思考作文

【精華】思考作文匯總7篇

　　在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的思考作文7篇，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　打開電腦，進(jìn)入熟悉的界面，聆聽，讓身心在某種狀態(tài)下一點(diǎn)點(diǎn)陷入再陷入……

　　初始的凈好，漸行漸遠(yuǎn)；妥帖的印跡，如煙散淡。骨子里的戀舊又怎能抵得過世事的變遷？明知道“若，只如初見”不過是一種幻象，我卻依舊渴望著：有沒有一種藥，可以讓日子倒回？有沒有一種風(fēng)景，可以任時光打磨，始終保持不變。

　　最初的未必是最美的，卻一定是最真的。某時，當(dāng)我面向一幅舊作，便有了如此生動的感覺。接踵而來的便是“真實(shí)，真切，真情”這些與“真”有關(guān)的字眼，一個個蹦出，活色生香在我眸光觸及的每一個角落，就像那些說不清道不明的情緒，牽引著我一意孤行的靠近再靠近。

　　如果可以，我愿回到最初，孤獨(dú)在自己的空間，靜賞窗外的風(fēng)景。如果可以，我情愿讓笨拙繼續(xù)，讓那所謂的懂得黯然失色。如果可以，我愿做一名獨(dú)行者，只在自己的世界里，恬然漫步，肆意狂想。

　　沒有任何力量的回憶中，我看見了真實(shí)的自己；就像戛然而止的故事里，我學(xué)會了比對和假設(shè)，學(xué)會了鋪排和反思，這該是我得以自戀的資本嗎？

　　想起《好想好想談戀愛》中，那四個大齡女貴族在愛情的旋渦里掙扎行走的情節(jié)，竟有了無比的感慨。其實(shí)愛情也好，婚姻也罷，都如友情一樣，懂得堅(jiān)守是必須，善于袒護(hù)是智慧。

　　有時候，有些事，處于一種被隱瞞的假象里更安寧，可是，真誠確那么的蠱惑人心，讓你不得不鍥而不舍地追逐，喋喋不休地詢問，滿懷歡喜的沉醉，直至讓你承受著因“沖動”帶來的懲罰，讓你在后悔不堪中煎熬。

　　學(xué)會忍耐是一種智慧，懂得遮掩更是一種呵護(hù)。世間沒有什么絕對，某種情形下謊言是一種善良，更是一種自我的保全，可以讓你安然走過，在每一次的潮起和潮落時。

　　是本性使然嗎？

　　沉淪臆想的快感，仿若旅途中的興奮，在不自覺里燃起，在不經(jīng)意時涌動，在每一個馳騁和攀越間得以升騰。

　　在路上，是我喜歡的狀態(tài)。

　　在路上，收獲著自然的景觀更有敞亮的心境。在路上，不會因熟悉而顧慮，不會因陌生而拘謹(jǐn)。面向無垠的海域，你可以扯開嗓門、狂呼亂叫；信步幽寂的林間，你可以搖曳身姿、輕移蓮步；走走停停間，或許會被一枚葉片鎖住視線，或許會因某個溫和的容顏迸發(fā)出瞬忽的悸動，更或許會為一款不曾想象的寧靜而心神氣爽……

　　是太過矯情嗎？

　　偶爾會捫心自問：究竟什么時間開始，我安靜的外表下，隱匿著一顆流浪的心，更有一顆不安分的“野”心，渴望著遠(yuǎn)離人群，閑庭信步；渴望凡俗的日子里能別出新意，獨(dú)自狂歡；渴望在萬千山水間，不問世事自顧自的妖嬈。

　　偶爾會突發(fā)奇想：是不是我的體內(nèi)像缺少維生素一樣缺少一種心機(jī)，從而導(dǎo)致眼下“受虐狂”一般，把自己整的疲憊不堪？可這樣的疲乏很受用，仿若倏忽間換了一個人似得，淋漓酣暢，自在逍遙。

　　不想承認(rèn)美好在別處，可我尤愛陌生的感覺，情愿在小我的空間里哀嘆也不要在熟悉的人群中放縱我的美麗與哀愁。情愿承受路途的艱辛，也不要空調(diào)間里一杯綠茶，一部電影，三五好友唧唧我我的消閑度日。

