文明禮儀作文【推薦】
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的文明禮儀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文1
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。"
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。對于個人來說什么東西最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹木，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。如果學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，萬我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有什么用呢？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀作文2
文明禮儀，這是我們世界必須關(guān)注的一個話題。人人都在講它，人人都在想它，文明禮儀已經(jīng)成為我們現(xiàn)實生活中不可忽視的一個問題。
文明有“三禮”：禮儀、禮節(jié)、禮貌。把這三點做好了，才算得上是文明的人。禮儀就是在我們每個人交通的過程中，以一定的方式來表現(xiàn)自己律己敬人，包括言語、穿著、互動等行為。禮節(jié)是指我們在社會過程中表示出的尊重、祝頌、致意、問候、哀悼、等慣用的形式和規(guī)范。而禮貌是指人們在相互交往過程中應(yīng)具有的相互表示敬意，友好，得體的氣度和風(fēng)范。
但又有多少人去做它們呢？
古代人懂得禮儀。楊時、游酢知道在門外等老師醒來再請教問題；四歲的孔融就已經(jīng)懂得讓梨給哥哥姐姐們吃；九歲的黃香在夏日給父母扇風(fēng)，冬日用自己的體溫溫暖父母的床；王祥為了滿足后母吃鮮魚的愿望，用自己的身體去融化河面的冰……這些故事是多么讓人欣慰�。�
但是現(xiàn)在呢？
現(xiàn)在的人們隨地吐痰、亂扔垃圾。要乘電梯不是先出后進(jìn)，上下樓梯不靠右走，公交車上很少給老人家讓位……當(dāng)然，這只是部分人的做法，還是有很多人也懂得文明。大家也許都看過中央電視臺播放的一個公益廣告：一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的拉三輪車?yán)先送栖嚒＿@名青年早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也快樂了自己。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
記得我有一次去沃爾瑪買早餐。我提著籃子下樓買單，在電梯口看見一位阿姨的籃子倒了，許多人路過看了看，又繼續(xù)走自己的路。我見到了，就想：現(xiàn)在的人怎么好像幫人很吃虧似的，幫別人撿一下東西都不肯。于是我飛快地跑到阿姨身邊，說：“阿姨，我?guī)湍鷵彀桑 闭f著就撿起來。阿姨說：“謝謝你，小朋友！”我說：“不用謝，我們之間要助人為樂！”雖然浪費了一點時間，但我仍然很快樂。收銀臺有很多人，需要排隊，我就很無聊地四周望。突然有一個大哥哥趁我不注意插了進(jìn)來，還以得意的眼神看著我，好像在說：“小朋友你又要等多會嘍！”我氣憤地對大哥哥說：“哥哥，不可以插隊的，這是不文明的行為！”他先是驚訝的看著我，然后看了看周圍的人，其他人也以憤怒的眼光看著他。他趕緊低下頭，悄悄地走到了隊伍后面。做文明的事情高興了別人，也快樂了自己，怎么會吃虧呢？
并不是說有能力的人才能做文明的事，許多小事是任何人都能做到的。如：撿起地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶、不隨地吐痰、公交車上給老人讓位，都是文明的表現(xiàn)。為何有那么少人去做它呢？
“講文明，樹新風(fēng)”已成為我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)的守則。文明禮儀，從我做起，從身邊的小事做起！
文明禮儀作文3
大家好！很高興今天能在這里發(fā)表我的演講，也十分感謝在座各位能在百忙之中抽空參加。下面，我要開始我的演講，題目是“學(xué)文明禮儀，創(chuàng)文明城市”。
首先，我想提出一個問題，何謂“文明”，何謂“禮儀”？據(jù)我個人所了解，禮儀是我們在人與人的交往中最基本的形式，它幾乎無處不在。禮儀是表現(xiàn)一個人的內(nèi)涵素養(yǎng)的渠道，或好或壞，一看便知分曉。那“文明”呢？原來禮儀也分文明與不文明，文明禮儀有助于我們廣交益友，代表著我們個人的形象；到了別的城市，就代表著我們文明的城市形象；當(dāng)然，當(dāng)我們出了國，也就代表了我們國家的形象。
今天，我們就來說一說文明禮儀如何培養(yǎng)。
古代俗話說，修身齊家治國平天下。如果用到我們今天這個主題的話，就是在家禮儀不文明，還談何社會上的禮儀。那就讓我從餐桌上談起，每天一家人團(tuán)團(tuán)坐在一起吃飯的時候，作為晚輩的就必須得等長輩們先動筷子后才能開吃，還有夾菜時要從上面夾起，不能翻
