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思考作文合集【8篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的思考作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
思考作文 篇1
不知道因?yàn)槭裁丛颍@里的背景顏色突然變色了黑色，不，應(yīng)該說(shuō)是灰色。可是明明我并沒有改變他們，卻突然就成就了這樣的結(jié)果。
我喜歡這里的風(fēng)景，可是更喜歡這里的其他人。這里看到的，并不是其他地方的風(fēng)景，也不是照片或者記憶可以儲(chǔ)存的。我知道，其實(shí)我一直都知道。
這里的風(fēng)景都很正常。正如一開始你來(lái)到這里所看到的.那樣。其實(shí)所有的那些你以為很恐怖的事情也并沒有那么恐怖，不過(guò)是因?yàn)槟銉?nèi)心所想的，把他恐怖化了罷了。
我一直都在思念你，無(wú)論什么時(shí)候，都站在這里，等待你的到來(lái)。即便是這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)漫長(zhǎng)，我也不會(huì)后悔。我想對(duì)于這件事情，我會(huì)非常有耐心的。
這是因?yàn)閻畚菁盀�，也許你長(zhǎng)大之后就會(huì)明白這個(gè)道理。我對(duì)身邊的小妹妹這樣說(shuō)。
其實(shí)有什么了不起的呢？不過(guò)是這樣普通的一件事情罷了。
不值得拿來(lái)炫耀。
我只是偶爾在思考。
思考作文 篇2
有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候，自己總覺得自己的行為沒有過(guò)錯(cuò)，是完美無(wú)缺的，而別人做的事情都對(duì)不起自己，所有的錯(cuò)誤都是別人犯的，與自己沒有任何關(guān)系�？墒堑壤潇o下來(lái)?yè)Q個(gè)位置，從朋友的角度來(lái)看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換下位置，從他人的'角度來(lái)考慮下整件事情……
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來(lái)比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，誰(shuí)不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國(guó)，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來(lái)就有疑心病，在加上些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的些奧妙：方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另方面想盡切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。
在我看來(lái)曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來(lái)看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的番情景呢？我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題。如果他們二人，中人敢于犧牲自己的眼前利益，作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫先生仿擬《七步詩(shī)》寫成的《反七步詩(shī)》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘，而郭沫先生者認(rèn)為：站在豆的面“可以感到萁的煎迫未逸過(guò)火”，但是站在萁的面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
換位思考，個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試下呢？相信我它真的很管用。
思考作文 篇3
