- 相關(guān)推薦
書院是傳播文化的搖籃作文（通用15篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的書院是傳播文化的搖籃作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
書院是傳播文化的搖籃作文 1
書院是中國封建社會一種獨特的文化機構(gòu)，它介于官學(xué)和私學(xué)之間，集藏書、校書、讀書、治學(xué)于一體，在中國悠久的教育史上，起到了補充官學(xué)，傳承文明，傳播思想文化的重要作用。書院是中國文人階層讀書治學(xué)、聚徒講學(xué)、傳播文化思想的場所，體現(xiàn)的是中國文人的品位和追求。
興文縣域內(nèi)歷史上曾經(jīng)有凌霄、文印、和山三個書院，均建于清康熙年間，都同屬于聚徒講學(xué)，教化學(xué)子，傳播文化思想的場所，清末更名為學(xué)堂或曰“高等小學(xué)堂”，為鄉(xiāng)邦培養(yǎng)了眾多有用之才。辛亥革命后學(xué)堂有更名為學(xué)校。
興文自古就是物產(chǎn)豐沛、人文瑰美之地，讀書人眾多。古代先賢便有授書育人的情結(jié)，當年瀘衛(wèi)城最高學(xué)府“和山書院”就曾座落于這座小城的香水山麓。
和山書院北靠秀麗旖旎的香水山，南臨綠波瀲滟的宋江河，曾是古人的教育圣地，其歷史可以追溯到清朝康熙年間。據(jù)嘉慶《大清一統(tǒng)志》中《瀘州直隸州》記載，康熙四十三（公元1704年），川南九姓長官司長官任嗣業(yè)捐田10畝，在九姓學(xué)宮之側(cè)興辦起教育場所，廣泛接納平民子女就讀，因九姓長官司境內(nèi)有中和山，故以此為書院名，取名“和山書院”。嘉慶年間，九姓長官司長官任清又捐助田產(chǎn)10畝，將“和山書院”遷址于瀘衛(wèi)米市街（當時九姓長官司已屬瀘衛(wèi)城）。清光緒十一年（公元1885年），因書院地址局限，日漸不能滿足辦學(xué)需要，分州劉啟英(仲杰)約劉圣瑞等七人帶頭募捐，募得建筑經(jīng)費一千四百余銀兩，并撥廟產(chǎn)集捐，合原有產(chǎn)業(yè)共有田租一百六十余石，遂另覓新址(即今興文二中桂花廳)，建屋三幢，后面擴入大片園地為書院所用。
“謬握丹鉛四十春?金魚猶未佩腰身?敢言磨蝎同韓子?終是鏤冰似宋人?蛾術(shù)廿年永舊緒?雞聲五夜達清晨?長安卿相多頭黑?莫傲義皇長苦辛”乾隆年間出版的《九姓司志》里收錄了江安進士楊卓即興寫下的那首詩詞《和山書院感懷示諸生》。幸而有進士當年的潑墨揮毫，后人才能在這字里行間依稀找尋書院丟失的記憶。
雖然隨著城市建設(shè)的加快發(fā)展，書院（現(xiàn)今興文二中）周圍已是高樓林立，但走進書院深處的桂花廳，仍不禁與卷帙浩繁的四書五經(jīng)聯(lián)系起來，腦海中不時閃現(xiàn)出老夫子們的絮絮叨叨，及古代書生們搖頭晃腦背誦古詩詞的畫面。徜徉于古老的`院落，猶如走進了歷史文化的最深處。
歷經(jīng)百年的書院正房在濃濃綠茵的掩映下，儒雅氣息撲面而來。鏤空雕刻的木窗精巧別致，推開那扇莊重典雅的木門，一塊古樸厚重的石碑映入眼簾，細看碑高近兩米，寬約九十公分，厚約十五公分。碑正中鐫刻有“振興文教”四個大字，每字長寬三十六公分，碑右刻“邑侯仲杰劉大老爺?shù)抡�，左刻“光緒甲申年間闔鄉(xiāng)士民等公頃”�！肮饩w甲申年”幾個字向世人訴述著悠悠的歲月、久遠的往事，碑文表明了此碑乃功德碑，是當時瀘衛(wèi)人為感謝分州劉啟英(仲杰)、劉圣瑞等人捐資遷建，銘刻碑石，以昭紀念。據(jù)說此碑還不知在何年曾被掩蓋在墻里，后在拆除書院四合院圍墻時，功德碑才得以重見天日，立于桂花廳僅存的北面正房內(nèi)。
抬頭靜觀，橫梁上留下的文字居然還清晰可辨。據(jù)吳星壽、鐘朝岳兩位教師在1992年考察得之，正梁右端是“天開文運”，左端是“皇學(xué)昌明”；二梁右端是“欽□五品銜署學(xué)瀘州分州督理□□□□劉啟英”，左端是“欽賜花翎□□□特授瀘州直隸九姓長官□□正堂任光閥”；三梁右端是“瀘州直隸九姓鄉(xiāng)儒學(xué)正堂辛亥科舉人黃文江”，左端是“欽賜藍翎署瀘州營瀘衛(wèi)汛提標中營府乙卯科武舉徐龍標”。
古色古香的門窗、剛勁有力的碑文以及梁上工整的字跡……一景一物足以令人心生敬畏，書院經(jīng)年的底蘊和氣度也由此可見一斑。
據(jù)當?shù)乩习傩湛诳谙鄠�，和山書院原是個布局精巧、錯落有致的四合院。一座莊重典雅的大門樓，巋然矗立，門兩邊豎約二米五高的兩條巨石做門坊，門楣上，“和山書院”四個大字，字跡秀逸、筆力遒勁。頷首遠眺，正房與東、西、南房不在同一平面上，要高出三級臺階，幾個庭院層層遞進，莊嚴宏偉。左右靜觀，北房正房、左右耳房對稱排列，主次分明。四合院的庭院正中有一木牌坊，上書四大字：“讀書立品”，清貧樂道、品德為先的辦學(xué)宗旨，體現(xiàn)了鮮明的育人特色。當年的書院，應(yīng)該是古樸、清新又典雅、莊重，處處閃爍著濃郁的文化氣息和藝術(shù)光彩。
從和山書院到興文二中，時光匆匆走過了三百余年，當書院穿越歷史的塵埃走向現(xiàn)代社會，相繼以學(xué)堂、學(xué)校等不同面目在文化版圖中“復(fù)活”時，它呈現(xiàn)在人們面前的又是另一番景象。