　　是的，我有一顆流浪的心，面向田園，會萌生出恬淡安逸的踏實(shí)；面向藍(lán)天，會感覺出澄明通透的快意；面向大海，會有著花開春暖的舒朗。

　　眼睛走遠(yuǎn)了，心也會隨著走遠(yuǎn)嗎？我不得而知，也不敢追究。

　　那么就繼續(xù)前行吧，適時地提醒自己，不要回頭看，也不要擔(dān)心未來，認(rèn)真過好現(xiàn)在的每一天，僅此，足矣。

思考作文 篇2

　　20xx年，災(zāi)難女神似乎戀上了中國這片蒼茫大地，先是重大雪災(zāi)來襲，再是“5.12”大地震。一次又一次的天災(zāi)帶給中華人民一次又一次心靈的考驗(yàn)，帶來更多的是對人性的思考。

　　在“5.12”汶川大地震過后的第10天，四川都江堰光亞中學(xué)一名名叫范美忠的老師在博客上發(fā)表的一篇災(zāi)后隨筆在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波。文章敘述了范美忠老師所就職的光亞中學(xué)位于“汶川”地震的中心震區(qū)，當(dāng)?shù)卣鹜蝗粊硪u，正在上課的范美忠老師不顧他人選擇了拋棄他的學(xué)生率先逃跑……雖然在這次大地震中，光亞中學(xué)二百多名教職員工并無一傷亡，但范美忠老師的行為卻受到了無數(shù)網(wǎng)民的抨擊。

　　在網(wǎng)絡(luò)上，范美忠老師在面臨災(zāi)難時舍棄學(xué)生，獨(dú)自逃跑的行為被戲稱為“范跑跑”行為。范美忠老師亦被稱為“世界上最無恥之人”。絕大部分網(wǎng)民認(rèn)為”范跑跑”行為已超越過了道德的最低底線。身為一名教師，范美忠既沒有具備身為一名教師所應(yīng)具備的“師德”，更沒有履行《中華人民共和國教師法》的義務(wù)，他的行為嚴(yán)重褻瀆教師—“人類靈魂工程師”這一神圣的職業(yè)。

　　或許，范美忠老師的行為在世人眼中是無法容忍的過失，但是又有誰能百分之一百的保證自己身處其位在面對突如其來的重大災(zāi)難時，能毅然決然地選擇去保護(hù)學(xué)生？畢竟并不是所有人都有潭千秋老師那樣偉大的情懷。潭千秋老師之所以偉大，是因?yàn)樗�在面對突如其來的�?zāi)難時他表現(xiàn)出的異于常人的舉動，他選擇了張開雙臂，以生命為代價保護(hù)了四個幼小的生命，所以他是偉大的。但有哪條法律明確規(guī)定了所有的教師在面臨災(zāi)難時一定要以舍棄自己的生命為代價來保護(hù)學(xué)生，答案顯然是否定的。范美忠雖然是一名人民教師，但他也是一個平常的人，在面臨災(zāi)難時，他也會膽怯，他也會恐懼，試問，在地震突然萊西的那一刻，有哪個人不想躲過這場災(zāi)難，又有誰不想活著看見明天的太陽？在面對地震時，范美忠老師做出的只是一個人最本能的反應(yīng)—在絕望恐懼中極力爭取生還的機(jī)會，然而，正是他這種對生的追求的行為，卻引來了無數(shù)人的譴責(zé)，無數(shù)人的抨擊。盡管他的'做法得不到社會的認(rèn)同，但對一個在災(zāi)難生還中的人進(jìn)行如此猛烈的輿論抨擊，就是一種正義的行為嗎？

　　身為一名教師，范美忠老師的行為也許真的有欠妥當(dāng)，但對一個經(jīng)歷了8.0級大地震的人而言，他有權(quán)獲得人類社會最基本的關(guān)懷，而不是網(wǎng)絡(luò)上，現(xiàn)實(shí)社會里無數(shù)人的無理漫罵，漫天的指責(zé)。如果你并未經(jīng)歷過汶川地震，那么你又有什么權(quán)力來評論范美忠老師的行為呢？無數(shù)網(wǎng)絡(luò)人士抨擊范美忠老師的行為早已越過了道德的最基本的底線，那么，到底什么是人類最基本的道德底線呢？是對是對異端的包容，是對異端的寬恕。如果我們連最起碼的包容之心都沒有，便肆意地指責(zé)他人，那么我們與那些在別人傷后上灑鹽的人又有什么區(qū)別呢？

