漢全席。夏天的北海公園里，35價(jià)中外游者身著皇、后、妃和朝臣的服裝，依次進(jìn)入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來(lái)的第五批品嘗滿漢全席的客人。重禮儀，講排場(chǎng)的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道，客人們分三個(gè)晚宴和一個(gè)午宴才能吃完。滿漢全席最多可以達(dá)到134道熱菜和34道冷葷，分六次才能吃完。滿漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種�！吧桨苏洹笔切苷�、猴頭、罕達(dá)堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等；“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等；“海八珍”即鯊魚(yú)翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚(yú)蛋、鱉肚、魚(yú)皮等。從材料上來(lái)看，不僅廣泛，而且珍貴，其中許多在今天已經(jīng)成為保護(hù)動(dòng)物，永遠(yuǎn)也吃不到了。滿漢全席無(wú)疑是中華民族文化，在世界上可謂是獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)然，除了滿漢全席之外，仿膳也是宮廷菜肴。
春節(jié)是中國(guó)的頭等重要的節(jié)日。被稱為“中國(guó)人的圣誕節(jié)”，一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節(jié)一樣熱鬧。在北京，商店張燈結(jié)彩，延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間，供應(yīng)大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年，為了保障安全，北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規(guī)，使放爆竹這一傳統(tǒng)習(xí)俗成為歷史。
我真想去一次北京，去吃吃那里的北京烤鴨，在那里過(guò)一個(gè)快樂(lè)的新年。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇3
艾餃?zhǔn)俏覀兘B興當(dāng)?shù)厍迕鞴?jié)前后家中常吃的美食，清明食艾餃，能驅(qū)邪排毒，越諺有“清明吃艾餃，不怕陣雨澆”之說(shuō)。
清明未到，我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們?cè)谔镩g地頭采來(lái)一些艾葉，挑去老葉、艾梗，清洗干凈。接著是煮艾葉，待鍋中的水沸騰后，倒入這鮮嫩碧綠的艾葉，煮艾葉時(shí)不能蓋鍋，還要拿筷子不停地?cái)嚢�，防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩，湯水碧綠，就關(guān)火，等到水有些涼了，就來(lái)和粉。先準(zhǔn)備一個(gè)盆子，將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里，再舀上煮好的艾葉和湯水，周圍頓時(shí)清香四溢，一邊用手使勁和著面粉，一邊根據(jù)面團(tuán)的濕軟程度添加湯水或面粉。
媽媽雙手不停地和著面粉，最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團(tuán)子，軟乎乎如氣球，綠瑩瑩如翠玉，還散著一陣淡淡的幽香。開(kāi)始包艾餃了，我洗凈手從面團(tuán)上扯下一個(gè)小團(tuán)子來(lái)，，把它揉成一個(gè)小圓團(tuán)，再用手一壓，變成了一塊小圓餅，然后雙手拇指和食指輕捏四周，小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片，中間厚四周薄。接著把餡料裹進(jìn)去，我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干，當(dāng)然根據(jù)個(gè)人的喜好，也可以加其他的餡料，如咸菜竹筍等，最后小心翼翼地把它四邊開(kāi)口捏緊，這樣一只艾餃就包好了。
我和媽媽忙碌了兩小時(shí)，包了四十多只艾餃，看著這一只只千姿百態(tài)的艾餃：有的像枝頭未成熟的柿子，有的如海面躍動(dòng)的海豚，有的似林間覓食的小兔，心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸，二十分鐘后，當(dāng)鍋蓋被掀開(kāi)時(shí)，香味撲鼻而來(lái)，口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)……
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇4
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證了那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到了，也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族啊!
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇5
殺年豬是我們當(dāng)?shù)氐囊环N民間風(fēng)俗，在農(nóng)村吃年豬飯相當(dāng)于過(guò)年的預(yù)演，親戚間相互請(qǐng)吃殺豬飯，主要是為了加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)感情、也是一種表示慶賀，下面我們就帶大家去看看這個(gè)喜慶的民間節(jié)日。
每到這樣的殺年豬季節(jié)，不論是親戚還是朋友，認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的，只要你走進(jìn)村寨，都會(huì)受到熱情的邀請(qǐng)。在殺年豬時(shí)，只要主刀者一聲令下，所有人便全力以赴奔赴豬圈，將選好的豬團(tuán)團(tuán)圍住，這時(shí)大家七手八腳，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力將豬按倒，把豬的四腿綁到一起，然后將一個(gè)木頭杠子插在四腿中間，大家齊心合力放到架起的案板或桌子上，殺豬是個(gè)技術(shù)活，主刀者憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，要一刀斃命。豬停止呼吸后，開(kāi)始不停地往豬身上澆開(kāi)水，待把豬身上的毛都澆透后，開(kāi)始開(kāi)剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里，主人家都會(huì)把剛殺好的新鮮豬肉，分割切成小塊，用焦炭烤熟后招待客人，客人們吃著美味可口的烤豬肉，互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒，真是猶如過(guò)大年一般。在年豬席上，都是一些用豬肉烹制出來(lái)的菜系，有酥肉、粉貞、豬血湯等等，都是一些可口的農(nóng)家菜。按照習(xí)慣剩下的豬肉和腸肚，每家每戶還要淹制一些臘肉、香腸以備來(lái)年食用。
雖然殺年豬只是一種民間風(fēng)俗習(xí)慣，但它以成為農(nóng)村中每家每戶，一年到頭最喜慶、最熱鬧的節(jié)日，也是農(nóng)民群眾一年到頭大豐收的重要標(biāo)志。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇6
農(nóng)歷正月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓。我興奮地來(lái)到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細(xì)選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。
團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò)了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來(lái)到樓區(qū)花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò)，我定睛仔細(xì)看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液�，我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來(lái)元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。
以前，有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難，就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。
過(guò)了好久，有個(gè)老人想出了辦法，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了�！�
大家聽(tīng)了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子，驅(qū)邪避鬼神。
