【精選】文明作文錦集九篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的文明作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
文明作文 篇1
做一個文明人，簡單也不簡單，往往一件小事就能看出這個人是否文明。
有一次，吃過晚飯，我和爸爸媽媽一起在街上散步，走到一條馬路的便道上時，我看到一位阿姨牽著一條黃色大狗走在前面。因為一直對狗都有種恐懼感，所以我拉著媽媽放慢了腳步，跟在后面走。走了一會兒，大狗忽然坐在便道上不走了，阿姨怎么叫都沒有用，企圖用繩子牽著它前進也無濟于事，幾分鐘后，大狗自己站起來了，抬著頭吐著舌頭向它的主人示意，好像在說:“走啊走啊!”向前邁著大走恨不得跑起來，這時阿姨去把它叫住了:“回來，先別走!”我定睛一看，原來是大狗在便道上大便了，我不由得捂住鼻子向后退了一步。大狗好像聽懂了主人的命令，乖乖地坐在旁邊等著。我見了心想:阿姨把大狗叫回來干什么呀?不會是要用她的纖纖玉手把這……不應該吧，我看到很多次這種情況了，一般都是主人帶著他的萌寵頭也不回的繼續(xù)前進了，絲毫不理會路人的眼光，那么這次阿姨是要干什么呢?我想不明白，那就看個明白，我拉住要繞道而行的媽媽，要看個究竟。只見，阿姨從口袋里拿出一個塑料袋，反套在手上，再墊上幾張手紙，然后抓起地上大狗的“作品”，最后用塑料袋一罩丟到了旁邊的垃圾桶里。一套動作非常熟練，做完這一切之后，阿姨從容地牽著大狗走了，我全部看在眼里，心里掀起無限感嘆。
在回家的路上，我還在想:阿姨一個習以為常的舉動為什么讓我如此驚訝呢，是因為我們在提倡文明，卻處處可見不文明的現(xiàn)象:景區(qū)里到處亂畫、公共場合大聲喧嘩、隨手亂丟垃圾……如果每個人都能像這位阿姨一樣，用自己實際行動愛護我們的環(huán)境，那我們的環(huán)境就會更美好，讓我們用一個個小舉動創(chuàng)造更大地文明。
文明作文 篇2
魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是經(jīng)過后天的培養(yǎng)來達到的。在二十一世紀，加強文明道德修養(yǎng)對于一個新時代的大學生來說尤為重要。要完善個人修養(yǎng)，一定要通過教育來提高自己的素質(zhì)，從而有了判斷事物好壞的能力，才可以端正自身的行為，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的文明修養(yǎng)才可以得到提高。高校是社會主義先進文化的源泉，是倡導樹文明新風的平臺，對廣大學生的健康成長起著潛移默化的作用。大學生具有較高的文化素養(yǎng)，理應作維護公德的模范，但事實告訴我們，大學校園存在著種種不文明的現(xiàn)象：亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、入廁不文明習慣、食堂買飯不排隊等等。很多大學生對此不以為然，認為這是一些再小不過的事。然而小事多了，聚沙成塔，必然會影響一個人的形象氣質(zhì)、品德修養(yǎng)，進而敗壞校風，污染學校環(huán)境。
我們常常能聽到如此的報道，大學生走向社會后如何不遵守各種規(guī)章制度、如何冷漠沒有人情、如何素質(zhì)低下到還不如一個孩童。諸如此類的事情常有發(fā)生，對此，公眾頗有微詞，質(zhì)疑這些大學生是如何從高校培養(yǎng)出來的，道德教育的結果在哪里？
在我看來，諸多不文明行為產(chǎn)生的原因有三方面：其一，大學生太忽視道德建設的重要性，只追求成績學習，不在乎全面發(fā)展�，F(xiàn)今社會對于人才提出了更高的要求，大學生不光要掌握科學文化知識，還必須德、智、體全面發(fā)展，這樣才能成為社會需要的有用人才，而德智體三者是相互聯(lián)系，密不可分的三者缺一不可；其二，太過以個人為中心，追求自己的絕對自由，忽略了作為一個社會人的責任�，F(xiàn)在的大學生都是在嬌慣下成長起來的一帶，形成了自己永遠在第一位的思想，做事情前很少考慮他人感受，很少分析事情產(chǎn)生的后果及