　　天災(zāi)雖然無情，但災(zāi)后帶給我們功能多的是人性的思考。盡管在地震中舍棄學(xué)生，獨(dú)自太跑的老師有很多，但又有幾個將這一行為公諸于世以引起世人對如此的思考呢？從這一點(diǎn)上而言，范美忠老師是勇敢的。他明知道這種行為并不為這個社會所容納，但他依然敢于將其置于“陽光”底下，接受世人的指責(zé)和抨擊。當(dāng)鋪天蓋地的輿論抨擊風(fēng)波席卷而來，范美忠老師選擇的是坦然面對一切，甚至他勇敢的站在人前接受輿論抨擊，這足以見其勇敢。在地震來臨時，他承受的是常人無法想像的心理壓力；在地震過后，我們無權(quán)對一個經(jīng)歷了8.0級大地震的人進(jìn)行任何的抨擊與指責(zé)。

　　在當(dāng)今中國社會大肆宣傳人裙、的社會環(huán)境下，范美忠老師有權(quán)獲得其最基本的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)。而我們只能說，在災(zāi)難面前，人類是那么的脆弱。我們能做的是理解與包容。

思考作文 篇3

　　世人皆說：“人間有真情，人間有真愛�！辈恢�你是否發(fā)現(xiàn)?或許你會說：“車上讓座、挽扶老弱病殘過馬路，不是隨處可見嗎?人間確實(shí)有真情、有真愛!”我卻不以為然......

　　那是剛放寒假的一天，我乘坐公交車。記著車上人很多，一個孕婦上了車，售票員急忙說了句：“哪位年輕人給孕婦讓個座?”但，車上的所謂年輕人并未動，而且穩(wěn)如泰山，倒是我們同行的幾個伙伴商量似地紛紛站了起來!這讓我不得不承認(rèn)人間確有真情、確有真愛!人們常說：“真理往往是掌握在少數(shù)人的手里�！蹦钦媲椤⒄鎼�、人世間的溫暖是否也只存在于少數(shù)人的心間，我一直在思索，卻始終找不到答案!記著曾看過幾則感人的故事，但大多是動物報答人類的恩情，這些動物卻總被人們扣上“兇殘”的頭銜!時常自視為高級動物的人類卻讓人絲毫感受不到人世間的溫暖!倒是那被“硬”扣上“兇殘”頭銜的動物讓我透過“薄絹”讓我感受到人世間的溫暖!“人世間的溫暖，人類卻給的少的可憐......”興許有些人嘲笑我太過悲觀!太過極端，片面地思考人世間的溫暖!那，我完全可從另一個角度切換!

　　生活中的小細(xì)節(jié)其實(shí)也時時刻刻給予我人世間的溫暖!記著有一次，去買東西，走得急，倆人兒撞在了一起，我和另一個人竟同時說的“對不起”!還有一次，語文老師說她搬著一摞紙準(zhǔn)備印些資料;一路上走在連廊上好幾個人問她：“老師，您是否需要幫助?”還有，自己跑操跌倒，同學(xué)們都扶起我“噓寒問暖”......這些瞬間我都小心、歡喜地記在心間!因?yàn)樗鼈冏屛宜伎既耸篱g的溫暖不再空白!

　　我，依舊思考人世間的溫暖!但，它們卻像是一個迷，等著我尋覓!

思考作文 篇4

　　21世紀(jì)，是一個科技帶動全球化的時代，人工智能的興起自然是意料之中的。因?yàn)槿祟惖闹腔郏�計算機(jī)可以像人一樣“思考”，這確實(shí)也可喜可賀。但也讓蘋果公司總裁庫克擔(dān)心人類會像計算機(jī)一樣思考，這將會成為一個社會的擔(dān)憂。

　　不可否認(rèn)，人工智能的出現(xiàn)，讓人們的生活更加便捷，新興的產(chǎn)物頗受人們喜愛，涉及到諸多領(lǐng)域，如醫(yī)學(xué)，表演中……但終究人工智能也只是一個冰冷的機(jī)器，它的思考不具有溫度，它所執(zhí)行的操作僅僅是人類對它進(jìn)行編程后的成效，但這屬于人類的智慧，所以它是無法取代人類的。真正能具有溫度進(jìn)行思考的，只有人類，可在現(xiàn)下的浮世中，越來越多的人就像沒有溫度的機(jī)器一般不會思考，僅剩機(jī)械地執(zhí)行著指令。

