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【精】社會文明的作文6篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的社會文明的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
社會文明的作文1
社會要文明、環(huán)境要衛(wèi)生，這是需要大家共同努力的，但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外游的時候，就隨處可以看見人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿天飛，跟這個社會文明很不協(xié)調(diào)，人們在無意識的破壞著我們生存的環(huán)境，嚴(yán)重影響著人們的健康，社會的環(huán)境需要大家的保護(hù)，怎么能讓人擅自破壞呢？為了喚醒人們保護(hù)環(huán)境的意識，為此我展開了調(diào)查。
雖然這個調(diào)查不像那些正式的社會調(diào)查，但是這次調(diào)查卻讓我明白很多，懂得了很多，環(huán)境不能破壞。
于是我行動起來，來到了觀音巖，準(zhǔn)備邊爬山邊調(diào)查，想用自己的行動來喚起人們保護(hù)環(huán)境的意識。果然我路過的地方到處都是垃圾，什么都有：塑料紙袋、電池、果凍殼還有酸奶…………數(shù)之不盡。讓大家來看看它們的危害吧！塑料袋：他會破壞環(huán)境，以前就有過白色污染，相信大家都不會忘記吧！電池的危害就更大了，請聽我慢慢道來：
第1，一顆電池就能讓一平方米的土地給絕收；
第2，一顆電池可以污染60萬公升水，相當(dāng)于一個人一生的引用水；
第3，電池金屬對人體和環(huán)境造成傷害。損害人的神經(jīng)系統(tǒng)，造血功能和骨骼，等等。果凍殼的危害也是一樣。酸奶就更不用說了，把地上弄的粘乎乎的，給人的感覺就是不文明。
我一邊走去一邊撿著這些垃圾，不知道走了多少的路，垃圾已經(jīng)有了三大袋，提起來都重。但是我希望大家都能來撿垃圾，共同來保護(hù)我們環(huán)境，也許是我的行動讓有的人覺得他們也應(yīng)該為這個大家所共同生活的'環(huán)境做點事情，我只聽到他們說：“我們也應(yīng)該為大自然做一點貢獻(xiàn)��！”這點話真的讓我感動啊，沒想到就這樣的行動竟然讓那么多人一起行動來撿垃圾，這就是人間的行為傳遞嗎？我想是吧！
到了山頂就更臟了，就在這時，前面有一位大哥哥，只見他一只手拿香蕉吃，另一只手則將香蕉皮往地上扔，如果這時有人一不小心沒看見，踩在上面，那還不摔一個跟頭啊，這樣的不講衛(wèi)生的人怎么行呢？我正想鼓起勇氣走上去跟他說，就在這時我看見一個小姐姐，她走上前，對那位大哥哥說，顯得理直氣壯，你要知道，那位哥哥比他大了好多啊，也不知道他們講了什么，不一會兒，那位哥哥好像意識到自己錯了低著頭深思了片刻，然后就主動加入到撿垃圾的行列中。不一會兒我們就撿了4大袋垃圾。地上變得干凈了，似乎山變得更綠了、水更清了、天更藍(lán)了、大自然更美了。
是啊，大自然賜予我們的美麗的環(huán)境，是需要大家維護(hù)的，我真的是很希望大家能共同維護(hù)我們的大家園，來保護(hù)它吧。保護(hù)環(huán)境！指導(dǎo)教師：周云美
社會文明的作文2
整個世界、社會都在提倡著講文明、懂禮貌，我們中國也不例外。但是，我們也時常會看到這樣一種現(xiàn)象：有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說不做”。我作為一名小學(xué)生、將來要步入社會要成為祖國的棟梁人才，就要從現(xiàn)在起，從自我做起，做一個講文明、懂禮貌、守公德的人。無論是大事還是小事處處都要講文明。
難道真的像某些外國人說的一樣，我們的國人沒素質(zhì)，不講禮貌嗎？
不，我不想念，如果我們中國人，人人都講文明，隨時都保持著自己的文明風(fēng)范，那么，我想，中國一定會成為人人都講文明的國家。因此，我們不能光說不做，只有行動起來，我們的祖國才不會受到別人的輕視和數(shù)落，開始行動吧！
在校園里，做為小學(xué)生的我們要講文明，在社會中，做為小市民的我們也要講文明。只有隨時保持自己的風(fēng)范和文明行為，才會更高貴，才會使我們整個社會更和諧。
在校園里，當(dāng)有人隨手扔紙屑，包裝袋等這都是一種不講衛(wèi)生的壞毛病，如果你看到了，我想你一定會上前阻止的。在社會中也一樣，人群中人人平等，不分高低，有不文明的行為，你也會上前阻止的。再比如，學(xué)校中有這樣的不文明的行為：有的學(xué)生、甚至家長，不走水泥路，卻從草坪上踏過去，別看這是一點點小事，卻能反映出一個人是否講文明、懂禮貌，是否有責(zé)任心。
