實用的思考作文合集7篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的思考作文7篇，歡迎大家分享。
思考作文 篇1
在小學階段，一提起語文，教師就對作文感到頭疼；一提起數(shù)學，教師就對應用題感到心煩。其實最頭疼的也許就能給你帶來對工作的熱情，最心煩的也許就能點燃你對工作鉆研的欲望。當然，如果你不想做好自己的本職工作，那就只能是永遠的去感受工作給你帶來的壓力，而不是活力。同時，你做其它事情也肯定不會做好。但如果你在工作中能善于鉆研，敢于創(chuàng)新，那么，你就會在工作中不斷激發(fā)自己的興趣，在失敗中探求成功的喜悅，在成功中感受失敗的辛酸，同時，也會將工作越做越好，
接下來我要寫的是自己在對學生進行作文指導課中探尋的一點感悟。
那是六年制小學語文第八冊基礎(chǔ)訓練三的一道作文題。要求寫一件家用電器或一種農(nóng)具，要求是：圍繞它的形狀、特點、用途（功能）、使用中應注意事項等來寫，突出一兩個方面，先講給大家聽，然后寫下來。
在設(shè)計這節(jié)作文指導課時，我首先從學生的實際出發(fā)，了解了學生在家庭中參與勞動的情況。在農(nóng)村，多數(shù)學生都參加過自己家里的田間勞作，也使用過一些較普遍的家用電器，也有部分學生了解一些農(nóng)具和家用電器，但沒有實際操作過。這說明學生們的觀察能力還沒有進一步提高，勞動觀念有待于增強。為此，我在講課時，將一些農(nóng)具和家用電器搬進了課堂，讓學生分組實際觀察、操作，然后由學生將觀察到的，實際操作中所體會到的用語言表達出來，小組同學給與補充，以促進其它學生思維的逐步完善，頭腦中思路的逐漸清晰。
接著試行以點帶面，師生互補，促進學生寫作能力的提高，寫作方法的完善。我選擇了一只石英鐘作為觀察對象，讓學生進行細微的觀察，然后指導學生進行有序的描述。這樣，在所有學生的頭腦中已對石英鐘形成了印象。這時我又拿出幾只不同樣式的石英鐘，讓學生觀察、比較，找出各自的特點，并且一一進行敘述。接下來，讓學生想一想它在自己生活中的作用（即功能）。我一邊引導，一邊讓學生發(fā)揮想象，石英鐘的樣子像什么，嘀嗒嘀嗒的秒針聲像什么，報時聲像什么，定時報時聲又像什么？我們在寫作業(yè)是它像什么，早晨報時又像什么？充分調(diào)動學生的想象思維，使學生展開想象的空間，為寫作積累想象素材。待學生表達后，強調(diào)：下面老師和大家一起寫作這篇關(guān)于石英鐘的小文章，然后和大家一起討論一下，以此激發(fā)學生的寫作興趣。
等到學生寫完后，先讓學生誦讀自己的文章，并闡述自己寫這篇文章的思路，師生一起進行評價，指出優(yōu)缺點，進行修改，這樣提高了學生的分析能力，及評價能力。最后，我將自己的小文章也當堂進行了誦讀，讓學生進行評價、修改。學生們的情緒一下又提高了許多，紛紛進行了評論，許多學生都能簡明的說出自己的觀點，并且語句流暢，有一定內(nèi)容。我首先肯定了學生們的評價，然后向他們表示感謝，并與學生達成共識：課后一起對文章進行修改，在下一節(jié)課時再進行評改。
現(xiàn)在回想起當時的情形，我還能沉浸在學生高漲的情緒之中。這節(jié)作文指導課上，學生誦讀的文章，基本都達到了本次作文訓練的要求，并且有一定中心，有充實的內(nèi)容。在這些作文中，有近三分之一的學生帶有大量的想象內(nèi)容，還有的進行了議論或抒情，90%的學生運用了比喻、擬人、排比等修辭方法，部分運用了列數(shù)字、做比較、打比方的表達方式。
由此可見，一堂真正的作文指導課應該是以激發(fā)學生的寫作情緒為主，使學生愿意去觀察、比較，想要描述自己的觀察所得，想要將自己的觀察、所思、所想用筆寫出來。
我認為自己在這節(jié)課中較為成功之處是：與學生一起去寫、評價、討論、修改。使學生感覺到了師生之間和諧、平等的氣氛。而不是事先寫成的文章在課堂上念一念，然后講一講自己的思路，再讓學生模仿自己的文章去寫就是完成任務了。
對于語文來講，學生的作文確是一道難題，但還得看我們教師用什么樣的方式、方法去引導，去開發(fā)學生的寫作熱情。我想：只要我們每位教師都在作文這道難題上多鉆研，多從學生的角度考慮，多為學生的寫作提供一些素材，一定會將學生的寫作水平提高上來的。
思考作文 篇2
