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生存的智慧作文(優(yōu)選)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的生存的智慧作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
生存的智慧作文1
小時候,常忍不住用手去撥弄亭亭玉立于水中的水仙,摸摸它幼小的花蕊,掐掐它圓滑濕潤的根莖,訝異于一汪純粹的水怎能涵養(yǎng)出這樣嬌美的花?蓮花池底尚有三尺爛泥,仙人掌下還有萬頃黃沙,小小水仙卻只依托巴掌大的水杯長大。
后來,我才明白,那不是一種存心惹人憐愛的姿態(tài),也不是痛苦無奈的掙扎,更不是自視清高的寡淡,而是一種真正生存的智慧。
每一種生命都有其特殊的生存方式。蒼鷹注定飛翔,它將孩子摔下斷崖,一根根磨去老化的爪子,都不是為了獲得人類的贊美,僅僅是它習(xí)慣于這樣生存罷了。所謂“生命的頑強(qiáng)”,是否只是我們一廂情愿的戲碼?或許我們不必用太華美的言語去修飾黃山蒼勁挺立的迎客松,也無須對著貴州的石樹嘖嘖圍觀,它們不過是在逆境中尋找到了一種有效的生存方式。它們無意突破自然鐵律,也無意去向更多人展現(xiàn)生命的偉大和光輝,只是沉默著、不言語,卻有力地告訴我們:什么是智慧。
智慧是一朵開到恰好的花,在正確的時間、正確的地點(diǎn),用正確的.方式。
中國古代修筑萬里長城,抵御北方游牧民族入侵,保護(hù)了遼闊的中原和繁華的城市,這是一種迫于生存壓力下的智慧;而后找開長城,南北通商,便利了周邊百姓的生活,這何嘗又不是一種智慧?
環(huán)境時時在變,促使我們?nèi)ミm應(yīng)它,挑戰(zhàn)它,在新的土壤中開出另一枝更燦爛的花。學(xué)會利用環(huán)境,抓住每一處機(jī)會,正如貴州石山上用樹根團(tuán)抱住大石的樹一般,吸收陽光雨露,即便沒有土壤,也絕不被逆境困殺!
生存的智慧作文2
學(xué)會生存是生物在這個地球上生存所必需的。早在十八世紀(jì),達(dá)爾文就提出了“物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)。從生物學(xué)的角度說,這句話向我們提出了進(jìn)化論,從哲學(xué)的角度說,這句話告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會擁有生存的智慧。
美國有個棒球手,他的最好成績紀(jì)錄并不是很了不得,但他卻大大有名,是許多球迷的偶像,因為他特別會接高飛球,總是在最驚險的時候把對方的球接住并把對方殺出球局。后來,他退休了。有人問他接球的秘訣,他笑了笑說:“這簡單,你明明可以一下子判斷落點(diǎn),還是要用最危險的姿勢接到;表演嘛,就像摔跤大賽,棒球賽也要演出,才能吸引人嗎!
初聽這個故事,大多數(shù)人的第一反應(yīng)往往是一種受欺騙的感覺,但只要轉(zhuǎn)而一想,這正是這位棒球手得以在棒球場生存的方法。這雖有些欺騙的.意味,但終歸是人之常情;钤谶@個大于世界上,誰不希望更好地生存下來呢?對于他的“欺騙”,我們就從生物生存的法則上去理解,這樣才能解釋清楚“欺騙”的來龍去脈。
在如今的世界里,我們往往會遇到一些隱藏的危險,于是有人就感嘆“人心險惡,不得不防”,而謹(jǐn)慎處事,事事提防,甚至說這就是所謂的人性。這些看法從某些角度和某些方面來說也有一定的道理,但我們不應(yīng)該用以上態(tài)度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理,對于他寫書的目的,他說是要大家打一場光明正大的圣戰(zhàn),而不是做個陰毒的人只會去放放毒氣。對于我們來說,我們對這些應(yīng)該了解,在某些程度上也應(yīng)有所防備。我們應(yīng)該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
對于在這個社會中生存,我們不僅要了解“你不可不知的人性”,還要培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”,這樣,我們才算基本擁有了生存的智慧。
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