看來(lái)元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說(shuō)呀，真令我大開(kāi)眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗，中國(guó)是個(gè)文化古國(guó)，還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，探究它，把祖國(guó)傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇7
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗形形色色，五花八門。今天，就讓我?guī)е阕哌M(jìn)我的家鄉(xiāng)，領(lǐng)略一下那歷史悠久而傳統(tǒng)的習(xí)俗——搗年糕。
年糕，年年“糕”升。在象山，年糕是家家戶戶過(guò)春節(jié)時(shí)必吃的食物。搗年糕雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單，可是真正做起來(lái)卻是費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
村里的男人，先把米一升一斗地從米缸里取出來(lái)，浸泡在水里，等到米粒充分吸收了水分，徹底濕透以后，再把米撈起來(lái)過(guò)濾掉水分，晾一晾，然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著把磨好的米粉倒進(jìn)一個(gè)特制的桶里，放到鍋里蒸，待到廚房里的蒸氣彌漫著米香時(shí)，米粉已經(jīng)被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前，把一桶的米粉倒進(jìn)木槽里，用木杵用力地?fù)v，使木槽里的米粉變成膏狀，再用力，使那些膏狀物從一個(gè)方形的小口里擠出來(lái)，鉆出長(zhǎng)條，像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來(lái)。邊上的婦女手里握了一把刀，刀上沾一些水，切成了一段段，再放到室外的竹板上晾起來(lái)，期間還要給它不斷地翻身，等年糕完全變硬之后，就可以裝入袋子里保存起來(lái)了。
家鄉(xiāng)吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時(shí)，還冒著熱氣，黏黏的，撒上一些紅糖，白糖，芝麻和桂花，年糕一下子變得又甜又糯，是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的，放入榨菜絲包起來(lái)，這樣吃甜絲絲，咸滋滋。
搗年糕是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一種生活藝術(shù)。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇8
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路
過(guò)，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們?nèi)绱诵腋�？早點(diǎn)。
孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒(méi)有國(guó)外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應(yīng)當(dāng)屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤(rùn)爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長(zhǎng).品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒......，種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來(lái)，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色.吃起來(lái)面條纖細(xì)爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤(rùn)，有種很爽口的辣味。
中午,吃早點(diǎn)的人們都散了，但賣早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái)，準(zhǔn)備著第二天要賣的早點(diǎn)。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇9
1月20日，我參觀了舟山群島民俗文化節(jié)，在中街舉行。到的時(shí)候，已經(jīng)是人山人海了，就是這種熱鬧的氣氛渲染出來(lái)的。我立刻融入了這快樂(lè)的人流，這里的一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新的。
此時(shí)的中街可謂是各種民俗文化的“大觀園”，不需要一一細(xì)看，但也不是走馬觀花，幾乎和一知半解一樣的意思。當(dāng)然，我最感興趣的是棕葉編織。把干棕櫚的大葉兒撕成一個(gè)小長(zhǎng)條，在民間藝人的手中，它就變成了一只栩栩如生的蟬或虢國(guó)。不僅如此，還可以在他的手下形成并展示一匹飛奔的馬和一只聰明的小猴子。據(jù)說(shuō)這個(gè)高超的技藝來(lái)自寧波，真的很神奇。另外還有手撕紙、吹糖人、鐵畫(huà)等工藝，都是出神入化，令人耳目一新。
同日，定海民間藝術(shù)館正式開(kāi)館。博物館有兩個(gè)主要區(qū)域。一樓是定海古城博物館，主要介紹舟山群島的形成和地理位置，以及舟山出土的一些動(dòng)物骨骼化石和古人類化石，反映了群島先民的生活。這是我最喜歡的博物館區(qū)域。二樓有民間藝術(shù)展，包括香路、茶道、古琴表演等。其中，我對(duì)茶道感興趣。
參觀完這個(gè)民俗文化節(jié)，我對(duì)舟山民俗文化有了更深的了解。同時(shí)，我也很高興這門手藝能夠很好的傳承和發(fā)揚(yáng)。我認(rèn)為這種展覽意義重大，值得推廣。我希望將來(lái)會(huì)舉辦更多的展覽，這種展覽將會(huì)繼續(xù)下去。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇10
每個(gè)國(guó)家都有自有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來(lái)，就比如說(shuō)我們中國(guó)，風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過(guò)去的端午節(jié)，春節(jié)，元宵，中秋節(jié)等。所以，我們就有了端午節(jié)吃粽子，春節(jié)走親訪友，團(tuán)聚一堂，元宵節(jié)賞燈，中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。
對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，有特定的節(jié)日和風(fēng)俗，對(duì)于民族來(lái)說(shuō)，又有獨(dú)特的習(xí)慣�，F(xiàn)在我就來(lái)給大家介紹一下，在我們?cè)颇�，有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。
首先，最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，也是這個(gè)民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天，人們會(huì)穿上節(jié)日專用的盛裝來(lái)參加這個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛，表示對(duì)佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子，把它們放人水里。然后你潑我我潑你，這，象征著幸福和對(duì)美好人生的向往，撒在半空中的花瓣，更是代表著美麗的青春。
其次，火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來(lái)的松樹(shù)制作而成。中午的時(shí)候，大家會(huì)帶上小火把、紙錢、供品，到祖墳前掃墓。通�；鸢压�(jié)那天，人們會(huì)在太陽(yáng)落山之前吃完飯，然后騎上一匹馬，去溜達(dá)幾圈。到了晚上，人們會(huì)開(kāi)始點(diǎn)小火把，然后用小火把來(lái)點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀的，是最后的�；鸢�，大家拿著火把在一起唱歌跳舞。
我所說(shuō)的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗，差不多都人盡皆知，但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日，像我們?cè)颇�，并不是所有人都都有機(jī)會(huì)過(guò)潑水節(jié)，只有少數(shù)民族熱衷。即便如此，我還是要感嘆祖國(guó)民族風(fēng)俗的多種多樣，少數(shù)民族的多姿多彩。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇11
趣味的風(fēng)俗
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風(fēng)俗。
同學(xué)們，你們明白嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈，并且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的，這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總�(gè)瑤族小姑娘一出生，家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么，如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的，就表示她已成婚。
