思考作文匯總五篇
在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的思考作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
古時(shí)候，有個(gè)叫尾生的人。一天，他約了個(gè)朋友在橋梁下見(jiàn)面，朋友沒(méi)能及時(shí)趕到。突然，天降暴雨，水漫到了他的腰間，尾生抱著梁柱，依然等待，最后被水淹死了。
這是一個(gè)既凄涼又誠(chéng)信的典故。尾生的故事流傳了幾千年。和尾生相比，我在誠(chéng)信方面差距太大了。有一次，我去圖書(shū)館借三本書(shū)，看完后，我就把書(shū)丟在一邊。兩個(gè)月過(guò)去了，我才猛然想起還書(shū)的事，那時(shí)已經(jīng)超過(guò)還書(shū)日三個(gè)禮拜了。當(dāng)我急匆匆地去還書(shū)時(shí)，按照?qǐng)D書(shū)館的規(guī)定，我因不及時(shí)還書(shū)而被罰了12元。就在被罰的那一刻，我忽然頓悟了：這可是對(duì)我不講誠(chéng)信的懲罰！自從這件事以后，我就再?zèng)]有不及時(shí)還書(shū)了。有句話說(shuō)得好：“有借有還，再借不難”。如果每個(gè)人都和我一樣，那圖書(shū)館里就連一本書(shū)都沒(méi)有了。不管是借書(shū)還是借其他物品都應(yīng)及時(shí)歸還。
還有一件事讓我深感慚愧。今年春節(jié)，我和媽媽到鄉(xiāng)下外婆家住。之前我和老師約定正月初五回學(xué)校參加大掃除。住在城里的爸爸答應(yīng)正月初四到鄉(xiāng)下接我回家，第二天就能準(zhǔn)時(shí)參加學(xué)校的大掃除。時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就到了初四，我為了多玩幾天，想方設(shè)法說(shuō)服媽媽向班主任請(qǐng)假，這樣一來(lái)，與老師的約定就化作一縷青煙消失了�，F(xiàn)在想起來(lái)真不應(yīng)該，我為了自己的玩樂(lè)，不僅逃避了學(xué)校的集體活動(dòng)，更重要的是丟掉了誠(chéng)信。
俗話說(shuō)：“誠(chéng)信是金”。我一直在想，古人尾生都能以死守信，我們有什么理由不講誠(chéng)信呢？誠(chéng)信必須從小做起，從小事做起。如果你講誠(chéng)信，就會(huì)擁有更多的朋友；如果你講誠(chéng)信，就會(huì)得到別人的信任；如果你講誠(chéng)信，就會(huì)成為最富有的人；如果大家都講誠(chéng)信，整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加和諧美好！
古時(shí)候，有個(gè)叫尾生的人。一天，他約了個(gè)朋友在橋梁下見(jiàn)面，朋友沒(méi)能及時(shí)趕到。突然，天降暴雨，水漫到了他的腰間，尾生抱著梁柱，依然等待，最后被水淹死了。
這是一個(gè)既凄涼又誠(chéng)信的典故。尾生的故事流傳了幾千年。和尾生相比，我在誠(chéng)信方面差距太大了。有一次，我去圖書(shū)館借三本書(shū)，看完后，我就把書(shū)丟在一邊。兩個(gè)月過(guò)去了，我才猛然想起還書(shū)的事，那時(shí)已經(jīng)超過(guò)還書(shū)日三個(gè)禮拜了。當(dāng)我急匆匆地去還書(shū)時(shí)，按照?qǐng)D書(shū)館的規(guī)定，我因不及時(shí)還書(shū)而被罰了12元。就在被罰的那一刻，我忽然頓悟了：這可是對(duì)我不講誠(chéng)信的懲罰！自從這件事以后，我就再?zèng)]有不及時(shí)還書(shū)了。有句話說(shuō)得好：“有借有還，再借不難”。如果每個(gè)人都和我一樣，那圖書(shū)館里就連一本書(shū)都沒(méi)有了。不管是借書(shū)還是借其他物品都應(yīng)及時(shí)歸還。
還有一件事讓我深感慚愧。今年春節(jié)，我和媽媽到鄉(xiāng)下外婆家住。之前我和老師約定正月初五回學(xué)校參加大掃除。住在城里的爸爸答應(yīng)正月初四到鄉(xiāng)下接我回家，第二天就能準(zhǔn)時(shí)參加學(xué)校的大掃除。時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就到了初四，我為了多玩幾天，想方設(shè)法說(shuō)服媽媽向班主任請(qǐng)假，這樣一來(lái)，與老師的約定就化作一縷青煙消失了。現(xiàn)在想起來(lái)真不應(yīng)該，我為了自己的玩樂(lè)，不僅逃避了學(xué)校的集體活動(dòng)，更重要的是丟掉了誠(chéng)信。