因為有了你的`文明禮貌，而有了文明的風(fēng)范，也因為有了你的責(zé)任心，而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國成為一個讓世人都喜歡的文明國度，進(jìn)步吧！
這里，就有一篇關(guān)于文明的故事：從前，有一個國家，非常不講文明，偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生，人們的心情、生活被擾亂了。因此，國王也對這件事而苦惱。于是，國王對大臣們說：“誰要有辦法使我們國家的人講文明，朕有重賞�！贝蟪紓儫o人回應(yīng)，這時，有一位大臣說道：“城里有一個小孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”。國王答應(yīng)了，便把那個孩子請進(jìn)了宮中。國王問他：“你叫什么名字？”他回答說：“我叫王某�！眹跤謫枺骸澳阌惺裁崔k法使我們國家的人講文明？”王某思考了一會說：“能，要預(yù)備一個假人頭，一盆血，一位大臣。然后，把大臣推出去“殺”了�！眹跽f：“那可不行�！蓖跄痴f：“其實是假裝殺大臣，只要砍頭時，不讓殺大臣的人真砍到脖子，用東西圍起來，做做樣子，然后把假人頭往天一上扔，再把血往天一上潑，告訴大家，那位大臣，因為不講文明被殺了。國王按照王某的方法做了。整個國家的人再也不敢不講文明了。
我不希望現(xiàn)代社會以“殺雞駭猴”的方式教訓(xùn)人們?nèi)酥v文明。現(xiàn)在，學(xué)校中講文明的人多了，懂禮貌的人也多了，但是，社會上還有一部分人不講文明，不過我確信，經(jīng)過我們的努力，我們這個社會一定會變成一個文明社會的！
社會文明的作文3
而今，中國正朝著“全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)社會主義”的目標(biāo)前進(jìn)，這是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的道路，在此過程中，不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且要貫徹綜合的觀點，推進(jìn)生態(tài)文明，建立和諧社會，這是實現(xiàn)中國夢所踏出的堅實的一步。
發(fā)展才是硬道理，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加社會財富，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑正如材料說的“只有禁燒區(qū)的農(nóng)民收益增加了，生活富裕了，秸稈焚燒的問題才能徹底解決”
從新世紀(jì)新階段的實際出發(fā)，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀是全面建成小康社會的.重要一步，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
從世界范圍講講，21世紀(jì)中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；是國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國際競爭力的培育的必要。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實質(zhì)都在催促著“如何全面實現(xiàn)小康社會目標(biāo)”這個總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明源于對發(fā)展的反思，也是對發(fā)展的提升。人類發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近３００年來，人類在工業(yè)化中創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，但也付出了沉重的資源環(huán)境代價。
和諧社會心向往之，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會是我們實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)進(jìn)而實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要前提。