影響；其三，我國道德教育力度還不夠，輕道德實踐，一味灌輸?shù)赖聹蕜t，造成了大學生中普遍存在在道德認知與道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象。
文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。文明是一種道德，一種修養(yǎng)，一種境界。因此，讓我們牢記：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，古訓的意思是：不可輕視小事情，不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做。深刻的寓意在于：一滴水可以折射出太陽的光輝，一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，輕視一件件平凡的好的小事，就不會做出偉大的事情，輕視一滴水，就不會有浩瀚的汪洋，輕視一塊磚瓦，就不能蓋好高樓大廈。一個人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開始的。
所以，大學生應該致力于加強個人的文明道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個人的世界觀、人生觀、價值觀上，體現(xiàn)在一個人的工作生活和社會交往上，體現(xiàn)在一個人的一言一行上。高度的道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和重要特征。首先，我們大學生應有驚醒道德修養(yǎng)的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學習、去思考、去體驗，從而提升道德修養(yǎng)的境界；其次應積極主動地驚醒自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地驚醒道德修養(yǎng)；最后應正確地認識和評價自己，發(fā)揚成績，克服不足。提高大學生的道德修養(yǎng)還應借鑒歷思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，結合當今社會發(fā)展需求和當代人道德修養(yǎng)的實踐經(jīng)驗，采取一些行之有效的方法來進行道德修養(yǎng)。
同時我們也要在實踐中加強個人品德修養(yǎng)，要特別注意自覺向現(xiàn)實生活中的道德模范學習。道德模范是自己踐行社會道德要求的典范，反映了社會發(fā)展進步的時代精神。一個道德模范，就是社會上豎起的一個標桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導向、一種水球。模范人物以自身的道德行為，真實、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認同，構成了個體在道德實踐過程中的標準與參照。對社會良好風尚的形成起著重要的推動作用。當然，我們大學生也應在信息社會中加強道德修養(yǎng)。
文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
在世人面對一些不道德現(xiàn)象哀嘆“人心不古，世風日下”的今天，大學生應反思自己的道德修養(yǎng)，用實際行動抵制這些不良現(xiàn)象，高舉文明、自律的旗幟，給自己一個保證，給社會一份信心，讓社會上存在的對大學生群體的不滿與憂慮從人們心里早日消逝。