來翻去。家里一旦來親戚朋友就要熱情招呼，而不是躲在房間里忙自己的事。
那當(dāng)我們當(dāng)了家門，又該怎樣做到文明呢？
最起碼的，我們一出家門就應(yīng)該面帶微笑，以微笑示人，因為微笑是最具親和力的表情；在街上碰到熟人應(yīng)該主動過去打招呼，而不是熟視無睹。進(jìn)門時要看看是否無人要進(jìn)門，
如果有，就要開著門等一下別人，這會顯示出你的紳士風(fēng)度，而且這個舉動也很暖心。用餐時，切忌大聲喧嘩，然而這也是我們中國的游客最令外國友人不滿意的地方。因為餐廳是公共場所，每個人都有責(zé)任去創(chuàng)造一個安靜而舒適的用餐環(huán)境，這個問題我們要及時糾正過來，不要成為外國人里的粗魯人；坐公交時，連小學(xué)生都猜到我下面要說的內(nèi)容，沒錯！就是我們遇到人多時，要尊老愛幼，要讓座；知道為什么我們國家有如此多的清潔工嗎？就是因為一些人不懂文明，走到哪里都會留下他的“饋贈”——垃圾，這也是我們學(xué)文明禮儀的重要部分。
還有一點不得不提的是，這也是近年來居民矛盾的焦點，就是廣場舞大媽們的音響音量。各管理處不斷接到投訴電話，表明這么大的音量已經(jīng)嚴(yán)重影響到他們休息了。所以，不少大媽們從此也帶上了耳機，但仍有部分地區(qū)這個問題還得不到解決。
好了，我舉的例子先到此為止，但我相信還有很多文明禮儀值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
“富強、民主、文明、和諧”是我們的社會主義核心價值觀的國家層面，想要實現(xiàn)國家文明，就必須得先實現(xiàn)社會文明、城市文明，歸根到底，還是由組成社會、城市、國家的千千萬萬個我們先文明。我們是這個集體的一分子，我們有責(zé)任也有義務(wù)去維護(hù)國家的文明。同時，對于我們個人來
講，做到文明禮儀是我們通向成功的重要而有效途徑。
讓我們從小事做起，從身邊做起，學(xué)文明禮儀，創(chuàng)文明城市！
我的演講至此完畢，謝謝大家的傾聽！
文明禮儀作文4
文明禮儀就像一盞指路明燈，指引著我們健康成長，不斷前進(jìn)。
文明禮儀其實是一個人的門面，是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀不僅可以激勵自己成為一個道德品質(zhì)高的人，還可以給別人溫暖的感覺，樹立自己的高大形象。
小時候曾經(jīng)看到過這樣的場景：有一個五歲的小男孩，牽著父親的手，用另一只手牽著他剛買的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸說：“爸爸，嘗嘗。太甜了�！卑职中α诵�，開心地說：“我的寶貝，爸爸不吃了，你可以吃了�！蹦泻獾匦α恕Ｋ酝赀@串糖葫蘆，就把竹簽扔到地上。爸爸的笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來。“好孩子，你不愛干凈嗎？”土地爺爺也愛干凈。如果扔到蘭德爺爺臉上，他不是很難受嗎？”孩子聽了父親的話，明白了什么，馬上把竹簽扔進(jìn)垃圾箱。父親滿意地又笑了。
回過頭來看這一幕，覺得自己還不如五歲的孩子，很慚愧。每天放學(xué)后，我總是吵著要父母給我好吃的零食，把垃圾扔在地上。這個孩子教會了我成為一個懂得家庭和社會文明禮儀的學(xué)生。文明禮儀從點滴做起。
每天上學(xué)前，我都主動和父母說“再見”。每天放學(xué)后，我都會做一些家務(wù)，比如拖地和洗碗。我給辛苦了一天的爸爸媽媽沏了一杯熱氣騰騰的茶，揉揉他們的肩膀和后背。這時候父母總是釋然的笑著，夸我長大了，成了懂事的男孩子。
在社會上，我會看到一些孩子不愛護(hù)花草樹木，讓植物分崩離析。我總是果斷的走過去阻止他們，教他們愛護(hù)花草樹木，才能有一個溫暖美好的家；如果每個人都做自己該做的事，世界上就沒有植物了，生態(tài)平衡就無法維持，人類就滅亡了。就這樣，我自己以身作則，教其他孩子做一個有素質(zhì)的文明人。
其實文明就在我們身邊。我見過這樣一個公益廣告：一個時尚青年滑板手拿起路邊的一次性馬克杯，扔到附近的垃圾桶里；一個男孩的羽毛球掉到了樹上。他會在椅子上鋪一張紙，然后踩上去從樹上拿球。有一個老人拄著拐杖，踉踉蹌蹌的跟在公交車后面，司機微笑著等著，等著老人上車坐好再開走；下雨的時候，一個年輕的女人被雨淋透了，看起來很無助。旁邊的女人毫不猶豫地動了動傘。兩個人打著傘會意地笑了。這是因為畫面從黑白變成了彩色。就像我們的生活，源于這些小小的牽掛，我們的空間更加豐富多彩。
也許，文明禮儀就是這么一小步，但你的愛卻為社會道德的發(fā)展邁出了一大步。如果每個人都這樣做，世界上就不會有平庸，每個人都會有意識地成為一個有道德有修養(yǎng)的人。
文明禮儀，從身邊的每一點做起：少扔一張紙，少吐痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關(guān)心別人，多為別人著想，少索取，多付出。這怎么會給清潔工帶來麻煩？怎么會連累父母？怎么會給別人帶來不便？
作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們真的應(yīng)該重視禮儀。對我們來說，這些都是雞毛蒜皮的小事，我們可能不在乎，但我們不僅能做一個合格的人，還能給別人帶來快樂。為什么不可以？