失敗，一個(gè)多么令人沮喪的字眼，它曾經(jīng)引起多少人的不幸、驚慌和恐懼，因?yàn)樗鼤?huì)使個(gè)人受挫折，會(huì)使親友產(chǎn)生優(yōu)愁，會(huì)使社會(huì)受到損失。成功，卻是一個(gè)誘人的字眼，它引起人們的向往、追求和羨慕。因?yàn)樗箓�(gè)人脫穎而出，會(huì)使親友分享歡樂，會(huì)使社會(huì)大放光彩。但是，事事不盡如人意，成功不因?yàn)槿藗兊膯渭儭跋蛲倍鴣?lái)，失敗也不因?yàn)槿藗兊目謶侄鴱牟还馀R。相反，常因?yàn)椴慌率�，往往能取得較多的成功，而總是害怕失敗，卻又偏偏碰上更多的失敗。
成功是人們能動(dòng)性創(chuàng)造的結(jié)果，是對(duì)不畏勞苦者付出艱辛勞動(dòng)的回報(bào)。害怕失敗的人，缺乏行動(dòng)的勇氣，未曾登山腿先軟，必然對(duì)成功的`碩果“可望而不可及”。“怕失敗”是一把邪惡的劍，它專門削減人們進(jìn)取的銳氣;“怕失敗”是一盆冰涼的水，它專rl撲滅人們奮斗的熱情�！芭率 闭呖偸窃谠c(diǎn)盤旋，雖然不會(huì)成為失敗者，但也不會(huì)成為成功者。失去成功的機(jī)遇，就是害怕失敗而付出的代價(jià)。害怕失敗，缺乏“把所有的錯(cuò)誤都犯過(guò)”這種氣魄的人，也就不可能得到正確的結(jié)果。
成功是韌戰(zhàn)的福音，成功往往出現(xiàn)于再堅(jiān)持一下的努力之中，害怕失敗是對(duì)韌戰(zhàn)的叛逆，它使奮斗者前功盡棄，使攀登者半途而廢，當(dāng)然也就難以得到最后成功�！段饔斡洝分小皩O悟空三打白骨精”的故事：貴在“三打”二字，倘若“一打”之后，就怕師傅念咒之苦，就此罷手，逃回花果山享他那“美猴王”的清福，豈能最后致白骨精于死地，保唐僧去西天取回真經(jīng)?所以，害怕失敗不僅不能解決困難。相反會(huì)增加十倍，甚至幾十倍的困難。要成功，必須做一個(gè)戰(zhàn)勝害怕失敗的心理上的強(qiáng)者。
成功是志氣的凝結(jié)，沒有雄心壯志，既不會(huì)有勇氣，也不會(huì)有頑強(qiáng)的拼搏精神，自然也不能獲得成功。而害怕失敗則會(huì)使志氣之火歸于泯滅。清代文學(xué)家蒲松齡，多次上京趕考均告失敗，他曾一度灰心喪氣，嘆人生之艱難，悲失利之苦楚。但是，他并沒有永遠(yuǎn)悲嘆下去，沒有被失敗所折服，而是重整旗鼓，振奮精神，從事寫作，為了表達(dá)自己不懼挫折，不怕失敗，不達(dá)目的不罷休的決心，他寫了一副對(duì)聯(lián)：
有志者，事竟成，破釜沉舟，上百秦關(guān)終屬楚;
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
他勤奮筆耕，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，終于寫成了流傳干古的<聊齋志異>一書，在我國(guó)古典文學(xué)史上樹立起了一座不朽的豐碑。試想一下，如果他當(dāng)時(shí)淚流沮喪，還會(huì)有后來(lái)的結(jié)果嗎?蒲松齡能奮然崛起，不能不歸功于他不怕失敗的斗爭(zhēng)精神。
成功是對(duì)失敗的積極反思，失敗所給予人們的不僅僅是失敗，它還包含著很多走向成功的信息，但這些信息也需要用積極思維的利劍才能發(fā)掘。害怕失敗的人就是缺少這把利劍，因而也就難以成功。
害怕失敗，問題只出現(xiàn)在一個(gè)“怕”字身上，“怕”的實(shí)質(zhì)在于一個(gè)“私”字，任何人做事一怕，無(wú)不起源于私心太重。
我們的時(shí)代是壯懷激烈的時(shí)代，是改革鼎盛的時(shí)代，也是與失敗奮斗的時(shí)代。朋友們，請(qǐng)記住魯迅先生的期望吧：愿中國(guó)人都擺脫冷氣，總是向前走，不必聽自暴自棄者的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光。大家如果都能這樣，中華定能振興!
思考作文 篇4
盼望著，盼望著，終于開學(xué)了。告別了小學(xué)生活，我邁進(jìn)了中學(xué)的大門。一切都是新的，新的老師，新的同學(xué)，新的課程，當(dāng)然我也有了自己新的認(rèn)識(shí)。
開學(xué)前的幾天里，平時(shí)門可羅雀的文具店里被前來(lái)購(gòu)買文具的學(xué)生、家長(zhǎng)圍得水泄不通，我也加入了其中。
歷史、生物、政治、英語(yǔ)、語(yǔ)文老師都對(duì)我們說(shuō)了上課的`要求和要用的東西。歷史要用筆記本，生物也需要，英語(yǔ)不僅需要兩個(gè)橫翻英語(yǔ)本，還要有一個(gè)文件袋!?文件袋竟然是要裝上課用的書的。語(yǔ)文也需要買一個(gè)100頁(yè)的整理本，和50頁(yè)的隨筆本。這些東西在我看來(lái)都不便宜啊!