據(jù)民間史料記載，光緒二十九年(公元1903年)廢科舉、興學(xué)校，分州洪裕昆，奉命開辦學(xué)校，札委士紳謝允升等八人，提取田產(chǎn)，以充經(jīng)費，計提得田產(chǎn)五百余石，合書院舊產(chǎn)，共有田租七百數(shù)十石，旋就和山書院舊址酌加修茸，把校名改為“瀘衛(wèi)學(xué)堂”。光緒三十三年(公元1907年)，改校名為瀘衛(wèi)高等小學(xué)堂。宣統(tǒng)元年申請設(shè)中學(xué)，上級雖準，但因款項不足而擱置，改為“古宋縣立高等小學(xué)堂”。1912年招了兩個初中班，授以中學(xué)課程。次年省視學(xué)到縣視察，其款未充，遂以該兩班學(xué)生并入江安縣立中學(xué)。民國十八年(1929年)，古宋縣政府提取馬路捐一萬元作開辦費，征收糧稅附加作經(jīng)費，成立了古宋縣立初級中學(xué)校。1939年，因參加省畢業(yè)會考，錄取比例全省第一名，受到教育部嘉獎，特許畢業(yè)生連續(xù)三年免試升學(xué)，因此鄰近縣份(敘永、納溪、興文、江安)和云南威信鎮(zhèn)雄等地學(xué)生，紛紛前來就讀，學(xué)校盛極一時。1949年古宋解放后，政府將學(xué)校更名為古宋縣初級中學(xué)。1959年學(xué)校改名為“四川省古宋中學(xué)�！�。年底古宋并入敘永，學(xué)校改名“四川省敘永第二中學(xué)�！薄�1983年10月原屬敘永的大壩、古宋、共樂三個區(qū)劃轄興文縣，1984年學(xué)校更名“四川省興文第二中學(xué)校”……
“學(xué)校即家庭，坐以春風(fēng)，親比三年慈母愛；酸辛皆別恨，思維化雨，夢回千里幼兒心。”不知是哪年校慶時，學(xué)生們送給母校的對聯(lián)，每每讀起來字字可見情真意切。
從書院那些斑駁的墻壁、古舊的楹聯(lián)中，可以感受到曾經(jīng)的士人留下的文學(xué)氣息。這里仿佛存在著一個巨大的氣場，能夠清除內(nèi)心的負面和消極情緒，疲憊時去和山書院內(nèi)走走，內(nèi)心就不再浮躁、壓抑，心境自然而然就安寧下來。
書院周遭斑駁的樹影婆娑依舊，曾經(jīng)多少文人志士已經(jīng)成為了逝去流年的碎影，但他們的精神仍代代相傳，鐫刻在每個莘莘學(xué)子的內(nèi)心深處。
當年的和山書院，古樸、清新，典雅、莊重，處處閃爍著濃郁的文化氣息。為了傳承和弘揚和山書院精神，傳播國學(xué)，發(fā)掘和繁榮鄉(xiāng)土文化，以德育人，以文化人，讓傳統(tǒng)文化提升校園的精氣神，期望以興文二中為基地恢復(fù)并打造出一個具有傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代文化相互交融相糅合，面向未來，傳承崇新欣欣的《和山書院》，讓具有三百年歷史的書院重放異彩！
書院是傳播文化的搖籃作文 2
書院，那是一座承載著千年智慧與文明的殿堂，宛如文化長河中璀璨的明珠，是傳播文化的神圣搖籃。
踏入古老的書院，仿佛穿越時空，回到了文人雅士云集的時代。那古樸的建筑，飛檐斗拱，雕梁畫棟，每一塊磚石都訴說著歲月的故事。書院的大門，像是一道通往知識寶庫的入口，莊重而神秘。邁進大門，庭院中綠樹成蔭，花草的芬芳與書香交織在一起，營造出一種清幽雅致的氛圍。在這樣的環(huán)境中，學(xué)子們的心能迅速沉靜下來，沉浸于知識的海洋。
書院是知識匯聚之地。這里有豐富的藏書，從經(jīng)史子集到天文地理，從詩詞歌賦到兵法謀略，無所不包。那些古老的書籍，承載著先人的智慧結(jié)晶，一頁頁紙張如同歷史的畫卷，展現(xiàn)著不同時代的思想光輝。學(xué)子們在書院中研讀經(jīng)典，他們或是在靜謐的書齋中獨自思索，或是在講堂里與同窗共同探討。在先生的講解下，晦澀難懂的文字變得鮮活起來，化作滋養(yǎng)心靈的甘霖。他們?nèi)琊囁瓶实匚罩R，如同在黑暗中追逐光明的飛鳥，向著智慧的天空翱翔。
書院更是文化傳承的重要紐帶。在這里，儒家思想得以傳承和發(fā)揚，“仁、義、禮、智、信” 的理念深深扎根于學(xué)子們的心中。先生們以身作則，用自己的言行詮釋著道德的準則，教導(dǎo)學(xué)子們修身齊家治國平天下。除了儒家文化，書院也包容并蓄其他文化元素。不同地域的.書院，會融合當?shù)氐奶厣幕�，形成獨特的文化風(fēng)貌。例如，江南的書院可能會融入水鄉(xiāng)文化的婉約之美，而嶺南的書院則可能帶有嶺南文化的開放與多元。這些文化在書院中相互交融、碰撞，產(chǎn)生新的火花，然后通過學(xué)子們傳播到更廣闊的天地。
書院還是文化交流的平臺。四方學(xué)子匯聚于此，他們來自不同的家庭背景，有著不同的思想觀念。在書院里，他們交流學(xué)問、分享見解，思想的碰撞讓文化更加豐富多彩。有的書院還會邀請各地的名儒大師前來講學(xué)，他們帶來新的學(xué)術(shù)思潮和研究成果，讓書院充滿了活力。這些學(xué)術(shù)交流活動就像一陣春風(fēng)，吹過文化的原野，讓知識的花朵開得更加絢爛。而且，書院培養(yǎng)出的人才也成為文化傳播的使者，他們走出書院，在社會的各個角落發(fā)揮著自己的作用，將書院所學(xué)的文化知識傳播開來，影響著更多的人。
在歷史的長河中，書院歷經(jīng)風(fēng)雨，卻始終堅守著傳播文化的使命。它見證了文化的興衰，也孕育了無數(shù)的文化瑰寶。無論是范仲淹在書院苦讀留下的 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 的偉大情懷，還是朱熹在書院講學(xué)對理學(xué)發(fā)展的推動，都彰顯了書院在文化傳播和發(fā)展中的重要作用。如今，雖然現(xiàn)代教育體系已經(jīng)取代了傳統(tǒng)書院，但書院所承載的文化精神依然熠熠生輝，激勵著我們傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓文化的搖籃永遠搖動，孕育出更多的智慧之花。
書院是傳播文化的搖籃作文 3
書院，一座古老而神秘的文化殿堂，宛如歷史長河中一座永不熄滅的燈塔，照亮了無數(shù)人求知的道路，當之無愧地成為傳播文化的搖籃。
從遠處望去，書院那古雅的建筑風(fēng)格便深深吸引著人們的目光。青瓦白墻，錯落有致，在藍天白云的映襯下，顯得格外莊重。那翹起的飛檐，如同展翅欲飛的鳥兒，帶著文化的夢想翱翔。走進書院，回廊曲折，仿佛是文化迷宮的通道，每一步都能感受到歷史的沉淀。墻壁上的石刻、壁畫，或記錄著古代賢人的事跡，或描繪著經(jīng)典的文化場景，它們就像一位位無聲的老師，向人們訴說著過去的輝煌。