假如，你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲，應(yīng)當(dāng)問(wèn)：“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì)告訴你淹多久，那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲？”她理也不理你。原先，她們從剛生下來(lái)的那天，她阿爸阿媽就必須到街上買條大魚(yú)淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一腳，你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn)�，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說(shuō)明你也喜歡她，同意娶她，那她家立刻就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親，你就走不啦！要細(xì)心喔！那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢？他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會(huì)和他對(duì)唱，如姑娘沒(méi)看上她，就會(huì)灑一盆冷水下來(lái)，那他就會(huì)知趣的走。
同學(xué)們，你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗趣味嗎？
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇12
除夕夜那天，媽媽早早地把包餃子的原料準(zhǔn)備好了，只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。
到了九點(diǎn)三十分左右，我們?nèi)胰藴愒谝积R包餃子。包著，包著，只見(jiàn)媽媽把兩枚洗過(guò)的錢幣分別遞給我和爸爸，自我留了一枚，讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問(wèn)媽媽為什么要這樣？媽媽笑呵呵地說(shuō)：“誰(shuí)吃到帶有錢幣的餃子，誰(shuí)就會(huì)福氣多多……”
在歡聲笑語(yǔ)中，我們一家人一會(huì)兒工夫就把餃子包完了。
過(guò)了一會(huì)兒，媽媽把已經(jīng)準(zhǔn)備好的佳肴美味端上了餐桌，緊隨其后，熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調(diào)料蘸餃子吃，可媽媽給我倒的調(diào)料里竟沒(méi)有消毒殺菌的“蒜泥”，我又問(wèn)媽媽：“平時(shí)吃餃子調(diào)料里總少不了蒜，今日怎樣沒(méi)放蒜泥呢？”媽媽有些不耐煩了，生氣地說(shuō)：“大過(guò)年的，算什么算？小孩子家怎樣這么多事呢？我見(jiàn)媽媽有些不高興了便沒(méi)再追問(wèn)，只好悶頭去吃餃子了。
我?jiàn)A了一個(gè)餃子放在碗里，細(xì)心翼翼地咬開(kāi)餃子，沒(méi)想到，第一個(gè)帶硬幣的餃子就被我給“擊中”，我大聲喊道：“爸爸、媽媽，我吃到錢幣了，我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒，相繼也吃到了帶有錢幣的餃子。
我自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這都是托我的福��！”我也真心期望我們一家新年歡樂(lè)幸福，學(xué)習(xí)、工作新年新氣象！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇13
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部，那里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，異常是在農(nóng)村里，殺豬之后就會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅僅喻義“步步高升”，并且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”，那么的自然就離不開(kāi)燈了，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因?yàn)檫@樣，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇14
在我的家鄉(xiāng)——常德，有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節(jié)，大家總會(huì)拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無(wú)可替代的重要地位，是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會(huì)齊聚在一起，開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”，大家可以隨意采購(gòu)別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右，在此期間，大家都會(huì)舉行隆重的祭祀活動(dòng)，希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。
在這幾天的時(shí)間里，大家也都沒(méi)有在干農(nóng)活了，全村人都會(huì)用這樣獨(dú)特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。
一年又一年，家鄉(xiāng)變了模樣，但在游子們的心中，“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。
一年四季，四時(shí)八節(jié)，都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說(shuō)，先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節(jié)的風(fēng)俗吧。
除夕之夜，燃放鞭炮、吃團(tuán)圓飯，同各地一樣，但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙，點(diǎn)根蠟燭；給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙，祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭，擺上貢飯貢酒和三鮮（指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞，當(dāng)然都是蒸熟的，而且是熱氣騰騰的）。從家中最年長(zhǎng)的開(kāi)始，依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團(tuán)圓飯。飯后，一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(zhǎng)輩辭年，長(zhǎng)輩拿出事先準(zhǔn)備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇15
在我們大中華五十六個(gè)民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點(diǎn)是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計(jì)，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國(guó)式的城堡。
土樓的由來(lái)是因?yàn)橛幸粋�(gè)人，在山中看見(jiàn)了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國(guó)。還曾有個(gè)笑話：曾經(jīng)美國(guó)來(lái)了一群特工，看了這個(gè)圍屋，覺(jué)得像導(dǎo)彈發(fā)射臺(tái)，于是便潛入進(jìn)去，想在屋內(nèi)探個(gè)究竟。后來(lái)結(jié)果就可想而知了，不僅沒(méi)有發(fā)現(xiàn)導(dǎo)彈，還被領(lǐng)導(dǎo)罵了一頓，因?yàn)樗麄兊臍v史知識(shí)不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結(jié)構(gòu)奇特，圓樓外左右有對(duì)稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國(guó)神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈，走進(jìn)大門，首先，人還要繞一圈才能進(jìn)入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，強(qiáng)烈地顯示著我們這個(gè)民族獨(dú)有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化尋找祖國(guó)文化的根源！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇16