文明禮儀與我們同在，文明禮儀要從零開始。只有培養(yǎng)文明道德的工作，才能有文明的校園，文明的城市，文明的國家。作為新時代的主人，讓文明伴隨我們前進(jìn)！
文明禮儀作文5
老師們、同學(xué)們：
大家好！我今天講話的題目是“文明就在身邊”。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。從中可以得到這樣一個道理：予人玫瑰，手有余香。而文明正是你我手中的這一枝玫瑰。
眾所周知，中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！彼�，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人。
有這樣一個故事，在XXX等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選中，有一個特別的女孩。說她“特別”是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘威娜，營D的一個中學(xué)生，是她以真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
或許你會覺得自己離潘威娜太遙遠(yuǎn)，但是我們的身邊也不乏小事。當(dāng)你用標(biāo)準(zhǔn)的投籃動作丟垃圾卻沒有“命中得分”時，你會將它撿起丟入垃圾筒嗎？當(dāng)你遇到自己熟悉或不熟悉的師長時，你是否會毫不吝嗇地送出你的微笑，道一聲：“老師，您好！”相信大家的心中都有了答案。在我看來，文明就在我們的身邊。體育課提前下課時，我們可以放慢自己的腳步，減輕交談的聲音，盡量做到不影響仍在上課的其他班級。在食堂買飯的時候，我們可以試著微笑著對工作人員說：“請幫我……”“謝謝”之類的話語，話雖簡短卻溫暖了彼此的心。
個人的文明程度，決定著個人的形象，也影響著學(xué)校和社會的形象。我們很多同學(xué)把文化知識學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是形成健康人格的基礎(chǔ)。我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，因此，千萬不要把文明習(xí)慣看作小事。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，我們知道：學(xué)習(xí)，改變命運；刻苦，成就事業(yè)；態(tài)度，決定一切；習(xí)慣，造就人生！讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，奠定成功人生的基石吧！
文明禮儀作文6
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無論你走到哪里，它都能讓你暢通無阻；如果你沒有文明的意識，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會顯而易見，你就會被人瞧不起，看不上，那你今后在社會上如何立足，如何生存？
文明表現(xiàn)在道德，誠信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊栴}吧。
中國歷來都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強不息的精神紐帶，成為推動中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動力。
在中國古代的歷史典籍里，對高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫著“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物�！薄对娊�(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止。”《左傳》上記錄下了對戰(zhàn)爭勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵。”
德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無一利的。
在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚時代精神，對于我們初中生來說，就是要文明修身，要不斷地加強自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾聽過誠字千金，無信不立。自古有云“一諾千金”。誠就是言而有信，一諾千金。
有這樣一個故事，有一個人年輕時，身無分文，后來，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤兩面打，一面為自己算，一面為對方算，不是雙贏的生意他堅持不做。二是說話有信；當(dāng)年他發(fā)家時，沒有一分錢，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬石大米，并且?guī)退b運上船。這個人就是清末紅頂商人胡雪巖。因為他一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠信，也就擁有了財富。