在書院的講堂里，曾經(jīng)上演過一幕幕知識傳承的精彩畫面。先生正襟危坐，手持書卷，聲音洪亮地講解著經(jīng)典。臺下的學(xué)子們?nèi)褙炞ⅲ麄兊难凵裰谐錆M了對知識的渴望。這里沒有現(xiàn)代教學(xué)的多媒體設(shè)備，卻有著最純粹的言傳身教。先生的一個眼神、一個手勢，都能傳達出深刻的文化內(nèi)涵。學(xué)子們在這樣的氛圍中，接受著文化的洗禮，他們?nèi)缤豢每糜酌纾谥R的甘霖下茁壯成長。從《論語》的智慧到《史記》的宏大，從詩詞的優(yōu)美韻律到文章的深邃思想，都在這一方講堂中傳遞。
書院的藏書樓是文化的寶庫。一排排書架上擺滿了古籍，那些泛黃的書頁散發(fā)著歲月的氣息。每一本書都是文化的火種，等待著被點燃。這里有珍貴的孤本、善本，它們是文化傳承的瑰寶。學(xué)子們在藏書樓中穿梭，尋找著自己心儀的書籍。當他們翻開書頁，就如同打開了一扇通往不同時代的大門。在這個知識的世界里，他們可以與古人對話，了解古代的政治、經(jīng)濟、文化。無論是哲學(xué)的思辨、科技的發(fā)明還是藝術(shù)的.創(chuàng)造，都能在這里找到蹤跡。這些書籍承載著中華民族的記憶，通過書院的傳播，讓更多的人能夠觸摸到歷史的脈搏。
書院不僅是知識傳授的地方，更是文化精神培育的搖籃。在這里，尊師重道的傳統(tǒng)深入人心。學(xué)子們對先生尊敬有加，先生也對學(xué)子關(guān)懷備至。這種良好的師生關(guān)系促進了文化的傳承與發(fā)展。同時，書院倡導(dǎo)的品德修養(yǎng)教育讓學(xué)子們懂得了如何做人。誠信、善良、勤奮等美德在書院的氛圍中得到弘揚。而且，書院有著濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，鼓勵學(xué)子們獨立思考、創(chuàng)新研究。不同的學(xué)術(shù)觀點在這里碰撞、交融，形成了豐富多彩的文化景觀。
在時代的變遷中，書院雖然已經(jīng)不再是教育的主流形式，但它所蘊含的文化價值卻永遠不會消逝。它就像一顆深深扎根于民族靈魂中的種子，不斷地孕育出文化的新芽。我們應(yīng)該珍視書院留下的寶貴財富，傳承它的文化精神，讓這一傳播文化的搖籃在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揮它的作用，為中華民族的文化復(fù)興注入新的活力。
書院是傳播文化的搖籃作文 4
在華夏大地的歷史長河中，書院如同一顆顆閃耀的星辰，照亮了文化傳承的漫漫征途，它們是傳播文化的搖籃，孕育了無數(shù)的思想和智慧。
書院之美，美在其環(huán)境。它們大多選址于清幽之地，或依山傍水，或深藏于古林之中。那潺潺的溪流、蔥郁的山林、靜謐的庭院，構(gòu)成了一幅天然的文化畫卷。在這里，自然與人文完美融合，為學(xué)子們提供了一個遠離塵囂、靜心讀書的理想之所。清晨，當?shù)谝豢|陽光灑在書院的屋檐上，鳥兒的歌聲喚醒了沉睡的學(xué)子，他們在清新的空氣中開始了一天的學(xué)習(xí)。傍晚，夕陽的余暉將書院染成金黃色，學(xué)子們在庭院中漫步，思考著書中的哲理，感受著大自然的恩賜。這種與自然和諧共生的環(huán)境，讓文化在這里生根發(fā)芽，茁壯成長。
書院的核心在于其教育。它有著獨特的教學(xué)模式，與現(xiàn)代教育大異其趣。在書院里，師生關(guān)系親密而融洽。先生不僅是知識的傳授者，更是學(xué)子們?nèi)松膶?dǎo)師。他們以淵博的知識和高尚的品德，贏得了學(xué)子們的敬重。教學(xué)方法靈活多樣，注重啟發(fā)式教育。先生不會直接告訴學(xué)子答案，而是通過引導(dǎo)他們思考問題、查閱資料、相互討論，讓他們自己去探尋真理。例如，在講解經(jīng)典古籍時，先生會提出一些有深度的問題，讓學(xué)子們從不同的角度去分析，這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)了學(xué)子們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。而且，書院的課程設(shè)置豐富全面，涵蓋了經(jīng)、史、子、集等各個領(lǐng)域，讓學(xué)子們能夠全面地了解中國傳統(tǒng)文化。
書院的藏書堪稱文化的寶庫。這些藏書是書院歷經(jīng)歲月積累而來的，它們是無數(shù)代人智慧的結(jié)晶。從古老的'竹簡到紙質(zhì)書籍，每一本都承載著歷史的記憶。書院對藏書的管理十分嚴格，有專門的人員負責書籍的整理、借閱和保護。學(xué)子們可以根據(jù)自己的需求借閱書籍，在書齋中細細研讀。這些藏書就像一把把鑰匙，打開了學(xué)子們了解世界的大門。通過閱讀這些書籍，他們可以領(lǐng)略到不同朝代的文化風(fēng)貌，學(xué)習(xí)到古代賢人的思想和經(jīng)驗。在藏書的滋養(yǎng)下，學(xué)子們的知識日益豐富，文化素養(yǎng)不斷提高。
書院還是文化交流與融合的重要場所。在古代，不同地區(qū)的書院之間會有學(xué)術(shù)往來，學(xué)子們和先生們會相互拜訪、講學(xué)。這種跨地域的交流促進了文化的傳播和發(fā)展。同時，書院也會吸收外來文化的精華。例如，在歷史上，佛教文化、西域文化等與中原文化在書院中相互碰撞、融合。書院的開放性和包容性，使得中華文化在保持自身特色的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展。在這里，新的思想觀念不斷涌現(xiàn)，為文化的繁榮注入了新的活力。