李大釗先生曾寄語青年：“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我。創(chuàng)建青春之人類�！鄙鐣c公眾對大學所承載的道德文化一直具有極高的認可與期望，先進的大學道德文化對整個社會文明風尚的形成都具有引領與鼓舞作用，引導青年大學生“學會愛與責任”也一直是高校德育最美好的愿景。讓文明道德伴我行，履行好一個當代大學生的對社會應盡的職責！
文明作文 篇3
古化石所在的城市正在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市和全國文明城市，上午主動申請和別單位的幾位同志去大街上當了一回“文明勸導員”，也就是戴著紅帽子，紅袖章，嘴里含一口哨，手持可發(fā)光的警示棒，站在十字路口指揮和勸導過往行人。
值得高興的是 絕大多數(shù)行人能遵守交通規(guī)則，“紅燈停、綠燈行”已經(jīng)基本成為市民自覺遵守的規(guī)則。但是，也有極少數(shù)人根本無視紅綠燈的存在，這些人以老人和小孩居多。至少有三位老人不知道紅燈亮不能過斑馬線的規(guī)則，埋著頭走了一半才發(fā)現(xiàn)前面是長長的車隊，站在馬路中央嚇得不知進退。還有一位抱著小孩的婦女，想在綠燈快熄滅前沖過馬路，人還沒跑到路中央即被車流擋住，緊張得不知所措，滿臉通紅。我將這些不守交通規(guī)則的人叫到一邊，給他們挨個宣講交通規(guī)則，除了一位老同志態(tài)度不好外，其余的幾位都像犯了錯的孩子，忙不迭的賠不是，并滿口答應以后一定改。那位老同志頭發(fā)花白，年紀至少在60歲以上，從穿著看應該不是鄉(xiāng)下人（口音可以聽出是我的老鄉(xiāng))，老同志根本不聽你的勸導，一個勁的講自己的理由，還埋怨政府為什么不修建天橋或者地下通道。好像不遵守交通規(guī)則還有其合理性和必要性了，真讓人哭笑不得。
從報刊上讀過一篇文章，其中寫道：在美國，不排隊擠巴士搶座位的一定是中國人；不遵守交通規(guī)則，強行撞紅綠燈的也一定是中國人。當時讀到這段文字時，心里好一陣酸楚和不快。自稱五千年文明古國的子民，在美國鬼子的地盤上出盡了“洋相”。
處于轉型時期的中國矛盾糾結，問題眾多。依筆者看，關鍵還是人的思想出了大問題。仁愛，禮讓，舍己為人、禮義廉恥等等中華民族的傳統(tǒng)美德喪失殆盡。似乎所有人整天只為了一個字“錢”，所有機構和團體只為了兩個字“利益”，此種價值取向而衍生出的丑態(tài)和亂象真是俯拾皆是。所以，不遵守交通規(guī)則沖撞紅綠燈的現(xiàn)象也就是小菜一碟，不足為奇了。
文明作文 篇4
俗話說：勤能補拙，省能補貧；精打細算，油鹽不斷。在日常生活中，隨處可以見到浪費糧食的現(xiàn)象。然而，當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候，我們是否想到世界上還有許多人正在為一餐飯而辛苦奔波？還有許多人正因饑餓而在死亡的邊緣上掙扎？以前我總是沒有意識到自己在浪費，認為浪費這一點點算不了什么。所以吃東西常常挑三揀四，吃不完就隨手扔掉�？墒亲詮奈以陔娨暲锟吹搅撕芏喾侵揠y民因饑餓瘦骨嶙峋、饑不擇食，最終餓死在街頭那慘不忍睹的情景時，我才突然覺得我們的生活是多么地幸福：有爸爸媽媽的疼愛，有大房子住，上學放學都有汽車接送……正因為生活條件太好了，所以我才養(yǎng)成了不節(jié)約糧食的壞毛病。每次吃飯都會掉很多的飯粒，吃不完也覺得無所謂，爸爸媽媽批評我，我還找很多的理由來狡辯。想到這里，我感到非常慚愧，我真是太不應該了！(.)從現(xiàn)在開始，我一定要改掉這個缺點，節(jié)約每一粒糧食，再也不浪費了！
日省一把米，月節(jié)一斤糧。凡事貴在堅持，節(jié)約從點滴做起。
