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      2. 思考作文

        時(shí)間:2024-11-26 13:39:30 思考 我要投稿

        實(shí)用的思考作文大全6篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的思考作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        實(shí)用的思考作文大全6篇

        思考作文 篇1

          隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)、人工智能的興起,越來(lái)越多的人們跟隨機(jī)器進(jìn)行機(jī)械的思考,卻忽略了過(guò)程中自己本真感性的理解!鞍柗ü贰钡某霈F(xiàn)將人機(jī)之間的博弈推向高潮,人工智能已經(jīng)將計(jì)算機(jī)打造得可與人類(lèi)媲美,而人類(lèi)是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭?為了維護(hù)這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與柔情的'世界,感性思考變得尤為重要。

          缺乏感性的思考,會(huì)使我們摒棄自己的價(jià)值觀。手機(jī)的普及深入了大街小巷,而網(wǎng)絡(luò)暴力的現(xiàn)象也在迅速蔓延,對(duì)于公眾人物,大家都選擇根據(jù)輿論的走向,站在道德制高點(diǎn)評(píng)價(jià),卻忘記了真相。隨波逐流、逆來(lái)順受變成了大眾形成自我價(jià)值觀的途徑,長(zhǎng)此以往,不僅缺少了自己內(nèi)心的想法,更有甚者,形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。去年網(wǎng)絡(luò)上姜逸磊的個(gè)人視頻走紅,我想,人們愛(ài)上的不僅是她對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的犀利見(jiàn)解,還是她自己向大家傳達(dá)的正確的、獨(dú)樹(shù)一幟的價(jià)值觀。汪國(guó)真的詩(shī)歌短小凝重,清冽甘甜,讀時(shí)款款注入心扉,我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩(shī)句中感受他對(duì)于世界簡(jiǎn)練卻自成風(fēng)格的價(jià)值觀,海子一生向往“面朝大海,春暖花開(kāi)”,我們便可從其詩(shī)句中感受純粹、自我的價(jià)值觀,多少詩(shī)人在風(fēng)雨漂泊中體悟到人生真諦,多少文人隱居山林感受純粹的自我,他們擁有了感性的思考,并不光是辯證地看待問(wèn)題,這讓他們對(duì)于人生、對(duì)于世界、對(duì)于愛(ài)情有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。感性思考的重要性便體現(xiàn)于此。

          缺乏感性的思考,會(huì)使我們失去同情心。同情心不光是對(duì)于他人悲慘經(jīng)歷的憐憫,而更是對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的包容心。一個(gè)德國(guó)人曾說(shuō):“猶太人受到迫害,我不去幫他們,因?yàn)槲也皇仟q太人;新教徒受到壓迫,我不去幫助他們,因?yàn)槲沂腔浇掏;可?dāng)我需要幫助時(shí),也就沒(méi)有人來(lái)關(guān)心我了。”如果每個(gè)人都像機(jī)器一般思考、機(jī)械地生活,不用心體會(huì)人間冷暖,那么世界會(huì)變得冰冷僵硬。簡(jiǎn)對(duì)于18、19世紀(jì)社會(huì)階級(jí)的矛盾與名利的愛(ài)情進(jìn)行了感性思考,以自己對(duì)于女性婚戀問(wèn)題的同情寫(xiě)出了《傲慢與偏見(jiàn)》,曹雪芹對(duì)于自己身世的同情鑄就了《紅樓夢(mèng)》這一傳世名著,感性的思考會(huì)讓我們同情自己、同情世界。

          如果缺乏感性的思考,我們終究如行尸走肉般被機(jī)器操縱,一切的愛(ài)、熱情、包容也將馬角烏白。我們應(yīng)當(dāng)有自己價(jià)值觀與同情心,所以我們必須在依靠計(jì)算機(jī)生活工作的同時(shí),抽出時(shí)間感悟世界、理解生命,進(jìn)行自我感性的思考。

        思考作文 篇2

          也許是近來(lái)輸入太少了,總覺(jué)得寫(xiě)得東西有點(diǎn)詞不達(dá)意。

          腦中的邏輯變得差了很多,本來(lái)就不是很優(yōu)秀,這陣子更是感覺(jué)退步了太多。

          以往,寫(xiě)東西之前,腦中就有涌涌不斷的詞語(yǔ)想法在沖擊,如今真的有點(diǎn)詞窮的感覺(jué)。

          即使有想寫(xiě)的東西,可是寫(xiě)出來(lái),就是不對(duì)味,難道真的寫(xiě)的少了,語(yǔ)感就弱成了這般。

          人還是要有比較的。

          以前只覺(jué)得追劇只是一種視覺(jué)心靈的享受,可是當(dāng)看到了一些高手追劇寫(xiě)的分析文之類(lèi)的,真心覺(jué)得自己看的是一部假劇。

