野外生存作文

有關(guān)野外生存作文錦集五篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的野外生存作文5篇，希望能夠幫助到大家。

野外生存作文 篇1

　　今天，我和我的幾個(gè)朋友；來(lái)到了區(qū)政府的小樹(shù)林，來(lái)了一次野外求生。

　　我們背著背包來(lái)到了小樹(shù)林里，然后大家在地上休息，我在一邊燒火取暖。我打開(kāi)自己的背包，從里面找打火機(jī)，結(jié)果，把包翻了個(gè)底朝天，可就是沒(méi)有打火機(jī)，火柴也沒(méi)有。我問(wèn)他們道：“你們帶打火機(jī)了嗎？”“沒(méi)有，你不是說(shuō)你帶嗎。”“完了，我們要挨凍了。對(duì)了，我的手表上有放大鏡可以生火。”我把表對(duì)著一張紙，等著它著起火來(lái)。五分，十分，十五分，終于，紙著了起來(lái)。我們趕緊把柴放到火里面。

　　休息了十多分鐘后，我們又繼續(xù)往前走，走了好久才發(fā)現(xiàn)，我們迷路了，我們只好往回走，走了半個(gè)小時(shí)也沒(méi)有找到我們生火的地方，我們亂成了一鍋粥，我只好拿出一把小刀，在樹(shù)上做個(gè)記號(hào)，然后和他們繼續(xù)往前走。

　　我們又走了將近半個(gè)小時(shí)，我們才走出了那片林子。

　　這件事令我很難忘。

野外生存作文 篇2

　　逝去的歲月猶如一望無(wú)際的藍(lán)天，往事如同展翅飛翔的小鳥(niǎo)，來(lái)了又去了，可是那件事，卻是我無(wú)法忘卻的記憶，那次的野外生活深深的留在了我的記憶深處，像蝴蝶飛過(guò)花叢，像泉水流經(jīng)山谷，恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)，也似一闋跳躍著歡快音符的樂(lè)章。

　　那天陽(yáng)關(guān)明媚，萬(wàn)里無(wú)云，春風(fēng)拂面，我們一家人興高采烈，喜出望外，我對(duì)野外生活充滿了好奇與恐懼，聽(tīng)說(shuō)野外生活一不小心就會(huì)有性命之憂。汽車(chē)踏上了柏油馬路，經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)漫長(zhǎng)的時(shí)間，我們終于到了。一下車(chē)，一股清涼的春風(fēng)拂面，周?chē)�百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，花兒們爭(zhēng)奇斗艷，到處煥發(fā)著春意，沖滿著春天的生機(jī)勃勃。

　　“你們倆個(gè)小家伙一起去采一些蘑菇來(lái)吧”爸爸親切的說(shuō)�！昂玫模�保證完成任務(wù)”。我和弟弟異口同聲的說(shuō)道。我和弟弟提著小竹籃來(lái)到了前面的小樹(shù)林里采蘑菇。我東張西望得到，前面的樹(shù)下好像有蘑菇，我急忙跑了過(guò)去一看，是倆朵黑帶灰的小蘑菇，我記得無(wú)毒的蘑菇是灰色的，鮮艷的蘑菇是不能吃的，這就是不能看外表而判斷，要看他的能在。我把蘑菇連根拔起，放在小竹籃里。弟弟看見(jiàn)我采了一個(gè)也不敢落回，拼了命似的找蘑菇。真是皇天不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)幾十分鐘的努力，我們滿載而歸了。

　　回到原地，爸爸正在生火，媽媽在切菜，“爸爸，媽媽!我叫了一聲”。媽媽和藹地說(shuō)“:倆個(gè)小家伙回來(lái)啦”!我們把蘑菇交給媽媽?zhuān)瑡寢屜劝涯⒐椒湃肭宄阂?jiàn)底的水中清洗，然后把蘑菇切成菱狀，最后放入鍋中頓。幾分鐘后一股誘人的香氣撲鼻，媽媽真是心靈手巧，在這荒郊野外的竟然能做出這么美味，可口的飯菜真了不起!

　　太陽(yáng)公公入睡了，月亮姐姐升起了，皎潔的月光映在了我們一家人的笑臉上，我們躺在帳篷里回憶起今天的事，夜晚總是靜悄悄的，慢慢的，慢慢的入睡了……

　　這次野外生火，我學(xué)會(huì)了自力更生，自食其果不依賴他人，不整天呆在家里做小公主，小皇帝，那個(gè)月光如水的夜晚給我留下了終身的回憶和永久的啟示!

