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思考作文(精)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的思考作文6篇,希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
中醫(yī)學(xué)院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對此,有些人感到不解,而更多的人認為理應(yīng)如此:時代在發(fā)展,西醫(yī)在突飛猛進,中醫(yī)如果還死抱著過時的所謂經(jīng)典,顯然不是“與時俱進”,而是“自甘墮落”。
認為傳統(tǒng)經(jīng)典對中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說服力的理由是:近2千年來,凡是妙手回春的名醫(yī),無一不來自對經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù),其原因就在這些人沒有領(lǐng)會經(jīng)典的精髓,沒有很好地把經(jīng)典的原理應(yīng)用于實踐。歷朝歷代名醫(yī)代出,同時也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生,這說明經(jīng)典是可貴的,而領(lǐng)悟和應(yīng)用經(jīng)典,同樣可貴。這個事實充分證明,中醫(yī)永遠離不開經(jīng)典。
我贊同后一種看法。平心而論,中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外,還有什么可值得驕傲的?把經(jīng)典劃入選修,無疑否定了經(jīng)典的重要性,所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此,還要中醫(yī)干什么?何必選修經(jīng)典,干脆廢除中醫(yī),大家都學(xué)西醫(yī),豈不是省事多多。要開辦中醫(yī)學(xué)院,但又把中醫(yī)賴以生存的經(jīng)典視為可有可無,實在屬于腦子進水的行為。
但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的至關(guān)重要性,那勢必要解決這樣一個理論問題:為什么所有的學(xué)科都與時俱進,而中醫(yī)卻止步于近2千年前?所謂經(jīng)典,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這一學(xué)科的所有關(guān)鍵原理。比如物理學(xué),牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理,但不料半路殺出相對論,使得物理學(xué)大踏步地前進了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒有遇到程咬金殺出?是尚未殺出?還是根本不會殺出?這個問題怎么來解釋?
我們不妨換個思路看看:有沒有什么知識或?qū)W問并不是與時俱進的,就是說,有沒有這樣的知識,并不因為歷史悠久了而越來越先進和高級的?當(dāng)然有,特別是文學(xué)藝術(shù)。唐詩宋詞自不必說,沒人會否認那是中文詩的最高峰,胡適、郭沫若等名動一時的白話詩,與之相比,說是沙粒之于泰山也不為過;19世紀(jì)的音樂繪畫恐怕也是西歐藝術(shù)不可企及的巔峰;還有比如道家理論,《道德經(jīng)》問世后,后來的道家人士只有如何實踐的份,在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。
由此看來,并非所有精神產(chǎn)品與知識學(xué)問都必須與時俱進的。但這是為什么呢?為什么有些知識能夠與時俱進,而有些知識卻會早早進入巔峰、后世無法再前進了呢?