我國是一個擁有13億人口的國家，努力使當(dāng)代人類1／5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài)，這無疑具有世界意義。我國從社會主義初級階段的國情出發(fā)，探求構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實途徑，將對當(dāng)代人類追求美好社會理想作出新貢獻(xiàn)。
更何況，地球是我們的母親，地球的未來掌握在我們的手里，同時我們?nèi)祟愐苍跒榱俗约旱奈磥矶Γ@種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運轉(zhuǎn)。她孕育著生命，生命也屬于她，共同相輔相成，屹立在無限黑暗的一角，保護(hù)環(huán)境，永遠(yuǎn)不熄滅這綠色生命之火。
所以，不僅為我們的美好生活，還為偉大的中國夢，更為美好的家園，我們要付諸行動，做到健康文明社會你我行，那么，屹立在世界東方的龍已遙遙在望。
社會文明的作文4
社會是一棵樹，文明是一朵花。有人輕輕踮起腳尖聞走文明的香氣，有人卻把文明這朵花狠狠的摘下，一把撒在地下，隨意的踐踏！不論人類講不講文明，最終的結(jié)果還是關(guān)系到他們自己。
今天的我賞了一幅漫畫，名字叫做《假文盲》。
畫面緩緩地在我腦海中展開：漫漫冬日的早晨，母子上車處那兒早早的擠滿了人，可定睛一看，這些人根本就與母子這個溫暖的詞語不沾邊，四個中年男子眼里全是傲氣，把一位年輕的母親擠在柵欄外，年輕的母親只能呆呆的站在一旁。在這樣冷的冬天，她的懷里還抱著一個孩子，站在柵欄外，眼神呆滯。四個中年男子甚至都有戴著眼鏡的，難道這幾個字還看不見？
記得去年夏天我坐公交車時，車上有為孕婦安排的專用座椅，那幾個座椅一直沒有人坐，直到三個吸著“好煙”，喝著“好酒”的年輕男子上車后，車上的秩序就亂了！他們在車內(nèi)大聲的喧嘩，談笑。車壁上顯而易見的幾個大字：禁止大聲喧嘩他們也視而不見。一位孕婦腆著肚子上車了，剛要坐到那個專用座椅上，那幾個男子就擋住了座椅，一屁股坐下了！孕婦疑惑的看著三位男子，小聲說道：“這里不是孕婦坐的位置嗎？”其中的一個男子壞笑著搖搖頭說：“我們買了票，什么孕婦不孕婦的，你站著不行��！”孕婦只好退到一邊，車上的人沒有一個讓座的，整個車廂陷入一種沉寂，車?yán)镆槐橐槐榈?響著一個聲音：請給老、幼病、殘、孕婦和抱小孩的乘客讓座�？蛇�是沒有一個人為這個孕婦讓座，我正想起身，扶那位孕婦坐下，一位二十來歲的叔叔卻搶先一步起身扶那位孕婦坐下了，那位孕婦擺手拒絕，叔叔卻執(zhí)意要她坐下，那孕婦對著這位叔叔就是一陣感激，不住的說著謝謝……
“文盲”，我認(rèn)為這里指的文盲并不是文化的文，而是文明的文，中國如此一個泱泱大國，卻在一輛小小的公交車上就能看出中國的文明素質(zhì)程度！文明道德就在我們身邊，但是卻沒有一個人可以做到事事遵守文明，就連一個讓座也沒有，何來文明之談？何有素質(zhì)之時？又哪來的道德呢？生活最基本的，就是道德、文明、素質(zhì)！可我們連這些最基本的都做不到，又哪來的做大事的念頭呢？！有的人他有文化，知書達(dá)理，可偏偏就是不認(rèn)識文明二字！就算認(rèn)識又有什么用呢？絕大部分人不去付諸之行動，只是嘴上說說罷了。
別忘了，社會是一棵樹，文明是一朵花！別把文明這朵花踐踏在腳下！
社會文明的作文5
從大年初一至初八，就像宋丹丹小品說的那樣：“鑼鼓喧天，鞭炮齊聲，紅旗招展，人山人海！”從早上，我在鞭炮的“鈴聲”中起床；到晚上，再從鞭炮的“催眠曲”中睡去。從早到晚，接連不斷。雖然這是一種習(xí)俗，但這個社會需要文明的存在�！}記
以前，放鞭炮是過年的標(biāo)志之一。只要在家中聽到鞭炮聲，就會想到：“哦，過年了！”但隨著污染指數(shù)的慢慢增加，夜晚漸漸沒有了星星。那些放鞭炮的人，你還不醒悟嗎？
煙花爆竹污染的不僅是環(huán)境，那也是一種噪音啊。當(dāng)你正專心致志的讀書，窗外卻傳來一陣鞭炮聲。你不會厭煩嗎？雖然煩，可我們卻無可奈何！
過年，大人們會放假休息�？蛇�有人過年也沒有休息。那就是清潔工！他們一大清早就爬起來，而你還在酣睡中；當(dāng)他們一掃帚一掃帚地掃你昨晚放的鞭炮時；你只是一個翻身繼續(xù)睡去；但他們清掃完畢時，你才剛起卻又展開一天的“放炮”一天。
難道你沒有發(fā)現(xiàn)道路上變干凈了嗎？為什么還要讓干凈的街道再一次鋪滿一層紅紙屑�？刹豢梢陨俜乓稽c，讓清潔工過個清閑的年�？刹豢梢陨俜乓稽c，讓我們這個城市我們這個大家庭減少一點點污染指數(shù)，盡管是一點點。請不要讓您的孩子到長大以后說：“我還沒有見過星星呢！星星長的就像書上的一樣嗎？”
過年時，奶奶來我家過年。我問奶奶；“你坐公交車來的時候，有人給你讓座嗎？”她說：“怎么會有人給我讓座！”奶奶說的讓我很驚訝但我也不知道怎樣回答她的反問。