俗話說(shuō)：“誠(chéng)信是金”。我一直在想，古人尾生都能以死守信，我們有什么理由不講誠(chéng)信呢？誠(chéng)信必須從小做起，從小事做起。如果你講誠(chéng)信，就會(huì)擁有更多的朋友；如果你講誠(chéng)信，就會(huì)得到別人的信任；如果你講誠(chéng)信，就會(huì)成為最富有的人；如果大家都講誠(chéng)信，整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加和諧美好！
思考作文 篇2
這幾天爆發(fā)了一件事情，可能一直刷微博和B站的人會(huì)清楚，我就不說(shuō)明了，但這件事給我的感觸就是保持獨(dú)立的思考，不要被別人牽著鼻子走，這是很重要的。
為什么我們要保持獨(dú)立的思考、擁有自己判斷是非的價(jià)值觀，當(dāng)我們?cè)诿媾R眼前的一些大的事情上，我們極其容易被別人的評(píng)論或建議所誤導(dǎo)，倘若我們沒(méi)有自己獨(dú)立思考的能力，我們只會(huì)看到事情的表面，覺(jué)得某些人說(shuō)的是對(duì)的，然后我們便紛紛戰(zhàn)隊(duì)，發(fā)表自己的言論，絲毫不顧及我們所發(fā)表的言論正確與否，會(huì)不會(huì)危害到他人，給他人造成不好的影響。倘若我們沒(méi)有自己獨(dú)立的思考能力，我們便是被他人牽著鼻子走的，我們所發(fā)出的聲音有可能也是他人想讓我們發(fā)出的，我們被某些人當(dāng)成工具，被他們利用，到頭來(lái)里外不是人，我們還不明白我們到底做錯(cuò)了什么。
保持獨(dú)立的思考能力與判斷是非的價(jià)值觀應(yīng)該是我們必備的，當(dāng)事情來(lái)到時(shí)，我們不能只聽(tīng)別人的建議討論，我們需弄清楚這件事的來(lái)頭去脈，拋開(kāi)表面看本質(zhì)，我們才能明白這件事的真相，而不是只看見(jiàn)別人想讓我們看見(jiàn)的東西，也不會(huì)被迷惑。
思考作文 篇3
今天，絕大多數(shù)人都是打工者。有的做雜工，有的做粗工，有的做技工，有的做職員工，有的做管理工……
做雜工是指洗碗、掃地、攪拌砂漿、提灰桶、技工作業(yè) 的輔助工等等。雜工活兒比較零碎，就是因?yàn)榛顑毫闼椴沤须s工。這些零碎的活兒要按時(shí)按量做好做成，里面需要一定的技術(shù)，但是這些技術(shù)都能熟能生巧、時(shí)間一久、用點(diǎn)心都能掌握。雜工一般工資最低，是現(xiàn)今時(shí)代的正常勞動(dòng)力的最低經(jīng)濟(jì)收入者。如果一個(gè)大男勞動(dòng)力一輩子做雜工，他的生活一定充滿了節(jié)儉、清貧和樸素，他的性格骨子里溫柔、沉靜而不張揚(yáng)，他為人骨子里循規(guī)蹈矩、一輩子沒(méi)有險(xiǎn)峰沒(méi)有浪花也沒(méi)有洋溢的精彩。這一群人有一半是沒(méi)有主心骨，得過(guò)且過(guò)安于庸俗。有一半有主心骨，有一定的素質(zhì)，有的是時(shí)運(yùn)不濟(jì)所致，有的是好高騖遠(yuǎn)而不達(dá)，有的是一蹶不振而怨天尤人；他們是不安的一族，也是可悲的一群，也是犯罪率比較高的一群……
做粗工是指搬運(yùn)、挑扛抬、人工掘土等等，粗工的特點(diǎn)是活兒粗重且體力消耗極大 。粗活粗、重、但不雜，做這些粗活兒的一般是身體極強(qiáng)健且耐力極好的壯男人。做粗活單價(jià)比較高，但活兒相對(duì)沒(méi)有雜工的活兒多，做粗工的一天只做三四個(gè)小時(shí)，一月只做十幾天就和做滿月的雜工收入差不多，做粗活的如果一天做八小時(shí)、能做滿月的活兒、那收入就將是雜工的二至五倍，所以做粗工的人大都性格粗礦而驕傲，做粗工的人勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，做粗工的人內(nèi)心世界干凈、陽(yáng)光而明媚。
做技工是擁有一些技術(shù)程度的工人，比如：瓦工、木工、鉗工、焊工等等。技工的活兒有的輕巧、有的粗重、有的消耗體力也極大 ，有的技工是雜工加粗工加技術(shù)的綜合體，因之，技工是所有工種的精華，技工是完成所有事物和工程的中堅(jiān)。做技工的人，他們的經(jīng)濟(jì)收入就是整個(gè)社會(huì)的平均數(shù)，因此，技工是社會(huì)最為穩(wěn)定的一群。