書院作為傳播文化的搖籃，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。它們承載的文化價值和教育意義，對現(xiàn)代社會依然有著深遠的啟示。我們應(yīng)當傳承和發(fā)揚書院文化，讓這一古老的文化搖籃在新時代繼續(xù)散發(fā)它的魅力，為中華民族的偉大復(fù)興提供強大的文化支撐。
書院是傳播文化的搖籃作文 5
書院，作為古老中國教育與文化傳承的獨特載體，宛如一座神圣的殿堂，在悠悠歷史長河中，始終扮演著傳播文化的搖籃這一至關(guān)重要的角色。
追溯書院的起源，我們可以看到它在歷史發(fā)展進程中的頑強生命力。從唐宋時期的初步興起，到明清時期的鼎盛繁榮，書院見證了無數(shù)文化思潮的涌動和變遷。它誕生于民間對知識的渴望，是學(xué)者們講學(xué)授徒、研討學(xué)術(shù)的理想之地。在那個時代，沒有現(xiàn)代發(fā)達的教育體系，書院便成為了文化傳承的中流砥柱，如同黑暗中熠熠生輝的燈塔，指引著學(xué)子們求知的方向。
書院的建筑布局獨具匠心，蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。它往往以中軸線對稱分布，講堂、齋舍、藏書樓等建筑依次排列，構(gòu)成了一個嚴謹而有序的整體。講堂作為書院的核心建筑，莊嚴肅穆，這里是知識傳播的主要場所。先生站在講堂之上，口若懸河，將深奧的學(xué)問講解得深入淺出。學(xué)子們則正襟危坐，如饑似渴地汲取知識的養(yǎng)分。齋舍是學(xué)子們的起居之所，簡單而寧靜，在這里他們可以在課后繼續(xù)研讀、思考。而藏書樓則是書院的靈魂所在，那里面收藏著浩如煙海的古籍文獻，從儒家經(jīng)典到歷史雜記，從詩詞歌賦到天文地理，應(yīng)有盡有。這些藏書猶如一座巨大的文化寶藏，等待著學(xué)子們?nèi)ネ诰�、探索�?/p>
在書院的教育模式中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多值得借鑒之處。書院強調(diào)的是一種精英化、個性化的教育。先生們會根據(jù)每個學(xué)子的天賦、興趣和學(xué)習(xí)能力，因材施教。他們注重培養(yǎng)學(xué)子的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，將 “修身、齊家、治國、平天下” 的儒家思想貫穿于教學(xué)始終。在這里，學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識，更是為了塑造人格，培養(yǎng)具有社會責任感的人才。書院還鼓勵學(xué)子之間的相互交流與切磋。他們會組織各種學(xué)術(shù)討論活動，學(xué)子們可以各抒己見，不同的思想在這里碰撞出絢麗的火花。這種學(xué)術(shù)氛圍的'營造，極大地促進了文化的創(chuàng)新與發(fā)展。
書院對于文化的傳播和發(fā)展有著不可磨滅的貢獻。它打破了官學(xué)的局限，使更多的平民子弟有機會接受教育。在書院里，文化不再是少數(shù)貴族的專利，而是向廣大民眾敞開了大門。許多著名的學(xué)者在書院講學(xué)，他們的思想通過書院這個平臺迅速傳播開來。比如朱熹在白鹿洞書院講學(xué)，他所倡導(dǎo)的理學(xué)思想影響了一代又一代的學(xué)子，使得理學(xué)成為了當時社會的主流思潮之一。而且，書院還具有很強的地域文化特色，不同地區(qū)的書院會融入當?shù)氐奈幕�，形成獨特的文化風(fēng)格。這種多樣性的文化在書院的交流中相互融合，豐富了中華文化的內(nèi)涵。
然而，隨著時代的變遷，現(xiàn)代教育體系逐漸取代了傳統(tǒng)書院。但書院所承載的文化價值和教育理念依然值得我們珍視和傳承。它是我們民族文化的瑰寶，是傳播文化的搖籃，它的光輝將永遠照耀在我們文化發(fā)展的道路上，激勵我們不斷探索和創(chuàng)新，讓中華文化之樹常青。
書院是傳播文化的搖籃作文 6
在歲月的長河中，書院以其獨特的魅力和深厚的文化底蘊，成為了傳播文化的神圣搖籃，承載著中華民族的智慧之光，見證了無數(shù)文化傳承與發(fā)展的壯麗篇章。
書院，那是一個充滿詩意與書香的世界。踏入其中，仿佛置身于一座文化的花園，每一寸土地都散發(fā)著知識的芬芳。書院的建筑本身就是文化的藝術(shù)品，它們或雄偉壯觀，或小巧玲瓏，卻都有著精美的雕飾和古樸的韻味。從那雕梁畫棟上，我們可以看到古代工匠們的精湛技藝，他們用手中的工具刻畫出了一幅幅生動的文化畫卷。無論是寓意吉祥的瑞獸，還是象征高潔的花卉圖案，都傳遞著古人對美好事物的向往和對文化的尊崇。這些建筑不僅為學(xué)子們提供了一個安靜舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是一種文化的直觀體現(xiàn)，讓每一個身處其中的人都能感受到文化的熏陶。
書院是知識的匯聚之所，也是文化傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這里，有著豐富的教學(xué)資源和獨特的教學(xué)方法。先生們學(xué)識淵博，他們帶著對文化的敬畏和熱愛，將自己的所學(xué)所思傳授給學(xué)子們。他們以經(jīng)典古籍為教材，深入講解其中的奧義。在講解過程中，注重引導(dǎo)學(xué)子們進行思考和領(lǐng)悟，而非簡單地灌輸知識。例如，在解讀儒家經(jīng)典時，先生會通過講述歷史故事、分析人物行為等方式，讓學(xué)子們理解儒家思想在實際生活中的應(yīng)用。這種教學(xué)方法培養(yǎng)了學(xué)子們的思維能力和實踐能力，使他們能夠真正將所學(xué)的文化知識內(nèi)化為自己的智慧。同時，書院還注重實踐教學(xué)，會組織學(xué)子們參與祭祀、禮儀等活動，讓他們在實踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力。