小伙伴們，讓我們積極行動起來，盡自己的一分力量，從小養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。吃飯時吃多少盛多少，不亂扔剩飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，不浪費、不擺闊，若有剩余的要打包帶回家。
聯(lián)合國把每年的10月16日定為世界糧食日，就是要我們把節(jié)約變?yōu)樽杂X、成為習慣。
節(jié)約是美德，節(jié)約是責任。同學們讓我們一起攜起手來，節(jié)約身邊的每一滴油、每一粒糧，這樣我們的生活才會變得更加富有，我們的祖國才會變得更加繁榮昌盛！
文明作文 篇5
旅游，對我們來說是一種身體的解放。每逢五一，國慶，雙休日，出來旅游的人都會人山人海，綿綿不絕。然而，我們也應該時時刻刻與文明在一起，對于這一點，我的看法是旅游要和文明同行。
文明，這個詞說起來容易，做起來也容易�？墒�，一些人為什么就做不到呢？在課文里，我學會了孔融四歲能把梨讓給兄長，黃香九歲能替父親溫席，這也是一種文明的行為。
文明就是不扔亂扔垃圾。不隨地吐痰，不亂摘花草樹木，《我不是最弱小》的疑問就是講訴了文明的行為。
今年五一節(jié)，我們一家出去玩，萬景園的景色很美，讓人流連忘返。那里有參天大樹，粉紅粉紅的花，綠色的草地，一望無際的萬景湖。一路上，小鳥在樹上唱歌，多么美好的景色啊。一路上，也很少有垃圾。在一個小亭子附近，我看到了一個中年男子喝完飲料，隨手把瓶子扔到地上便走了。另外幾個人路過都看到了瓶子，可誰也不撿，從那邊走過去。最后還是一個保潔阿姨撿起來，扔到了垃圾桶。我在心里想：難道我們的衛(wèi)生要靠專門打掃衛(wèi)生的人嗎？
去年，我們班組織了雛鷹假日小隊活動，就是去雨花臺撿垃圾。現(xiàn)在，地震、水災等自然災害現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，就是與環(huán)境氣候有關。
讓我們一起保護環(huán)境，做個與文明同行的人吧！
文明作文 篇6
雖說一天的開始總是美好的，但是今天卻不是這樣。
因為，門口堆著一堆垃圾，弄得樓道烏煙瘴氣，臭氣熏天。不知是哪個懶惰的鄰居拋棄在這兒的。但人們都視而不見聽而不聞，仿佛它不存在。
我的心中不免掀起一絲嘲諷：“哎！‘不能亂扔垃圾’這種事情連三歲小孩都知道，這么多大人路過竟然沒有一個人拿起來扔走，真是夠了。”轉身，要走。
可我不由得停住了腳步。我如果置之不理，不就和那些大人沒什么兩樣了嗎？
我又堅定的轉過身來，走回家。媽媽在掃地，看到我十分驚訝：“你怎么回來了？””媽，咱們不能只掃自己門前的垃圾，外面樓道里有一堆垃圾，給我掃帚，我去掃！“
媽媽用異樣的眼光看著我，但還是把掃帚給了我。
說干就干，我把易拉罐，塑料袋，罐頭瓶等垃圾收了起來，本想倒完就走，但是有一攤“不明物體”粘在地面上。我用掃帚挑起它，一股惡臭沖進我的鼻腔：“這什么東西啊？”我忍不住大叫。連忙把它放進垃圾箱里。這么臭的東西，居然沒人發(fā)現(xiàn)！還在這里攤了這么久，看來人們的文明意識真的不是一般的差！“保護環(huán)境，人人做起”也是三歲小孩就知道的道理了，卻很少有人真正的做到。如果不能實施，那這些話語終究只是一句空虛口號。
所以，文明，并不是一句話，而是一個行為，一個舉動，一個實施，一個行動！也許是因為上班趕的原因，很少有人再主動清掃街道上的垃圾了，亂扔垃圾的反而越來越多了。偶爾有人嘗試撿起垃圾放進垃圾箱還會被人說成“多管閑事”等偏激的語言，使人喪失文明的舉動，變成了亂扔垃圾的不文明人。
但是如果大家一起撿垃圾扔掉，一起清掃街道公園，一起行動起來呢？那文明就會成為一種時尚，人人都做文明人，那些亂扔垃圾的才會被唾棄！只有這樣，社會才能文明起來。所以，為了文明成為時尚，行動吧！
文明作文 篇7
“文明伴我行”是什么意思，我相信你會知道。對了！意思就是：文明，你走到哪里，它就跟到哪里，你走一生，它也會快樂地跟你走一生。假如你在大街上看見有人隨地吐痰，那就是不講文明的人。如果全世界的人都不講文明，那世界不都亂套了？！因此，老師今天讓我們舉行了一場“文明伴我行”的`活動。
