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      2. 思考作文

        時間:2021-03-02 13:23:22 思考 我要投稿

        【精選】思考作文8篇

          在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的思考作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【精選】思考作文8篇

        思考作文 篇1

          數學家華羅庚曾今說過,“獨立思考能力是科學研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項必備才能。在歷史上任何一個較重要的科學上的創(chuàng)造和發(fā)明,都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨立地深入地看問題的方法分不開的!笨梢娚朴谒伎紝θ说闹匾浴

          沒有思考能力的人,很難走出自己的道路。要想真正的打拼出自己的一番天地來,必須擁有自己獨立的思想,學會善于思考。若是你恰恰缺了這“思考”功能,那么你將永遠跟著別人的腳步走。

          世界首富比爾·蓋茨很小的時候,經常躲在自己的臥室不出門,他母親就很奇怪,就在外面大聲地問他,“比爾,你在哪里?”“我在我的臥室里”,比爾答到!澳闾焯煸谀愕呐P室里干什么?”,他的母親又問道。比爾說:“我在思考,難道你們就不思考嗎?”。后來,比爾在短短的幾年時間里創(chuàng)造了不可估量的財富,這一切的一切,與他的思考是分不開的。

          人們都說比爾智商高,情商高,哪哪都高。但在我看來,他的成功多半源于他的思考。他能夠發(fā)現別人發(fā)現不了的問題。所以他在軟件王國里有不可取代的地位?梢娚朴谒伎紝θ说闹匾浴

          哥白尼是波蘭杰出的天文學家,他經過40年的天文觀測,提出了“日心說”的理論。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”,但是苦于沒有科學依據。在之后的時間里,他無時無刻不在思考這件事。每天晚上,伽利略都用自己的望遠鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷,還有火山的裂痕。后來又開始觀看太空,探索宇宙的奧秘。他發(fā)現,銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現,太陽里面有黑斑,這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定,太陽本身也在自轉。根據現象的顯示,伽利略終日思考,一天,他終于證明出了哥白尼學說是正確的。1610年,伽利略出版了著名的《星空使者》。人們佩服地說:“哥倫布發(fā)現了新大陸,伽利略發(fā)現了新宇宙!笔聦嵲俅巫C明了善于思考對人的重要性。

          思考是人最頻繁的心理活動,體現一個人最大限度的智慧。思考是一個民族創(chuàng)新能力的源泉,是一個民族最大的未來發(fā)展?jié)撃堋I朴谒伎紝θ撕苤匾?/p>

        思考作文 篇2

          隨由計算機的日益遍布,人類的思想也日益隨由這種冰冷的機器變至冰冷。

          正如庫克所言,“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考”。計算機的思考是冰冷的,即是缺乏價值觀和同情心的思考。由此,我呼吁“請溫度地思考”!

          “有溫度的思考”即是帶著一顆人類本心的思考。古語曾云“人之初,性本善”,人的天性善良而溫暖,所以秉承著一顆本心去思考,去看待眼中,家中,乃至社會中的人與事,方可謂之為“有溫度的思考”。

          “有溫度的思考”是和諧社會的基礎。譬如,病重的老父母于醫(yī)院接受檢查,計算機的顯示不過一排冰冷數據:血脂,血壓,血糖……然而醫(yī)生會耐心地囑咐,護士會溫軟地叮嚀。這便是人與機器的差異——溫度這條分界線,不可逾越。試想如若人類的思維同機器一般冰冷,喪失同情心與社會道德,那么社會中“福利院”、“紅十字”等慈善機構亦將處于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撐下,此類機構不過形同虛設——沒有慈善捐款,沒有社會關注。任由孤兒凋零,生命消逝,這般的冰冷社會你可能承受?因而,我呼吁請有溫度地思考,用一顆同情悲憫而又善良溫軟之心看待社會弱者。有且僅有如此,方能營造出貧富扶持,強弱扶持的和諧社會。