書院的藏書樓是一座名副其實的文化寶庫。里面收藏著大量的古籍珍本，這些書籍是中華民族幾千年文化的結(jié)晶。從古老的甲骨文拓片到明清時期的線裝書，每一本都有著不可估量的價值。這些藏書涵蓋了各個領(lǐng)域，包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文地理等。它們是學(xué)者們研究古代文化的重要資料，也是學(xué)子們拓展知識面的源泉。書院對藏書的管理十分精細，有專門的人員負責書籍的整理、分類和保護。學(xué)子們可以在規(guī)定的時間內(nèi)借閱書籍，在藏書樓的靜謐環(huán)境中沉浸于知識的海洋。這些藏書就像火種，點燃了無數(shù)人對文化的熱情，使得文化在書院中得以代代相傳。
書院在文化交流方面也有著重要的作用。不同地區(qū)的書院之間經(jīng)常會有學(xué)術(shù)交流活動，學(xué)者們會帶著自己的研究成果和思想前往其他書院講學(xué)。這種跨地區(qū)的交流促進了文化的融合與創(chuàng)新。例如，南方的書院和北方的.書院在學(xué)術(shù)風(fēng)格上可能有所不同，南方的學(xué)術(shù)思想可能更加細膩、靈動，而北方的學(xué)術(shù)思想則更具雄渾、大氣的特點。當學(xué)者們在不同書院之間穿梭講學(xué)，這些不同的學(xué)術(shù)風(fēng)格就會相互碰撞、相互借鑒，從而產(chǎn)生新的學(xué)術(shù)思潮。此外，書院還會邀請國外的學(xué)者前來交流，吸收外來文化的精華，使中華文化更加豐富多彩。
在歷史的演進中，書院雖歷經(jīng)滄桑，但它作為傳播文化的搖籃這一地位從未動搖。它培養(yǎng)出了無數(shù)的文化名人，他們在各個領(lǐng)域為中華文化的發(fā)展做出了杰出的貢獻。如今，書院的文化價值依然熠熠生輝，它提醒著我們要重視文化傳承，珍惜這些寶貴的文化遺產(chǎn)，讓書院所承載的文化精神在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揚光大，為中華民族的偉大復(fù)興注入源源不斷的文化動力。
書院是傳播文化的搖籃作文 7
中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示，傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面，中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進行各類文學(xué)研討活動；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動。
余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火，直至2006年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現(xiàn)在面對孔孟學(xué)說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的`教育方式有關(guān)�！�
余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象征意義就更大�！�
書院是傳播文化的搖籃作文 8
“書院嵩高景最清，石幢猶記故宮名。山色溪聲留宿雨，菊香竹韻喜新晴。初來豈得無言別，漢柏陰中句偶成�！�
近日，我們動身前往嵩陽書院，這里簡潔中不失雅致，古樸中盡透書香。幽幽古琴彈撥秦漢古韻，修竹掩映童叟圍棋對奕。依嵩山峰巒環(huán)拱，面雙溪流水潺潺，碑廊曲回，松柏庇蔭。古色古香、原汁原味的古代書院全貌盡現(xiàn)眼前。置身期間仿若聞聽“之乎者也”聲，“人之初性本善```”余音在耳，直引得好文弄墨者不禁朗聲吟詠。不久前洛陽書法家協(xié)會主席楊潔游覽嵩陽書院時，就揮毫潑墨“青燈黃卷依舊晨鐘暮鼓尤存”。好一幅儒學(xué)福地洞天，實為論詩作畫的絕好場所。
嵩陽書院因書院位于嵩山之陽而得名，它背依嵩山主峰峻極峰，面對清澈緩流雙溪河，東傍林泉深幽的逍遙谷，西望如鳳飛舞的少室山。景色清幽、環(huán)境宜人，確實是一個修身、讀書、著書、講學(xué)的好地方。
嵩陽書院以傳播理學(xué)著稱，“程朱理學(xué)”自宋到清，對朝廷、對社會影響很大，被奉為官方哲學(xué)。在嵩陽書院的教育史上，儒學(xué)教育占有特殊的歷史地位，二程在此主持講學(xué)期間，融合儒、釋、道三家思想，開創(chuàng)了理學(xué)發(fā)展的新階段。司馬光在此講學(xué)期間，曾以儒學(xué)的歷史觀，融合理學(xué)的思想在嵩陽書院編寫了《資治通鑒》的部分篇章。清初名儒耿介等人在嵩陽書院主講20余年，名震中州，影響全國。理學(xué)的出現(xiàn)也表現(xiàn)為中國哲學(xué)發(fā)展到一個新的階段，是理論思維深化的表現(xiàn)，它把佛、道的“修身”“養(yǎng)性”引向“齊家、治國、平天下”，并給予倫理綱常的.哲學(xué)論證，即使之神圣不可侵犯，又使之深入人心遵而行之。
嵩陽書院在古代并不是單純的指一個院落而言，而是由一個主體院落和周圍多個單體建筑群組合而成，其地域分布比較廣闊。大至而言，除今天我們看到的嵩陽書院建筑外，屬于書院的建筑物，比較有名的還有位于嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光云影亭、觀瀾亭、川上亭和位于太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅－君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建筑。由于自然和人為的破壞，散布在嵩陽書院周圍的這些建筑已全部損毀殆盡，今天在原址只遺留有少量的石刻題記或殘磚碎瓦是為標記，與歷史文獻的記載頗能相互印證。