在學校，我經(jīng)常受到老師的表揚，老師夸我是個“好孩子”。在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見。使我比某些同學顯得有些遜色。
周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣。”這時，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確，但是我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時，我們便會把正確的見解說出來。
在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因，平時一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動，活動結(jié)束后，電視臺的記者采訪我，問我有什么感受。這時，我的班主任以為我說的很流利，就回去上課了�？晌艺f了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服�！睋�(jù)我所知，在我們班，“笑對人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風度。
剛剛期末考試完的試卷上，要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當時思維打不開，我寫了一件關(guān)于老師的事，得了29。5分。分數(shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動人。相比之下，“笑對人生”的得了滿分。他寫的是20xx年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊，可能當時只有他一人想到了這個題目。小菜同學的類型和我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對老師的感恩之情，顯然比我的成功。
分析造成這樣結(jié)果的原因，主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始，我準備培養(yǎng)自己的獨立思維能力，和父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達能力更上一層樓。
思考作文 篇3
“電腦，手機，平板”…。隨著越來越多電子產(chǎn)品的普及化，人工智能這一原本生僻的詞匯也逐漸地走進了大眾的視野。
能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脫穎而出，領(lǐng)導著今天新的潮流與文化，不僅如此，對人工智能探討的話題也層出不窮，像最近流行的賽博朋克，科幻大片，末日廢土等擁有大量人氣的熱門ip話題更是體現(xiàn)了大眾對人工智能“人類化”的憂慮與好奇。
但蘋果公司的總裁庫克卻不那么認為。
在發(fā)布會上，他鏘鏘有力地說“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�
但人工智能化的思考就真的不應該被提倡嗎？在最短的時間里做出最“正確”最“重要”的`回答難道不是一件好事嗎？
確實，人工智能的優(yōu)點毋庸置疑。但同時作為一串冷冰冰的編程程序，學習它的思考方式無疑是弊大于利的。那么，究竟怎樣才算是正確的思考呢？對此，我有幾點不成熟卻已足夠的建議。
第一，在思考問題前，我們先要通過各種有益途徑來培養(yǎng)自身相對趨于大眾審美標準的正確價值觀。思考問題具有主觀性和客觀性，因為思考方式和觀念的不同，也會導致不同的回答。但人工智能卻沒有這一概念，它只會結(jié)合關(guān)鍵詞搜索到無數(shù)個大數(shù)據(jù)，卻沒有能力去按自己的價值觀或意愿來結(jié)合實際情況去給出最好即最合乎常理的回答與建議，甚至有的時候，還會助紂為虐。在人際交往中，那些為了阿諛奉承你而說出最和對方心意回答的人帶給別人的價值往往比不那些會因為你觀念不符合社會大眾審美標準而和你一起磨合回答和想法的人對你的價值來得強。