我以為這取決于知識對象的性質(zhì):如果對象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性,其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性,那么關(guān)于這個對象的知識就容易早早窮盡。比如文學(xué),文學(xué)的表現(xiàn)對象是人的情感,而歷朝歷代人的喜怒哀樂基本差不多,現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會有本質(zhì)的差異,因此,“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛情,至今并未出現(xiàn)“與時俱進”的`勝過它的詩句。
但如果對象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性,那么隨著對對象的微觀性深入認識,這個知識必然與時俱進,必然后浪推前浪,必然出現(xiàn)知識更新的現(xiàn)象,物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都是如此。
醫(yī)學(xué)研究的對象是什么?不是人體本身,而是人體與外界的互動關(guān)系。如果人體與外界的互動關(guān)系幾千年沒有變化,那么這個知識就可以早早進入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂,千年之前的人如此,現(xiàn)在依然如此;孔子受寒會發(fā)熱咳嗽,中山醫(yī)院現(xiàn)任院長受寒也會發(fā)熱咳嗽。從這個意義看,人與外界在健康層面的互動現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來,千百年來即便出現(xiàn)新的病毒,但人體與外界的互動形式并沒有根本的變化,沒有出現(xiàn)過去沒有的新的癥狀,所以在千百前出現(xiàn)的知識就可能沒有實質(zhì)性的發(fā)展,——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學(xué),研究的是敵我的互動關(guān)系,這種關(guān)系在春秋戰(zhàn)國時期早就表現(xiàn)得淋漓盡致,所以孫子兵法便是軍事知識的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化,但只是改變了軍事行為的方式,沒有改變互動關(guān)系的本質(zhì),所以圍魏救趙、攻其必救等,現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵,迄今也還是軍事的最高境界。
中醫(yī)經(jīng)典當(dāng)作如是觀。
思考作文 篇2
我們生活在一個科技,網(wǎng)絡(luò)急速發(fā)展的時代!叭斯ぶ悄堋币讶豢梢粤腥肽甓雀哳l詞匯的行列中。每當(dāng)這樣的字眼出現(xiàn)在報紙的頭版,似乎總能引起極大的關(guān)注與轟動,不僅是因為人們迫不及待地想要一睹這科技最新的風(fēng)采,更是因為它驚人的自主深度學(xué)習(xí)能力下是一種與人類截然不同的思考方式————不帶任何感情色彩。
人類與人工智能的思考方式,由此成為一個熱門議題。在我看來,我更偏向于前者。
思考是一種體驗的證明,有哲人說過:“我思,故我在”。而讀書正是思考的一種有效途徑。王國維有“治學(xué)三境界”一曰望文生義;二曰深入理解;三曰舉一反三。而后兩重往往是建立在思考的基層上。對書的思考抓住你腦中一閃而過的**的最好辦法。當(dāng)你反復(fù)咀嚼*口意味,思緒也愈發(fā)清晰,而此時的思考將會成為長久的記憶。不僅讀書,我想任何事情都應(yīng)以思考作結(jié)束。方能凸顯體驗的`意義與成效。
思考是一次感情的進發(fā)。一件新聞事件的發(fā)生往往伴隨諸多的聲音。如果其中也有你的,便能理解。在思考中,我們建立屬于自己的價值觀。我們體會由內(nèi)心深處發(fā)出的贊嘆,同情,憤慨等情感。也許并不全面也微不足道,但這些獨一無二的感情是我們的思考更溫暖、更具人情味。
思考是一個想象的源泉,當(dāng)疑問豁然開朗時,我們或許會進入思考的更高境界。會在開放式的結(jié)局后用思考填補作者留下的無窮無盡的想象空間,描繪出自己眼中的故事,這便是想象的樂趣所在。所以文章最后的那一處留白總是精妙所在。
