生存的智慧作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑ㄟ^作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的生存的智慧作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
生存的智慧作文1
老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！彼疅o(wú)常形，順勢(shì)而為，為而不爭(zhēng)。是一種人生極高尚的智慧。
古人云，“壁立千仞，無(wú)欲則剛�！币粋�(gè)人的欲望像一張無(wú)形的網(wǎng)，讓人玩物喪志，貪欲敗身。生活中貪財(cái)，貪?rùn)?quán)，貪色的人，沒有不迷失心智的，沒有不以失敗告終的。一個(gè)人如果不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，不懂得節(jié)制欲望，隨時(shí)都會(huì)陷入可怕的危機(jī)。沒有自制力的人不足以談人生。話說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物有時(shí)運(yùn)，有天運(yùn)，有定運(yùn)。勢(shì)是一種可怕的東西，所謂“天時(shí)地利人和”，“運(yùn)”是天時(shí)，地利；人和是人的受用�！皠�(shì)”是勢(shì)的所在，勢(shì)越大，能量越大，猶如瀑布，自高而上的沖擊。天時(shí)地利人和統(tǒng)稱為命。命好的人，可以得到更多的優(yōu)勢(shì)。知道自己的命，知道別人的命，從而知道天命。
“人有千算天則只有一算”，聽命于天，則每個(gè)人心中的小算盤自然撥不響。算計(jì)別人的人，終究會(huì)算計(jì)到自己頭上，而天的算，是在于每個(gè)人的因果報(bào)應(yīng)，每個(gè)人的德行。雖說(shuō)是人善人欺，但是天的眼睛是睜著的，人間的正道才是滄桑。計(jì)算著別人收益的人，也許自己也常常被他人所算計(jì)了，天地是無(wú)私的，多積累一點(diǎn)德行，就多積累一點(diǎn)財(cái)富了。惡人，往往會(huì)迎來(lái)惡貫滿盈的惡果，天道循環(huán)因果不爽，真是很有道理。
人情世態(tài)不需要也不適合所有人。撕掉溫情脈脈的面紗，我們每個(gè)人都是動(dòng)物。世俗的人根據(jù)事態(tài)的變遷，查看人情冷暖，孤獨(dú)的人尋找著自己的終身伴侶。真誠(chéng)待人是根本，真面目可以讓你與人為善，處處左右逢源，是否真誠(chéng)，力量是正反都有的雙面劍。所以“精誠(chéng)所至，金石為開�！�
一個(gè)人的才華是絕對(duì)的好事，不過世間小人眾多，見不得容不得比自己優(yōu)秀的人的人更多。所以應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)記“木秀于林，風(fēng)必摧之。”“行高于眾者人必非之�！比瞬灰奶帍垞P(yáng)，不要脾氣暴躁，溫和謙遜，才是守身立命的根本。
生存的智慧作文2
俗語(yǔ)云：“初生牛犢不懼虎�！鼻嗄耆硕枷矚g做一個(gè)勇敢者。勇敢，當(dāng)然是值得贊美的。然而，面對(duì)這五光十色的大千世界，面對(duì)這千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)，以及隨著年齡的增長(zhǎng)，擺在我們面前的一系列人生課題，光憑勇敢顯然是不夠的。俗話說(shuō)，有勇還得有謀。這就是說(shuō)，我們?cè)谔幚韱栴}的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)用智。
有則寓言：一只老虎，看見曾打敗過自己的水牛被人吆喝著耕地，便去問牛為什么怕農(nóng)人。牛說(shuō)，因?yàn)槿擞兄腔邸＠匣⑾蜣r(nóng)人要求看看他的智慧，農(nóng)人說(shuō)把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來(lái)，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農(nóng)人回村叫來(lái)了村民，把老虎關(guān)進(jìn)鐵籠子，對(duì)老虎說(shuō)：“這就是智慧�！被⒅τ谌瞬秽窗俦�，但是農(nóng)人用智慧反將老虎擒住，可見，智慧的力量是如此之大。
