懷念這種聲音優(yōu)秀作文
他們，是中華民族不屈的靈魂，是中華民族不滅的精神。他們，發(fā)出了震耳欲聾的吶喊，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的潮流。他們，是自大清即將滅亡至新中國(guó)成立的那段歲月里橫空出世的英雄。是他們百折不回頭的驕傲之音，使即將滅亡的中國(guó)重?zé)ㄉ鷻C(jī)！
“茍利國(guó)家生死已，豈因福禍避趨之！”林則徐站在遙遠(yuǎn)的伊犁，翹首凝望著東方的北京。那里，是他來(lái)的地方，是他日思夜想的地方！清王朝啊，你最大的不幸，是腐朽的政治與列強(qiáng)的壓迫；而你最大的幸運(yùn)，是在你最后的日子里，有著一批不屈的仁人志士渴望自強(qiáng)，渴望富庶！林則徐，便是他們之中最早的一位。林則徐愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他腳下的蒼茫大地，愛(ài)他身邊受盡苦難的同胞。于是，他不僅說(shuō)了，他也做了，他將他的一生都獻(xiàn)給了國(guó)家。
“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。”被譽(yù)為“中國(guó)國(guó)父”的孫中山先生在辛亥革命前曾提出這個(gè)革命綱領(lǐng)，后概括為三民主義。三民主義成了辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)思想，辛亥革命成了壓死清王朝的最后一根稻草。當(dāng)遠(yuǎn)在美國(guó)的孫中山聽(tīng)聞中國(guó)發(fā)動(dòng)革命并成功時(shí)，我想他是欣慰的。他在南京宣誓就職大總統(tǒng)，他宣誓的莊嚴(yán)肅穆，猶如偉岸的神祗發(fā)出救贖的光輝。他說(shuō)的字句鏗鏘，擲地有聲！孫中山先生是可敬的，他為中國(guó)說(shuō)了，也為中國(guó)做了。
“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”中國(guó)近代最富盛名的大文豪、大革命家、大思想家魯迅曾這樣說(shuō)過(guò)。臧克家曾經(jīng)在魯迅逝世后寫到：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著……”魯迅先生那一針見(jiàn)血的文字里透出來(lái)的聲音在他死后仍響徹在中國(guó)大地，激勵(lì)著無(wú)數(shù)革命人奮勇向前……魯迅先生是一個(gè)孤傲的人，他身影倔強(qiáng)并且不屈，忠誠(chéng)并且厚實(shí)。他是中國(guó)革命的先驅(qū)，他的一言一行代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的革命者。他是偉大的，而更為的是他在用靈魂喚醒古老的中國(guó)�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！北闶撬詈玫膶懻铡�
“我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯聲中，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路�！敝袊�(guó)革命先驅(qū)者，“南陳北李”中的李大釗先生曾在五四運(yùn)動(dòng)之后如是說(shuō)。他站在時(shí)代的高出，俯瞰著正與騰飛的華夏巨龍，他滿腔熱血。但他明白無(wú)數(shù)的革命者此時(shí)的迷惘，他便寫下了《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》一文，他說(shuō)的豪邁激昂，他做的優(yōu)秀真誠(chéng)。李大釗先生早逝，可是他講述了許多革命的哲學(xué)。他同魯迅先生、孫中山先生一樣成為了當(dāng)時(shí)與現(xiàn)在中國(guó)人最欽佩的人。
當(dāng)時(shí)光緩緩流淌，這些或犀利、或激昂、或樸實(shí)的先賢漸漸遠(yuǎn)去了。但是那些無(wú)窮無(wú)盡、不止不息的聲音還在，它為今天的中國(guó)指明方向，他為未來(lái)的中國(guó)加油吶喊！
懷念一種聲音，即是還念這種聲音背后所屹立不倒的人。他們隨著騰飛天空的中國(guó)，永垂不朽。
——后記
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