人與動物,現(xiàn)在或許還要加上人工智能了,最大的區(qū)別在于其思考。充滿感情,帶有道德判斷的思考。正如庫克所說:“人工智能學(xué)不會人類的思考,但人類能像人工智能一樣。人類的思考是多么寶貴的工具,多么有力的武器!然而越來越多的人們主動放棄這一獨有的能力。幼時,我們思考是為建立起價值觀,而長大成人之后,我們留給思考的時間卻是越來越少,當(dāng)然可以說是不斷加快的生活節(jié)奏,和更重的壓力,如同一個個包袱壓到我們的肩膀是。最終不堪重負。只得丟棄手中原有的東西。其中就有那最沉重的一個——思考。我不認為這就是全部的原因,更多的其實是主觀上的放棄。
或許是我們養(yǎng)成的慣性思維,使思考變得麻木,或許是曾經(jīng)自己思考的結(jié)果得不到認同和鼓勵,使思考變得困難重重;又或許是更愿讓大腦得到一份休憩,使思考變得遙遠……不論何種原因,這都是件多么讓人惋惜的事啊。
思考的力量是強大的,是可以成為前進路上的一盞指路明燈;那一抹光亮足可以驅(qū)散心中的困惑,疑慮;那一抹光亮足可以引領(lǐng)我們走向更加廣闊的彼岸;那一抹光亮足可以成為不可或缺的生命之光。所以從今天開始,重拾思考吧,讓那一道光照進來。
思考作文 篇3
這是一部十幾年前的作品,據(jù)說本片是現(xiàn)代電影中“純畫面哲學(xué)”的開山之作。雖然從時間上看,已經(jīng)有些久遠,但是它同一些類似于外星人、地心危機、超級大地震的災(zāi)難片有所不同的是,龍卷風(fēng)是現(xiàn)實世界里是很容易發(fā)生的。盡管強度上可能比不上影片所說的那些,但是不可否認它存在的真實性。這點同《10.5級大地震》不同,雖然地震也時有發(fā)生,但對10.5級這樣強度的地震發(fā)生的機率幾乎是不可能的。對于本片中最大強度的.F5級龍卷風(fēng),據(jù)資料記載,僅美國就幾乎平均每年一個,1974年4月3日一天就出現(xiàn)了7個F5龍卷!所以影片可以說是完全建立真實的科學(xué)依據(jù)上的。
相信很多人都沒有見過如此強度的龍卷風(fēng),所以對片中那些風(fēng)的強度以及肆虐后的景象作為普通觀眾來說是無法考證其真實性的,至于影片中處于風(fēng)中卻僥幸逃生的男女主角的場景,主要由于是影片表達主題的需要,畢竟這不是一部科普教育片,所以有些不合邏輯也就在情理之中了。
思考作文 篇4
許多人都有許多各種各樣的未來,而自己的未來有誰能夠知道呢?
我自己現(xiàn)在如果不努力,也不會有一個美好的未來,而我現(xiàn)在,就在努力!給自己定一個目標(biāo),然后去超越他,這是許多人制定的方案,可是能夠?qū)崿F(xiàn)這個方案的人,又有幾個呢?就算超過,就會再定下一個目標(biāo),再超越,一直這樣反復(fù)下去,直到第一,你的目標(biāo),還有誰?而現(xiàn)在如此執(zhí)著于學(xué)習(xí),還不如想著自己的`未來,和學(xué)習(xí)一起奮斗呢?
他人的未來,可以有很多,可以是當(dāng)一個自由者,是一個教師,是一個經(jīng)理,是一個總理……可是你卻是想著別人的未來怎么怎么樣,為何不想著自己的未來呢?是不敢說,還是不敢想。
而我就敢想,我的未來,可能是一個旅行者,走到世界各地方去游玩,不管走到哪里,路上的行人都會有些驚訝的看著我說聽不懂的話語:“看,那是個中國人唉!”我最想去的地方就是美國,因為在美國,有許多令人驚訝的地方,比如說“好萊塢”,那里有著許多的電影明星;比如說“紐約時代廣場”,那里可謂是世界上的十字路口,有著許多各國的人去那里游玩,比如說“星光大道”,那里有許多電影明星的簡歷。
我還可能是一名教師,去給那些渴望獲得知識的人群,孩子去傳授給他們知識。我還可能是一個普通的居民,去過著普通居民該有的生活。
我還可能是很多很多……
一提到未來,有的學(xué)生就會說什么長大之后去當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),先查哪哪個學(xué)校什么的。我可以告訴他,未來不是開玩笑。
未來是什么?未來是我們值得去思考的東西,也許你的未來可以垂流千古名冊,也許反之?傊约旱奈磥碜约鹤鲋,只要有一個美好的開始,就會有一個完美的結(jié)局。開頭問的答案——就是這個。自己的未來,自己做主!讓自己的未來大放光芒吧!