誠信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報。誠信作為市場條件下道德范疇的重要內(nèi)容，在如今的社會中愈來愈顯得重要。它要求人們無論何時，無論何地都要實事求是、恪守信用，守諾踐約。我們在生活中，就要恪守信用，以誠待人，以誠立信，以誠行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。
有一段獨白說：“的確我不是具有圓通性格的人，不會拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對真心對待我的人一定赤誠相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因為我是真誠的'�！辈恢滥銈儗Υ顺质裁磻B(tài)度，要是我，肯定和他交朋友�？鬃诱f過：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！睒蜊乓舱f過：“真誠才是人生最高的美德�！彼晕覀円c講文明，守誠信的人做朋友。
誠實守信，就是言行一致，表里如一，真實好善，實事求是，講究選用。守信就是誠實的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠實，做事才能守信用。不錯，誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠信，守信用，讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個文明的校園吧！
文明禮儀作文7
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀作文8
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國，一個歷史悠久的文化古國。早已丟棄了已久的文明，孔子先生說得好：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”意思是，人如果沒有了禮儀，就不用生活；做事情如果沒有禮儀，就不會辦成；一個國家如果沒有了禮儀，就不會安寧。是啊，做什么事情，都要尊重別人，別人才會尊重你。請問，你們有這樣做過嗎？曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
去過外國游玩的小朋友，一定知道外國人是很遵守交通規(guī)則的。有一次，我在《文明歷史》節(jié)目中，看到有一位非洲老奶奶，走在街上，大街上一輛車也沒有，紅燈了，那位老奶奶，沒有過街，而是等到綠燈后，緩緩的走過去。記者問這位老奶奶為什么這樣做，老奶奶回答：“我害怕孩子們看見了，還以為紅燈可以過去�！闭垎�，你們有這樣做過嗎？在公交車上，一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交，司機看到了，一遍遍的壓著提示鈴聲：“請給老弱病殘孕及帶小孩的乘客讓座�！笨墒�，公交車上的少男少女無動于衷，心中毫無半點慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來，用他那稚嫩淳樸的聲音，對老奶奶說：“奶奶，您請坐！”周圍的人看見了，都羞愧的把頭轉(zhuǎn)了過去。請問，在現(xiàn)實生活中，你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉(zhuǎn)過去了嗎？文明和禮儀，是人類不可或缺的一部分，如果你丟棄了文明，等于說就丟棄了做人的真諦。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明禮儀作文9
在生活中，少不了文明禮儀，有了文明禮儀，那么生活將更加美好。
有些人總是隨地吐痰，亂扔垃圾，破壞綠化，不遵守交通規(guī)則……這些都是不好的，不文明的表現(xiàn)，是文明社會不和諧的音符。我們要愛護(hù)一草一木，保持我們周圍的環(huán)境清潔，不但要自己講文明，還要督促別人講文明，從自己身邊的小事做起。有些人亂說臟話，不尊老愛幼，不尊敬老師……這些也都是不好的，我們要學(xué)會禮儀——見到老師說聲好，同學(xué)之間和睦相處，尊老愛幼，鄰里和睦……文明處處伴我行。記得有一次，在馬路旁邊，一位小學(xué)生正在回家的路上，一邊走，一邊吃著零食，還把果殼扔在離垃圾筒不遠(yuǎn)處的地方！我生氣地走向那里，對這個比我小的學(xué)生講道理：“小同學(xué)，你怎么能把垃圾隨地一扔呢？”小同學(xué)說：“我沒看見這里有垃圾筒�！蔽艺f：“垃圾筒就在你旁邊呢！我知道你這個小家伙是故意的，你剛才就看見了垃圾筒�！毙⊥瑢W(xué)臉紅了。我接著說：“你的老師難道沒有跟你講過嗎？小學(xué)生應(yīng)該愛護(hù)環(huán)境，要把垃圾放到垃圾筒里……”小同學(xué)難為情地說：“對不起�！蔽艺f：“那么以后要牢記老師對你的教導(dǎo)�？彀牙鴵炱饋�，放到垃圾筒。”
