（必備）文明的作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的文明的作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明的作文 篇1
暑假里的一天，我和姥姥還有六歲的小表妹吃過晚飯，一起到馬路上散步。走到步行街，我發(fā)現(xiàn)，外面乘涼的人好多��！一路上有的人昂首闊步，有的老人拄著拐杖慢慢走，還有一群人隨著音樂在跳廣場舞……這種氣氛感染了我們，妹妹也唱起了兒歌：“小燕子，穿花衣……”她一蹦一跳地走著，頭上的蝴蝶結(jié)也跟著飛舞，真是太可愛了。
走了一會(huì)兒，我感覺有點(diǎn)渴，就提議買一個(gè)西瓜吃，妹妹一聽，開心地叫著：“好啊！好啊！我們現(xiàn)在就去吧！”姥姥和藹地說：“好！好！到前邊路口向左轉(zhuǎn)就有一個(gè)西瓜攤�！蔽覀冮_心地大喊：“走嘞！吃西瓜去啰！”
剛走過紅綠燈，妹妹突然朝一邊跑過去，順著她的`方向，我看見三塊西瓜皮正舒舒服服地躺在人行道中間。紅瓤還有很厚，大概是剛被扔掉的，看著還很新鮮。我心想，這是誰扔的，又浪費(fèi)又不講公德�？墒敲妹门苓^去干什么呢？不會(huì)沒出息到去撿西瓜皮吃吧！我正想著，沒想到她真的走到西瓜皮旁邊彎下腰伸手去拿了。我趕緊大喊：“妹妹，別撿，西瓜攤馬上就到了！”這一喊，邊上的行人都扭頭看著我們，那一刻，我感到好丟人��！這個(gè)小家伙，太不懂事了。就在這時(shí)，妹妹已經(jīng)撿起了其中的一塊，我趕緊跑過去伸手就要打掉那塊西瓜皮，可是妹妹卻把手一縮，對我說：“你看，這塊西瓜皮放在人行道中間，如果有人不小心踩到了，一定會(huì)摔得頭破血流的。我要把它放到垃圾箱里。”我一聽，頓時(shí)呆住了，啊，原來是這樣！說著，妹妹小心地又撿起一塊西瓜皮。我趕緊蹲下來說：“來，最后一塊讓哥哥撿吧！”姥姥在邊上笑著說：“真是兩個(gè)好孩子！”
看著妹妹跑向垃圾箱的背影，我感到她頭上的蝴蝶結(jié)更漂亮了。
文明的作文 篇2
在這個(gè)高新科技迅猛發(fā)展的時(shí)期里，網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)逐漸融進(jìn)了我們的日常生活，早已變成大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)、工作中和游戲娛樂的一種方法，也是大家當(dāng)代日常生活不能缺乏的生活習(xí)慣。在網(wǎng)絡(luò)上，你能和親人閑聊、搜索材料、收看新聞報(bào)道 總而言之，網(wǎng)絡(luò)給我們的日常生活產(chǎn)生了很多方便快捷。
我一開始觸碰網(wǎng)絡(luò)時(shí)，便沖著在網(wǎng)上的虛幻世界著了迷，原來我只是在網(wǎng)絡(luò)上收集一些材料、看一看新聞報(bào)道，對這些網(wǎng)絡(luò)手機(jī)游戲是避之不及。之后，我忍不住同學(xué)的誘惑，建立了一個(gè)QQ號(hào)，此后，我也一發(fā)一發(fā)不可收拾。念書的情況下惦記著偷菜，用餐的情況下也惦記著偷菜，考試成績也下降了許多。雖然我也想克制自己，但在網(wǎng)上的精彩紛呈全球卻每時(shí)每刻的引誘著我，不可以回絕。周邊盆友了解后提示我： 網(wǎng)絡(luò)并不是個(gè)好產(chǎn)品，你可以不必被它纏上。 我未嘗不愿呢？在母親的具體指導(dǎo)下，抑制住自身想上網(wǎng)的不理智，把專注力分散化到去看書健身運(yùn)動(dòng)上，慢慢地，我居然不象之前那般急不可耐的想上網(wǎng)打游戲了，盡管如今也有時(shí)候玩一玩，但決不成癮，僅限放松身心的范疇。
網(wǎng)絡(luò)有益也是有弊，謝某非常喜歡玩在網(wǎng)上的暴力游戲。一天，他已經(jīng)在網(wǎng)上玩捅人手機(jī)游戲，因?yàn)榧夹g(shù)性較差，一次次被別人捅倒。邊上一個(gè)同學(xué)們?nèi)⌒α怂粌删�，因此，在網(wǎng)絡(luò)上 殺 哭紅了眼的他，一氣之下。抽出來防身工具游戲道具將哪個(gè)同學(xué)們捅死，然后仍然沉浸在游戲里面。直至警察來啦，他才嚇醒： 我是不是殺掉人了？是否會(huì)入獄？
從這件事情里大家還不可以獲得警醒嗎？據(jù)調(diào)查，少年犯罪中，很多全是跟玩網(wǎng)絡(luò)手機(jī)游戲相關(guān)。手機(jī)游戲僅僅釋放壓力自身和開發(fā)大腦的專用工具，千萬別讓它變成你的主宰者。網(wǎng)絡(luò)如同一把雙刃刀，你覺得它好，也的確給我們的日常生活產(chǎn)生了許多 便捷，但那一起又一起的青少年犯罪案不都跟玩暴力游戲相關(guān)嗎？由此可見，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃刀。
很多父母可謂是 談網(wǎng)掉色 ，覺得網(wǎng)絡(luò)便是魔鬼一樣，小孩一旦被吸引住，那么就完后。父母們一直費(fèi)盡心思一切辦法讓小孩杜絕網(wǎng)絡(luò)這一 傷害 。實(shí)際上我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)擁有 非常大協(xié)助，能提升 大家的專業(yè)能力和操縱工作能力，能使我們見到外邊更看更廣的`全球�？墒�，大家一定要文明上網(wǎng)沒去瀏覽不健康的網(wǎng)址，不必隨意和見網(wǎng)友，更不必玩兒一些帶有淡黃色、賭錢內(nèi)容的暴力游戲，這種總是使大家深陷無底深潭，不能自拔。手機(jī)游戲可以玩，但一定不必成癮，要留意文明上網(wǎng)，不必被這些手機(jī)游戲給蒙蔽了大腦，不管在網(wǎng)絡(luò)上多么的開心，但那全是虛似的全球，大家也要在現(xiàn)實(shí)生活中找尋你自己的人生理想。在現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)和造就開心，終究，網(wǎng)絡(luò)僅僅大家一種日常生活、游戲娛樂、工作中的一種方法。