我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習(xí)慣，我們要尊重他們的民族習(xí)慣。
我國(guó)某些少數(shù)民族還有忌食的習(xí)俗，如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類;穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習(xí)俗。
在我國(guó)少數(shù)民族中，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的占大多數(shù)，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習(xí)慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區(qū)以及北方平原地區(qū)的民族主食品種繁多，五谷雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區(qū)的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯，用于捏團(tuán)抓食，通常被人們稱為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。這些少數(shù)民族現(xiàn)在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了，所以，我們?cè)诖蠼稚虾苌倏匆?jiàn)過(guò)少數(shù)民族的風(fēng)味小吃。
我們要尊重少數(shù)民族的生活習(xí)慣讓他們更好地生存下去!
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇17
當(dāng)迎接新年的鐘聲響起，我們滿懷激動(dòng)地呼喊著：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過(guò)玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯(lián)， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛蒙蒙亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂(lè)！
春節(jié)的民風(fēng)民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上，我一蹦一跳地來(lái)到奶奶家，跟著爺爺一起去放百歲燈，只見(jiàn)爺爺走進(jìn)了廚房，從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜，我好奇地問(wèn)爺爺：“這是做什么？”爺爺笑著回答：“這是我們中國(guó)人的習(xí)俗，在大年最后一天晚上，我們家家戶戶都要點(diǎn)上百歲燈”我呀，現(xiàn)在在制作呢！我一絲不茍地盯著爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿卜的樣子，絲毫不亞于那些頂級(jí)廚師，切完了蘿卜，爺爺又從大廳里拿來(lái)了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿卜，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿卜的時(shí)候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿卜的中央，要插得高，插得直。聽(tīng)完?duì)敔數(shù)亩�，我們開(kāi)始去放燈了，爺爺拿著打火機(jī)，我呢，則負(fù)責(zé)在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽(tīng)聽(tīng)故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的到來(lái)。
臘月三十的守夜，春節(jié)就像一個(gè)個(gè)美妙的音符，永遠(yuǎn)奏響在我的心里。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇18
當(dāng)?shù)厝朔Q之為羊羔兒饃，古時(shí)的“羊”同“祥”，取吉祥的寓意。春節(jié)來(lái)臨前，農(nóng)家婦女會(huì)捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚(yú)蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品，以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時(shí)，上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤(pán)盤(pán)”。據(jù)說(shuō)，吃掉“蛇頭”便能“減毒頭，免災(zāi)禍”。
農(nóng)歷七月十五，霍縣境內(nèi)面塑種類最多，有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”，傳說(shuō)在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的面塑就心靈手巧。新媳婦過(guò)門第一年，娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月，姥姥家制作直徑達(dá)尺余的“囫圇”，即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來(lái)祝賀，便把“囫圇”切一塊送給來(lái)人享用。
絳州面塑 降州即今日新絳縣。逢年過(guò)節(jié)，這里的家家戶戶都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點(diǎn)染，花色絢麗，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“花饃”。花饃造型比較夸張，尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚(yú) 晉西北五寨縣的老百姓，有一種捏面魚(yú)的習(xí)俗。捏面魚(yú)就是用面粉捏成魚(yú)的形狀。捏制的面魚(yú)經(jīng)過(guò)著色加彩，然后用文火烘干，便可當(dāng)工藝品收藏了。面魚(yú)可用來(lái)贈(zèng)送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚(yú)外，還捏制瓜果類，花草類、動(dòng)物類、禽獸類、人物類等多種類型的制品，也習(xí)慣稱之為面魚(yú)兒。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇19
泉州一個(gè)美麗的地方，一個(gè)個(gè)習(xí)俗就像一顆顆美麗的珍珠，而《泉州習(xí)俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項(xiàng)鏈，供人們觀看�！度萘�(xí)俗》主要講泉州的習(xí)俗、節(jié)日、游藝與工藝等習(xí)俗。
除夕在泉州不叫除夕，而叫“年兜”，具體日子是在農(nóng)歷十二月廿九或三十，有祭祀祖先、張貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習(xí)俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節(jié)日。
“年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚(yú)肉，中間高堆“過(guò)年飯”，以陶缽盛大米（象征衣食豐足），上面在擱碗糕（象征興旺發(fā)達(dá)）、紅橘（象征吉祥如意）、紅雞蛋、紅米丸、紅棗（象征團(tuán)圓美滿）和米粉蒸制的金、銀錠（象征財(cái)源廣進(jìn)），中插春枝（象征年年有余），供桌前還要在置放一個(gè)火爐（象征家運(yùn)享通、紅火）。祭祀祖先就完成了。
吃完團(tuán)圓飯，男生要“跳火盆”，女生則要收拾桌面，洗刷鍋灶碗筷。接著，長(zhǎng)輩晚輩壓歲錢（有的是春節(jié)早上發(fā)），亦稱“分年”。諸事完畢后還要守歲，俗謂守歲的父母或長(zhǎng)輩可以延長(zhǎng)益壽，故又稱“坐壽”。
我們還有許多其他的節(jié)日，比如“清明節(jié)”、“七夕節(jié)”、“冬至節(jié)”等節(jié)日，但有的泉州節(jié)日我們都遺忘了，如“浴佛節(jié)的重要節(jié)日。
《泉州習(xí)俗》使我了解了我們?nèi)葸@里特有的節(jié)日，使我明白了許多風(fēng)俗習(xí)慣和工藝名俗，讓我更加明白這個(gè)美麗的泉州。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇20
中華，一個(gè)多民族的國(guó)家；“五十六個(gè)民族，五十六支花，五十六個(gè)民族是一家......”每一個(gè)地區(qū)都各自具有特色的風(fēng)俗。提到風(fēng)俗，我想起了我們的首都—北京。逛廟會(huì)、熬臘八粥已經(jīng)是他們的“家常便飯”。還想知道嗎？那就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家去觀賞這一有趣的風(fēng)俗。
在每年的農(nóng)歷春節(jié)，端午節(jié)和中秋節(jié)，是舊時(shí)北京的三大節(jié)日，尤其是春節(jié)最為隆重?zé)狒[。在眾多大小節(jié)日中，流傳著豐富多樣的民俗風(fēng)情。如農(nóng)歷臘月三十晚，全家人歡聚一堂，吃“更歲餃子”，“一夜連雙歲，五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝�！薄捌砬蠹椤薄３醵迂�(cái)神。初一至初四，不用刀，剪，不準(zhǔn)掃地，不新做食物，以示“年年有余”。正月十五元宵節(jié)，吃元宵，觀花燈，逛廟會(huì)。正月十九，為白云道教祖師邱處機(jī)逝世紀(jì)念日的“燕九節(jié)”接著是清明節(jié)的掃墓、踏青。