          那么如何才能做到“有溫度的思考”呢?即為帶有情感的思考。情感,是上帝賜予人類最貴重的禮物。是人類的本能與天性。而由于天性善良,故嬰兒方出生時,情感世界是如同白紙般的純真美好。而在其接下去五彩斑斕,黑白駁雜的人生旅程中,選擇純白的善良便是選擇天性,選擇帶有情感的思考便是選擇上帝。因此,“請讓思考具有溫度”——在思考時,要時刻秉承上帝所賦予的善良天性。

          如果說計算機般格式化地思考是一篇條理井然的議論文,那么人類的思考更應書寫成一篇優(yōu)美溫暖的“心靈雞湯”。計算機僅能是冰冷的工具,而指導與引領工具的應該是人類溫軟的情感與正確的價值觀念。

          莫要讓冰冷的工具格式化了你的思維,請有溫度地思考吧!選擇天性,選擇上帝。

        思考作文 篇3

          做事,成大事,重在于思考。思考,是出于一個有目的性和價值觀的基礎上進行的,F如今,智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此,在我看來,我們應該重新認識思考,學會思考。

          在古時,孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆!睂W習要與思考相結合,而不是單取其一。也有“三思而后行”,在作出行動之前,進行多次的思考,從而不盲目地行事,犯下錯誤。如今,人工智能改變了人的思考,有的人只顧學而不思,有的則思而不學,缺乏價值觀念。

          現在處在多媒體時代中,人們對于信息篩選的思考開始減少。從網絡新聞可以看出,多種各式各樣的新聞標題吸引著人們的眼球。而一些標題黨的設計可謂是無中生有、虛張聲勢。只有一個目標,“吸引眼球”的設計,讓思考缺乏了一些過程和價值。從讀者看來,判斷一個標題屬真屬假也需要多重思考,然而讀者對于信息的篩選并不能做到嚴密的思考。一些人甚至在未經思考后就對一些虛假信息作出個人評價與批評。例如在之前的報道上寫出,上海的一位老太太被外國人騎著助動車撞倒后站起。在未經過實證后,網上便瘋傳出“老太太碰瓷外國人”的消息。這些網友可曾有人想過未經思考帶來的后果?在這些網友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后,對于這些被指責的人,留下的陰影是巨大的。而只有當網上傳出事實說老太太是被撞到后,才有人恍然大悟。人不作思考的主人,卻被一心的浮躁而操控,那么這也正印證了蘋果公司總裁庫克所認為的“人類像計算機一樣思考”。

          人對思考應重新認識。在過去的幾年里,新媒體迅速發(fā)展,快節(jié)奏讓思考變了味,改變了人的思考觀,越來越多的人在不經意間,改變了思考的方式方法。在學校里,不難發(fā)現同學們的思考是盲目跟風的,有人給了一個答案,就只會復制,抄寫,缺乏對于題目的用心體會與思考。社會上也同樣如此。一味地追求快速、時間,從而闖下一個又一個的紅燈的司機同樣缺乏一種價值觀的思考。

          因此我認為應當重新認識思考。作思考的主人,學會正確的、有價值觀和目標的、同情心的`思考是十分必要的,而不要去被思考所“操控”。

        思考作文 篇4

          有時候,當我看到“1”時,它是一個數字;有時候,當我看到“1”時,它是一個符號;有時候,當我看到“1”時,它是一個圖形……細細想想,答案總不一樣。

          ——題記

          “1”是什么?憑人的直觀來講,它只是一個數字——1,它是用來計算的。憑藝術家的觀點來講,在他們卻是一個符號、一個圖形!1”也許是數字,也許是符號,也許是圖形,也可能是一個很棒的身體……它的答案有很多個。之所以這樣,看事物就不能只看表面。

          以前,在一所外國學校的一堂物理課上,老師出了一道題目:怎樣測量一棟樓的高度?這個題目對于每個人來講,答案都是一樣的:用樓底和樓頂的氣壓差,就可以測出。而出乎意料的是一個男孩子的答案是用皮尺量,老師要求他利用溫度計或者是物理知識來解。過了很久,那個男孩將答案又交了上來:用繩子綁住溫度計,將它從樓頂拋下,繩子的長度就是樓的高度,老師氣極了。下課后,他的老師問他還有哪些答案,他一口氣說了好幾種:1、測出每樓的氣壓,加起來再除以樓數;2、一個人在樓上大喊并計算聲音到達樓底的時間乘以聲速;3、去問這棟樓的主管,讓他說出樓的高度,就把溫度計送他……

          從這個事例中,我們從中悟出了很多道理:面對一事物時,不能只從他的表面來看,勇于探索、發(fā)現,你將會得到不同的答案,發(fā)現許多人不能發(fā)現的事,這樣,收獲將會比別人大得多,從而學到更多的知識。所以,從現在起,我們要培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現的精神,沖破思想的框框的限制與束縛!

