讀后感的作文匯編6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編整理的讀后感的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
翻開(kāi)這本詮釋花季的書，品味著作者完美的開(kāi)頭，心突然從剛才的激動(dòng)中沉了下來(lái)，不知道怎么的，心中還略帶些憂傷。隨后便帶著沉甸甸的心情繼續(xù)讀下去……
小說(shuō)中寫了一群留守少年令人擔(dān)憂的生存現(xiàn)狀。為讓孩子過(guò)上富裕的生活，他們的爸爸媽媽在外地打工賺錢。這些孩子在父母的親情和監(jiān)管雙重缺失的情況下，只有托付給老人和親戚代管，像野草一樣生長(zhǎng)。
小說(shuō)以初二女生陸星兒和男生陳軍之間的交往和友誼為主線。這種友誼不同于普通孩子之間的有著懵懂好感的情感，這里面有著留守孩子因?yàn)楣餐奶幘�，在互幫互助之中產(chǎn)生的惺惺相惜之情。
星兒和奶奶住在一條寂靜的村子里，父母都外出打工了，星兒就在村子里念書。陳軍是跟星兒在同一年級(jí)，不同的班的小學(xué)同學(xué)。是車子讓星兒跟陳軍有了“交往”。后來(lái)，星兒的車子不見(jiàn)了，她只能每天讓黑子送她上學(xué)。但陳軍提議說(shuō)以后由他帶星兒，就這樣，他們開(kāi)始每天一起上下學(xué)，星兒覺(jué)得陳軍像哥哥一樣，照顧著她。在學(xué)校，星兒最好的朋友就是向華萍，向華萍的家有爺爺，父母也外出打工去了。他們之間發(fā)生了一連串的故事。小說(shuō)最后，向華萍和陸星兒都先后被父母接到城里。但是，在城里他們顯然也無(wú)法和城市的孩子們享受一樣的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。這些農(nóng)民工的孩子們，他們的路到底在何方？作者沒(méi)有給出答案。
讀了《穿過(guò)憂傷的花季》一書，我被少男少女的純真友情所打動(dòng)，為他們的無(wú)知感到心痛，為老師真摯的愛(ài)感到佩服，也為農(nóng)民工的生活感到辛酸。
花季，本是人一生中最美好，最活潑，最燦爛的時(shí)光。但對(duì)于一群生活在農(nóng)村的留守少年來(lái)說(shuō)，卻是最憂傷的。看了這篇文章，我心里有一種說(shuō)不出的感受，同樣是孩子，但留守少年經(jīng)歷的比我們都還要多，他們的生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我們好，還要照顧家中的老人，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的一切，并盡力去幫助留守少年，使他們生活得更加幸福，讓他們擁有一個(gè)美好的花季。
花季中的我們，需要很多的關(guān)懷，有很多東西要傾訴。沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的我們，稍一不小心，就會(huì)走上歪路。在這個(gè)岔路口我們面臨著選擇，需要父母在旁，引領(lǐng)方向，才不至于迷失于路上或走到死胡同。這個(gè)花季太過(guò)潮濕，灑滿了我們的汗水和淚水。過(guò)多的得失使得我們總是憂傷，有太多不適合出現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)的憂郁。
讀后感的作文 篇2
《安妮日記》出版以來(lái)，深受同學(xué)們的喜愛(ài)，我也不例外。這不，緾上媽媽硬讓她給我買了一本。
一回到家，我就津津有味地看了起了。書中安妮的命運(yùn)是那樣的悲慘，因?yàn)楫?dāng)時(shí)德國(guó)人的占領(lǐng)使荷蘭這個(gè)國(guó)家雞犬不寧，蓋世太保下令抓走所有的猶太人，安妮一家逃到了她爸爸工作的地方。不久父親的好朋友范達(dá)恩一家也搬了過(guò)來(lái)。兩家人在這里一起躲避災(zāi)難。之后又來(lái)了一位避難者牙科醫(yī)生迪賽爾，八個(gè)人在“秘密后屋”里度過(guò)兩年難熬的歲月。雖然忠誠(chéng)的朋友們幫忙，但是整天還是生活在恐懼之中。為了不讓庫(kù)房的工人知道，他們每天說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，走路都要輕輕地，只能等下面的人開(kāi)始吃午飯時(shí)，才能洗浴，開(kāi)水等。在“秘密后屋”的那些日子里，他們一個(gè)個(gè)整天擔(dān)心受怕，就怕一個(gè)不小心，就去天堂做客�？墒�，他們最后還是被一個(gè)工人給舉報(bào)了。