走到中間，見兩棵威武的柏樹。兩根彎曲如翼的龐然大枝，左右伸張，形若雄鷹展翅，金雞欲飛。每當山風(fēng)吹起，枝葉搖動，如響環(huán)佩，猶聞絲竹之音。巍巍將軍柏，給嵩陽書院增添了歷史的滄桑感和濃郁的感染力。
書院是傳播文化的搖籃作文 9
往門里窺了一眼，只見一棟古建筑，蓋了一層神秘而美好的陽光，這陽光下就是禺山書院，現(xiàn)在我要揭開這神秘的面紗，見證書院的美好。
步入正門，兩側(cè)青樹翠蔓，使人倍感清涼，平心靜氣。青樹與灰墻的交融與襯托，使書院典雅而朦朧。
看著書院簡介，我得知這書院是南宋的梁百揆主持修建的，當時南宋偏安，北方戰(zhàn)亂，社會上彌漫著末世，梁百揆就辦書院，彰圣學(xué)，宣傳國家不亡的思想。我便聯(lián)想到近代張伯苓創(chuàng)辦南開中學(xué)，宣傳抗日救亡思想。我看著書院，見證了這個書院救亡圖存，愛國的精神，這是它的美好。
步入正堂，里面擺放著后生的'桌椅、草席就是當年的擺設(shè)，椅子擺在正堂兩側(cè)，草席鋪在地上。里面有些陰冷，然而前人的大光明又將這陰冷吹散了智慧的仙者們，把智慧和正能量。散播整個的書院，整個地區(qū)，整個社會，整個國家。他們國家的脊梁，他們?yōu)閲彝铣鲆还蓺猓箛也坏�。我又想到近代的新文化運動，從北京開始，把民主與科學(xué)的思想散播傳給了整個社會，為世人稱贊著，這美好永存不朽。
我緩緩的走上藏書閣，藏書閣里放著整個書院的藏書，這里是書院的心臟，人們的思想?yún)R集于此。我環(huán)顧一周，看著古暮的書架，破落墻壁和灰蒙的石桌，他們見證了這些那些文人，或研究經(jīng)學(xué)，或編撰書目，或?qū)W術(shù)討論，想找到社會的良藥。我又遙想當年東林書院里的東林黨人，公正不阿，堅毅不屈，敢于代表黎明發(fā)出呼聲。沒有他們，社會會更黑暗。他們這里是人世間最真切，最重要的美好。
嘴巴一張，到道出世間的真理，毛筆一揮，寫下千古的詩篇，眉頭一緊，思考社會的病痛，這是梁百揆等人的影子，是愛國者的影子，是世間的美好。
走出書院大門，我感到背后灼熱的目光盯著我，似乎要說些什么，我不敢回頭，面對這殷切的目光，再見證這無比光明的美好，只能不斷的往前走在前進的道路上，創(chuàng)造屬于自己的美好。
書院是傳播文化的搖籃作文 10
五月二日，我和爺爺奶奶、爸爸媽媽、弟弟一起去了位于鄧州市區(qū)的花洲書院，以前我常聽人說起這里景色很美，今天我終于可以大飽眼福了。
下午一時許我們到了景區(qū)，爸爸買好門票，我們沿著石鋪小路進入書院。一進大門，頭頂上火辣辣的太陽被石徑旁的茂密的樹枝遮擋住了，變成了一片片蔭涼。我們行走在彎彎曲曲的小道上，聽著景區(qū)里播放著千古流傳的名篇《岳陽樓記》，感覺心曠神怡。
花洲書院由春風(fēng)堂、藏書樓、覽秀亭、春風(fēng)閣、百花洲、狀元橋等景觀組成。其中百花洲的環(huán)境幽靜景色宜人。當時，范仲淹認為此地是治學(xué)的最佳場所，故得名花洲書院。我們沿著東邊城墻拾階而上，來到了一座依勢而建的閣樓春風(fēng)閣，站在三樓上面，花洲書院的景色盡收眼底，亭臺樓閣伴著湖水山石，我覺得這里的景色可以和杭州的西湖之景相媲美。
穿過了文昌閣，沿著旁邊陡峭的石階而下，發(fā)現(xiàn)這里有一個小型的人造石洞，它有一個有趣的名字叫別有洞天。洞里面有一人多高，空間不是很大，可容得下三四個人站立，石洞四周相連可以自由穿行，地面上有滴水形成的`小水洼，感覺很涼快。不一會兒我和弟弟在洞里玩起了捉迷藏的游戲，玩得不亦樂乎。
過亭臺樓閣，來到了書院里面，一進門一股花香撲鼻而來，讓人覺得神清氣爽。我們來到藏書房，看古書的制作過程：先刻字，再排版，最后印刷，一整套流程彰顯古人智慧。接著我們來到了姚雪垠工作室，看到他生前用到的辦公用品；又來到古代的學(xué)堂-春風(fēng)堂，我仿佛聽見了朗朗的讀書聲；看著這一幅幅美麗的山水風(fēng)景，我仿佛看到了詩人范仲淹正在創(chuàng)作一代名篇《岳陽樓記》，并寫下先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的天下名句。
太陽快要落山了，我們依依不舍地離開了花洲書院。
書院是傳播文化的搖籃作文 11
石鼓書院是一座歷史悠久的古建筑，位于湘江的一個小島——石鼓山上，因山得名。是“衡陽八景”之一，更是家鄉(xiāng)衡陽的一張“城市名片”。
初冬的石鼓書院仍舊是一番綠意盎然的景象。剛一邁進書院前的石鼓廣場，就看見一棵高大的銀杏樹。據(jù)說這棵樹已生長600多年，但依然枝繁葉茂。把頭一低，就見到了一本巨大的石書，石書有一人多寬，兩人多長，上面鐫刻著的是宋代理學(xué)大師朱熹先生寫的《石鼓書院記》。繞過石書，往前走，就會看到一個巨大的石鼓。石鼓像一個浮在江面的箱子，四周濺起了“浪花”，石鼓上有七位曾在石鼓書院講過學(xué)的'文人的雕塑。他們神態(tài)不一，有的正低頭沉思，仿佛沉浸在美麗的石鼓風(fēng)景中；有的正凝神遠眺，像是在向過往的游人講述石鼓的悠久歷史。
進入石鼓書院，需先經(jīng)過禹碑亭。亭中的禹碑是新刻的，曾聽老師說過，禹碑上文字叫作“蝌蚪文”。嘿嘿，你別說，這碑上的字一個個還真像小蝌蚪呢。再往前走，我們來到了山門，門額上“石鼓書院”這四個大字在陽光的照耀下熠熠生輝。山門兩側(cè)懸掛的門聯(lián)是“修名千佛上，至味五經(jīng)中”。