          原來(lái),懂得思考的人,是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考的。

          看的是同一部劇,你看的是顏,是情節(jié),跟隨喜怒哀樂(lè),結(jié)束了,感嘆上兩句,也就不了了之,最多就是對(duì)喜歡的角色演職人員多了一份關(guān)注。

          可真正的高手,同一部劇,他們看出的是細(xì)節(jié),演技,更有甚者能分析角色心理活動(dòng),他們所提供的'心理分析,讓看過(guò)同一部劇的你竟有了更豁然開(kāi)朗的感受,有的更是能搬出技術(shù)貼,寫(xiě)背景,寫(xiě)道具,寫(xiě)行為......

          沒(méi)有對(duì)比,就沒(méi)有傷害。

          原來(lái)愛(ài)思考的人,什么都能成為他們努力提升的對(duì)象,優(yōu)秀從來(lái)不是突然形成的。

        思考作文 篇3

          有的人,一生追求名利權(quán)力和金錢(qián),以為那是真實(shí)的;有的人,只為當(dāng)下快樂(lè)平庸的生活,以為那是灑脫的;有的人,房貸車(chē)貸纏身,他是忙碌而麻木的。

          這個(gè)社會(huì)在不斷的蒸蒸日上,可一系列的其他問(wèn)題也隨之而來(lái)。原本助人為樂(lè)卻因?yàn)橐黄鹌稹芭龃墒录倍[得人心惶惶,沒(méi)有人敢再隨意伸出援助之手;原本和睦的校園卻因?yàn)橐黄鹌稹皩W(xué)生群毆事件”而變得使人揪心,相處問(wèn)題成了令人頭疼;原本緊張而喜悅的高考成績(jī)公布卻因?yàn)橐黄鹌稹皩W(xué)生自殺事件”而抹上了沉重的一筆。

          不僅是人,我們的`環(huán)境也越來(lái)越令人擔(dān)憂(yōu)了。我聽(tīng)說(shuō)以前有大片大片的森林,從來(lái)不用擔(dān)心沙塵暴和土地流失的問(wèn)題,我聽(tīng)說(shuō)以前每一條小溪和河流都是清澈見(jiàn)底,洗衣服做飯都沒(méi)關(guān)系。我聽(tīng)說(shuō)以前的空氣很清新,霧霾天氣是很少見(jiàn)的?涩F(xiàn)在呢?汽車(chē)在喧囂,小溪變水溝,海洋被污染,空氣灰塵多,凡是人能到達(dá)的地方,總少不了垃圾和污染。環(huán)境被污染了,或許人的心也被污染了吧。

          想改變環(huán)境,就要先改變?nèi)诵,想減少這些駭人聽(tīng)聞的社會(huì)問(wèn)題也需要改變?nèi)诵。改變別人改變社會(huì)很難,但是或許我們可以先從改變自己開(kāi)始。如果我們?cè)敢饷刻旎ㄒ恍r(shí)去追求穿著打扮,那是不是同樣也能花一分鐘來(lái)思考人生呢?

          一分鐘的覺(jué)悟,一分鐘的靜心,一分鐘的專(zhuān)注,一分鐘的放松,一分鐘的忘我,一分鐘的守真抱樸。在這一分鐘里,我們可以重新審視我們的言行,重新定義事物的對(duì)錯(cuò),也就能感悟出什么能什么不能,什么該做什么不該做。或許一分鐘很短,但我們會(huì)聽(tīng)見(jiàn)自己真實(shí)的心聲,去做真正有意義的事,讓自己的生命變得有價(jià)值。當(dāng)人的心變得純凈,環(huán)境也會(huì)因此變得純凈吧。

          當(dāng)我們真正拋去雜念閉上眼去感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一顆星都是亮的,每一朵花都是香的,每一天都是美好的,每一個(gè)自己都是真實(shí)快樂(lè)并且充實(shí)有意義的。請(qǐng)讓自己的心思考一分鐘,它會(huì)告訴你正確的選擇,生命必定會(huì)從這一分鐘而改變。

          朋友,請(qǐng)讓自己的心思考一分鐘吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn),世界熟悉卻嶄新。

        思考作文 篇4

          在我看來(lái),正是因?yàn)閷?duì)別人問(wèn)題回復(fù)的時(shí)間,給我們的人生增添了許多麻煩,但與此同時(shí),也給我們帶來(lái)了教訓(xùn)。