        思考作文 篇5

          文明這個詞相信大家都很熟悉。我們的父母、老師一直教導我們要“講文明,懂禮貌!蹦敲次拿骶烤故鞘裁矗克床灰,摸不著,但又常伴我們身邊。它雖然不能讓人腰纏萬貫,也不能讓人有權有勢,但它能帶給人們更為寶貴的精神財富,它能讓人獲得尊重,能讓人獲得別人發(fā)自肺腑的欽佩,這是身外之物買不來的。一個人可以身無分文,但不能失去文明。如果失去了文明,那才是真的“貧窮”。但在我們的生活中,真的是人人都具有這種珍貴的“精神財富”嗎?

          在我剛上初中的時候,開學還沒幾天,學校就通知大家最近幾天可以去領柜子卡了?赡苁且驗楫敃r在上小學時我們大部分的同學都沒有屬于自己的柜子,大家圖一時新鮮,都想早日拿到屬于自己的柜子。再加上先拿到卡的人可以拿到一樓的大柜子,所以當時只要先搶到卡的人都可以在別的同學面前好好炫耀一番,這就更加促成這場“搶卡戰(zhàn)役”的瘋狂。那場“戰(zhàn)役”我至今為止都還歷歷在目,因為,我就是這場戰(zhàn)役的“受害者”之一。風靡一時的“搶卡戰(zhàn)役”大概進行了三天,在那三天里,幾乎每節(jié)課一下課就能聽到人群奔跑的腳步聲。由于拿卡的地方是老師的辦公室,占地面積并不大,所以我每次經過那間辦公室時都可以看到有數不清的人拼了命往里面擠,幾乎每次人都多的從辦公室里擠到辦公室外。其實,那時我也很想擁有自己的柜子,也不希望拿到樓層太高的柜子,但每當我看到辦公室門口的“慘狀”,我就望而止步了。

          直到那一次,體育課剛剛下課,我想:這次課間有十五分鐘,就擠進去看看,如果人很多就再擠出來,總之十五分鐘,肯定是夠的。但我錯了,大錯特錯。我去的時候,人依然很多,我的確擠進去了,但就再也擠不出去了。同學們都一個勁的往里面擠,隊伍的聲音很嘈雜,隊伍中大聲喧嘩的大有人在,聲音大的基本整個教學樓都可以聽到,在隊伍中的我感覺什么都聽不清,更別指望有人能聽到我的求救。人群就像大浪似的,將我從隊伍后方沖到了隊伍中間。我依稀記得我后面是一個體型比較大的同學,他硬生生把我跟三個同學一起擠過了那道極窄的小門,就這樣,我拿到了屬于自己的卡,與此同時,我也很成功的上課遲到了。

          如果我們能夠有秩序一些,排好隊拿卡,是不是就可以減少事故的發(fā)生率?當我搶卡時,還發(fā)現有好多同學,不僅搶了自己的卡,還幫朋友也順道搶了一張。這種相當于插隊的行為,真的很不文明。當我離開時還有很多同學依然在搶,遲到現象在這段時間出現的很頻繁。如果我們能夠多為對方考慮一些,不只為了自己的利益和虛榮心,是不是也就不會出現這場如此瘋狂的“戰(zhàn)役”?