我國(guó)宋代有一位大臣于渭，因皇宮失火被毀，他受命重建。當(dāng)時(shí)的情況非常糟。建筑材料只能由水路運(yùn)到汴河，距工地尚遠(yuǎn);再者，建筑用土須從幾十里外的郊外拉來(lái)，皇宮燒毀的'瓦礫又須拉到郊外，這兩項(xiàng)都很費(fèi)工。面對(duì)這些情況，丁渭想了個(gè)絕招：他先下令順大路開了一條渠道，把汴河水引到皇宮門前。這樣，運(yùn)料船就可以直達(dá)工地，開渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宮修好后，再把瓦礫等填到渠中，恢復(fù)了原來(lái)的大道。如此“一舉而三役濟(jì)，省力億萬(wàn)計(jì)”。丁渭真可算得上一個(gè)用智的模范。
其實(shí)，在我國(guó)古代，用智的例子數(shù)不勝數(shù)。西門豹治鄴，諸葛亮的七擒孟獲，田忌的賽馬以及田單的火牛陣等等，至今都成為膾炙人口的故事。
智慧就是那關(guān)于駕馭一切的思想。用智，常常能以弱勝?gòu)?qiáng)，事半功倍;用智常�？梢猿銎嬷苿�。巧獲成功;用智，也常�？梢员苊獠槐匾膿p耗和犧牲，順利地達(dá)到目標(biāo)。法國(guó)怪杰拿破侖說(shuō)過：“世界上只有兩種威力，劍和智慧。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，劍總是被智慧制服�！蔽覀円粩嗯�，掌握知識(shí)，用我們聰慧的大腦，做一個(gè)智勇雙全的新時(shí)代的英豪!
生存的智慧作文3
“物竟天擇，適者生存�！敝挥袚碛辛俗晕疑娴闹腔郏拍芑畹脧娜�，活得燦爛。
樹木有自己的生存智慧，它知道只有在秋、冬犧牲自己的葉子，才能夠在來(lái)年春天生長(zhǎng)的更加生機(jī)勃勃。含羞草有自己的生存智慧，它知道只有在適當(dāng)時(shí)掩蓋自己的美麗，才能在以后綻放更加美麗的光環(huán)。大雁有自己的生存智慧，它知道只有在秋天遷徙到南方去，才能夠讓自己生存的更加長(zhǎng)久……
自然界中尚有這么多生存的智慧，作為人類的我們，也應(yīng)該擁有自己的生存智慧。
著名主持人楊瀾，在自己主持事業(yè)更日日蒸上時(shí)，卻放棄了這份工作，反而選擇去國(guó)外學(xué)習(xí)進(jìn)修。對(duì)此，只有讓自己不斷的提升，不斷的學(xué)習(xí)，才能夠在以后走的更遠(yuǎn)，飛的更高。我想，這種適時(shí)的放棄，就是她生存立足的一個(gè)智慧。
曾令人念念不忘的許三多，他并不像其他士兵那樣聰明亦或有背景，他知道，有些愚笨的自己只有通過付出比別人多的汗水，做夠比別人多的努力才會(huì)成為一名真正的、好的士兵。事實(shí)證明，他做到了，甚至比加緊人做的更好。我想，這種笨鳥先飛的精神，始至不渝的努力，堅(jiān)持不懈的奮斗就是許三多——一個(gè)普通士兵的生存智慧。
我國(guó)著名歌作家、劇作家閻隸老先生，創(chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的歌曲，如今已經(jīng)年過七旬的他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。他相信，自己付出的努力一定會(huì)有收獲的。我想，天道酬勤就是他老人家的生存智慧。
中國(guó)最年輕女總裁——董思陽(yáng)，當(dāng)她自己為孫燕姿的經(jīng)紀(jì)人所選中，要栽培她時(shí)，她并沒答應(yīng)。在這推崇明星的時(shí)代里，很多人都為她感到惋惜。但她并不覺的遺憾，因?yàn)樗约褐雷约旱哪繕?biāo)是什么，她選擇一邊打工，一邊上學(xué)，只為積累更多經(jīng)驗(yàn)。上天不負(fù)有心人，最終，她開創(chuàng)了自己的公司，成為中國(guó)最年輕的女總裁。我想，選定目標(biāo)并為之堅(jiān)持不懈的奮斗就是董思陽(yáng)的生存智慧。
生存的智慧作文4
蜥蜴太弱小了，幾乎比它大的動(dòng)物都是它的天敵。但，它卻在地球上生存了上萬(wàn)年。蜥蜴的生存之道無(wú)非是兩個(gè)字：適應(yīng)。它可以隨環(huán)境變化而不斷地變換自己的膚色，在黃土地上，它的顏色是黃褐色的;在草叢中，它的顏色則是綠色的……能夠變色的蜥蜴常常讓它逃過一次又一次的生命劫難。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，有一種“蜥蜴“哲學(xué)。這是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授給我們上課時(shí)說(shuō)的。他說(shuō)，在多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，為什么小企業(yè)的營(yíng)利點(diǎn)要比大企業(yè)高?原因就在于小企業(yè)更具有適應(yīng)性，它可以隨時(shí)調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。教授稱之為小企業(yè)的蜥蜴化生存之道。
如果把經(jīng)濟(jì)學(xué)上的道理推及生活，我們?nèi)匀荒軌驈闹畜w味出人生有時(shí)候也需要掌握一點(diǎn)兒蜥蜴的生存哲學(xué)。