　　這可以說是社會的悲哀，我們可以想象一下，失去了具有溫度的思考，價值觀和同情心也隨之消散，那么人類會怎樣？想必一定是混亂不堪的，不再是和諧美好的社會，各類社會問題層出不窮；也不再讓人類對未來充滿憧憬了，留下的，是失望，是悔恨……究其根本，不過是人類的自食惡果罷了。人類若是零溫度思考，如機(jī)器只能被人左右一樣，也就只能被當(dāng)下社會束縛，那么就不會再出現(xiàn)創(chuàng)新思想，同情心也在一點(diǎn)點(diǎn)地消失，這固然會使社會陷入茫茫黑暗中。

　　許是人們的生活都太單調(diào)枯燥，學(xué)生和上班族每天的兩點(diǎn)一線式生活，已然麻木了他們本該鮮活的內(nèi)心，同時也冰封了他們本該擁有的思考溫度。許是原本有著溫度思考的人對這個社會失望了，在如今的浮世中，已無他們的容身之處，所以也就隨著零溫度思考的人群融合了。許是現(xiàn)如今的人們都太過自私，一味地追名逐利，利益使他們瘋狂，使他們沖昏了頭腦，這種現(xiàn)象在當(dāng)下社會尤為嚴(yán)重，這種不良的心態(tài)會減少他們的價值觀及同情心，最終只剩圍著利益旋轉(zhuǎn)的冰冷思考，宛若傀儡，沒了人生的樂趣和意義。種種原因的積累都可能造就零思考的人，當(dāng)然，沒有人真的愿意像機(jī)器般零度思考的。

　　我們都該知曉思考的含義和它的重要性，忙碌穿梭在浮世中的人們其實(shí)每天都在進(jìn)行著思考，但也許這并不意味著實(shí)際意義上有溫度的思考，只有心存價值觀和同情心才能被這個時代認(rèn)可。人創(chuàng)造了人工智能，若是與計算機(jī)的思考模式相同，那人類的思考便毫無意義了。這也不禁引人深思：人類的思考存在的價值何在？想必真正的價值是存在于有熱度的思考中的，人類通過熱度思考流露著情感，傳達(dá)著信息，傳遞著世間美好，傳承著歷史印記……這些思考的溫度，冰冷的機(jī)器可不會，預(yù)先設(shè)置好的指令，按著人的意愿，自然是不具備思考的溫度的。

　　在這個科技高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時代，有溫度的思考對于人類社會來說就顯得尤為重要。只有思考的溫度不斷燃燒著，社會才能有更高的發(fā)展空間，進(jìn)步指日可待，否則，只會止步不前了。

思考作文 篇5

　　什么顏色又鮮艷有能有警告作用呢？黃色！對呀，就是黃色。

　　我們學(xué)校的帽子也是黃色的哦！老遠(yuǎn)，司機(jī)看到了我們頭上醒目的小黃帽，就知道前方有人，并會減速，這使我們的交通安全多了一道保障�。�

　　可是，有些同學(xué)卻不以為然，認(rèn)為戴著小黃帽，會影響到他們那漂亮的發(fā)型，所以同學(xué)們把小黃帽不是拿在手里，就是放在包里。同學(xué)戴小黃帽的主要目的就是為了三帶不扣分。并沒有意識到戴小黃帽的重要性。聽了下面的消息，你的看法一定會變化的。

　　20xx年，希望小學(xué)一位8歲的同學(xué)，早晨背著書包去上學(xué)。不料，一輛汽車臨近，突然間，小男孩沖了出來，這使司機(jī)萬萬沒有想到。結(jié)果，祖國的一朵盛開的鮮花，就這樣活生生的被車輪無情的奪走了生命。如果，小男孩戴著小黃帽，司機(jī)就會發(fā)現(xiàn)得更早呢？如果，小男孩戴著小黃帽，事情就有所轉(zhuǎn)機(jī)，這樣殘酷的事件就不會發(fā)生了！