老師把我們分了組，剛走進市委院，我們就發(fā)現(xiàn)了第一個文明標語：一言一行樹形象，一舉一動見文明。又走了很長的五十米（因為腳趾受傷，必須慢慢走才行）。終于，我發(fā)現(xiàn)了第二個文明標語，“做文明洛陽人，建文明洛陽城”。這不由讓我想起公交車上播出的文明標語：“爭創(chuàng)文明城市，爭做文明市民�！弊咧咧钟懈嗑幍们擅畹奈拿鳂苏Z也從中躥了出來。例如：
講文明，小處處處不隨便；樹新風，大家家家是窗口。
文明貴在行動，公德在心中。
一花一草皆生命，一枝一葉總關情……
其實，關于文明的標語還有非常多，但是我相信，不需要標語，我們都能做到文明。
文明作文 篇8
中華民族自古以來就有文明禮儀之邦之稱。父母師長從小教育我們要講文明、懂禮貌樹新風。隨著社會的不斷發(fā)展提高。越來越多的人只追求物質(zhì)財富而忽視了精神財富。昨天晚上媽媽跟我講了兩個例子。
第一個例子是上周四，媽媽和他的幾個同事們帶著幼兒園參加藝術節(jié)表演的小朋友們?nèi)ド泻䱷|海明珠的路上，一輛大卡車和一輛小汽車迎面相遇。由于尚湖街路面狹窄不能并排通過，兩輛車僵持不下都不肯退讓。后面的車一輛接一輛地跟上來，整個路面十分混亂。
第二個例子是上次我和媽媽在去磐安拍十周年紀念照片的路上，見到了一位好心人在扶一位老爺爺過人行道，我和媽媽的腳不覺停了，正好這時一輛黑色汽車開過來，由于老爺爺走得慢版這輛車仍然耐心地等著，老爺爺?shù)胶筮B忙感謝好心人，好心人卻感謝車里的人，他倆互相贊美。
這兩個例子使我領悟到了兩個道理，在這個世界上有著兩種人，一種是為社會而無私奉獻的人，而另一種只為了自己的利益而一味索取。
文明作文 篇9
近日廣東連山金子山風景區(qū)特意為游客開設刻字林，竹林面積廣，擁有幾千株毛竹的竹海給予游客涂鴉。景區(qū)才開放不到兩天，就已經(jīng)有100多根竹子上被刻上了字，對此引來了無數(shù)人的議論，我認為疏導不文明行為，開設另一風景，何樂而不為？
首先游客在景區(qū)亂刻亂畫的行為已經(jīng)不能成為人們熱議的話題了，為了更好保護我國的景區(qū)以及文化遺產(chǎn)，有關部門應當設立禁止在景物中亂刻亂化的有關制度，對違反該制度的人給予相關的懲罰，開設克自林就是一種緩解亂刻亂畫行為的一種活動，或者說是一種游戲滿足了游客亂刻亂畫的欲望和需求。
其次亂刻亂畫的更高一級就是在景區(qū)里噴漆，油漆是有毒有害的物質(zhì)，對于景物有一定的傷害，而且對人體也是一種慢性的自殺，噴漆這兩個大大的字眼，破壞景物的面積大破壞了景物的美觀，而且風景區(qū)的景物也是公共財物，擾亂了游客們的矚目，開設克自林也提供了為游客可以隨意涂鴉的地方，也緩解了景區(qū)亂噴漆的行為。
最后開設刻字里，滿足了游客們的需求，也改善了景區(qū)的風景圖畫，也對亂歌亂畫的行為得到了一種有效疏導。但是僅僅憑一個地方景區(qū)開設了刻字林，那僅僅是對那片景區(qū)起到了積極作用，對其他景區(qū)往往會弄巧成拙，促使游客們在其他地方?jīng)]有開設客子里的景區(qū)，進一步誘導和縱容了他們的胡亂涂鴉，所以僅僅一個風景區(qū)采取這種措施是遠遠不夠的，應該在各地各個景區(qū)都紛紛行動起來，采取這種措施，緩解亂刻亂畫的不文明行為，建立起更美好的景區(qū)。
開設刻字林，應該是每一個風景區(qū)，行動起來，克子里也將會成為景區(qū)的一道亮麗的風景線，對于不文明的行為，有關部門應該采取有趣又有利的措施，幫助不文明行為逐漸消散，風景區(qū)為國家保護地區(qū)人民放松的地區(qū)，一個行為及代表一個國家一個地方及代表一個國家將文明行為謹記于心，融入自己的內(nèi)心。
讀懂文明行為，開設合理文明行為措施。
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