往往是這樣，一個(gè)強(qiáng)者總是千方百計(jì)維護(hù)自己強(qiáng)者的面目，而不甘以弱者的姿態(tài)出現(xiàn)。有位企業(yè)主，他的工廠一直是市里的明星企業(yè)。五年前快到年末的時(shí)候，企業(yè)主卻自殺了。這是一個(gè)令人猝不及防的消息，而調(diào)查結(jié)果更出乎意料之外。企業(yè)每到年末都要給職工發(fā)放獎(jiǎng)金，在全市的工廠中，他的工廠發(fā)給職工的獎(jiǎng)金每年都是的。但那一年，因?yàn)樨?cái)務(wù)管理上出現(xiàn)了問題，工廠拿不出一分錢的獎(jiǎng)金。在強(qiáng)大的心理壓力下，他愚蠢地選擇了自殺。
強(qiáng)者的悲哀也許就在這里，他無(wú)法像蜥蜴那樣更換自己的皮膚。其實(shí)，這有什么呢，退一步，妥協(xié)一下，畢竟來(lái)日方長(zhǎng)。
這個(gè)世界的生存法則是物競(jìng)天擇，適者生存，而非強(qiáng)者生存�？铸埜叽竺�，但它卻在地球上奇跡般地絕跡了。相對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，弱者有更多的選擇和妥協(xié)，因?yàn)槎眠m應(yīng)，他們就有更多的生存機(jī)會(huì)。
美國(guó)通用公司總裁杰克·韋爾奇說(shuō)：這個(gè)世界是屬于弱者的，因?yàn)槿跽咦疃眠m應(yīng)。
也許真是如此。
生存的智慧作文5
學(xué)會(huì)生存是生物在這個(gè)地球上生存所必需的技能。早在18世紀(jì)，達(dá)爾文就提出了“物競(jìng)天擇，適者生存”，“優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)。從生物學(xué)的角度講，這句話向我們提出了進(jìn)化論；從哲學(xué)的角度說(shuō)，這句話告訴我們?nèi)诵枰獡碛猩娴闹腔邸?/p>
美國(guó)有個(gè)棒球手，他的紀(jì)錄并不是很不得了，但卻赫赫有名，是許多球迷的偶像。因?yàn)樗貏e會(huì)接高飛球，總是在最驚險(xiǎn)的時(shí)候把對(duì)方的球接殺出局。后來(lái)，他退役了。有人問他接球的秘訣，他笑了笑說(shuō)：“這簡(jiǎn)單！你明明可以一縱身就能拿到，還是要用最危險(xiǎn)的姿勢(shì)接到。雖然是比賽，但是它有觀眾，那么也就是表演，只有會(huì)表演才能吸引人啊�！�
初聽這個(gè)故事，大多數(shù)人的第一反應(yīng)，往往是一種受欺騙的感覺。但我們轉(zhuǎn)念一想，這正是這位棒球手在棒球場(chǎng)上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味，但終歸是人之常情�；钤谶@個(gè)大千世界上，誰(shuí)不希望更好地生存下去呢？對(duì)于他的“欺騙”，我們不能過于看重。我們應(yīng)該以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。
在如今的社會(huì)里，我們往往會(huì)遇到一些隱藏的危險(xiǎn)。因此有人就慨嘆“人心險(xiǎn)惡”而“謹(jǐn)慎”處事，事事提防，甚至說(shuō)“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來(lái)說(shuō)有一定的道理，但我們不應(yīng)該以上述的態(tài)度去面對(duì)這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理，對(duì)于他的目的，他說(shuō)是“引導(dǎo)大家打一場(chǎng)光明正大的圣戰(zhàn)，而不是做個(gè)陰毒的伏兵；是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓勵(lì)你去施放毒氣”。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些應(yīng)該了解，也應(yīng)該如他所說(shuō)有所防備。我們應(yīng)該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云：“邦有道，危言，危行；邦無(wú)道，危言，行孫�！睂�(duì)于處事也應(yīng)該如此。在這個(gè)社會(huì)中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。
生存的智慧作文6
鷹要學(xué)會(huì)生存，首先要學(xué)會(huì)飛翔；老虎要學(xué)會(huì)生存，首先要學(xué)會(huì)捕食；人要學(xué)會(huì)生存，首先要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，應(yīng)對(duì)災(zāi)難。