于是，在1944年8月4日，她們落入納粹的魔爪。在臭名昭著的奧斯威辛集中營(yíng)，安妮的母親絕食而亡，范達(dá)恩先生在毒氣室中喪命，范達(dá)恩夫婦的兒子彼得在俄國(guó)軍隊(duì)逼近時(shí)，被逃竄的德國(guó)黨衛(wèi)軍帶走了，不知死于何處。牙科醫(yī)生迪賽爾被轉(zhuǎn)到德國(guó)，死在諾恩梅集中營(yíng)。被剃光了頭發(fā)、手臂上烙上號(hào)碼的安妮、瑪格特、范達(dá)恩太太被送往德國(guó)的貝爾森集中營(yíng)，三人都在這里奪去了生命。整篇文章看完后，我不禁流下了眼淚，安妮那可憐的命運(yùn)一直牽著我的心。
看完后的我，(讀后感 )總是記著這樣一個(gè)情節(jié)：親愛(ài)的姬蒂，昨天晚上，我快要進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，眼前忽然朦朧地出現(xiàn)了菜絲的身影。我看到菜絲衣衫襤褸、面黃肌瘦、憔悴不堪。她的眼睛顯得很大，她哀怒地看著我，仿佛在說(shuō)“哦，安妮，你為什么不管我，快把我從人間地獄中救出來(lái)吧!”菜絲，對(duì)不起，我無(wú)能為力，我真希望能解救你，真希望我能夠讓你分享我所有的一切。然而我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記她，我會(huì)為她祈禱的。你瞧，安妮多善良啊，可是，她的人生卻太凄慘了，她曾說(shuō)過(guò)：我希望即使自己死后仍然繼續(xù)活著。她的日記讓她實(shí)現(xiàn)了這愿望。
安妮經(jīng)歷了快樂(lè)，期望，隱匿，抑郁，意欲，悲憤，掙扎，死亡的人生歷程。安妮在日記中如實(shí)記錄了兩年間隱秘、艱苦的生活狀況，自己的寂寞、苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼、憎惡，對(duì)生的追求和期盼，對(duì)未來(lái)的向往和祝愿，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性的深入思考。她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良擁抱自然，擁抱世界，但是戰(zhàn)爭(zhēng)回報(bào)給她的卻是苦難和死亡。安妮在寫日記的兩年多里，生活困窘，她多次寫到阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼，也不斷譴責(zé)種族歧視，而藏匿又充滿了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打動(dòng)著人心。她在見(jiàn)證著戰(zhàn)爭(zhēng)與迫害。1947年，幸免遇難的安妮的父親，將安妮的日記整理后出版。迄今為止，日記已被譯成55種文字在全球發(fā)行三千萬(wàn)冊(cè)，成為一筆人類共同的精神遺產(chǎn)。安妮真正地實(shí)現(xiàn)了自己的愿望：“我希望在我死后，仍能繼續(xù)活著�！� “走入世界，為人類盡一份力量。”
讀后感的作文 篇3
讀了《幻想家》這本書后，讓我印象最深的故事是“我的朋友容容”，“我的朋友容容”讀后感。這個(gè)故事分四段，第一段主要寫了容容堅(jiān)持不懈的精神，在捉蚱蜢時(shí)她一定要自己捉到，決不許別人幫忙。第二段寫了容容關(guān)心別人的精神，因?yàn)樵趧e人生病時(shí)，她會(huì)把自己最喜愛(ài)的金鈴子送給病人解悶。第三段寫了容容助人為樂(lè)的精神，因?yàn)閯e人訂的報(bào)紙她天天會(huì)幫別人送回家去。令我記憶最深的是第四段“大學(xué)生”。這個(gè)段落的主要內(nèi)容是：容容剛滿三歲，可是她忽然成了“大學(xué)生”了，讀后感《“我的朋友容容”讀后感》。院子里的人全都叫他“大學(xué)生”。
這絕不是因?yàn)槿萑菡娴目歼M(jìn)了大學(xué)，而是他已經(jīng)學(xué)會(huì)了念阿拉伯?dāng)?shù)字了。她會(huì)念了數(shù)字，就代表有了文化，有了文化就可以讀書讀報(bào)。她“念”書速度相當(dāng)驚人，她一天就可以“讀”許多本書，就像大學(xué)生一樣�？墒撬K究不看正文只看頁(yè)碼。