在挨挨擠擠的人群中我發(fā)現(xiàn)了小學(xué)的5個(gè)同學(xué)。其中一個(gè)滿頭大汗地叫著說(shuō)："哎呀，史翰錦，別管了，直接往里裝吧，反正3年呢，要用到的本兒多著呢?眼前的場(chǎng)面讓我驚訝，只見他拿著個(gè)大籃子，見著好看的本兒就往里塞，都要塞滿了。他買的這些本怎么著也得有個(gè)100塊錢吧!我選完?yáng)|西后趕緊去結(jié)賬。發(fā)現(xiàn)每個(gè)人手里都拿著好多的本，有厚的，有薄的。收銀員都快忙不過(guò)來(lái)了!裝現(xiàn)金的柜面也亂七八糟，上邊的零錢隨便的擺著，肯定是她來(lái)不及收拾。前面幾個(gè)人結(jié)賬，每個(gè)人都不下50元。終于輪到我了，我也花了50多元。
后來(lái)去小餐桌那家初三的學(xué)姐也花費(fèi)了好多，其中一位拿著100元，最后只剩五毛。
唉，上中學(xué)真費(fèi)錢!我不禁想一定要集中到這開學(xué)前買嗎?平時(shí)做好準(zhǔn)備開學(xué)前不就從容了嗎?有的東西一定要買新的嗎?如果不買的話，是否有可以替代的方案呢?我經(jīng)常有本子沒用完，新學(xué)期就一定要換新的，看來(lái)要好好想想了。
思考作文 篇5
諸葛孔明，一個(gè)多么熟悉的名字！輕搖羽扇，笑容滿面的神態(tài)永遠(yuǎn)在中華民族的心中，這位智慧的化身，其實(shí)有很多值得我們思考……
偉人篇
你是那位“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯的“山野村夫”；你是那位“《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲問的智慧之神；你是那位“出師未”捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟的英雄人物！
身居陋室，卻名揚(yáng)四海，“臥龍”先生早已在三國(guó)的長(zhǎng)空傳唱千遍，才高八斗，學(xué)富五車那是不爭(zhēng)的事實(shí)。你自化管仲，樂毅，孰不知徐庶的口中你比起開周八百年之姜子牙，創(chuàng)漢三百年之張子房有過(guò)之而無(wú)不及。皇叔玄德三顧茅廬，誠(chéng)心請(qǐng)你出山匡扶漢室，隆中對(duì)后，你亦被他心誠(chéng)所感動(dòng)，決定展現(xiàn)你的雄韜偉略，三國(guó)的歷史從此由你書寫。
舌戰(zhàn)群儒，連吳抗曹是你口的偵散；草船借箭，三氣周瑜是你才干的體現(xiàn)，定都西蜀，七擒孟獲是你智慧的象征；木牛流馬，孔明之燈更是你聰明的結(jié)晶�！叭狀l繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，《出師表》表達(dá)了你的志向，蜀國(guó)大業(yè)你功不可設(shè)，你是所有忠臣的榜樣！
凡人篇
畢竟你不是神，錯(cuò)用關(guān)羽――那位剛愎自用的將才，曹操的狗命在他的指尖悄悄滑過(guò)，你只有華容道占痛哭；大意失荊州――那可是西蜀的半壁江山啊，致使關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城，最終中箭而列亡！在這國(guó)家前途生死攸關(guān)之際，你沒能制止劉備，最終釀成七百里火燒連營(yíng)之慘景，白帝托孤開始上演了，你可曾憶起，劉備臨終時(shí)的話語(yǔ)：“如吾兒月扶，盡力扶之；如不可，汝可取而代之�！币恍南胱鲋页嫉�'你卻無(wú)情地被阿斗這條沉重鐐銠所銬。錯(cuò)用馬謖，失守街亭，最終揮淚而斬；事必躬親，白發(fā)早已爬上了你的兩鬃，六出祁山之后，七星燈滅之時(shí)，你的生命走到了盡頭，如此種種，使你這顆璀璨的明珠蒙上了一層沉重的陰影！
畢竟，孔明不是神，“人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)”我們應(yīng)用理性的眼光看待世界，應(yīng)用辯證的思維思考世界，這樣，我們眼中的世界才會(huì)真實(shí)。
思考作文 篇6
好幾年，每次無(wú)意中看到那位思考的女孩，總是納悶。
幻想著走在一大片荷花園里，哇！多美��！看到這里我記者還學(xué)過(guò)一篇《荷花》課文呢。咦，那邊有一個(gè)秋千，我歡喜的跑去，蕩秋千坐著是一位女孩呢，位置被占，只好等待一會(huì)。