我們家租的是一個(gè)比較舊的社區(qū)，哪里的樓房也都比較舊，是老房子了，住戶又很懶，不肯做一點(diǎn)防護(hù)措施，只有我們家會(huì)好一點(diǎn)。
那是去年暑假，烈日炎炎，知了熱得直叫，小狗也熱得直吐舌頭。夏天，不僅是溺水事故的高發(fā)期，也是火災(zāi)事故的高發(fā)期。那天爸爸媽媽都不在家，我一個(gè)人待在家里，無(wú)所事事。就在我出去給陽(yáng)臺(tái)的花澆水時(shí)，我看到第一棟樓住戶垂下的電線著了火，升起滾滾濃煙，風(fēng)一吹，氣味四處蔓延，嗆得我直咳嗽。怎么辦怎么辦？火勢(shì)雖不大，離我住的第三棟樓也有些距離，可要是沒有人發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)燒過來(lái)的！我又不能貿(mào)然去救火，這該如何是好？正當(dāng)我焦急之際，準(zhǔn)備打電話給消防隊(duì)的時(shí)，樓下的住戶探出頭，打電話叫了消防隊(duì)，接著關(guān)緊了門窗。
正當(dāng)火勢(shì)越來(lái)越大，氣味越來(lái)越濃重時(shí)，我突然想起我在書上看到過的有關(guān)火災(zāi)如何保護(hù)自己的知識(shí)。我冷靜下來(lái)，沖到陽(yáng)臺(tái)，把毛巾浸濕，疊成四四方方的一塊，捂住口鼻，關(guān)進(jìn)并鎖好的門窗，裝滿了幾大桶水，火燒過來(lái)的時(shí)候留作備用。差不多五分鐘過去了，消防隊(duì)來(lái)了，可我卻覺得有一個(gè)世紀(jì)那么漫長(zhǎng)。消防隊(duì)撲滅了火，其實(shí)火勢(shì)并不大。但是那家住戶嚇得膽都破了，魂也快飛了，估計(jì)以后不敢沒有防范了。
這一次也許沒人受傷，只是虛驚一場(chǎng)，可下次就不一定了，不可能次次都如此幸運(yùn)。只有多積累應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況和災(zāi)難的知識(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻運(yùn)用知識(shí)保護(hù)自己，才能生存下來(lái)。
人，如果要學(xué)會(huì)生存，只有學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)保護(hù)自己，在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)沉著鎮(zhèn)靜，那么生存下來(lái)的希望的曙光將會(huì)照亮前行的路。
生存的智慧作文7
“在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去�！边@是狐貍對(duì)山羊說(shuō)的話，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是十分具有警示意義的。這句話其實(shí)揭示了一個(gè)十分簡(jiǎn)單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動(dòng)，如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要接受它所帶來(lái)的好處。
山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時(shí)，它并沒有想到這是一個(gè)“無(wú)底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒有考慮到它是否能活著從井中爬出來(lái)。
就像現(xiàn)在的某些學(xué)生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗(yàn)到了在游戲中號(hào)令四方﹑惟我獨(dú)尊的成就感，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他們依然還是個(gè)學(xué)生。如果過早的體驗(yàn)過某一件事，那么他就不會(huì)擁有，由于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受x賂，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員，把工業(yè)酒精兌水當(dāng)成酒在市場(chǎng)上出售，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是由于假酒所引發(fā)的人命，也得由他們來(lái)賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的事吧?