          面對(duì)別人對(duì)我們提出的請(qǐng)求或疑問(wèn)時(shí),我們太快說(shuō)答應(yīng),還未了解自己本身的實(shí)力就隨意答應(yīng)他人,這樣做會(huì)給自己帶來(lái)麻煩。但出于人們自身帶有較強(qiáng)的自尊心,或許也考慮到日后人際交往方面,于是一口答應(yīng),但他發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)有的實(shí)力并不足以幫助他人時(shí),麻煩就來(lái)了……為了完成之前輕易答應(yīng)別人的要求,為了自己的面子我們不能輕易放棄。在這過(guò)程中,我們勢(shì)必會(huì)花費(fèi)較多的時(shí)間和精力去完成這件事情,所以在引來(lái)了麻煩的同時(shí)也充實(shí)了自己。

          可是并非所有情況都符合這種情況。太快說(shuō)是有時(shí)也是一種盲從的`心態(tài),不經(jīng)過(guò)自己思考啊,隨意附和別人,這將導(dǎo)致我們的思維的惰性,從而變得不愿意思考,這就算得上人生的大麻煩了。太慢說(shuō)不則是有時(shí)經(jīng)過(guò)了太多沒(méi)有必要的思考,勿讓別人理解錯(cuò)了自己意思,日后再澄清時(shí)也是麻煩,所以我們的回答既要經(jīng)過(guò)深思熟慮,但也不能想太多,要果斷一點(diǎn)。

          太慢說(shuō)不也會(huì)讓別人認(rèn)為我們根本不懂拒絕,從而導(dǎo)致日后他人容易忽視自己的決定。在一個(gè)人向我們?cè)儐?wèn)時(shí),我們的胡思亂想使自己錯(cuò)過(guò)了回答的最佳時(shí)機(jī),之后便會(huì)引起不必要的麻煩。在我們回答之前,她人或許早已失去耐心,自己主觀上認(rèn)為我們遲遲沒(méi)有不愿做回答代表著默認(rèn),可對(duì)于我們自身來(lái)說(shuō)只是考慮的方面太多,在排查種種因素之后發(fā)現(xiàn)自己辦不到,才拒絕,可為時(shí)已晚,在這過(guò)程中我們?cè)缫淹皆隽瞬簧俾闊,因此面?duì)他人的請(qǐng)求是考慮是必要的,但要顧及時(shí)間。

          既然這兩種情況都會(huì)給我們帶來(lái)麻煩,我們就應(yīng)避免,我們應(yīng)該了解自己不自大,任何事情都應(yīng)經(jīng)過(guò)思考再給出回答,就算是拒絕他人也好比讓信任的人失望,而不要因?yàn)榫芙^而覺(jué)得不好意思,從而產(chǎn)生誤解。

          雖然幫助他人確實(shí)很重要,但也因經(jīng)過(guò)思考后量應(yīng)力而行。及時(shí)給出答復(fù),以免因引起煩。

        思考作文 篇5

          一、學(xué)會(huì)感受

          感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。感受往往以觀察為前提,感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活,要積極地觀察生活,開(kāi)放五官,攝取各種外界的信息;捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。要積極、能動(dòng)地觀察生活,將對(duì)外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn)。很多對(duì)待生活,心不在焉,對(duì)外物視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,對(duì)內(nèi)心感受放任自流,不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的好習(xí)慣。

         、 用心觀察周?chē)纳鐣?huì)生活。

          許多學(xué)生總感覺(jué)生活很平淡,很平常,沒(méi)什么可寫(xiě)的東西,所以總是面對(duì)一張白紙,不在沉默中奮筆疾書(shū),就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書(shū)者,老師自然欣喜;昏昏入睡者,老師當(dāng)然也不能置之不理。責(zé)任在教師,因?yàn)槟銢](méi)有啟發(fā)好學(xué)生,沒(méi)有培養(yǎng)好他們寫(xiě)作的興趣。其實(shí),不一定在寫(xiě)作中非得找一些重大題材,以此來(lái)謀求驚天地泣鬼神的效果,而我們所要做得,也是很容易做到的,就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫,睜大我們的眼睛,用心去看世界,去聽(tīng)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一片落葉,一束鮮花,一個(gè)微笑,一滴淚水,甚至是一把泥土,都可以作為我們寫(xiě)作的素材,從而引發(fā)我們無(wú)限感慨,關(guān)鍵是我們要善于用心用腦,把生活的點(diǎn)滴融入心靈,從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn),讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段:

