思考的作文素材

關(guān)于思考的作文素材

　　獨立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項必備才能。在歷史上任何一個較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，

　　都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨立地深入地看問題的方法分不開的。

　　——華羅庚，數(shù)學(xué)家

　　想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化

　　的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。

　　——愛因斯坦，美國物理學(xué)家

　　思想家?guī)椭�人們進(jìn)行思維，因為他們給別人定下了思維的方式。沒有哪一個人能閉門獨自寫作或思維

　　——思維是無形的，但是為了創(chuàng)造出有形的具有時代氣息的東西，就有必要將思想表達(dá)出來。

　　——哈伯德，美國幽默家

　　懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用

　　一個詞來稱呼，就是“愚蠢”。

　　——高爾基，前蘇聯(lián)作家

　　思考

　　思考是人類最大的樂趣。

　　——布萊希特

　　真知灼見，首先來自多思善疑。

　　——洛克威爾

　　把時間用在思考上是最能節(jié)省時間的事情。

　　——卡曾斯

　　思維是靈魂的自我談話。

　　——柏拉圖

　　不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活中最大的樂趣。

　　——愛迪生

　　思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。

　　——愛因斯坦

　　疑惑隨著知識而增長。

　　——歌 德

　　偉大不只在事業(yè)上驚天動地，他時常不聲不響地深思熟慮。

　　——克雷洛夫

　　和自己的心進(jìn)行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。

　　——德謨克利特

　　在藝術(shù)創(chuàng)作中，第一個意念最佳;在其它的事情上，反復(fù)思考的結(jié)果最好。

　　——布萊克

　　人應(yīng)當(dāng)相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會再去思考。

　　——歌 德

　　思考者巴金，用他的筆和他的聲音，貢獻(xiàn)出了由血與淚凝聚、由心與思錘煉而成的真知灼見。

　　毋庸諱言，作為作家的巴金，在人生的前期，已經(jīng)完成了輝煌的文學(xué)創(chuàng)作，“激流三部曲”以及《憩園》、《寒夜》等作品，使巴金垂名于中國現(xiàn)代文學(xué)的殿堂。巴金的后半生，作家的身份雖然愈加顯著，而其思考者的角色卻愈加明晰。歷史給予巴金長壽的人生，使他可以身歷時代變遷之波瀾和奇詭，品味個人命運之艱辛和微渺，進(jìn)而思考，并著之竹帛，流布四方，為讀者所知，啟讀者之思。

　　思考者，首先必須是一個獨立的人，進(jìn)而必須擁有獨立思考的權(quán)利，才可以展開獨立之思考。巴金曾經(jīng)說過：“有些人自己不習(xí)慣‘獨立思考’，也不習(xí)慣別人‘獨立思考’，他們把自己裝在套子里。”一方面，作為思考者的巴金，就是沖破“套子”的人，既沖破別人所設(shè)的諸多套子和禁忌，也沖破自己已有思想的樊籬。另一方面，作為思考者的巴金，在思考的過程中，愈加清晰地認(rèn)識到獨立思考之于人，就像面孔和空氣之于人，既是維系一個人存在的精神基礎(chǔ)，也是人之基本權(quán)利。這其中，支撐著思考者的，不是“勇氣”和“良知”等易于被摧垮的道德評判，而是對人之生命的尊重。若無獨立思考，人如何證明自己的存在，人如何成為人而異于鸚鵡或木偶?

　　思考者巴金，在年老力衰之暮年，以飽經(jīng)憂患之身軀，與生命的自然衰竭賽跑，勤力著述，把自己的思考所得貢獻(xiàn)給民眾。巴金的思考所得，概括起來就是一句眾人皆知的常識：“講真話。”巴金自述：“所謂的講真話不過是把心交給讀者，講自己心里的話，講自己相信的話，講自己思考過的話。”這是一個層層遞進(jìn)的關(guān)系，在真話被講出之前，需要一個過程。很多情況下，由于喪失了獨立思考的環(huán)境、綿密思考的能力，或者迫于壓力，或者寐于潮流，說話的人會把“自己心里的話”、“自己相信的話”都當(dāng)成真話。思考者巴金告訴我們，“真話”不僅是心之所感、身之所信所行，而且必須經(jīng)過獨立思考的錘煉，才能夠說出來并成其為真。“講真話”是一句素樸的話，這句話因為巴金的講述而被中國當(dāng)代的思想史所記錄并廣為人知。歷史賦予了巴金“講真話”的機(jī)會和能力。在漫長人生的后半生，巴金不僅經(jīng)歷了歷史和“真話”的變遷，以厚厚的《隨想錄》說出了關(guān)于我們的歷史和時代的真話，而且說出了自己對真話的思考，這是思考者巴金留給我們的最寶貴財富。

　　儒家曾經(jīng)說過每日三省吾身、反求諸己之類的話，說出了思考的表面流程，卻淡化了它的艱辛。巴金說：“我在寫作中不斷探索，在探索中逐漸認(rèn)識自己。為了認(rèn)識自己才不得不解剖自己。”思考的過程，包含著探索、認(rèn)識和解剖——對社會的探索，對自己的解剖和認(rèn)識。很多情況下，一些所謂的思考者，有著對時代和歷史的諸多言之成理的看法，卻沒有解剖和認(rèn)識自己的勇氣和途徑。時代的變遷，由每一個人的行動和思想構(gòu)成，積小流而成江河，積小隙而潰長堤。在時代面前，個人必須思考自己，解剖自己，認(rèn)識自己;同時，個人必須承擔(dān)自己的那一部分，不可輕易地推卸給他人、時代等諸種因素，更不可以時代和外部環(huán)境為借口，為自己的懶惰、人云亦云和隨大流尋找借口。思考者巴金告訴我們，所謂獨立思考，就是借由解剖和認(rèn)識自己進(jìn)而建立自己的過程。這個“自己”，是一個大寫的“人”字!

　　巴金先生逝世，我們的時代失去了一個思考者。

　　補(bǔ)充：

　　素材：

　　1、意大利科學(xué)家伽利略曾懷疑亞里士多德說的重球比輕球落地速度快，于是便著手實驗，證明這句話是錯誤的。能推翻當(dāng)時的“真理”，不僅需要勇氣，而且需要智慧。而這，沒有思考能行嗎?

　　2、德國氣象學(xué)家魏格納病倒在床，發(fā)現(xiàn)世界地圖上的巴西海岸每個凹凸部分都可以喝非洲沿岸的部位正好對應(yīng)，這觸發(fā)了魏格納思想的火花，并進(jìn)行了思考研究，最終深化了新學(xué)說---《大陸漂移》。

　　3、門捷列夫在長達(dá)20年里思索，反復(fù)揣摩已發(fā)現(xiàn)的63種元素，最終形成了眾所周知的元素周期表。

　　4、毛澤東善于思考中國國情，活學(xué)活用馬克思列寧主義，獨創(chuàng)以農(nóng)村包圍城市的毛澤東思想。

　　5、“竹林七賢”中王戎是個善于思考的人，一次他同小伙伴外出，看到大路邊李子樹上果實累累，其他兒童都去攀摘，只有王戎站立不動，有人問他為何不摘，他說如果路邊樹上的果子很甜，早被別人摘光了，孩子們一嘗，的確如此。

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