學(xué)生們，多種多樣的網(wǎng)絡(luò)全球，使我們填滿快樂，也把大家搞的目不暇接。假如我們不能恰當(dāng)?shù)�、身心健康的�?yīng)用網(wǎng)絡(luò)，便會(huì)墜落網(wǎng)絡(luò)圈套，無法自拔，乃至導(dǎo)致不幸。文明上網(wǎng)，同創(chuàng)和諧家園！
文明的作文 篇3
所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭，野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。
——題記
世界上所有的事物都是相對而存在的，沒有它的對立面就不會(huì)有它的存在，這是一個(gè)永恒不變的真理，就像沒有善就沒有惡、沒有美就沒有丑一樣。
“野蠻常常有勇敢的假象”這句話是我在余秋雨的一本書里面看到的。當(dāng)我卡不到這句話的時(shí)候腦海里產(chǎn)生了一個(gè)疑問——野蠻和勇敢的區(qū)別是什么？我想沒有人能夠給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧？因?yàn)槊總�(gè)人都有著自己的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)，就像我的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)和我父親不同一樣。
野蠻和勇敢是沒有區(qū)別的，因?yàn)閮烧叨紩?huì)導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果，而這個(gè)結(jié)果就是“野蠻裹脅過文明”的最直接證據(jù)——戰(zhàn)爭。
有人的地方就有爭斗這句話是多么地有道理��？既然有人的地方就有爭斗，那么有文明的地方呢？文明可不僅僅是由一個(gè)人、兩個(gè)人、一群人創(chuàng)造的，而是由一群人所代表的，而這一群人的背后又是什么呢？那是一個(gè)由一群人所代表、領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)族群！既然如此，文明和文明之間能夠相安無事地生存下去嗎？答案不言而喻。
文明與文明之間的交往永恒的主題便是實(shí)力，而解決問題的永恒的方法就是戰(zhàn)爭！這也就是所謂的“落后就要挨打”的本質(zhì)。
既然文明與文明之間的主題就是實(shí)力與戰(zhàn)爭，那么就一定會(huì)有舊的文明被新的文明或同時(shí)期的強(qiáng)大的文明所取代、毀滅和同化。所以對于“野蠻裹脅過文明”這句話我不怎么認(rèn)同，因?yàn)橐靶U一定是同文明相“勾結(jié)”的。
文明的誕生一定是建立在另一個(gè)文明的毀滅上面的，所以文明的誕生以及未來的成長、延續(xù)都需要戰(zhàn)爭來引導(dǎo)；而野蠻的繼續(xù)則需要文明的輔佐。但是文明不但從未承認(rèn)它與戰(zhàn)爭的關(guān)系反而一味批評(píng)甚至怒罵那些所謂的.“挑起”戰(zhàn)爭的家伙、為自己找借口推脫自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。
戰(zhàn)爭與文明這兩個(gè)歷史永恒的話題都是由人引發(fā)的——人類去除了蒙昧進(jìn)入文明社會(huì)有了太多的“想法”。人類因?yàn)橐靶U脫離了蒙昧而又因野蠻進(jìn)入了文明，那么野蠻與其代表的文明究竟是對是錯(cuò)呢？我想是用之于善則善、用之于惡則惡吧。
是實(shí)話，我真的希望文明不再進(jìn)步而讓人類永遠(yuǎn)停留在開化之后的蒙昧?xí)r代，因?yàn)橹辽偃祟愅Ａ粼诿擅習(xí)r代之后會(huì)失去各種欲望并且樸實(shí)，就像書中說“蒙昧往往有樸實(shí)的外表”一樣，所以樸實(shí)并不一定是蒙昧，但蒙昧一定是樸實(shí)的，我真的寧愿蒙昧。
但那是不可能的，雖然文明如果超越了社會(huì)的普遍高度之后就會(huì)顯得孤單、脆弱和無援，但是當(dāng)有了這些超越當(dāng)今社會(huì)文明的高度的文明出現(xiàn)也將讓文明不斷進(jìn)步，而這種超越當(dāng)今社會(huì)文明高度的文明雖然稀少但卻從未消失，所以注定了人類文明的不斷進(jìn)步。
人類不斷求知、文明不斷進(jìn)步，在文明進(jìn)步的過程中戰(zhàn)爭不斷地進(jìn)行、人類也將不斷死亡，這實(shí)在是人類的悲哀呀！
文明并非絕對也無法永恒，文明和野蠻也是無法分離的！因?yàn)樗^的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭，野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。(
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