思考作文 篇5
最近看到這樣一則寓言故事:很久以前,動物王國決定辦一所學(xué)校,以此提高動物們的實踐能力和創(chuàng)新精神。這所學(xué)校招錄了鴨子、兔子、老鷹和泥鰍,開設(shè)的課程有游泳、跑步、飛行和鉆行,教育的目的是希望動物能夠掌握各種本事,提高自己的綜合素質(zhì)與應(yīng)用能力,以便更好地適應(yīng)自然環(huán)境帶來的各種變化。動物們到了學(xué)校之后,很快就通過了自己擅長的課程,但卻不得不花費大量的時間與精力去學(xué)習(xí)自己并不擅長的課程。于是學(xué)校中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)勤奮學(xué)習(xí)的動物在學(xué)習(xí):鴨子在練習(xí)跑步,兔子在練習(xí)鉆行,老鷹在練習(xí)游泳,泥鰍在練習(xí)飛行。雖然動物們很勤奮,但學(xué)習(xí)效果并不明顯,并最終發(fā)現(xiàn)沒有學(xué)會別人擅長的課程,還由于缺乏練習(xí)的時間,把自己原本擅長的課程考砸了。
不難看出這則寓言的寓意就是:學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能為基礎(chǔ)而展開。教師應(yīng)針對每個學(xué)生的`特點、潛能進行針對性地實施教學(xué),即所謂的“因材施教”。因材施教,每位教師都清楚,而且都只它是千真萬確,但由于班級學(xué)生人數(shù)的猛增,要想達到因材施教的境界顯得是那么的蒼白無力。在班級授課制下,教師就真的只能“獨善其身”了嗎?“因材施教”就真的不再具有教育意義了嗎?
雖然每位學(xué)生都有著自己的學(xué)習(xí)個性,但在特定的群體中卻有著相近與相似的學(xué)習(xí)個性,正是相近與相似的學(xué)習(xí)個性的存在,又為我們提供了師生共享課堂的思路。那就是,李校長提出的分層教學(xué)。隨著分層教學(xué)的出現(xiàn),我們就不用再適應(yīng)所有的學(xué)生,而只需適應(yīng)班級中具有不同學(xué)習(xí)潛能層次的學(xué)生群體。
教育是一種慢藝術(shù),它需要老師冷靜的思考、冷靜的分析,它需要老師走進每位學(xué)生的心田,它需要老師聆聽每位學(xué)生的心聲,它更需要潤物細無聲的教育。所以盡管在我們班級人數(shù)極大的情況下,只要我們能做到這些,就不怕我們的學(xué)生人格不完美,身心不健康。有了這些還怕什么呢?
思考作文 篇6
隨著科技的發(fā)展,各種各樣的產(chǎn)品也給我們生活帶來了許多便捷,但我卻發(fā)現(xiàn)我們因此變得十分懶惰,變得不動腦思考,過度依賴網(wǎng)絡(luò)科技而懶惰得一發(fā)不可收拾。
自從媽媽買了一把新手機,便把老手機送給我,而它——手機變成了我的“寶貝”。
我發(fā)現(xiàn)這個手機有個,無所不知的“人”——度娘。只要你有不知道如何填寫的題目,“度娘”總能給你最精準(zhǔn)的`答案和計算過程,我本是想好好利用這個功能,也不用去問老師題目了。可隨著時間的消逝,我心中的這名叫做“懶惰”的蟲子越來越放肆,漸漸地,我著迷了,這個可怕的東西,漸漸地,讓我失去了思考的動力。
每天放學(xué)我總是先把抄寫作業(yè)寫好,那些計算、引用名言、修改病句、閱讀理解……凡是需要思考動腦的題目,我就去問“度娘”,從不主動分析思考。上課也是這樣,老師講的聽進去就行,課外的從不拓展,想著我有“度娘”,我不怕,作業(yè)的正確率也大大的提升了許多。
但不是作業(yè)完成得好就代表我的學(xué)習(xí)能力真的好的!我雖然之前在班里排名前十,但是,在那段時間中一直沒有用腦思考的我終于體會到,懶惰和不加思索的后果?上攵,語文作文離題;課外拓展的題一分一分地扣,我從全班第四名退到全班第二十名。我十分后悔,但是經(jīng)過我的反思之后,我相信,懸崖勒馬,回頭是岸,還來得及!
其實,無非就是“懶惰”正在搗亂,使我不再動腦思考。自己所知的知識被限制了,只有那么少,沒有改變過。而中國為什么有5000年的傳統(tǒng)文化呢?就是因為我們的祖先經(jīng)常閱讀,善于思考,才獲得了智慧。
思考讓我們不斷開發(fā)大腦,收獲知識;思考,使人開闊視野,增長見識;思考,使人變得強大,豐富情操;思考,它是我認為在生活中最不該丟失的東西!
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