　　看啊！這樣血淋淋的事實(shí)，難道還不能讓你為自己的交通安全加一道保障嗎？同學(xué)們，交通事故猛如虎，就讓我們戴起小黃帽為自己拉起一道交通安全網(wǎng)。

思考作文 篇6

　　輕歌曼舞，誰把遠(yuǎn)方裝點(diǎn)成如花似夢；風(fēng)雨如晦，又是誰讓人生道阻且長？東風(fēng)軟綿陳裝嫩點(diǎn)。我坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往思考人生萬象。若像寓言里的螃蟹那樣盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永遠(yuǎn)找不到人生的方向。

　　思考，為了重新偵察距離，使自己與人情世事，錙銖生計以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對談。佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹舍身飼虎。告訴我們不要對自己乃至身體過分癡迷；耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽，因?yàn)槲覀內(nèi)缪蜃呙�，個人偏行己路。如果我們學(xué)會思考，與靈魂來一次抵足長談，尋求內(nèi)心深處的意愿，那么走出來的，便是一條令自己欣喜的路，讓生命在荊棘里開出花來，不慌不忙的剛強(qiáng)并芬芳。

　　思考，是一種短暫的自我放逐，也許只是在一柱檀香的時間，暗暗審視著靈魂的明媚與憂傷，安安靜靜地若有所悟。我們都在封閑的人生軌跡輾轉(zhuǎn)，跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，既不敢斗爭又無力把握命運(yùn)。所以他總是被別人牽著鼻子走，使自己的命運(yùn)掌握在別人手里，卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎么走下去。最刻骨銘心的思考，只屬于一個人，便是自己和自己，問問靈魂，思考人生，而不是做一個沒有追求，沒有理想的空心人，在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。

　　思考，是一段不為人知的永嘆調(diào)，是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋，第三間來盛放自己，單是為著偶爾能在這里與自己對話，與靈魂促膝長談，扣問真理。曾經(jīng)有兩個人夜以繼日的研究把水變成汽油的實(shí)驗(yàn)，可是一直沒有成功。過了不久，其中一個毅然放棄，轉(zhuǎn)而從商，名聲大噪。而另外一個卻在盲目的堅(jiān)持中得了妄想癥。如果他稍微得思考一下，認(rèn)清事實(shí)，就不會想著一條路走到黑，迷失了最初的心志，最終的目的地。

　　在紛繁世事中安靜的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，觸摸靈魂，扣問內(nèi)心，方能尋得內(nèi)心中的那片芳草地，嗅到生命絢爛的芳香。

思考作文 篇7

　　看著手里的這塊舊橡皮，再看看我新買的橡皮，我不禁想到了許多......

　　那是在我7歲的時候，我在姥姥家做作業(yè)，因?yàn)殄e字的原因，要用橡皮，我就去了對面一家超市，買了個藍(lán)貓橡皮，兩元一個的，我買回來之后就用，發(fā)現(xiàn)我擦去的地方到處是黑色的痕跡，我哥哥見了，說：“用我的橡皮吧！。”我接了過來，擦去以后，一點(diǎn)污漬都沒有了，我急忙問他在哪買的，他說：“就在對面小店里，比你那個便宜多啦，才5毛錢！”

　　“有沒有別的樣子？”

　　“沒有�！�

　　“那算啦，這個樣子不好看！”我一會就沮喪了。

　　“你還說不好看？”我哥哥很驚訝，說：“最起碼我的這塊橡皮比你的那塊橡皮好用的多！”

　　我聽起來覺得有道理，就去買了一塊，回家又試了一下，真的比我的那塊藍(lán)貓橡皮要好的多得多。唉，看來買東西不能光看品牌和外表，要講究實(shí)用……

　　一次，我在家上網(wǎng)，無意中從網(wǎng)絡(luò)上得知，商品的質(zhì)量可分為性能、精度、壽命、美觀、氣味、手感、藝術(shù)性、可靠性等方面。我看了之后便想：便宜的橡皮雖然不美觀，但其他方面都能與新橡皮相提并論，而新橡皮只有美觀超過了舊橡皮。

　　由此我們可以看出有的制作商是多么貪婪，雖然他們把表面包裝的完美無瑕，可實(shí)際上卻是漏洞百出。所以，大家買商品時不要只看它的外表，應(yīng)該注重它的內(nèi)在。

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