          雨季來(lái)了。一日,車(chē)子在濕漉漉的路面行駛時(shí),突然有一種力不從心的感覺(jué),輪胎好似太愿意“聽(tīng)從”輪盤(pán)的控制,尤其是在滑滑的路面上轉(zhuǎn)彎時(shí),更有一種輪胎“各自為政”這一驚,非同小可。趕快把車(chē)子駕到輪胎店去。工作人員一檢查,便驚喊出聲:“哇,這幾個(gè)輪胎,實(shí)在太老了,隨時(shí)隨地都會(huì)爆胎的呀!怎么你不早一點(diǎn)送過(guò)來(lái)?yè)Q呢!”我囁嚅地應(yīng):“看起來(lái)完好如新嘛!”工作人員一面快手快腳地把這四個(gè)“金玉其外,敗絮其中”的輪胎拆下來(lái),一面善心地給我這個(gè)門(mén)外漢灌輸常識(shí)。經(jīng)一事,長(zhǎng)一智。換了四個(gè)輪胎,也上了寶貴的一課。人世間的許多危險(xiǎn),都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。

          對(duì)于生活中的一件事,在作者心里引起感情上的漣漪,由此引發(fā)藝術(shù)的感悟。

          ⒉培養(yǎng)感受生活的意識(shí)。

          要訓(xùn)練自己的感官,使之能靈敏、準(zhǔn)確地對(duì)外界的刺激做出反應(yīng),擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達(dá)出來(lái)的感受。比如霧氣朦朧,有人就會(huì)感到壓抑;陽(yáng)光普照,有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔;狂風(fēng)給人以粗暴,這都是人的感官給人帶來(lái)的種種心理上的感應(yīng)。生活中,你時(shí)刻都能得到各種各樣的感受,關(guān)鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對(duì)待。比如林清玄寫(xiě)蓮:

          偶爾在山中的小池塘里,見(jiàn)到一朵紅色的睡蓮,從泥沼淺地中昂然抽出,開(kāi)出了一句美麗的音符,仿佛無(wú)視于外圍的污濁,這時(shí)我會(huì)想:呀!呀!究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢? (《清凈之蓮》)

          池塘中的蓮,在作者心里,也帶來(lái)美的感受,從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界,才能獲取清凈之美。

          3. 豐富心靈,豐富情感

          人的`內(nèi)心世界是非常豐富的,只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來(lái),觸景生情,睹物思人,才能產(chǎn)生形象鮮明,印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻,沒(méi)有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無(wú)力,不能給人以靈動(dòng)的美感。林希面對(duì)“石縫間的生命”,生發(fā)了無(wú)限感慨。

          石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下。是那不定的風(fēng)把那無(wú)人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土,便把最后一線(xiàn)生的希望寄托在這一線(xiàn)石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖,從雨水里得到濕潤(rùn),而唯有那一切生命賴(lài)以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。

          于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。

          或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子,因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng),它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須,只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自己去尋找那不易被覺(jué)察到石縫。這就是一種本能,那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這是樣地不可扼制。

          情動(dòng)于中而言于外,正是因?yàn)樽髡邇?nèi)心充滿(mǎn)感情,才會(huì)寫(xiě)出如此動(dòng)人的文字。

          二. 學(xué)會(huì)思考生活

          思考生活,是在用心感受生活的基礎(chǔ)上,對(duì)生活做出理性的認(rèn)識(shí)。在寫(xiě)作中,思考起著承上起下的作用,它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí),然后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。生活是復(fù)雜的,對(duì)生活的思考,是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過(guò)程。

          1、由此及彼,以已知的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)客觀事物。如冰心《霞》,由落霞想到生命的永不止息,表現(xiàn)自己對(duì)生命的思索。

          霞,是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上,她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說(shuō)“早上好”或“明天見(jiàn)”。但我直到幾十年以后,才體會(huì)到云彩更多,霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。

          生命中不是只有快樂(lè),也不是只有痛苦,快樂(lè)和痛苦是相生相成,互相襯托的。

          快樂(lè)是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著,在“夕陽(yáng)無(wú)限好”的時(shí)候,就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。

          一個(gè)生命到了“只是近黃昏”的時(shí)節(jié),落霞也許會(huì)使人留戀,惆悵。但人類(lèi)的生命是永不止息的。

          2. 由個(gè)別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對(duì)人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛,就越有典型意義,就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》,表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。

          來(lái)年的春天,法桐又長(zhǎng)滿(mǎn)了葉子,依然是淺綠的好,深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來(lái),和這新葉比較,葉的輪廓是一樣的。喔,葉子,你們認(rèn)識(shí)嗎?知道這一片是那一片的代替嗎?或許就是從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上來(lái),凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂(lè)過(guò),歡樂(lè)的也將要寂寂地凋落去。

          然而,它們并不悲傷,歡樂(lè)時(shí)須盡歡樂(lè);如此而已,法桐竟一年大出一年,長(zhǎng)過(guò)了窗臺(tái),與屋檐齊平了!