          古人云:“不學禮,無以立!本瓦B離現代文明那么遠的古人,都對“禮”有著自己的見解與重視,那為什么我們這些受過教育的現代人,依舊如此的原始、野蠻。如今,搶卡、擠公交、圖書館占座、亂扔垃圾、打架斗毆這類的事情還少嗎?或許有些人會說,這些都是些小事,就干一次兩次是不會出現什么大問題的。那么,我想問問這么說的人:如果每個人都做一件這樣微不足道的小事,那這還是小事嗎?因為這種僥幸心理,這種不正確的觀念,給每個公民的生活帶來了多大的麻煩,給我們賴以生存的地球帶來了多大的危害,你真的清楚嗎?“莫以善小而不為,莫以惡小而為之。”如果我們每個人都亂扔垃圾,那么聚小成大,集腋成裘,最終一切的惡果都會報復到我們自己的身上。有些時候,真的是細節(jié)決定成敗。一個民族的興起,跟這個民族的文明與道德理念是離不開的。

          文明其實是件很小的事,它只是一次彎腰拾起垃圾并扔進垃圾箱的善舉;只是早晨老師見到同學們的一句“早安”;只是當有同學受傷時一句簡單的安慰;只是參觀文物時對別人惡意行為的一次制止,又或者僅僅只是觀看電影時的一句“保持安靜”。文明也是件很大的事情,它是一個民族的驕傲,是一個民族價值觀的體現,是一個民族經過很長時間沉淀下來的精神追求和人文精神。

          如果說,一個民族是一把正燃著火的火炬,那么文明就是那熊熊的烈火,一個民族如果失去給他們指引方向的火光,就只是一個冰冷的柴把。因此,答應我,在這個新時代,做一個讓人尊重的文明好公民,好嗎?

        思考作文 篇6

          我一人獨自坐在教室外的走廊圖書角上,心有余悸地回想著之前的那堂課。

          一小時前的我正坐在容納了五十多人的教室里,趙學霸正胸有成竹地笑著,另外幾位女學霸也笑著看向趙學霸,意欲來個咸魚翻身,本學渣不知哪兒來的輕松,心中竟迫不及待地想要早點發(fā)試卷。

          “唏——嘩!”

          一張張白紙黑字的語文試卷發(fā)了下來,我剛把試卷提起,密密麻麻的問題讓我不寒而栗。我緊張地拿起筆,小心翼翼地填上一個個答案,大腦飛速思考,心里暗想:“不咋難嘛!”可高興了不到20秒,我的臉就僵住了,這閱讀怎么這么難?大腦再次高度工作,雖然成功解開了題,可進度與同學們差了一大截。我奮起直追,但可怕的難題接踵而至,當別的同學都快考完時,我仍停在第3面。這時的我十分惱怒,瘋狂地讓腦子拼命思考,可越急越沒用,亂七八糟的回答有了不少,理想的一個影兒都沒有。

          這時的我終于明白了什么是真正的思考,我深呼吸了幾下,閉目休息了一會兒,睜開眼,原本狂躁無比的心慢慢地冷靜了下來,回到了原本的樣子。我再一次驅動大腦拼命思考,一個個清晰的答案浮在了腦海里,各種題目迎刃而解。沒花多少時間,就只剩下一道題了,答案的頭緒已經若隱若現?蓽惽,下課鈴響了,但我已經有了經驗,并沒有因為突如其來的干擾而心浮氣躁,而是安如磐石般心平氣和地完成了考試。

          是思考,讓我們學會創(chuàng)造;是思考,讓我們的生活多姿多彩;是思考,引領我們前進;是思考,為我?guī)砹素S富的養(yǎng)料!

          思考,也是一種養(yǎng)料!

        思考作文 篇7

          人類擁有大腦和耳朵,大腦用來思考,耳朵用來傾聽。獨自思考而不吸納意見,我們容易偏執(zhí);一味聽取而不加以思考,我們容易迷失:真正的智者是善于思考著傾聽的,為了讓自己的智慧之河永不干涸,我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音。

          群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響;垂柳輕柔卻依然傾聽風的細語,起舞風中,更增風致;人是自然的主宰,學會傾聽將會帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見,才會出現“門庭若市”的進諫之風;趙太后采納了觸龍的提議,才使趙國免去了一場戰(zhàn)爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言,學會傾聽,干戈化為玉帛,勁敵化為至友,我們傾聽的是良言善語,我們吸取的是真誠給予。