一個(gè)小時(shí)過(guò)去，只見秋千上女孩并沒有動(dòng)，而是閉著眼睛低頭思考什么事。女孩一身棕色頭發(fā)，穿著藍(lán)色的連衣裙，還有一雙藍(lán)色的高跟鞋，應(yīng)該和我的歲數(shù)差不多吧。女孩腳下還有一些叫不上名字的花，再加上荷花園里的荷花，襯托著女孩更美麗，女孩難道沒有發(fā)現(xiàn)嗎？
忽然，看到另一處的荷花，我去看看。那荷葉真大呀！摘下來(lái)就真的可以當(dāng)雨傘，荷花自然不輸給荷葉，真想摘下來(lái)�？墒�，摘下其他人來(lái)看不到它的美，我只好靜靜地看著。美麗的畫面，畫下來(lái)珍藏著，那該多好呀！可我并不會(huì)畫畫，我失望了。
再回頭看看女孩，仍然是一動(dòng)不動(dòng)的，使我真的好奇�？晌也⒉缓靡馑既ゴ驍_人家，我想今天的秋千肯定蕩不成，只好默默的回家。
第二天，我又帶著歡樂的`心情來(lái)到荷花園，天哪！那位女孩是成睡美人嗎？放著蕩秋千的好機(jī)會(huì)，女孩自己不蕩，又不讓別人蕩，你再思考事情也不能一晚上不回家。
而荷花園像多年沒染來(lái)過(guò)這里一樣，很少看見一個(gè)人，園里也只有我和女孩。我深深地嘆口氣，無(wú)奈地走了，而女孩的樣子在我的腦海里深深的記住，盡管兩天里，我們沒有說(shuō)過(guò)一句話。
一年、兩年過(guò)去，綠色的框也早已退去顏色，女孩，你到底在思考什么？
思考作文 篇7
庫(kù)克認(rèn)為他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)如人般思考，他更擔(dān)心人類會(huì)想計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀、同情心。
人類與機(jī)械的差別在于，人類可以根據(jù)現(xiàn)有的客觀規(guī)律并發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，而機(jī)械只能根據(jù)現(xiàn)有的算法重復(fù)執(zhí)行。故此，機(jī)械無(wú)法跳脫算法來(lái)進(jìn)行獨(dú)立且?guī)в袀�(gè)人價(jià)值判斷與情感思考，而本性就有惰性驅(qū)使的人類卻有著被機(jī)器束縛的本能，最終使人的主觀能動(dòng)性喪失，成為了無(wú)價(jià)值觀、無(wú)人性的“機(jī)器”。
不可否認(rèn)的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人帶來(lái)了巨大的便利性，但是又使人類愈發(fā)向機(jī)器靠攏那般冷冰冰、機(jī)械式的，愈發(fā)喪失思考本能，故在面對(duì)社會(huì)問題或是人性問題時(shí)應(yīng)杜絕用機(jī)械化、直線性的眼光來(lái)看待問題，帶有個(gè)人價(jià)值判斷與情感的、以“人”的眼光來(lái)看待問題。
在人類像計(jì)算機(jī)般思考這一現(xiàn)象的本質(zhì)是什么？一是因?yàn)槿祟惖亩栊浴Ｓ?jì)算機(jī)式的思考意味著人類只需要在得知問題的同時(shí)運(yùn)用人類本能的智慧“下意識(shí)”地去解決問題，就如同計(jì)算機(jī)處理問題時(shí)只需開機(jī)后運(yùn)行本固有的算法，稍等幾秒便能得出結(jié)論那般簡(jiǎn)單。確實(shí)，這樣的操作就如同反射弧，只要能觸碰到感受器便萬(wàn)事大吉，后來(lái)發(fā)生什么人就無(wú)需耗費(fèi)體力和腦力得知了。而這導(dǎo)致的是人做什么事都用這樣的反射，無(wú)論輕重緩急，缺少了對(duì)于一切事物的價(jià)值判斷和認(rèn)識(shí)，漸漸變得脫離、懶散，以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價(jià)值觀，只剩下了冷冰冰的驅(qū)殼和一顆空有計(jì)算卻無(wú)自我思想的頭。
二是因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境下利益至上的想法。這是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，容不得你停下腳步去思考一件事我該怎么做，恰巧這又是一個(gè)利益至上的時(shí)代，于是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的我會(huì)怎么做才能不損害自身利益。而計(jì)算機(jī)式的思考就像時(shí)鐘般精準(zhǔn)無(wú)誤，以算法自身為邏輯支點(diǎn)來(lái)衡量遇到的指令，我想人類想要的`利益至上也恰如其分吧。前段時(shí)間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶？”人性向善，從本性的角度來(lái)說(shuō)一定是該扶的。但實(shí)際情況呢？冷眼旁觀者數(shù)不勝數(shù)，想扶著卻唯唯諾諾。為何會(huì)如此？因?yàn)橹氨龇隼先苏邊s被老人敲詐。當(dāng)自身利益與社會(huì)道德起矛盾沖突之時(shí)，那些旁觀者就以自身利益來(lái)衡量道德性事件，美其名曰如同計(jì)算機(jī)般的理性思考，但實(shí)則是背離了生而為人的道理，趨向于無(wú)同情心的機(jī)械。