做職員是指哪些有一定文化，設(shè)計(jì)、會(huì)計(jì)、 審理、供銷、傳遞等等的人。他們一般是在辦公室里運(yùn)籌、比劃。純?cè)滦街频穆殕T工資固定且偏低，由于工作量少環(huán)境舒適勞動(dòng)力輕的原因，他們的收入低于技工和粗工，和雜工差不多，這些職員實(shí)際上就是辦公室里的雜工；計(jì)件和提成的職員實(shí)際上是管理者了，他們按一定的比例對(duì)工人的剩余價(jià)值進(jìn)行獲取，收入一般是普工的二至十倍不等。做職員的有的是學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，有的公共關(guān)系的裙帶，有的是老板的親信或助手。
做管理者是指?jìng)�、幫、帶工人和職員進(jìn)行作業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。純管理者須精通本領(lǐng)域的技術(shù)和程序，對(duì)本領(lǐng)域能通盤的掌握。高級(jí)的純管理者不但全盤須掌握于心，還要能領(lǐng)導(dǎo)工人心理的方向，能預(yù)測(cè)市場(chǎng)的方向和未來(lái)；一個(gè)好的管理者，心里裝著對(duì)國(guó)家的愛(ài)，心里裝著對(duì)事業(yè)的愛(ài)，心里裝著一片責(zé)任。提成的管理者，他們按比例直接獲取工人的剩余價(jià)值，收入一般是普工的幾倍至幾千倍不等。 對(duì)于管理者的任用取決于老板的需要，有的老板從工人里面提拔出管理者，有的老板直接從大學(xué)生里聘用管理者，有的老板直接用自己的裙帶和親信做管理者。一名普通的管理者，只要肯學(xué)習(xí)、虛心、務(wù)實(shí)、幾乎人人皆能勝任；但要做好一名高管，懂業(yè)是基礎(chǔ)，懂法是必須，還須精通人情世故，還須能駕馭市場(chǎng)，駕馭全局，因?yàn)橐幻玫母吖芤呀?jīng)是社會(huì)的精英了。
打工遠(yuǎn)不止以上說(shuō)的這些，比如有的擺地?cái)�，有的做食品，旅游，服�?wù)等等，當(dāng)然也有的違法，有的鉆法律空子，有的劍走偏鋒不拘一格，有的利用色情利用婚姻的幌子輕取暴利……但是，為人民服務(wù)，為大家服務(wù)，為城市的面貌革新服務(wù)，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步服務(wù)是主流，有的'打工能打到自己做主了，就是老板了。
現(xiàn)今打工是人群的主流，天天、月月、年年人來(lái)人往如潮，他們究竟在追求什么？打工的人，有的笑 ，有的哭，有的打著打著有了路子就崛起了，有的打著打著就發(fā)財(cái)了，可有的茫然！有的心酸！有的無(wú)奈！看起來(lái)是乎有什么玄妙，揭開(kāi)打工的面紗，就是如此。
思考作文 篇4
我們都說(shuō)人類是自然界最具靈性的動(dòng)物，那是因?yàn)槲覀冇卸盟伎嫉闹腔垲^腦。不錯(cuò)的，是懂得思考賦予了人類在自然界的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志，且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要�？v觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因?yàn)樯朴谒伎�，才�?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn)：“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡？”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌拢偃缥焊窦{不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考，使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問(wèn)題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的；善于思考的人，對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊，知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢？