我們要讓自己成為一名講文明禮儀的學(xué)生，讓我們的生活處處都有文明禮儀，讓我們每個人都成為和諧的音符，共同譜寫文明禮儀的和諧社會。
老師從小就教育我們要講文明禮儀，文明禮儀一直伴隨著我們成長。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，擁有文明禮儀的人都是有著美好心靈的人，但也有一部分人是因為平時不注意、不在乎形成了一種壞習(xí)慣，與文明失之交臂。文明禮儀需要的是人人從我做起，從小事做起。在公眾面前掏耳、挖鼻、甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；公園游玩時，損壞綠化、亂涂亂畫；課間在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，相互之間臟話、粗話連篇……這些都是不文明的行為，改掉了就跨入了文明的行列。完善自己的文明修養(yǎng)，就是要從身邊的小事做起。
我過去也有許多不文明的地方。有一次我和媽媽上街，碰到了一個自己學(xué)校的老師，我故意裝不認(rèn)識，不向他問好，自顧自走路。媽媽見了問我：“這是你們學(xué)校的老師，你怎么這樣沒禮貌呀？”我還理直氣壯地說：“他又不是教我們的，他是教一年級的，我干嗎要向他問好？”媽媽有點生氣地說：“尊師愛校是你們小學(xué)生所必須做到的，凡是老師你都應(yīng)該尊敬他們，不要在乎他教不教你。”現(xiàn)在我想起這件事還覺得有些臉紅呢！
春秋的大學(xué)者孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立�！笨梢�，一個人講禮貌是如何重要。作為小學(xué)生，我們就應(yīng)從小養(yǎng)成好習(xí)慣，說文明話，做文明事，讓漂亮的文明禮儀之花開滿我們美麗的校園。
文明禮儀作文10
尊敬的老師、敬愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我報告的主題是：做文明禮貌的好學(xué)生。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來輕易做起來難。我們要常常性地思考：我在做什么？我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”
做怎么的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個謎底的背地都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明禮貌，興許這個話題很老，但它卻永遠(yuǎn)不會過期。它對學(xué)生與學(xué)校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案良多，但有一個答案一定準(zhǔn)確公道――人生因文明而出色。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應(yīng)的精神狀況、環(huán)境氣氛與文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們?nèi)繋熒毺亻L期地盡力。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱忱輔助，是平時與人相處時的親熱，是見到師長時的問早、問好，是不警惕撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推重的行為。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他老是對常識充斥盼望，在課內(nèi)課外都是一個自動的學(xué)習(xí)者，愛發(fā)問題、不怕艱苦。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，闊別污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自發(fā)保護(hù)校園環(huán)境，不會隨意買零食吃，由于他懂得隨便買零食既糟蹋錢財又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、塑料袋，而是會著手撿拾紙片，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人與本人。
文明的學(xué)生，一定是愛惜公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會蹂躪花園，不會亂涂亂畫，更不會踢門、揮霍水電……而是會禁止損壞行動，及時講演。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整潔，不會大聲喧鬧影響別人的學(xué)習(xí)，他會遵照學(xué)校的規(guī)章軌制。
文化的學(xué)生，必定是一個有愛心跟義務(wù)感的人。他會尊重師長與友好同學(xué)，關(guān)愛身邊的人與事，不會與同窗吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會理解感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教誨……