比起坐私家車，我更喜歡擠公交。到一些人多得站點時，就會有很多的老年人上車。因為我是站著的，所以沒有辦法幫到他們。但坐在座子上的'是一些年輕人，對他們卻視而不見，看來只有你們的手機(jī)才是最重要的。我相信你們有不得已的理由，但你們的身體一定比老年人的硬實吧。為什么不起來走走，給他們讓個座呢？我想說公交車上的廣播里的“請給老、弱、病、殘、孕讓個座！”到底是給有座的人聽的還是給哦們這種沒有座的人聽得！我喜歡聽到給人讓座時別人給予的表揚，這種表揚在你眼里就這么不重要嗎？
我們這個社會真的需要文明，需要每個人的堅守。雖然政府做到了沒有放鞭炮，可是小家還會放。雖然政府提出要求要讓座，可是一些人還是不會聽。那政府的做和說，又有何用呢！難道必須制定一些嚴(yán)規(guī)，我們這個社會才會文明起來嗎？
可是我不相信我們只能在有法規(guī)的條件下才能養(yǎng)成文明的習(xí)慣！
社會文明的作文6
感動是一種情懷，是對生命的體悟。其實，感動就在我們身邊，我們更需要感動。15日，《哈爾濱日報》報道了兩則故事：一是，近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢，甘愿做“伴讀生”的故事；二是，特教老師為愛守候“高癱”愛人的故事，兩份質(zhì)樸純真的情感，猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽光，感動人心，讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……
無論是老奶奶，還是特教老師，他們都是我們身邊平凡人物，展示的也是普通人的平常故事，我們感動于親情的溫暖，感動于平凡愛情的點滴。正是有了他們無私的愛，才圓了腦癱兒的求學(xué)夢，才會燃起“高癱”愛人對生活的希望，更讓我們從小事中品味大愛，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。他們用真誠、無私、責(zé)任，展示著當(dāng)代普通社會成員的精神風(fēng)貌，詮釋著中華民族數(shù)千年來流傳的傳統(tǒng)美德。
然而，轉(zhuǎn)型期社會，在物質(zhì)主義的大潮中，我們卻陷入另一種“道德危機(jī)”，一些人盲目追逐物質(zhì)利益，忽視精神價值追求，道德失范現(xiàn)象隨之出現(xiàn)：一些人放棄自我約束與良心叩問，呈現(xiàn)出道德虛無感；人與人之間冷漠、疏遠(yuǎn)日益嚴(yán)重，呈現(xiàn)出道德扭曲狀態(tài)；在許多層面和領(lǐng)域，誠信與廉恥缺失，責(zé)任感與道義感松懈，道德異化現(xiàn)象層出不窮。在一些電視臺的法制節(jié)目中，為爭奪家庭財產(chǎn)，夫妻反目，父子成仇者，屢見不鮮，甚至有子女面對電視鏡頭，為自己不贍養(yǎng)父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。
也有人說，當(dāng)今社會，社會進(jìn)步了，道德退步了。其實不然，我們在斥責(zé)不道德事情的同時，卻對一些“身邊的感動”無動于衷，從另一側(cè)面說明，在精神層面，我們社會還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統(tǒng)文化道德的氛圍，踐行傳統(tǒng)美德還沒有完全形成共識。
行小善，乃積大德。公民個人道德不僅關(guān)系著家庭和睦、鄰里和諧，還影響著社會風(fēng)氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到，我們身邊依然有不少人，固守著自己的道德底線，有著自己高尚的道德追求和道德操守，就像七旬奶奶、特教老師一樣，懷揣大愛的胸襟，他們沒有爭名奪利的欲求，沒有被金錢踐踏的痕跡，有的只是普通人的.善良、愛心，換來的是精神的富足與自我價值的實現(xiàn)。
“愛心是一條河流”。放眼神州大地，善良在延續(xù)，道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個個的動人故事，有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動的小溪，由對父母、夫妻的“小愛”擴(kuò)展到對鄰里和社會上需要幫助者的“大愛”，最終匯成愛心的大河，使千萬顆心靈變得濕潤而溫暖，也推動社會向著正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個人境界提升的一小步，更是社會整體道德水準(zhǔn)提升的一大步。
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