一進山門，我們就能看見一面大石鼓。這面石鼓經(jīng)過風(fēng)吹雨淋，已經(jīng)日漸斑駁，上面的花紋都有些看不清晰了。觸摸著這面大鼓，仿佛敲響了歷史的鼓點，聽，鼓聲越來越近了，越來越響了……與山門相連的四間廊房是書舍。書舍里面展示了古人讀書習(xí)字的案桌、凳子等學(xué)習(xí)生活用具。他們寒窗苦讀、秉燭夜談的情景仿佛歷歷在目。
拾級而上，映入我們眼簾的是我國古代大教育家、儒家圣人孔子的紫銅塑像。他神情嚴肅，像是在告誡我們，做人要“已所不欲，勿施于人”。我們懷著景仰的心情向孔子深深鞠了一躬！孔子身后這座雕梁畫棟、氣勢磅礴的閣樓就是大觀樓。大觀樓的一樓是一間學(xué)堂，曾經(jīng)是“七賢”講學(xué)的地方，里面的桌椅還是按照當時的位置擺放著。我們真想上去坐一坐，感受一下文人的風(fēng)韻，沾一沾他們的靈氣！二樓是專門用來藏書的。雖然那些書籍都已被收藏，但我們仿佛還能聽見古人那和著漁歌的朗朗讀書聲。
順階而下，我們來到的是“朱陵仙洞”。歷代到此游覽的名人都被石鼓的美景打動，并朱陵洞內(nèi)留下詩句，故有“朱陵洞內(nèi)詩千首”的美名，也是“衡陽八景”之一。
我們徘徊在這幽靜的石徑道中，感受萬物的靈氣。這里樹木蒼翠蔥蘢，沁人的香氣潤入心田。真是步移景異，美不勝收。高大的古樹像超凡的智者，時時在品味著“石鼓江山錦繡華”。
石鼓真是一個人杰地靈的好地方，我為家鄉(xiāng)有這樣一張美麗的“名片”而自豪。
書院是傳播文化的搖籃作文 12
我的家鄉(xiāng)在河南省登封市，它是一座全國聞名的旅游城市，有聞名中外的少林寺，有歷史悠久的中岳廟，古老的觀星臺以及天地之中嵩山，這里我最喜歡的還是四大書院之一的.嵩陽書院，因為它有著著濃濃的文化氣息，是古往今來文人墨客最喜歡去的地方。
周日我和爸爸媽媽一起來到嵩陽書院，走進大門，只看見樹木森郁，人山人海。正前方有一座好大的石碑，石碑上有密密麻麻1000多個漢字，據(jù)我所知，這座雄偉的石碑是有碑基、碑身、碑帽搭起來的，可這一個碑帽就重達十幾噸，古代又沒有挖掘機，他們要怎么把碑帽套上去呢？原來古人用黃土搭成斜坡，然后再套上碑帽。
向里走是一座學(xué)堂，我看到上面有一幅畫，老師坐在講堂上給學(xué)生們講課，講堂里只有兩三把椅子，當時你肯定會想：怎么只有兩三把椅子，難道只有兩三個學(xué)生嗎？不對呀，這可是四大書院之一的嵩陽書院呀！后來我才知道，原來古代學(xué)生都是站著上課的，座位是老師坐著。
講堂后面是一個孔子的雕像，孔子身披黃衣，莊嚴的站在那里，正在凝視著蕓蕓學(xué)子，我也虔誠地拜了拜這位最偉大的老師，希望有一天我也能金榜題名。
接著是狀元橋，狀元橋又叫泮池橋，據(jù)說在這里的水池里投幣就能考試考得很好，在狀元橋上走一走，就能得嘗所愿。我和媽媽圍著狀元橋，走了一大圈，也投了個硬幣，表達我們的美好祝愿！
走著走著，我突然看見前面有一棵超大的柏樹，可再轉(zhuǎn)眼，我看到了一棵更大的柏樹，聽爸爸說，最大的柏樹高20多米，樹干粗大約十幾米，樹身可容納數(shù)十人，至今這里還流傳著將軍柏的故事，大封小小封大，先入為主鬧笑話，大將軍羞愧低下頭，二將軍不服肚氣炸，三將軍惱怒自焚死，金口玉言誰評價。
今天我感覺我的收獲很多，聽完我的介紹，你一定很想去嵩陽書院玩一玩吧，嵩陽書院的故事可不止這些哦！
書院是傳播文化的搖籃作文 13
冬天向我們揮手告別，萬紫千紅的春天向我們走來，今天我和媽媽迎著和煦的春風(fēng)來到美麗的東山書院。
跨入大門，出現(xiàn)在我面前的是一條石板拼成的小路。路旁有一條青青的小河，河岸有一大片紫藤，枝條浸在清徹的水里，真像一個個婀娜多姿的少女在梳洗長長的發(fā)辮。水面泛起微微的波紋，原來是一條小魚悄悄地把頭探出水面，調(diào)皮的吹了一個小泡泡又潛入水底。
我們走上通向書院正門的石板橋，路兩旁那高大而挺拔的松樹像歡迎我的到來。書院前坪景色讓我眼前一亮，小草從土里鉆出來，綠油油的，像剛?cè)具^似的`；草地中央是青翠欲滴的鳳尾竹，像久別重逢的兄弟姐妹擁抱在一起。
進入書院大門，映入眼前的是兩棵漂亮的白玉蘭樹，那盛開的花朵，就如夜空中同時點亮的一盞盞蓮花燈，又像少女潔白的舞裙。我被這一自然奇觀吸引住了，向前走是毛澤東的銅像，銅像高大魁梧，令人肅然起敬。我不由得想起《恰同學(xué)少年》中，少年毛澤東那朝氣蓬勃的形象，耳中響起“山川在我腳下，大地在我懷中”的吶喊。我恭恭敬敬的朝主席行了一個隊禮，毛主席嘴角露著笑意，似乎在鼓勵我。經(jīng)過東齋，來到毛澤東讀書的教室，里面擺著幾行古老的座位，有一個位子上寫著：毛澤東坐過的座位。我在上面特意坐了一下，心想：我如果也能像毛澤東爺爺一樣能夠造福百姓就好了。
我愛東山學(xué)校，這里不僅是一個風(fēng)景美麗的地方，也是一代偉人的母校。
評語：悠閑漫步在書院中，細細描繪眼前之景，想象豐富，比喻奇特，書院的美麗躍然紙上，文中洋溢著自然美，也浸漬著濃郁的歷史文化韻味，美不勝收，令人心馳神往。
書院是傳播文化的搖籃作文 14
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。在初夏的日子里，我們湘潭日報小記者手拉著手，離開了東方紅學(xué)校，乘車前往少年毛澤東以前讀書的東山書院。
一下車，空氣清新，夾雜著一點點花香。兩旁的樹木茂密極了，環(huán)境優(yōu)雅，真想在這住下來！
到了東山書院大門口，門的兩旁是兩蹲石獅子，屋檐的角向上揚起，一種說不出來的古樸氣息。穿越時空，我仿佛看到16歲的毛澤東離開自己的家鄉(xiāng)韶山來到了東山書院，從這道門檻走過，開始他的求學(xué)之路。當時，學(xué)校有些人看不起鄉(xiāng)下來的少年毛澤東，不讓他留下來，給他出了一個作文題，他自如的寫好了，得到了校長的重視，讓他留了下來。
一進門，我們沿著左邊走，一邊是墻，一邊是一排我不知道名字的綠植，葉子像一個個小巴掌，真是有趣。再往前走，會是什么呢？對，是鯉魚池，有紅的、黑的、白的，有大的、小的，一群又一群錦鯉，數(shù)都數(shù)不清，調(diào)皮的小魚會從池子中間的網(wǎng)格里鉆過來鉆過去。池子旁長著一片鳶尾花，紫色的花兒好像一只只蝴蝶隨風(fēng)起舞。勤學(xué)好問的少年毛澤東經(jīng)常在樹下誦讀、寫詩。