          思考著傾聽,這是多少仁人志士的心聲。

          俞伯牙與鐘子期以樂會友,鑄就了高山流水的知音情。傾聽于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽,屈原不會懷著無可奈何的憤恨自投汨羅;失敗者若能學會傾聽,不會承受再次失敗的苦痛;悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導,快樂的陽光終會灑滿他的發(fā)際眉梢;迷失于思維的巷道,他人的善勸如同路標,學會傾聽,我們很快就能找到出口;留戀與徘徊中,我們駐足于目標周圍的野花香草,傾聽別人的話語,思考著自己的目標,我們才能放下次要的東西,直奔成功。思考給了我們傾聽的基石,傾聽賦予思考靈動的色彩,思考著傾聽是我們造就自我的良言。

          任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害,趨利避害,方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了,縝密地思考之后,發(fā)出了“我愛我?guī),我更愛真理”的至理名言;但丁思考了,傾聽了,反復地求索之后高喊:“走你自己的路,讓別人去說吧!”思考讓傾聽顯得如此與眾不同,前人尚懂思考與傾聽的結合,我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路,讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫。

          思考著傾聽——這是我們前進的路燈,奮進的動力,成功的良伴。

        思考作文 篇8

          記得小時候,每個暑假我都住在鄉(xiāng)下的外婆家,古色古香的木頭房子,漂浮的云朵和高高的藍天,特別是當推開粗笨的木門,伴隨著”吱吱呀呀“的聲音,就可以看見不遠處有條小溪緩緩地從山上流下。

          一次在家,突然聽到小伙伴們很興奮地喊著我的名字。我急忙跑出去,看到他們手里拿著一個透明杯,里面是一條魚,說是在山里抓的,送給我;匚莺,我仔細地觀察起魚來。那魚有金色的鱗片,背上有黑色的花紋,美麗極了。我把臉湊近對著它,它瞪著大眼睛,似乎在和我對視。過了一會兒,它慢慢吐出一個泡,轉身游走了。

          外婆看到了這條魚,笑著說:”野魚養(yǎng)不住,放了吧!蔽也豢。它看上去那么漂亮,那么可愛,又那么安靜。漸漸地,我發(fā)現這條魚總喜歡呆在水底,沒有眼瞼的眼睛睜著,呆呆的卻又不像在思考。它在想什么?它的家?生命?未來?......突然覺得自己很可笑,人家說魚不是只有七秒的記憶嗎?七秒過后一切都是新的,它需要思考嗎?不知什么時候外婆已經走到了我的旁邊,仿佛看出了我的心思,淡淡地笑著說:“有時候動物比人聰明。”為了方便給魚兒換水,我把透明杯放置在鄰近小溪的大石頭上,從家中也可以望到它。第二天,一個小伙伴說,昨天的魚突然跳出來,幸虧他看見了,又放回了杯里,不然就有可能跳到小溪里去了。我急忙跑去看它,它依然靜靜地呆在杯底,看不出有什么異樣。無意間看到它的眼睛,似乎看見了很多東西,但又說不出來,只覺得它那雙眼睛似乎有了別樣的神色。

          那天晚上下起了大雨,突然想起那條魚,沖出家門,看到的只是空空的杯子和旁邊那些洶涌的小河。它最終還是走了,我捧著杯子,有些失神。外婆打著傘來找我。在路上,我問外婆:“魚是自己想要走的嗎?”外婆意味深長地說:“也許吧,你看它多聰明,不聲不響,也不反抗,獨個兒安靜地想,最后逃走。不像人,不肯安安靜靜地思考,天天張著嘴,夸夸其談,最后呢,一事無成。”那一刻,我突然明白了,心里不由得敬佩外婆,還有無比智慧的大自然。暑假結束了,我又回到了城市,帶著那個杯子。我把它放在書架的最上層,抬頭就可以看到的地方,時刻提醒自己——像魚一樣思考,像魚那樣的冷靜。我相信,我一定會一步一步穩(wěn)穩(wěn)地向夢想邁進,直到成功!

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