我們畢竟要以什么樣的精力風(fēng)貌，什么樣的思維品德，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，咱們播下一個動作，就會播種一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就會收成一個品德。
文明已被人們放在心里的一個主要地位，我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐盛的文明信息�！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從當(dāng)初做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親熱文明，表示文明，實際文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)協(xié)調(diào)校園！
演講結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀作文11
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀作文12
縱觀歷史上下五千年，素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于天下。講文明、懂禮貌是我們中國的傳統(tǒng)美德。所以，我們要改正一切不良的習(xí)慣，如：講不文明的話、做不文明的事......之所以我們要講文明、懂禮貌是因為講文明是一種美；懂禮貌是人與人之間的交流方式，只有文明伴我行，社會才能和諧、美滿。
在現(xiàn)實的生活中，流傳著許多講文明、講禮儀的真實故事。與我們?nèi)蚀ㄦ?zhèn)相鄰的雙峰鄉(xiāng)，有一條苦爪嶺，嶺頭上建有一座還金亭，這個還金亭還有一個傳奇的故事呢！傳說清朝時，有一位考生進(jìn)京趕考，路過苦爪嶺時，感到十分口渴，于是他便在苦爪嶺頭找到了一口清清的泉水，他便解下腰包，美美的在泉水邊喝起了山泉，解解渴。喝好山泉后，又急匆匆地往進(jìn)京趕考的方向前進(jìn)，匆忙之中便把隨身攜帶的錢袋落在泉水邊了。正巧這時有一位砍柴的老漢叫羊老桔也到這里喝水，發(fā)現(xiàn)了這個錢袋。老漢拿起錢袋，打開一看，頓時眼睛亮了，原來里面裝的都是金燦燦的金子和白花花的銀子。老漢心里暗暗高興：這些金子和銀子就算我再挑幾輩子的柴也換不來啊，我何不把它占為己有呢？他正準(zhǔn)備把金子拿回家時，腦子里又閃出了另一個念頭：別人辛辛苦苦賺來的銀子，怎么能在我手中花了呢？如果這樣做，我內(nèi)心會感到慚愧、內(nèi)疚。所以，老漢決定將這些錢還給失主。于是老漢在泉水旁等了一天，還沒見到失主前來領(lǐng)取，第二天又來等。皇天不負(fù)有心人，在第二天傍晚，這位老漢終于等到了失主，并將錢袋還給這位考生。這時，考生要拿出錢袋里的一半金子給老漢，作為酬謝�？衫蠞h并沒有接受，而是默默地走了。一年后，這位考生高中狀元，為了感謝那位老漢拾金不昧的高尚品質(zhì)，便在苦爪嶺頭建起了這座還金亭�！斑�金亭上還金銀”這個故事一直流傳至今，它更告訴我們：文明只在一念之差。如果當(dāng)時老漢沒有把黃金還給失主，那么就沒有這座還金亭之說了。所以，我們更應(yīng)該做到講文明、懂禮貌，讓文明伴我行。
我們經(jīng)常能看到草地上，明明立著“不要踐踏草坪”的警示語，但還是有人隨意踩踏花草；在垃圾桶旁，明明寫著“請把垃圾倒入桶內(nèi)”，可偏偏還是有人亂扔垃圾；在水龍頭旁，明明貼著“不要浪費水，請好好珍惜水”的標(biāo)語，可還是有人浪費水......這一切都是不文明的行為，這些行為我們都應(yīng)該及時阻止他人改正，不讓這些不良行為發(fā)生，讓我們做一個講文明、講禮貌、懂禮儀的好兒女、好學(xué)生、好公民吧，讓文明永遠(yuǎn)伴我行。
文明是你在路上相遇時得到的微笑；文明是當(dāng)你的同學(xué)有困難時你伸出手來熱情的幫助；文明是在平時與人相處時的親切話語；文明是見到老師時用你的語言向他們熱情的問候......文明是一種高貴的品質(zhì)，文明禮儀是一種很深的修養(yǎng)�！安ハ乱粋�動作，收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一個品格�！弊屛覀兒煤勉懹涍@句話吧，在家里做一位尊老愛幼的好兒女；在學(xué)校做一位講文明、懂禮貌的好少年；在社會上做一位合格的好公民。讓文明禮貌伴我們一生一世吧！
文明禮儀作文13
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明和禮儀，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之�！笔前�，待人講文明，就如同一輪明月普照大地，是文明，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是文明，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力!