野外生存作文 篇3

　　野外拓展訓(xùn)練作文

　　回想起那天參加的野外拓展訓(xùn)練，我就開(kāi)心得不得了�，F(xiàn)在，我和大家分享一下我們訓(xùn)練時(shí)的苦與樂(lè)吧！

　　周二早上，我們?cè)诓蛷d匆匆吃過(guò)早飯，急忙收拾好物品，就和我們班的劉冰艷、呂昀潞等十幾個(gè)同學(xué)排著整齊的隊(duì)伍到操場(chǎng)上集合。

　　不一會(huì)兒，教官就全部到齊了。報(bào)數(shù)、整隊(duì)……一切就緒后，教官一聲“出發(fā)”，我們按秩序坐上車(chē)，懷著激動(dòng)的心情，唱著歡快的歌聲，很快我們就到了“青少年活動(dòng)中心”。

　　帶我們訓(xùn)練的教官名叫“雪豹”，但是他不像傳聞中的那樣非常厲害，相反對(duì)我們很是親切。教官把我們帶到了一個(gè)空氣清新的地方，那里到處都是花草，特別漂亮，聞著花香，我們的心情愜意極了。我們先是為小隊(duì)起名字，經(jīng)過(guò)隊(duì)員熱烈的討論，我們的隊(duì)名終于產(chǎn)生了——精英隊(duì)。在“血雨腥風(fēng)”的對(duì)戰(zhàn)中。我們“精英隊(duì)”表現(xiàn)出色，因此得了滿分10分�？墒恰癆CE隊(duì)”是由六年級(jí)學(xué)生組成的，在接下來(lái)的對(duì)歌比賽中，我們唱的每一首歌他們都會(huì)，所以他們又得了滿分10分。我們只得了5分。但是我們并沒(méi)有灰心，一直堅(jiān)持到比賽最后，我們相信“精英隊(duì)”是好樣的。

　　訓(xùn)練接近尾聲，教官又把我們帶到另外一個(gè)地方做游戲。游戲規(guī)則是：看著圖片寫(xiě)四字詞語(yǔ)，只有五分鐘的時(shí)間。我們“精英隊(duì)”配合默契，共寫(xiě)出了21個(gè)詞，獲得了第二名的好成績(jī)。

　　中午，我們要野炊了，我們幾個(gè)會(huì)做飯的，和教官一起做飯，其他隊(duì)員自由活動(dòng)。很快午飯做好了，吃著自己親手做的飯，比媽媽做的飯還要香。

　　下午，我們自由活動(dòng)，教官讓我們用石膏捏各種小動(dòng)物，做成的作品就是送給自己的禮物。我做了一只可愛(ài)的小羊，看著小羊，它好像對(duì)著我笑呢。小羊，你是不是在和我一起分享今天的快樂(lè)呢？

　　那天，我和同學(xué)們都特別開(kāi)心。

　　野外拓展訓(xùn)練作文

　　那是在上周日，我參加了一次野外生存拓展訓(xùn)練。

　　我們進(jìn)行了許多動(dòng)腦動(dòng)手訓(xùn)練，其中最具有挑戰(zhàn)性的一個(gè)就叫做“達(dá)芬奇密碼”。我們分成四隊(duì)，比賽規(guī)則就是每隊(duì)在一副完整的撲克牌中挑選一種花色，再將挑選的牌打亂，一人上去翻開(kāi)一張牌，要按從小到大的順序排列，如果第一張翻對(duì)了，那么就開(kāi)始翻后面一張，如果沒(méi)有翻中，也沒(méi)事，只要把這牌的位置記住后再合攏就行了。

　　規(guī)則講完后，教官便讓我們開(kāi)始和組內(nèi)成員商討，之后便開(kāi)始比賽。

　　比賽結(jié)束后，我們小隊(duì)獲得了第二的名次。教官指著那支最落后的“烏合之眾”，瞪著眼睛，把他們好好訓(xùn)了一頓，訓(xùn)完后便讓其他隊(duì)伍來(lái)分析他們敗在哪里。冠軍第一小隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)舉手發(fā)言了：“因?yàn)樗麄兏�本就沒(méi)有討論，或者說(shuō)只有一小部分人在討論，大多數(shù)隊(duì)員都在顧自己玩�！苯坦儇Q了一個(gè)大拇指，便開(kāi)始循循善誘、耐心教導(dǎo)：“戰(zhàn)士們，你們知道‘團(tuán)隊(duì)’這兩個(gè)字是怎么寫(xiě)的嗎？對(duì)，‘團(tuán)’就是由‘口’和‘才’組成的，代表的就是要進(jìn)行充分的討論！進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)思維的討論！‘隊(duì)’字呢？‘人’和耳朵旁，代表什么？代表著要用耳朵去聽(tīng)別人說(shuō)話，去聽(tīng)誰(shuí)的話？聽(tīng)隊(duì)長(zhǎng)的！隊(duì)長(zhǎng)是老大，是靈魂，是主心骨，如果失敗了就說(shuō)明他（她）在決策上存在失誤。我們只有團(tuán)結(jié)才能取得勝利，我們要互幫互助，不排斥，不拋棄，始終牢記：我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)！”話音剛落，五十幾個(gè)隊(duì)員情不自禁地鼓起掌來(lái)。