容容的奶奶發(fā)現(xiàn)容容越來(lái)越淘氣，整天干些讓人頭疼蹊蹺的事，纏著問(wèn)稀奇古怪的問(wèn)題。感覺(jué)容容好奇心濃厚了該進(jìn)幼兒園了。
奶奶決定把容容送進(jìn)幼兒園。奶奶給容容買了一個(gè)新書包，在幼兒園報(bào)上了名。容容的學(xué)習(xí)生活就在幼兒園中開(kāi)始了。
讀了這個(gè)故事，我要學(xué)習(xí)容容堅(jiān)持不懈、關(guān)心他人和助人為樂(lè)的精神。相信長(zhǎng)大以后一定可以成為祖國(guó)的棟梁之才！
讀后感的作文 篇4
我一氣呵成讀完了這本《你是我的妹》的親情小說(shuō)，我讀懂了這篇文章的主要內(nèi)容：它敘述了作者隨母親下放湘西的兩年中的心靈成長(zhǎng)過(guò)程，描述了兩個(gè)家庭中幾位半大女孩在苗家山寨中發(fā)生的故事。這故事中，有淳樸的民風(fēng)、奇異的習(xí)俗和靈山秀水迷人的韻致；有“我”、阿桃、妹、老扁等幾位女孩兒之間生死不渝的親情；有阿桃與龍老師之間那清純而憂傷的愛(ài)情；有阿秀婆瘋癲、怪異而又英勇無(wú)畏的行為等。讀完這篇小說(shuō)后，整晚徹夜難眠，因?yàn)榻o阿桃的所作所為而感動(dòng)，更令我敬佩而難以忘懷的是阿桃為了這個(gè)家，不惜一切代價(jià)去關(guān)愛(ài)、去照顧自己的弟妹以及身邊的人，特別是阿桃為了最小的妹妹能不送給別人而長(zhǎng)期呆在自己家，頂風(fēng)冒雨去錘石子換錢以及寧愿放棄自己與龍老師之間的幸福去把已抱給別人的妹妹換領(lǐng)回來(lái)，這種精神是多么的可貴呀！她與龍老師堅(jiān)貞不屈的愛(ài)情，如今化成云煙，是在令人惋惜！令人掉淚！
令人感動(dòng)！還有那風(fēng)風(fēng)火火、敢作敢為的三桃，她雖然與四桃是冤家，但關(guān)鍵時(shí)刻她還會(huì)想方設(shè)法去救活快被水吞沒(méi)的四桃；還有那瘋癲、怪異但英勇無(wú)畏的阿秀婆，她為了不讓“我”給野豬吞沒(méi)，奮不顧身、義無(wú)反顧地引開(kāi)野豬，轉(zhuǎn)移視線，最終跑向那早已設(shè)好的陷阱與野豬同歸于盡。當(dāng)時(shí)我讀到作者遇難這一關(guān)鍵時(shí)，整個(gè)人都緊張起來(lái)，真沒(méi)想到在這生死臨頭時(shí)，冒出了這么一個(gè)瘋癲的大英雄――阿秀婆，這就是偉大的母愛(ài)。這篇小說(shuō)雖然有許多人物值得我們好好學(xué)習(xí)，但也有我們十分憤怒的那就是太重男輕女了，只要阿桃媽一生女孩，阿桃爸就要砍掉一棵正在盛開(kāi)的桃樹(shù)，豈不是兩回事嗎？
沒(méi)點(diǎn)科學(xué)依據(jù)，簡(jiǎn)直是迷信。我要大膽地站出來(lái)，告訴所有天下人：男女并不重要，關(guān)鍵的是否有孝心、是否會(huì)關(guān)心身邊的每一位人，長(zhǎng)大后是否有出息。經(jīng)過(guò)社會(huì)的證實(shí)，女人并不比男人差，如：武則天，宋慶齡、居里夫人、林柏芝等，還有歷屆的高考、中考的女狀元？最后，我要告誡大家：請(qǐng)不要用古代重男輕女的眼光看待女性。
讀后感的作文 篇5
《我是在這里長(zhǎng)大的》讀后感一粒種子落在地上，它的命運(yùn)就此開(kāi)始。秋天的落葉覆蓋在種子上，溫暖它度過(guò)寒冷的冬天。春天到了，種子開(kāi)始生長(zhǎng)，盡管受到蟲鳥(niǎo)和動(dòng)物的`騷擾，它還是勇敢的長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，接著它也會(huì)生出許許多多的種子······ 這顆種子的生長(zhǎng)過(guò)程猶如人生的道路。曾經(jīng)有句流行語(yǔ)：“人生就像心電圖，一帆風(fēng)順就說(shuō)明你掛了�！边@顆種子何嘗不是如此？它經(jīng)過(guò)雷雨的打擊；它經(jīng)過(guò)狂風(fēng)的吹打；它經(jīng)過(guò)雨水的淹沒(méi)；卻依舊一如既往的生長(zhǎng)。人們哪里有這股魄力？在尚未經(jīng)過(guò)磨練的人的面前，一點(diǎn)小小的挫折足以將他們擊敗。而在經(jīng)歷過(guò)困難的人的面前，他們沉得住氣，他們不怕失敗，如果你來(lái)抉擇，你會(huì)抉擇誰(shuí)呢？自然是后者。 對(duì)于前者，書中這樣說(shuō)：“不過(guò)，生活還在繼續(xù)�！�。是的，生活還在繼續(xù)，即使你被擊垮，也要鼓起勇氣面對(duì)生活！例如打掃房間，你盡力去掃，可是沒(méi)什么變化，你不免會(huì)傷心，會(huì)失望，但是！還是不要忘了那句話——不過(guò)，生活還在繼續(xù)。所以，你還要打掃第二遍，第三遍，甚至第四遍！ 這顆種子經(jīng)過(guò)了眾多磨難，最終長(zhǎng)成一棵真正的大樹(shù)。就是在那里，它長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了一棵果樹(shù)。也許它會(huì)留下永久的傷疤，但他不氣餒，它依然茁壯的成長(zhǎng)，長(zhǎng)成現(xiàn)在這樣，這樣的大樹(shù)，就是人生的道路，不是嗎？