          我忽然醒悟了,覺(jué)得我往日的哀嘆大可不必,而且有十分的幼稚呢。原來(lái)法桐的生長(zhǎng),不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng),還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證:歡樂(lè)到來(lái),歡樂(lè)又歸去,這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容;世間萬(wàn)物,正是尋求著這個(gè)內(nèi)容,而各自完成著它的存在。

          總之,在平常的教學(xué)中,我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生感受生活思考生活的能力,有了這些意識(shí),學(xué)生就會(huì)自覺(jué)的抒寫(xiě),而不至于總是強(qiáng)迫自己去寫(xiě)一些東西,生活如四季,不斷地變換著不同的色彩,把這些都映入心海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界如此可愛(ài),生活如此精彩,我們的學(xué)生,還有什么理由不感受生活不思考生活呢?讓學(xué)生記住一句話(huà):用眼睛去看世界,用耳朵去聽(tīng)世界,用心靈去感受世界!

        思考作文 篇6

          現(xiàn)如今,隨著時(shí)代的前進(jìn),現(xiàn)代科技飛速發(fā)展著,它使我們的生活變得越來(lái)越快捷、方便。

          我想其中具有代表性的一定就是計(jì)算機(jī)了。

          計(jì)算機(jī)有著一定的`發(fā)展史。無(wú)論是最原始的計(jì)算機(jī),還是當(dāng)下的人工智能,都隱含著我們?nèi)祟?lèi)科技在不停地進(jìn)步著。在這期間,它們開(kāi)始學(xué)習(xí)、開(kāi)始為人類(lèi)服務(wù),開(kāi)始做那些在過(guò)去是無(wú)法想象的事情。

          在生活中,它使我們快捷、方便;在工作中,它使我們有效率,更好地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理。在當(dāng)下,計(jì)算機(jī)無(wú)處不在,甚至可以說(shuō),我們已經(jīng)無(wú)法脫離計(jì)算機(jī)?梢(jiàn),計(jì)算機(jī)的重要性有多大。

          但它也是有所不足的。例如它也會(huì)出錯(cuò),發(fā)生故障,在這種情況下,往往都是需要人類(lèi)去進(jìn)行維修,并且會(huì)影響到一些經(jīng)營(yíng)運(yùn)行。但這相對(duì)于另一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我想并不算什么——那就是計(jì)算機(jī)能夠像人類(lèi)一樣思考。

          試想,假如計(jì)算機(jī)真的能夠像人類(lèi)一樣進(jìn)行思考,逐漸地,它有了自己的思想,開(kāi)始獨(dú)立,甚至于最終人類(lèi)也無(wú)法操控它,這是多么可怕的一件事情啊。

          事實(shí)上,已經(jīng)有了這樣的投影。前段時(shí)間被人們熱議的“人狗大戰(zhàn)”便是這樣。那一戰(zhàn),人類(lèi)輸了,計(jì)算機(jī)贏了。人們開(kāi)始沉思,科技到底該如何發(fā)展,而像現(xiàn)在這樣的發(fā)展對(duì)嗎?

          蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克則認(rèn)為,他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,他更擔(dān)心的是人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

          是啊,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),價(jià)值觀和同情心是何等重要啊。如果一個(gè)人失去了價(jià)值觀和同情心,那么他和計(jì)算機(jī)還有什么區(qū)別?

          只有一個(gè)人擁有了價(jià)值觀,他才會(huì)有自己的見(jiàn)解、想法,才能獨(dú)立,使社會(huì)更好地發(fā)展。只有一個(gè)人擁有了同情心,這個(gè)世界才會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)與溫暖。

          “人狗大戰(zhàn)”這一戰(zhàn),不僅是在我看來(lái),相信在很多人眼里都是這樣——是人類(lèi)贏了,計(jì)算機(jī)輸了。因?yàn)槿耸腔畹,他有自己感情,有屬于自己的人生、信仰,而?jì)算機(jī)始終是機(jī)器,并且是人類(lèi)創(chuàng)造了它。

          所以,作為一個(gè)人,必然要有價(jià)值觀和同情心,科技也依舊需要前進(jìn),而對(duì)于計(jì)算機(jī)是否會(huì)像人類(lèi)一樣思考,我想,我相信人類(lèi),人類(lèi)終究是會(huì)勝利的。

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