四月初八“浴佛節(jié)”。農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，吃粽子，劃龍船，以紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人屈原。七月十五中元節(jié)(俗稱鬼節(jié))。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節(jié)，人們喜愛(ài)當(dāng)晚賞月、吃月餅、又有團(tuán)圓節(jié)之稱。
這一些民風(fēng)民俗給我?guī)?lái)了前所未有的快樂(lè)，即添加了節(jié)日濃郁的歡樂(lè)氣氛，又體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。民風(fēng)民俗是多么好玩呀！~讓我們繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)這一個(gè)有趣的民俗世界。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇21
按照河北的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從臘月初八就開(kāi)始了。
臘八這天，人們?cè)缭缙饋?lái)熬臘八粥，泡臘八蒜。農(nóng)歷十二月二十三日，是傳統(tǒng)的“小年”。這天，人們要把灶臺(tái)打掃干凈，殺雞宰鴨來(lái)祭“灶神”。
臘月二十五日前后，人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染，干干凈凈迎新年。這時(shí)，千家萬(wàn)戶都忙碌起來(lái)，買菜，割肉，準(zhǔn)備各種各樣的年貨。
除夕可真是熱鬧非凡吶！家家戶戶趕做年飯，到處都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，門外貼好紅紅的春聯(lián)；有條件的人家，還會(huì)在門口掛上兩個(gè)大紅燈籠。哪一家都通宵燈火，鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人，必定要趕回來(lái)，吃團(tuán)圓飯。這一夜，人們還要守歲和看中央電視臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。
大年初一是春節(jié)的高潮。這天，人們不許殺生。早上，要互相講吉利話祝賀，大人們要給孩子們壓歲錢。從初一到十五，人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯，人們就從四面八方潮水般地涌上街頭，三個(gè)一伙，五個(gè)一群的湊在一起，下象棋，聊天等，熱鬧極了。
正月初二這天開(kāi)始，人們便要到親朋好友家串門拜年。
初三，大家一大早就起床，開(kāi)門掃地，打掃成堆的鞭炮紙。
湯圓一上市，春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節(jié)”。這天晚上，有張燈結(jié)彩、猜謎踏歌的活動(dòng)，突出了一個(gè)“鬧”字，人們還要吃湯圓，預(yù)示著新的一年快樂(lè)吉祥。過(guò)了這天，春節(jié)也就過(guò)完了。農(nóng)民們開(kāi)始準(zhǔn)備春耕，學(xué)生們也要開(kāi)學(xué)了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇22
春節(jié)是一個(gè)很古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。如何慶祝這歡樂(lè)而又漂亮的春節(jié)呢？
臘月二十四是大家公認(rèn)的掃房日，掃房日就是打掃我們的房間，這一天大家都在辛苦的整理房間。
臘月三十一日是一個(gè)非常好的日子，那天是除夕，除夕是春節(jié)的前一天，大家都在貼春聯(lián)、掛燈籠。到了夜里，小孩子們?cè)谕饷娣疟夼冢蟠蠹矣械暮托『⒆觽円黄鹜�，有的在家看春�?jié)晚會(huì)。大家還要吃團(tuán)圓飯，團(tuán)圓飯里有餃子，餃子里面包著硬幣，吃到硬幣的人，整整一年都有福氣，不會(huì)出事。
到了正月初一，大家都去拜年，小孩子們只要叫一聲爺爺奶奶叔叔阿姨新年好，就會(huì)有人給他們發(fā)紅包。到了下午，就沒(méi)事干了，就可以出去逛超市，玩。唉，對(duì)了，拜年還要送餃子，雖然我們家也送，可是至今我都不知道送餃子有什么含義。
到了正月初六，家家戶戶都開(kāi)始營(yíng)業(yè)了。很少有大人在家里，而小孩子們大部分會(huì)聚在一起玩游戲。
到了元旦那天，大家都跑到街上去看龍燈，街上非常熱鬧。街上有耍龍燈的、有敲鼓的、還有打鑼的。不管干什么的都有，而在買東西的人家，都會(huì)在店門口放上一掛鞭炮，讓耍龍燈的去他們家門口耍，還給他們買糖、買煙，為的就是讓生意更紅火些。
正月十九慢慢到了，大家該上班的上班，該干什么的干什么；小孩子們都去上學(xué)，慢慢就恢復(fù)到原來(lái)寧?kù)o的樣子。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇23
不好意思哦，大家。我昨天有事情去了，沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)博客了！感謝朋友們的支持！
今日是農(nóng)歷三月初三。是我們家鄉(xiāng)集會(huì)的高峰期。每年的農(nóng)歷三月初一都是我們村里集會(huì)的開(kāi)始。從三月初一到初四的集會(huì)！從初二開(kāi)始唱戲，一共有三天唱戲的時(shí)間。當(dāng)然不光光是唱戲那么簡(jiǎn)單，還有集會(huì)，馬路兩邊都是擺地?cái)偟�。有賣衣服的，鞋子的。還有一些是專門賺小孩子錢的，像一些油炸的東西啦，玩具啦。五花八門的東西全出來(lái)了。為了這幾天的集會(huì)，一些做生意的人是起早貪黑的去站個(gè)好地方。這些做生意的想破了腦袋都是為了這幾天的集會(huì)。
今年的集會(huì)我感覺(jué)和往年很不一樣，往年的時(shí)候，聽(tīng)到說(shuō)家里面有集會(huì)就高興的不得了了，最近幾年似乎沒(méi)有了那種激情。對(duì)像這樣的集會(huì)也不怎么感興趣了。但是今年我感覺(jué)還是蠻不一樣的。不知道是什么原因讓我感覺(jué)到了往年沒(méi)有過(guò)的興奮，也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來(lái)參加集會(huì)的朋友都回來(lái)了。以前我們都在外地上學(xué)，沒(méi)時(shí)間回家玩。但是今年我們大部分都畢業(yè)了，工作了。向老板請(qǐng)個(gè)假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家里的集會(huì)最好了，逢年過(guò)節(jié)嘛？大家都有著自己的事情，像這樣的機(jī)會(huì)還是很少的，人多才好玩嘛！人生中能有幾次這樣的機(jī)會(huì)聚集這么多的好朋友在一起玩�。恳院蟠蠹铱赡芏家τ谧约旱氖聵I(yè)了，那么像這樣的機(jī)會(huì)就更少了。
這是我的快樂(lè)，也是我的幸福！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇24
我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化，如：元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)劃龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。
立夏那天，我邀請(qǐng)我的小伙伴來(lái)我家拼蛋。開(kāi)始拼蛋了，媽媽給我們每人準(zhǔn)備了一個(gè)蛋，說(shuō)：“誰(shuí)的蛋活到最后，誰(shuí)就是蛋王！”首先，我與姚沛宇拼，我們倆蛋頭對(duì)蛋頭，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，相互拼了起來(lái)。我們剛拼了不久，就聽(tīng)見(jiàn)了“咔嚓”的聲音，有一個(gè)蛋碎了！我一驚，連忙察看自己的蛋，謝天謝地，我的蛋沒(méi)碎。原來(lái)是姚沛宇一不小心把空的那頭與我的尖的那頭碰撞了！我們見(jiàn)了，一直笑個(gè)不停。他咬咬牙說(shuō)：“再來(lái)！”這次，我們都使出了吃奶的勁，可他的力氣沒(méi)我大，所以他被我戰(zhàn)勝了！剩下肖瑜萱了，別看她是女孩子，可是不好對(duì)付的。突然，我靈機(jī)一動(dòng)，想出了個(gè)天衣無(wú)縫的好計(jì)劃。我先用空的那頭與她拼，不一會(huì)兒就碎了，我暗自想：這下你完了，你的尖頭已經(jīng)受到了損傷，呆會(huì)兒我用完好無(wú)損好的尖頭與你斗，蛋王非我莫屬了！于是，我用力一擦蛋頭，又猛地一吹，給我的蛋增加力量。開(kāi)始拼了，她的蛋受到了損傷，加上她力氣沒(méi)我大，所以被我輕而易舉地戰(zhàn)勝了。我高興得跳了起來(lái)。媽媽大聲地宣布：“比賽結(jié)束，孫亦澤是蛋王！現(xiàn)在大家開(kāi)始吃蛋�！蔽覀兂灾�，所有的人都沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。
拼蛋不僅給我們帶來(lái)了快樂(lè)，還讓我明白了一個(gè)道理：任何事情都要?jiǎng)幽X筋，用智慧才能取勝！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇25