有許多人不懂什么是文明，那就讓我來告訴你。那是一個下雨的下午，街上冷冷清清，只有一排到倒了的自行車格外引人注目。雨，越下越大，天，越來越黑，這時，一位老人走了過去，顫巍巍地走向那排自行車，就在不遠(yuǎn)處，有一個女孩，用好奇的眼光看著那位老人，老人堅定地走向自行車，步伐也有力起來了，小女孩的心中涌過一絲暖流，我知道，那叫感動，她也知道了什么是文明。那個小女孩就是七歲時的我。
在我看來文明有時候只是一個字，如果你請求他人幫助你時，或許多一個“請”字，也會使雙方多一份親近。而有時候文明有時一個腳印，在別人拖干凈地之后，你少踩一個腳印，你就多擁有一份快樂。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。當(dāng)記者采訪她時，老奶奶平靜地回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的�！本褪且粋�個細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了文明的重要。
是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”;在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”具有重要的意義。
美國的希爾頓旅館是世界上最大的旅館之一。在他們的職工手冊中有一個嚴(yán)格的要求：不管你多么辛勞，請始終向旅客保持禮貌的微笑。公司總經(jīng)理希爾頓認(rèn)為：“旅館服務(wù)員美的微笑，正像花園里的陽光和春風(fēng)�！彼f：“如果讓他選擇，他寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯，卻微笑服務(wù)的旅館。而不會去一流設(shè)施卻看不見微笑的地方。”他檢查工作時，向員工問得最多的一句話就是：“今天你微笑了嗎?”
正是憑借著良好的服務(wù)，希爾頓旅館獲得了巨大的成功�，F(xiàn)在它的事業(yè)已經(jīng)擴大到五大洲，在全球有200多家分店。“微笑服務(wù)”成了希爾頓旅館的“發(fā)家寶”。
著名文學(xué)家歌德有句話說的好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言行舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福，快樂。
其實，讓座也是一種講禮貌的行為。讓座，看起來是小事。不就是放棄片刻舒適，在擁擠的車廂內(nèi)多站幾分鐘么?但就是這么一讓，卻需要極大勇氣：你必須克服惰性和自私，對需要座位的人體現(xiàn)出尊重和關(guān)懷。今天，我坐在公共汽車上邊欣賞著街道兩旁盛開的櫻花，邊想著漫天飛舞的櫻花雨會是多么的美麗啊。突然一個聲音打斷了我的沉思：“讓座?不行!我讓了你，我坐哪?走開!”