第二，在思考的過程中，我們要常懷一顆同情與理解的心。人與人工智能最大的區(qū)別就在于一個有血有肉，有思想有內(nèi)心；一個則罔顧后果，毫無同情心。自古以來，人們所有的美德都是從同情與理解衍化而來的。社會中，常有些毫無同情心與理解心的人以嘲笑他人為樂，無論何時，擺在他們思考問題的首要條件都是他們自己。這種人不僅違背了大眾所認識的“美德”，更是“遺臭萬年”。試想一下，如果社會上都是這種自私自利，毫無同情心的人，會多么消極煩悶。而相對的，只有富有同情地去思考，為他人著想地去回答，才能塑造一個更好更積極更美態(tài)的社會。
第三，思考的最后也是最重要的一步——我們要謹慎的選擇合理的回答。生活中，總有人就算面對重大的疑問與抉擇，也會像人工智能一樣出口成句“正確”的回答，殊不知不僅傷害了別人的心，更破壞了人與人之間的關(guān)系。有時，一句善意的謊言，雖不“正確”，卻是我們可以得出的最好的解。
“正確”的人工智能式思考不一定正確，但人性化的思考，卻往往總會得出最適合的那個解。
思考作文 篇4
窗外，是一片寂靜，偶爾有幾處燈火在閃爍。
屋內(nèi)，我對著一張紙在發(fā)呆。
燈火照到本已雪白的紙上顯得越發(fā)的刺眼。一張空白的紙，我想總得寫上一兩個字吧，可當握著筆時卻不知該寫上什么，老實說我討厭寫作，莫不是老師布置的作業(yè)，我老早就把它丟到太空去了，雖本人的文章不算糟糕，且有幾篇得到過老師的贊賞，但我就是不喜歡，可能是那可笑的籍口左右著我的思想吧，我總認為寫作會使腦細胞急劇下降幾倍，得要多少補品才能補回？其實我應該清楚自己的想法，只是在裝糊涂，有時頭腦清醒反而活得更痛苦。
我不是討厭動腦筋而是怕，怕寫出來的東西，我必須對寫出來的東西負責，直接地說我是在意別人對它的看法，我怕我的自尊心受到傷害，準確的說我對自己的文章沒有信心。
再次凝望這張已寫了一半文字的紙，我不禁大笑起來，其實我一直害怕的問題根本不是什么問題，文字是表達人思想的一種語言，過于在意倒會使自己遺失了這語言，管他張三李四，只要我有思想，有一枝筆，就能繼續(xù)與紙“交流“。
原本雪白如鏡的早已寫上了密密麻麻的字，藍色的字印在紙上，淡淡的，幽幽的，在燈光下越發(fā)的動人。
思考作文 篇5
前些天，我在電視上看到：在美國舊金山機場，一架韓國飛機在降落時墜毀，導致兩名中國女學生搶救無效死亡。
兩名中國女學生都是在飛機有險情時沒系保險帶，整個人飛離座位而遭遇不幸，其中一個甚至慘遭救援車輛碾壓。
我想，她們應該知道坐飛機要系保險帶吧，就算以前沒坐過飛機聽到提醒也應該知道了。但是她們卻沒有系保險帶，說明她們對自身的安全沒有足夠的重視。
當然，飛機駕駛員也有責任，他雖然飛機駕駛經(jīng)驗豐富，但是駕駛的這架飛機型號卻只有四十三小時，這么少的駕駛時間，加上這是第一次開這種飛機來到美國舊金山機場，連緊急報警裝置也可能不知道裝哪兒了，這能沒責任嗎？
還有，飛機場碰到這情況，也應該在九十秒內(nèi)將乘客撤離危險地方，更不該讓救援車輛雪上加霜。所以，飛機場也應該對己方的應變能力承擔責任。
沒系保險帶，駕駛員經(jīng)驗少，飛機場沒有及時撤離乘客，這三個因素釀成了一場慘劇。如果如果沒有那些不負責的人，沒有不被認真處理的事情，沒有那么多巧合，這個悲劇完全可以避免。所以，我們要養(yǎng)成認真做事的好習慣，從小處做起，不要疏忽任何可能產(chǎn)生嚴重后果的事情。
思考作文 篇6
一直對鞋帶有點惱火，除了經(jīng)常松開以外，就是鞋帶兩端的塑料常被粗心的我踩碎�？滋。瑤s“長肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋帶穿進去，就不那么容易了。
有時候，一天下來我的鞋帶可以散上十次。往往走不了幾步就要停下來，蹲下身，系鞋帶。自己都覺得尷尬，耽誤了時間不說，還惹得后面的行人厭惡。特別是手里還拿著東西時，不放下不行，放下了又覺得自己很白癡。
我開始幻想研究發(fā)明一種高科技的鞋帶，我不要它散就一定不會散。但在我還沒有研究開發(fā)出來時，我就從身邊一小孩兒身上知道自己很白癡了。系兩遍不就行了！這么簡單的問題竟然一直困惑了我多年！
現(xiàn)在我不會再把鞋帶兩端的塑料踩碎不給自己臺階下了。但這并不意味著我就心細了。因為鞋帶系了兩遍，自然下垂的部分就短了，不會被踩到。又一個問題迎刃而解。
除了鞋帶這個東西讓我覺得不可思議外，就是我家后面的桃樹。
從我房間望出去，就可以看見一棵桃樹和幾根斑竹立在山坡上。桃樹在我記憶里是一直都有的，而那些斑竹是后來才長出的。