我們國(guó)家有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己不同的特色，如：蒙古族的蒙古包、傣家的竹樓、苗族的銀飾。下面我就給大家介紹一下幾個(gè)民族的服飾吧！
先來(lái)說(shuō)說(shuō)苗族的銀飾吧！銀飾作為一種文化現(xiàn)象在歷史上曾被許多民族青睞，成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中，融合有來(lái)自南方少數(shù)民族的"耳檔"，起源于北方少數(shù)民族的“跳脫”，以及從古代飾物中沿襲而來(lái)的“步搖”、“五兵佩”和中國(guó)傳統(tǒng)的龍、鳳、鱗紋樣等等。
然后來(lái)說(shuō)說(shuō)白族的`服飾吧！白族服飾也許與白族人民崇尚白色有關(guān)，不論男女服飾，在壩區(qū)或山區(qū)，都盛行以白色為尊貴，并且能根據(jù)不同性別、年齡、身體和相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鮮艷的外裝。一眼望去便給人們美觀大方、條線分明、線條突出的感受，很富有地方民族特色，常給人過(guò)目不忘的印象和美感。
最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)壯族的服飾吧！壯族婦女擅長(zhǎng)紡織和刺繡，所織壯錦，均以圖案精美和色彩艷麗著稱。還有風(fēng)格別致的“蠟染”也為人們而稱道。在服飾上男子與漢族無(wú)多大區(qū)別，女子則多姿多彩，特別喜歡在鞋、帽、胸兜上用五彩絲線繡上花紋，人物、鳥(niǎo)獸、花卉，五花八門，色彩斑斕。
這就是今天要給你介紹的民族特色，怎么樣啊？
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇26
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來(lái)了。
彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。今年榮幸地來(lái)到新會(huì)司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。
比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽(yáng)的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在塘江上來(lái)去如飛。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。
端午節(jié)又怎能少了粽子呢？我們新會(huì)司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等；甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等；更有廣東堿水棕、竹葉粽等。
然而這一天還得戴香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)槠渲泻兄S富的歷史文化。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇27
中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，更是一個(gè)文明古國(guó)。她那無(wú)比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久，遼闊的疆域造就了各地不同的風(fēng)土人情。
而我的家鄉(xiāng)，素有“江北小蘇州”之稱的濟(jì)寧，也有很多風(fēng)俗習(xí)慣。
每當(dāng)過(guò)年時(shí)，人們都會(huì)穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到來(lái)，北京的舅舅一家也會(huì)趕回來(lái)過(guò)年。終于到了大年三十這一天，只有這一天是這么的與眾不同，平時(shí)車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩，家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊，千里萬(wàn)里遙遠(yuǎn)的兒女們都要趕回家過(guò)年，人們都在為團(tuán)聚忙活著，有的剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子，而爺爺在準(zhǔn)備給佛祖與祖先供品，即是祭奠也是能多討吉利。我還會(huì)在餃子皮中包上糖，傳說(shuō)誰(shuí)吃到，他這一年都會(huì)甜甜蜜蜜，幸�？鞓�(lè)！而姥姥如果發(fā)現(xiàn)自己碗里有糖餃子總會(huì)悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵(lì)你多吃，而誰(shuí)吃到就會(huì)興奮的叫起來(lái)，大家也為他高興。
吃完餃子，全家人都會(huì)坐到沙發(fā)上看電視，每年的春晚成為全中國(guó)最關(guān)注的節(jié)目。接近12點(diǎn)了，新春來(lái)臨了，噼里啪啦的鞭炮響了起來(lái)，預(yù)示著新的一年里紅紅火火。
俗話說(shuō)，正月十五前都是年。正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)是看花燈、吃元宵。如今又增加一項(xiàng)新的項(xiàng)目——放許愿燈，特別是今年中國(guó)的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)是同一天，公園里滿是放燈的人，天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈，像滿天的星斗那么壯觀，映亮了整個(gè)夜空。
民俗民風(fēng)，就是我們生長(zhǎng)的血脈，是我們心里抹不去的最美好回憶。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇28
東北的春節(jié)個(gè)個(gè)都是有很大的講究的，擺桔樹(shù)、扭秧歌、二人轉(zhuǎn)、包餃子……而其中最有趣而隆重的就是包餃子。大年三十兒那天晚上，在各形各色的年夜菜中，餃子，則是不可缺的一個(gè)“主菜”。到了三十兒晚上凌晨，就要開(kāi)始蒸餃子了。餃子象征著更歲交子，象征著對(duì)新的一年的寄托。此外，在農(nóng)村還有另外一個(gè)意義。女?huà)z用土造成人時(shí)，由于天氣寒冷，人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z，用面捏成人耳朵的形狀，包上餡（線），用嘴咬著吃。除此之外，在眾多的餃子里，人們通常會(huì)在其中三四個(gè)餃子里分別放上一枚硬幣。有些人家認(rèn)為硬幣太臟了，便在里面換上桔子瓣兒，象征吉祥如意。
除了吃餃子之外，就是要隆隆重重得蒸幾大籠饅頭。為的是到時(shí)候迎接客人時(shí)飯菜和鍋不夠，就拿出大白面饅頭來(lái)招待。同時(shí)，也備著吃菜時(shí)就著吃。
初一初二是放鞭炮的最好時(shí)機(jī)，家家戶戶燈火通宵。整日整夜噼哩啪啦的響著震耳欲聾的鞭炮聲。即使在天臺(tái)上也照樣放得起勁。有煙花、小串鞭炮、踩炮、搖炮……日夜不絕。這不停休的鞭炮聲，才真是睡不著的重要原因呢！這鞭炮的殘屑初一初二不能掃，掃了就會(huì)把好運(yùn)氣掃掉，只有初三才能掃哦！這就是我們東北的春節(jié)。我愛(ài)過(guò)春節(jié)，它不但讓我長(zhǎng)了一歲，還能給我我快樂(lè)。我愛(ài)過(guò)春節(jié)！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇29
我的家鄉(xiāng)雖然沒(méi)有大城市那么豪華，那么漂亮，但是一但到過(guò)年，那是多么令人難以忘記！下面，我給大家講一講吧！
每當(dāng)快要到過(guò)年的時(shí)候，人們會(huì)把家里里里外外打掃地干干凈凈，一塵不染。打掃完以后，人們就會(huì)去天虹，大超市里賣各種各樣的年貨，比如糖，水果等，這一去就會(huì)大包小包地提回來(lái)。
你知不知道人們?yōu)槭裁匆谶^(guò)年的時(shí)候在自家門上貼上對(duì)聯(lián)和放鞭炮嗎？我來(lái)給大家講解一下吧！
從前在一個(gè)山谷里有一個(gè)黑漆漆的山洞里，山洞里住著一只叫做“年"的怪獸。在這個(gè)山谷下面有一個(gè)小村莊，這個(gè)年到了過(guò)年的最后一天的時(shí)候，就會(huì)下山來(lái)害人，這村莊里的人就會(huì)把門關(guān)得緊緊的�？墒�，年依然有辦法進(jìn)入村民的家中吃村民的東西，村民沒(méi)有一點(diǎn)辦法。有很多村民都到了城市里過(guò)年。有一年，村民們正在去城市的路上，有一位仙人對(duì)村民們說(shuō)：“這怪獸最怕紅色的東西和響聲了�！贝迕駛兟�(tīng)了后，就把紅色的對(duì)聯(lián)貼在了門上，把鞭炮放在了門前，怪獸一來(lái)，就會(huì)看見(jiàn)紅色的東西和“砰砰砰”的響聲，嚇得直往山里跑。就這樣，過(guò)年放鞭炮和貼對(duì)的習(xí)俗就持續(xù)到現(xiàn)在。
我家鄉(xiāng)過(guò)年的時(shí)候，每家每戶都會(huì)做上一頓豐盛的飯——年夜飯。家家戶戶忙東忙西的，燒了一桌子的菜，有雞，魚(yú)等。讓人看了一定會(huì)口水流不停。吃完后，媽媽會(huì)給我一件很帥氣的衣服，大人會(huì)給我們壓歲錢，里面的錢還不少哦！
過(guò)年還真是令人難忘�。�
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇30
我的家鄉(xiāng)在鄭州，在那里，有許多過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。我來(lái)給你講講吧！