讀后感的作文 篇6
《美的歷程》是由中國(guó)現(xiàn)代著名的哲學(xué)家、美學(xué)家李澤厚先生撰寫的一本美學(xué)著作，從宏觀鳥(niǎo)瞰的角度對(duì)中國(guó)古典文藝的數(shù)千年歷史進(jìn)行了一次“匆匆巡禮”，全書共分為十個(gè)章節(jié)。
《美的歷程》這部書跨度很大，從原始社會(huì)到明清王朝，波及各個(gè)朝代的方方面面，構(gòu)造了一個(gè)古代美學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)圖。這部書是用美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)中國(guó)的考古、文學(xué)、藝術(shù)……，與單純的文學(xué)審美有著本質(zhì)的不同：它需要?dú)v史知識(shí)、美術(shù)知識(shí)、文學(xué)知識(shí)等等，很全面，讓我有吃力的感覺(jué)。他是以美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)中國(guó)的考古、文學(xué)、藝術(shù)……的審美角度而著作。
書中也蘊(yùn)涵著哲學(xué)知識(shí)，如：社會(huì)心理和意識(shí)形態(tài)上具有重要的位置，是他們的世界觀人生觀的一個(gè)核心部分。
這個(gè)核心便是在懷疑論哲學(xué)思潮下對(duì)人生的執(zhí)著。在表面看來(lái)似乎是如此 頹廢、悲觀、消極的感嘆中，深藏著的恰恰是它的反面，是對(duì)人生、生命、命運(yùn)、生活的強(qiáng)烈的欲求和留戀。而它們正是在對(duì)原來(lái)占據(jù)統(tǒng)治地位的奴隸制意識(shí)形態(tài)——從經(jīng)術(shù)到宿命，從鬼神迷信到道德節(jié)操的懷疑和否定基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。正是對(duì)外在權(quán)威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺(jué)醒和追求。
而書中也有著作者他所理解的藝術(shù)、美學(xué)追求。書中說(shuō)到：內(nèi)的追求是與外的否定聯(lián)在一起，人的覺(jué)醒是在對(duì)舊傳統(tǒng)舊信仰舊價(jià)值舊風(fēng)習(xí)的破壞、對(duì)抗和懷疑中取得的。
內(nèi)容上與哲學(xué)本體論的追求一致，人的主題展現(xiàn)為要求與“道”——自然相同一：在形式上與繪畫一致，文的自覺(jué)展現(xiàn)為要求用形象來(lái)談玄論道和描繪景物。但由于自然在這里或者只是這些門閥貴族們外在游玩的對(duì)象，或者只是他們追求玄遠(yuǎn)即所謂“神超理得”的手段，并不與他們的生活、心境、意緒發(fā)生親密的關(guān)系(這作為時(shí)代思潮要到宋元以后)，自然界實(shí)際并沒(méi)能真正構(gòu)成他們生活和抒發(fā)心情的一部分，自然在他們的藝術(shù)中大都只是徒供描畫、錯(cuò)彩鏤金的僵化物。
我讀完這本書意猶未盡，楚漢浪漫主義的氣勢(shì)與古拙，魏晉風(fēng)度的人的主題，文的自覺(jué).阮籍與淘潛篇，盛唐諳中.青春.李白.音樂(lè)性的美.杜詩(shī)顏?zhàn)猪n文篇等。使我更深刻的認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)和做人的魅力。完全顛覆了我原本幼稚而愚笨的認(rèn)識(shí)。在文化藝術(shù)琳瑯滿目的世界暢游，品味先哲們思想的樂(lè)土，讓我的“審美感情”豐富厚實(shí)。
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