首先，我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書(shū)籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道，豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
“思索，是愚變智的鑰匙；不思，是智變愚的根由。”思考，如一座橋，讓我們通向新的知識(shí)，通向新的世界。朋友們，善于思考吧！
思考作文 篇5
正如蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所言的，我么大可不必?fù)?dān)心人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，因?yàn)檫@是科技進(jìn)步所帶來(lái)的必要結(jié)果，也是一個(gè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，但若人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么不僅會(huì)機(jī)械化地面對(duì)所有問(wèn)題，毫無(wú)人類的靈動(dòng)與活力，更甚還會(huì)失去價(jià)值觀和同情心，使社會(huì)中只剩冰冷的"機(jī)器"。
在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今天，越來(lái)越多人都已離不開(kāi)計(jì)算機(jī)，那是因?yàn)樗械谋憷⒖焖俚忍攸c(diǎn)是人類所無(wú)法做到的，自然而然，人類對(duì)計(jì)算機(jī)就產(chǎn)生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才誕生了所謂的"人工智能"，說(shuō)到底還是人類的創(chuàng)造，那帶有人的特性也不足為奇。
但如果我們被我們自己研制出來(lái)的"機(jī)器"所擺布，以它的方式去思考一切問(wèn)題，那么這就枉為人也。"機(jī)器"沒(méi)有感情，只會(huì)千篇一律地解決處理所有問(wèn)題，不失公正又毫無(wú)偏頗，一切都由程序編成，它沒(méi)有自己的想法，因?yàn)樗f(shuō)的所做的都是人類輸入的指令。但人類不同，我們的想法思考與生俱來(lái)，不需要任何外物輔助，以此來(lái)控制我們的大腦、四肢。若是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么我們判斷事物就只有對(duì)錯(cuò)，看待他人就只有好壞，做事只有一個(gè)選擇——執(zhí)行指令，這導(dǎo)致的后果是人類失去了其價(jià)值取向、失去了感情，所謂認(rèn)親事故，無(wú)非就是人類的觀念所存在的差距。
好比說(shuō)，人的心情會(huì)隨著周遭事物的改變而產(chǎn)生細(xì)微的變化，而這種不明顯不外露的變化使身邊人有一定的覺(jué)察，這并不需要與人交流或傾訴，這是人與人之間存在的心靈上的溝通，如果人類只像計(jì)算機(jī)一樣思考，那必然不會(huì)對(duì)此感到任何不妥。這種失去了情感、只憑固定的程序和固有的模式行事的"機(jī)器"自然不會(huì)去思考身邊那些情感上的細(xì)節(jié)差異。
又比方說(shuō)，若我們腦中只有死板的條令，那么在我們看待人事物時(shí)，所看到的聽(tīng)到的都只是一些指令，而不是以人的方式思考該怎么做、為什么是這樣……計(jì)算機(jī)的思考模式只能是一板一眼，沒(méi)有所謂的價(jià)值觀念，至少現(xiàn)在是，但人類難道也應(yīng)如計(jì)算機(jī)一樣頗有章法地對(duì)待一切，沒(méi)有人情，沒(méi)有取向，以錯(cuò)綜復(fù)雜的代碼去對(duì)待感情、度過(guò)人生嗎？
人工智能的出現(xiàn)僅僅是讓計(jì)算機(jī)更富生動(dòng)性，并不代表人類像計(jì)算機(jī)一樣思考能讓世界更美好，這之間還差了一份最重要的，也是最值得我們珍惜的——"感情"。作為人去思考，才是人類的本質(zhì)與職責(zé)。
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