在我的家鄉(xiāng)，臘月二十三是祭灶節(jié)，也是小年。從今日開(kāi)始，意味著人們開(kāi)始準(zhǔn)備年貨，準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)個(gè)好年，表示新年要有新氣象。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這一天，大家都要拜見(jiàn)灶王，還要吃麻糖，這日的麻糖特別難買。
臘月二十四日是“掃房日”，大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過(guò)年的歌謠：“二十四，掃房子；二十五，蒸饅頭；二十六，去割肉；二十七，去殺雞；二十八，把酒打；二十九，洗頭手；大年三十，包餃子，福字、對(duì)聯(lián)貼上門�！�
過(guò)年貼春聯(lián)是我最喜歡的事情。每逢過(guò)年我都和爸爸一起貼春聯(lián)。春聯(lián)是紅色的，紅色代表喜慶和吉祥，意為新的一年紅紅火火。我們還在門上倒貼一個(gè)方方正正的大“?”字，表示“福到臨門”。
在我的家鄉(xiāng)，重頭戲就數(shù)放鞭炮了。每到大年三十晚飯前，還有大年初一凌晨我們都會(huì)放鞭炮。使我最開(kāi)心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨，大家都爭(zhēng)先恐后放響新年第一炮。每當(dāng)?shù)褂?jì)時(shí)開(kāi)始的時(shí)候，我們就一個(gè)人看著電視給放炮的人數(shù)著倒計(jì)時(shí)，一個(gè)人用一根長(zhǎng)棍子挑著炮，一個(gè)人拿著打火機(jī)，等著那千鈞一發(fā)的一刻�！�5、4、3、2、1”。頓時(shí)，全社區(qū)雷炮齊鳴、爆竹聲聲，熱鬧的不得了。
在我的家鄉(xiāng)，還有很多習(xí)俗：餃子里包上錢，看誰(shuí)來(lái)年發(fā)財(cái)，看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一家人其樂(lè)融融，串親戚等等。過(guò)年好熱鬧��！
你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗呢？
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇31
中國(guó)有五十五個(gè)少數(shù)民族，但是我最感興趣的是傣族。
傣族又稱擺夷族，散居于云南的大部分地方，傣族居民和其他少數(shù)人民的居民大有不同。傣族民居的建筑主要以竹子為主。上下兩層，以木、竹做樁。房頂覆以茅草，瓦片。上層住人，下層養(yǎng)家畜、堆放農(nóng)具，和其它物品。
傣族的服裝也很有特色。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)襟袖衫，下穿長(zhǎng)管褲，以白布或藍(lán)布包頭。傣族女子的服裝在不同的地區(qū)有著較大的差異。但基本上是相同的，都以束發(fā)，筒裙，短衫為共同特征。筒裙到腳面，短衫僅及腰際，長(zhǎng)衫緊兒短。袖子卻又長(zhǎng)有窄。
傣族的小吃在當(dāng)?shù)匾彩呛苡刑厣�。傣族以大米為主食，喜�?ài)糯米。最具有特色的是竹筒飯。傣族還有很多特色的燒烤，像山芋草烤肉就是一道風(fēng)味菜，一般先將洗凈的魚(yú)裹在味道鮮美的山芋草上，然后置于火上燒烤，烤后味道鮮美，讓人垂涎掛齒。
潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。潑水節(jié)這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嘻戲，相互祝福。起初用手和碗潑水，后來(lái)便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。
這就是傣族，它是我國(guó)一個(gè)具有深厚文化特色的少數(shù)民族之一。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇32
中國(guó)有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族的服裝都不同，我為大家介紹傣族的服飾
各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實(shí)大方，上身為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無(wú)兜長(zhǎng) 褲凈色長(zhǎng)褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時(shí)喜披毛毯，四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng) 時(shí)輕便舒適，在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來(lái)出現(xiàn)了有 領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙 、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。
我再為大家介紹傣族女子的服飾。
傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協(xié)調(diào)的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤(pán)于頭頂，是 傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣，外套淺色大襟或?qū)笳渖�，下身著花色統(tǒng)裙， 裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾 通常用金銀制做，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶，據(jù)說(shuō)這根銀腰帶十 分珍貴，是由母親一代代傳下來(lái)。實(shí)際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子，就意味著她已愛(ài) 上他了。
傣族的這種服飾，充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇33
潑水節(jié)最初起源于印度，后傳入到緬甸，再傳到泰國(guó)、老撾和我國(guó)云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。
關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)：在很久以前，金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹(shù)林起火，村民處在危難之中，一個(gè)名叫李良的農(nóng)家漢子，為保護(hù)村莊，從金沙江里挑來(lái)一桶桶水，經(jīng)過(guò)一天一夜不停地潑灑，大火被撲滅了，李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪�，渴倒在山頭上。后來(lái)李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。
傣族人民為了紀(jì)念李良，每年的這一天，每家房屋清掃一新，用綠樹(shù)搭起長(zhǎng)500米的青棚，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽(yáng)當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候，眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。
潑水又分為文潑與武潑。文潑是對(duì)長(zhǎng)者，潑時(shí)舀一勺凈水，說(shuō)著祝福的話，讓水順脊梁淌下，被潑者高興地接受祝福。武潑無(wú)固定形式青年男女互相潑水對(duì)戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁到大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。民間認(rèn)為，這是吉祥的水、祝福的水、可以消災(zāi)除病。不論潑者還是被潑者，雖然全身上下濕透，但還是高興異常。
只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi)，在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來(lái)，傣族村村寨就變成了歡樂(lè)的世界，飛灑著水的柔情和友誼。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇34
民俗文化村生活著無(wú)數(shù)個(gè)少數(shù)民俗，他們和睦相處，團(tuán)結(jié)一致，整天沉浸在歡笑之間……
在清明節(jié)這天，我來(lái)到“傳說(shuō)”中和諧的民俗文化村，作文網(wǎng)《描寫(xiě)民風(fēng)民俗的作文》。
首先映入眼簾的是一座雄偉的布達(dá)拉宮，哦！不應(yīng)該是縮小版的布達(dá)拉宮。雖小，卻與真的一模一樣：一樣的房頂，一樣的顏色，伴著香氣甜甜的花兒，是那樣美麗！那樣宏偉！我深深地沉浸其中，情不自禁地著琢磨著：西藏是美妙的，拉薩是神奇的，那布達(dá)拉宮呢？是偉大的！