再往前走，就能看見一口井，叫連泉井，深不見底。井的旁邊有塊石頭，石頭上寫著《詠蛙》獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。仿佛看見了在初夏的黃昏，少年毛澤東正坐在連泉井旁休息，榕樹上知了知了的叫著，一只青蛙跳出草叢站在石頭上，少年毛澤東揮筆寫下了《詠蛙》。
再往旁邊看有一座橋立在水面上，走過石橋，就能看見操場了。我仿佛看到了，隨著下課鈴聲一響，操場上熱鬧非凡，有踢球的、玩游戲的，只有少年毛澤東坐在操場旁一個人津津有味的讀著書，已經(jīng)入迷了，絲毫沒有受到別人的影響。旁邊有一個院子，頂上掛這一塊門牌，寫著四合院三個朝氣蓬勃的大字。走進院子，前面一排是廣玉蘭，樹形挺拔，一朵朵大白花發(fā)出絲絲清香。后面一排是臘梅和石榴，臘梅多根，石榴多子，預(yù)示著東山書院人才輩出。體育課上完了，少年毛澤東坐在廣玉蘭樹下朗讀課文。
往前走，最醒目的是一座孔子的石像，抬頭往上看，天花板上的'主梁上畫著幾條龍，栩栩如生，還寫著小小的字，這些都有一百多年的歷史了。墻上一邊寫著志篤學(xué)博，一邊寫著思近問切八個大字。
往右手邊一拐，就到了少年毛澤東早晚自習(xí)的地方了，一共有兩樓，房間擺放有床、桌子，我仿佛看到少年毛澤東捧著書，認真的讀著課文，沒讀好的地方多讀一讀，還把精彩的地方背下來。晚上，同學(xué)們都睡覺了，他的房間還亮著燈，經(jīng)常要很晚才睡。
做出來往右手邊拐，穿過一個走廊，就到了陳列館。那是少年毛澤東讀書的教室，里面有許多的桌子，少年毛澤東的座位在倒數(shù)第二排的第2位，上課了，教室里書聲瑯瑯，少年毛澤東架起書，認真的讀起來。
東山書院的旁邊還有個紀念館，我才看了一項就要集合了，你們?nèi)绻袡C會一定要去看看呢。我們依依不舍的離開了，少年毛澤東真是勤學(xué)好問，我也要向他學(xué)習(xí)。
書院是傳播文化的搖籃作文 15
且盼春暖雪融日，共赴書院求索約。
——題記
秋天靜悄悄的走了，冬天接踵而至。先是不起眼的幾場小雨，等人們緩過神來，雨越來越頻繁，溫度驟降，這時，冬天才正式“接管”了我的校園——天問書院，它與校門外的世界雖是同一片天，可我覺得書院和外面的世界比起來，多了份溫暖與堅持，少了份寒冷與黑暗。
煙雨樓臺
冬天的雨總是來去匆匆，可它還是在書院里留下了腳印。
校門上用木頭做的牌匾，在下雨時被沖刷著，身上的污穢被冬雨帶走。雨停了，留下的是鎏金的四個大字：天問書院。無論什么，也帶不走這四個字所有的靈魂。
從古樸的校門口往里看去，一片草綠色占了一半視角。校園操場上的草坪是人造草皮，冬露點點滴滴地像珍珠似的撒滿草地，讓草坪也有了些許生機，它是常青的，它會伴隨書院一起度過每一個寒冬，永不凋零。
書院的各個樓臺也錯落有致，橙紅色的瓷磚面顯得像火一般溫暖。五座樓臺像屏障一樣保護著我們，一磚一瓦，都在完成自己的使命。
書院的每一個角落都在給予所有人一種力量——迎難而上的力量。
粉墨交織
冬雨讓學(xué)生們停止了體育運動，但攔不住學(xué)生們對知識的向往。冬天的黑夜蔓延到早晨七點多，可黑夜從未蔓延到天問人的心里。
黑暗的冬天比夏天的永晝更吸引人的，是對陽光的期待。而對天問學(xué)子來說，是對知識的期待。比太陽更亮的，是每個教室，而太陽是被響亮的'朗朗讀書聲喚醒的。上課時，窗外的寒風(fēng)雨水仍在揮灑掃蕩。教室里上課的氣氛卻不冷淡，讀書聲一個比一個洪亮，眼睛里都泛著光。
老師們用粉筆在黑板上寫出一個個字，專注板書的老師們不知道，他們的白發(fā)也成了銀白色的細絲在空中飄動。白色的線條在黑板上陳列，交織著，成了學(xué)生的指引，學(xué)海的航圖。老師們細致認真的講解讓這張航圖更加生動。在這背后，是老師們花費了多少的心血辛勤打造出來的�。�
有人說，黑板和粉筆是知識的載體，神圣無比；可在我眼中，日子便在黑板與粉筆摩擦間劃過，它浸潤著殷殷師生情，點點小時光。不知不覺，寒冬將要過去，又要與老師們說再見了。
園中金蘭
在校園中，必不可少的就是自己的朋友。朋友也可以是你的玩伴、小老師、學(xué)友等等。朋友會和你朝夕相處，取長補短，愿意將心里話只告訴你一人。真摯又堅固的友情是溫暖人心的，是校園生活給我們的禮物。
課間，眼睛追逐文字追得累了，便合起書放在膝頭，揚起臉，側(cè)耳傾聽風(fēng)聲雨聲。我的朋友們總是愛關(guān)心我，她們暖風(fēng)般的關(guān)心問候和擔心有些多余，但是她們真切的眼神會讓我覺得我更是她們的家人。關(guān)心，似乎成了一種本能。
天氣越來越冷，寢室里總有一個少帶衣服的人。室友們的眼睛總是那么敏銳，像放大鏡一樣，只要她們的眼睛望見你的眼睛黯淡無光，衣服單薄的話，她們一定會管到底。她們會找自己的衣服給你穿，會將自己放在柜子里的感冒藥給你喝。若你頭疼，又不肯去告訴老師的時候，她們已經(jīng)看穿你的心，會去勸導(dǎo)你，再去報告老師。
友誼不是口頭，眼睛上的功夫，是內(nèi)心的交流，與她們成為朋友，是我的榮幸！
天問書院就是如此一個充滿著友誼、溫暖、力量、知識的一個校園，它像一顆樹，在冬天也依然挺立。如果再給我一個機會，我仍然會選擇跨進書院的大門，成為書院的一員，與書院度過余下的兩個冬季，為書院爭光！為什么？因為，我愛你愛得深沉！
【書院是傳播文化的搖籃作文】相關(guān)文章：
厚德書院文化建設(shè)之名言警句04-22
生命的搖籃作文03-01
水是生命的搖籃作文03-07
美麗的東山書院作文（精選11篇）10-26
書院作文600字（通用19篇）05-06
童年的搖籃作文（精選53篇）06-08
網(wǎng)絡(luò)文明傳播作文11-07
觀岳麓山書院400字作文（精選46篇）08-14
游花洲書院作文（通用30篇）05-20