文明禮儀作文14
親愛的老師，同學(xué)們，大家早上好。今天我演講的題目是：文明禮儀進(jìn)校園。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦�？鬃诱f過：“不學(xué)禮，無以立�！币馑际钦f：人如果不懂得禮儀，無法立足于社會�？兹谧尷嬲f明講文明、懂禮貌是一種美德。三字經(jīng)中有“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀”這句話。意思是說：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
然而，隨著當(dāng)今社會的不斷發(fā)展，許多人已經(jīng)將文明與禮儀淡忘，一些不文明的現(xiàn)象甚至于一些陋習(xí)出現(xiàn)在社會上，出現(xiàn)在我們的校園中。比如：在走廊上追逐打鬧，說臟話，隨意摘花折草等等。作為擁有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀應(yīng)該成為弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
每個人都以“自己扔的垃圾很少”為借口，亂丟垃圾。不曾想過，整個校園幾千人若都這么想，校園豈不是變成了垃圾場？我們完全不用埋怨這個社會文明水平不高，不必怨艾自己的力量太過渺小，想一想，面包里的酵母不也很少嗎？可就是這看似渺小的酵母，才讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們要做這個時代的酵母，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
杰佛萊斯曾經(jīng)說過：我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；我們播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格。文明，并不需要我們做什么驚天動地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。文明，是同學(xué)生病時的一句問候，是大方地借給別人的那半塊橡皮；文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經(jīng)過綠茵草地時的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡單、快樂的事。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！行動起來吧，做文明禮儀的主人，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開。
文明禮儀作文15
那么，什么是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準(zhǔn)則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀不僅是個人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是城市的臉面，也是國家的臉面。
因此，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強個人素質(zhì)和塑造單位(從家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)到城市和國家)，還可以潤滑和改善人際關(guān)系。
作為一個擁有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
就北京而言，最現(xiàn)實的是迎接2008年奧運會。如何體現(xiàn)北京人和中國人的禮貌和克制，以及禮儀之邦的文明和友誼，無疑成為近年來北京精神文明建設(shè)的一項重要工作。
我們在社會中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對象。這些都是“非正式”行為造成的。
當(dāng)我們是游客的時候，總是根據(jù)自己的興趣去吐痰、吐口香糖、踐踏草坪、在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民的時候，我們討厭隨地吐痰和亂涂亂畫。
當(dāng)我們是行人的時候，我們經(jīng)常走的盡量近，不管他有沒有紅燈，不管他有沒有步行街，討厭那些不按規(guī)定開車的人；我們開車的時候，總是搶道，堵道，占非機動車道，討厭那些在路上亂闖的行人。
當(dāng)我們是消費者的時候，我們經(jīng)常拿個人的怨氣發(fā)泄在服務(wù)人員身上，總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，總是把個人情緒帶到工作中，卻總是抱怨客戶太挑剔。
我們在和同事相處時，總是抱怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活中的談資、借物；而我們往往懶得去處理那些“小節(jié)”。
我們坐公交車的時候，總是沾沾自喜于得到座位，從來懶得在擠進(jìn)或者踩著別人的時候說對不起；當(dāng)我們被擠或者被踩的時候，我們總是不跟對方說對不起，但是我們還是很擔(dān)心，甚至加了拳腳；當(dāng)我們老了，站在搖搖晃晃的車上，總是渴望有人給我們一個自己站不穩(wěn)的座位。
我們小時候總是不愿意耐心的和父母溝通，總是大方的花父母的血汗錢，總是大聲的把父母的問題送上天。天才知道父母的生日；當(dāng)我們是父母的時候，從來不會心平氣和的和孩子交流，總是忙于工作。我們也說我們給了他們太多的照顧，就是他們辜負(fù)了期望。
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我認(rèn)知價值越來越高，希望得到理解和尊重。毫無疑問，在當(dāng)前形勢下，禮儀不是個別行業(yè)、個別社會層面的需求，而是全民的需求。
多虧了前面的皮帶，火車跑得很快。在家里，如果父母能照顧好自己的腦袋；在學(xué)校，如果老師能帶頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能帶頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能帶好頭.推而廣之，在中國推廣和普及文明禮儀是必要的。如果首都1000多萬人能帶上這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起.
毫無疑問，推廣和普及我們的文明禮儀會更容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就像物質(zhì)文明建設(shè)一樣，會實現(xiàn)快速發(fā)展。我們13億人的精神面貌必將煥然一新，人們將生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫暖的社會氛圍中！
文明禮儀強調(diào)“尊重為主”。
想要別人尊重你，首先要尊重別人。
那些壞習(xí)慣，表現(xiàn)了瞬間的速度，失去了自己的個性和尊嚴(yán)。
一個連自己都不尊重自己的人，別人會尊重你嗎？
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