這樣喪失了自我道德價(jià)值觀的取向和同情心的人，我們還能稱之為人嗎？——那般無(wú)主觀能動(dòng)性卻仍自以為是的“人”大概是機(jī)器吧。我們應(yīng)該有時(shí)放下手頭上的工作，去看看大自然與周圍的人情冷暖，重新領(lǐng)會(huì)人情美好、善良，明白世間從不是只有機(jī)械式的算計(jì)和利益。當(dāng)在面臨世間美好之事時(shí)，人性被機(jī)器工作、忙碌所褪去的價(jià)值與同情心便會(huì)換上一層新衣，熠熠生輝。所以我們應(yīng)該在工作上理性思考，在面對(duì)一切有關(guān)人性問題時(shí)以“人”的眼光來(lái)看待問題，這樣才能不罔顧后果，達(dá)到人的自我和諧。
計(jì)算機(jī)的思考是冷冰冰的，而人性卻是溫暖的，以人性的溫暖和其嚴(yán)謹(jǐn)性來(lái)看待世間人情冷暖，使人的情感更有熱度，使人的思考更有價(jià)值。
思考作文 篇8
一杯苦茗悠然蒸發(fā)著熱氣。
幾片嫩綠的茶葉在杯中嬉戲著，跳躍著。
窗外正午的陽(yáng)光懶懶地打在零落的書本上，一種陽(yáng)光般的活潑便散發(fā)出來(lái)。
剛讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，心在寶黛中飛翔，思緒萬(wàn)千。“若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，為何心事終虛化？”一種矛盾的感情，纏綿了黛玉的一生，最終卻只落個(gè)紅顏薄命的慨嘆。
沉思著，試圖穿過(guò)紅樓佳人的一生，體會(huì)她們的喜，她們的悲。
西施 一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家；效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
虞姬 腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？
明妃 絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同；君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫工？
綠珠 瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
紅拂 長(zhǎng)劍雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途；尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？
念及《五美吟》，不由心動(dòng)，提筆涂抹。
瞬間，文字在跳動(dòng)，心靈在跳動(dòng)。
一瞬間，時(shí)間凝固，歷史倒轉(zhuǎn)。
一滴水，突然墜落在平靜的杯面，串起團(tuán)團(tuán)漣漪。
就像我，終于落入流淚的故事。
思考有多長(zhǎng)，人生就有多長(zhǎng)。
是的'，在感觸中動(dòng)筆，在動(dòng)筆時(shí)不停地感觸，在文字中回歸歷史。
是的，寫作讓我回到歷史，親睹現(xiàn)實(shí)；歷史在寫作中復(fù)活，在思考中改寫。
別人的境遇，印上自己的影子，自己的自怨自艾，在文中主人公的堅(jiān)強(qiáng)下退卻。
總有太多的疑惑，總試圖睜大眼睛將一切看穿，于是不停思考的頭腦命令不愿休息的手提筆寫作。
可是，我依然迷惑。
迷惑好人終不能好報(bào)，迷惑有情人無(wú)法成為眷屬。
可是，這種思考，讓我從狹小的內(nèi)心世界轉(zhuǎn)向茫茫宇宙，從迷惘轉(zhuǎn)向理智。
推開窗，將滿山青翠放入房中。
微笑著，抬起頭來(lái)。
思考真好！
端起茶懷，合適的溫度。
苦苦的，甜甜的。
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