我挺惋惜這棵桃樹的，若是長在果園，還會有勤勞的果農(nóng)來修枝剪葉，讓它結(jié)出又紅又大的桃子，可惜是長在我家后面的山坡上，只會長出又澀又小無法入口的果子。若是長在桃花源，還會有人向往與追求，只可惜是長在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自賞。而更為可悲的是，那后長出的斑竹都高過了它！
可能是由于人不能吃到桃樹結(jié)的果子，也可能是因為桃樹擋了人們的道，總之于人無利，就被砍了。是從小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我沒法想象桃樹在沒有打麻藥的情況下被截肢的畫面，也不敢想。
走過桃樹身邊的人，或多或少都會帶著嘲諷或是憐憫放慢腳步，看它的慘狀。他們都說它完了。經(jīng)過深思后，我也一口咬定，它的確完了。
可似乎桃樹自己不相信自己就這么完了。
多少個掙扎的日夜后，我的確看見有枝條從桃樹小腿上鉆出，而且比以前更綠。我不知道是該為它高興還是該為自己的錯誤判斷所羞愧，可能還是些許激動。要是哪天你看見誰被斬了頭，過些天后從脖子另一邊又長出了另一個頭(孫悟空除外)，不知道有何感想。
以前�？匆娪形恼聦懸豢帽豢沉说臉洌B強不屈，又長出強壯的枝干，啟示我們要熱愛生命，要與命運抗睜的故事。我卻總覺得別扭。到現(xiàn)在都還覺得別扭，為什么我就沒這么偉大，從一棵樹的“死而復生”想到自己的生命，想到與命運抗爭？看來我還要加強思維發(fā)散才行，不然寫出的東西不會驚天地，泣鬼神。
我發(fā)現(xiàn)生活是件奇妙的事，有些事本來很簡單，自作聰明的人總是要想得過于復雜，就像系鞋帶，幼兒園的小朋友都會做，可為什么還是有像我一樣抱怨鞋帶的人？這樣看來，還是需要動腦思考一下問題。但至于像桃樹的新枝，很自然的事，為什么大家一定要想到生命、抗爭之類的？
深入思考到這種固定模式，是我們該提倡的？
思考作文 篇7
前段時間，柯潔與“阿爾法狗”的機器人與人類的圍棋大戰(zhàn)舉世矚目�？聺嵉穆鋽�，讓人們一邊惋惜，一邊驚嘆人工智能的強大。一個話題應運而生：如果某一天，人工智能空前發(fā)展，是否會讓計算機像人類一樣思考，進而統(tǒng)治人類，代替人類呢？
對于這個問題，我十分贊同蘋果公司總裁庫克的看法，他認為：“人工智能會讓計算機像人類一樣思考，并沒有人類像計算機一樣思考，失去價值觀同情心更令人擔心”。
庫克何出此言？
計算機的“思考”，是由技術(shù)人員編程；它的行動，是由別人來操作的。換句話說，計算機沒有自己的思想。
而當今社會上的人們，則更多的像計算機似的思考。
“網(wǎng)紅店”的門口大排長龍，殊不知已經(jīng)掉進了商家的經(jīng)營圈套。附和追捧他人的只言片語，其實只是在自己空白的文檔上進行復制粘貼。在這個碎片化的復雜現(xiàn)象中，人們選擇關(guān)閉思考功能，只是一味的接收，麻木的運轉(zhuǎn)主機。最后的結(jié)果只是主機里的cpu芯片發(fā)熱，而存儲在硬盤里的只有無用的糟粕。只帶熱度，而沒有由自身價值觀和情感整合出的產(chǎn)物，終究是不具有存在價值的。
又有許多人，他們思考，但是是冰冷的。“老人摔倒扶不扶”話題在他們的大腦里儲存，他們?yōu)樽约簱模伎贾撋淼霓k法，看到了只是目不斜視的走過，這是不可取的，只按照計算出的結(jié)果行事，而不選擇回頭看看，所謂的“正解”，是不是真的值得去做呢？作為人類，與生俱來的感情是要配合思考的結(jié)果，才能生成寶貴的思想。
思考與思想是具有巨大的區(qū)別的。一個人，有對生活的熱情，有屬于自己的價值觀。由一顆對周遭環(huán)境抱有希望的愛心，他才能產(chǎn)生出帶著熱度的思考。這被稱為思想，這樣的耀眼之物，在一堆半成品中是不可忽視的。
人與計算機之間，最大的區(qū)別是人類有一顆火熱跳動的心臟，而它精密計算，按照程序做事，人類肯定比不過計算機效率之高。但是冰冷的計算機是無法代替人類的，因為人類有著思想。如果人類連這個最重要最可貴的都選擇舍棄，很難想象最后人類的生存價值和結(jié)局。
希望每當人們思考時，帶來熱度的是感情的熱忱，而不是機械運轉(zhuǎn)的發(fā)熱芯片。
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