　　返程的路上，我慢慢咀嚼著教官的話，團(tuán)隊(duì)！團(tuán)隊(duì)！呵，不也可以把它運(yùn)用到生活中嗎？嗯，這是一堂促我反思、引領(lǐng)我成長(zhǎng)的課！

野外生存作文 篇4

　　期待已久的暑假野外生存訓(xùn)練班終于來(lái)臨，我們經(jīng)過(guò)幾天的訓(xùn)練和講解求生技巧，終于野外生存正式開(kāi)始了。

　　這一次我們的任務(wù)是爬到第七高地，步行36公里，并且我們還要在路上找信封，信封里有食物和水，因?yàn)槲覀兪菑脑绯缘酵砩鲜且恢辈怀燥埖�。我們帶上水壺出發(fā)了，一路上餓得不行的我們只能采摘山上的棗吃，采“鬼火”勉強(qiáng)補(bǔ)充水分，老師“貓”告訴我們到第五高地，就沒(méi)有信封了，但那里是一番世外桃源般的景象。一路上風(fēng)景優(yōu)美，綠樹(shù)成蔭，但我們卻在焦急地找信封，忽略了它們，他們似乎和生氣，把老師藏在花叢的中的信封，給遮起來(lái)了。千辛萬(wàn)苦終于找齊了15個(gè)信封，中午我們開(kāi)始分食物，我分到了一包餅干，和一袋奶。

　　我們快馬加鞭終于趕到了第五高地，哇這里真是一個(gè)采摘基地呀，有梨、蘋(píng)果、桃子、杏……如今饑餓的我們簡(jiǎn)直瘋一般的去采摘這來(lái)之不易的食物，我們不管它干不干凈直接蹭蹭就吃。吃飽了后，我們迅速趕往第七高低去第七高低的路上，山更陡上面大大小小的落石，我們艱難跋涉著終于爬到了山頂，下去山更滑，一不小心就可能跌下去，但我們并沒(méi)有放棄，我們拿了根長(zhǎng)繩綁在樹(shù)上，拽著長(zhǎng)繩慢慢地往下滑。才到達(dá)了目的地。

　　這次野外生存我懂得了很多。

野外生存作文 篇5

　　《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)的作者是曾在聯(lián)合國(guó)教科文組織供職的法國(guó)教育思想家埃德加富爾，他于1972年向教科文組織總干事長(zhǎng)遞交的一份研究報(bào)告。

　　《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)的作用是把“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的概念推向世界，并推進(jìn)人們對(duì)終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。其實(shí)它和杜威提出的教育即生存、教育即社會(huì)的思想和他的這種思想其實(shí)是不謀而合的，總的來(lái)說(shuō)，如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會(huì)以后乃至一生所用的知識(shí)，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是生存；其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，所以對(duì)于人的要求就自然而然地加深、增加更高的門(mén)檻，為生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。

　　其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注，因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)不樂(lè)觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三，在許多部門(mén)，在大多數(shù)國(guó)家中，這兩個(gè)因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，無(wú)論其各自的增長(zhǎng)率如何不平衡，無(wú)論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類(lèi)知識(shí)的.增加、社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī)，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會(huì)―經(jīng)濟(jì)的原因。因此，教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒(méi)有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個(gè)人做出一定的貢獻(xiàn)。對(duì)于教育的要求是我們時(shí)代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)_由于種種協(xié)調(diào)一致的原因_正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無(wú)論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長(zhǎng)率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國(guó)家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來(lái)，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來(lái)制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。

　　在今天，學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹(shù)立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來(lái)�！皩W(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活時(shí)尚時(shí)，另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現(xiàn)，這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)，我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向會(huì)學(xué)，即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的，表明一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，新事物、新情況層出不窮，新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)，要求人們必須開(kāi)闊視野，更新觀念，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

　　一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人，如果停滯不前，也會(huì)落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)會(huì)生存，核心就是要在全社會(huì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式，養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此，個(gè)人生存才會(huì)有保障，國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，以及落后就會(huì)挨打什么的教訓(xùn)我們的人民已經(jīng)受得太多，近代的侵略者給我們的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，還有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)。

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