北京的長(zhǎng)城是獨(dú)立一地?zé)o二的，舉世地雙的�？涩F(xiàn)在卻有了一個(gè)特小版！從嘉峪關(guān)到山海關(guān)，一直伴隨著我的步伐與我同行。走了好久，一直不見(jiàn)長(zhǎng)城的盡頭，分明就是一條蜿蜒盤(pán)旋的巨龍，前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾。我的心頭怦然一震：我的天�。∵@可是特小版啊，連這么小的長(zhǎng)城都無(wú)邊無(wú)際，那真正的長(zhǎng)城到底是它的幾倍呢？
秦兵馬俑是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。它規(guī)模宏大。一個(gè)個(gè)將士們右手持刀，左手持弓，側(cè)臥馬背，大喊著：“為國(guó)家做殊死拼搏，沖�。 鄙车厣蠅m土飛揚(yáng)，喊叫聲如五雷轟頂。這個(gè)縮小版生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍昂首挺胸，雄兵百萬(wàn)的氣勢(shì)。我大吃一驚：沒(méi)想到秦軍十萬(wàn)，在刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)上，也不懼怕，反為秦王做殊死搏！
今天，是一個(gè)風(fēng)和日麗，陽(yáng)光明媚的一天，我一會(huì)兒去了“西藏”，一會(huì)兒去了“北京”，一會(huì)兒又去了“西安”……真是忙碌的一天啊！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇35
聽(tīng)到“黃金”這個(gè)詞，你們大概會(huì)想：黃金？不是古人用的錢嗎？怎么可以去“游”“黃金”呢？通過(guò)你們這個(gè)疑問(wèn)，我就帶你們一起去游歷一下“黃金”吧！
黃金，其實(shí)是座地名。它位于江西省貴溪市文坊鎮(zhèn)花橋村。關(guān)于它的由來(lái)，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)在很久很久以前，這里就是一個(gè)黃金寨。這里住著很多人，那里的山勢(shì)險(xiǎn)要，至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留著一座古老的廟。下面是一條河，山腳下有一座石門，至今石門上還留著誰(shuí)都看不懂的字跡。聽(tīng)說(shuō)，只要誰(shuí)能認(rèn)出這些字就能打開(kāi)這座石門，石門上寫(xiě)的字就是打開(kāi)這座門的訣竅。又傳說(shuō)，石門里面有好多寶藏，比如：黃金桌、黃金凳……奇怪的是，半山腰里有好幾次會(huì)突然失火，又會(huì)自己熄滅。我的老外婆有好幾次都親眼所見(jiàn)，這個(gè)的確是真實(shí)的。
這座石門的對(duì)面，也是一座座綿延起伏的山，其中有一座山，它有七個(gè)深不見(jiàn)底的洞口。有人闖進(jìn)過(guò)一個(gè)洞里，越走越深，越走越大，走到后來(lái)，就沒(méi)有氧氣了。雖然這只是一個(gè)傳說(shuō)，但是，它并不是虛有的，還是有依據(jù)的。因?yàn)檫@里確實(shí)有金礦，還有人在洞里撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢！聽(tīng)說(shuō)這些洞還是古人開(kāi)采黃金時(shí)遺留下來(lái)的，至今的人們說(shuō)這里還有黃金，等著開(kāi)采呢！黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個(gè)人都抱不攏的樟樹(shù)。
怎么樣？江西的“黃金”不錯(cuò)吧！如果有興趣的讀者可以有機(jī)會(huì)去黃金寨見(jiàn)識(shí)一下古人的真跡吧！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇36
“百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族影響力最大的，參加人數(shù)最多的節(jié)日—潑水節(jié)潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷四月中旬；
一般持續(xù)三至七天，第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰(shuí)身上的水最多，誰(shuí)今年就更幸福，更美滿！每到潑水節(jié)，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開(kāi)，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛(ài)情，大家互相潑呀潑。
到處是水的洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福�。�！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇37
傣族的家庭與婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩，其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚，盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由，可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”（找未婚女子談情說(shuō)愛(ài)）很盛行。流行召贅上門的習(xí)俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開(kāi)的。與尚、佛爺死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服裝，男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著長(zhǎng)管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍，男孩到十一、二歲時(shí)，即請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內(nèi)衣，腰身細(xì)小，下擺寬，下著各色筒裙。芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長(zhǎng)褲，束小圍腰，婚后改著對(duì)襟短衫，黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區(qū)性特點(diǎn)，往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的飲食以大米為主，德宏地區(qū)的吃粳米，西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒與食酸辣，好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn)，分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房，土墻茅頂，呈四合院。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇38
殺年豬是我們當(dāng)?shù)氐囊环N民間風(fēng)俗，在農(nóng)村吃年豬飯相當(dāng)于過(guò)年的預(yù)演，親戚間相互請(qǐng)吃殺豬飯，主要是為了加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)感情、也是一種表示慶賀，下面我們就帶大家去看看這個(gè)喜慶的民間節(jié)日。
每到這樣的殺年豬季節(jié)，不論是親戚還是朋友，認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的，只要你走進(jìn)村寨，都會(huì)受到熱情的邀請(qǐng)。在殺年豬時(shí)，只要主刀者一聲令下，所有人便全力以赴奔赴豬圈，將選好的豬團(tuán)團(tuán)圍住，這時(shí)大家七手八腳，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力將豬按倒，把豬的四腿綁到一起，然后將一個(gè)木頭杠子插在四腿中間，大家齊心合力放到架起的案板或桌子上，殺豬是個(gè)技術(shù)活，主刀者憑經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)，要一刀斃命。豬停止呼吸后，開(kāi)始不停地往豬身上澆開(kāi)水，待把豬身上的毛都澆透后，開(kāi)始開(kāi)剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里，主人家都會(huì)把剛殺好的新鮮豬肉，分割切成小塊，用焦炭烤熟后招待客人，客人們吃著美味可口的烤豬肉，互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒，真是猶如過(guò)大年一般。在年豬席上，都是一些用豬肉烹制出來(lái)的菜系，有酥肉、粉貞、豬血湯等等，都是一些可口的農(nóng)家菜。按照習(xí)慣剩下的豬肉與腸肚，每家每戶還要淹制一些臘肉、香腸以備來(lái)年食用。
雖然殺年豬只是一種民間風(fēng)俗習(xí)慣，但它以成為農(nóng)村中每家每戶，一年到頭最喜慶、最熱鬧的節(jié)日，也是農(nóng)民群眾一年到頭大豐收的重要標(biāo)志。
【小學(xué)民風(fēng)民俗作文】相關(guān)文章：
民風(fēng)民俗的小學(xué)作文08-25
民風(fēng)民俗小學(xué)作文09-25
小學(xué)民風(fēng)民俗作文11-22
民風(fēng)民俗小學(xué)作文11-04
描寫(xiě)民風(fēng)民俗的小學(xué)作文08-11
家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗小學(xué)作文08-05
關(guān)于民風(fēng)民俗的小學(xué)作文12-13