古人云：“君子愛財(cái)，取之有道�！比绻@錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去，可能還要有更嚴(yán)厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時(shí)，你應(yīng)該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那么生存問題遲早會(huì)再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要輕易接受它所帶來(lái)的好處。如果在做事前你先考慮一下長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會(huì)變得十分清楚。
生存的智慧作文8
蜥蜴太弱小了，幾乎比它大的動(dòng)物都是它的天敵。但它卻在地球上生存了上萬(wàn)年。蜥蜴的生存之道無(wú)非是兩個(gè)字：適應(yīng)。它可以隨環(huán)境變化不斷地變換自己的膚色，在黃土地上它的顏色是黃褐色的；在草叢中，它的顏色則是綠色的……能夠變色的蜥蜴常常讓它逃過一次又一次的生命劫難。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，有一種“蜥蜴”哲學(xué)。這是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授給我們上課時(shí)說(shuō)的。他說(shuō)，在多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，為什么小企業(yè)的盈利點(diǎn)要比大企業(yè)高？原因就在于小企業(yè)更具有適應(yīng)性，它可以隨時(shí)調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。教授稱之為小企業(yè)的蜥蜴生存之道。
如果把經(jīng)濟(jì)學(xué)上的道理推及生活，我們?nèi)阅軌驈闹畜w味出人生有時(shí)候也需要掌握一點(diǎn)蜥蜴的生存哲學(xué)。
往往是這樣，一個(gè)強(qiáng)者總是千方百計(jì)維護(hù)自己強(qiáng)者的面目，而不甘認(rèn)弱者的姿態(tài)出現(xiàn)。有位企業(yè)家，他的工廠一直是市里的明星企業(yè)。五年前快到年末的時(shí)候，企業(yè)主卻自殺了，這是一個(gè)令人猝不及防的消息，而調(diào)查結(jié)果更出乎意料。企業(yè)每到年末都要給職工發(fā)放獎(jiǎng)金，在全市的工廠中，他的工廠發(fā)給職工的獎(jiǎng)金每年都是最高的，但那一年，因?yàn)樨?cái)務(wù)管理上出現(xiàn)了問題，工廠拿不出一分錢獎(jiǎng)金，在強(qiáng)大的心理壓力下，他愚蠢地選擇了自殺。
強(qiáng)者的悲哀也許就在這里，他無(wú)法像蜥蜴那樣更換自己的皮膚。其實(shí)，這有什么呢，退一步妥協(xié)一下，畢竟來(lái)日方長(zhǎng)。
這個(gè)世界的生存法則是物競(jìng)天擇，適者生存，而非強(qiáng)者生存。恐龍高大，但它卻在地球上奇跡般地絕跡了，相對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，弱者有更多的選擇和妥協(xié)，因?yàn)槎眠m應(yīng)他們就有更多的生存機(jī)會(huì)。
美國(guó)通用公司總載杰克·韋爾奇說(shuō)：這個(gè)世界是屬于弱者的，因?yàn)槿跽咦疃眠m應(yīng)
也許真是如此。