有關(guān)心理作文匯總6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的心理作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理作文 篇1
今天，我們班即將頒布九月份的月總平均成績(jī)。開學(xué)之后的一個(gè)月，考試連天。各路“豪強(qiáng)”一直在激烈的“搏殺”，在今天，終于告一段落。但今天，我們每個(gè)人卻都比考試還要緊張。到底得了第幾呢？能進(jìn)前20嗎？我的對(duì)手考過(guò)我了嗎？
而我，確是比較鎮(zhèn)靜。開學(xué)后的一個(gè)月，我的成績(jī)雖不差，但因在最后一次英語(yǔ)中發(fā)揮失常，據(jù)我自己的統(tǒng)計(jì)，惜敗于我的對(duì)手。雖然不甘心，但成績(jī)已無(wú)法改變�，F(xiàn)在我的心中只有一個(gè)疑問(wèn)：“我考了第幾？”
老師慢悠悠地走了進(jìn)來(lái)，全班同學(xué)立即緊盯著大屏幕，模糊的字跡慢慢地變得清晰。第一，是我？不可能呀！隨后，我突然明白過(guò)來(lái)，我的對(duì)手生病，有一科沒(méi)考。立即，一種喜悅涌上了我的心頭，讓人不能自已。這真是太出人意料了。
這次總排名，我奪得了第一，這還得感謝對(duì)手的請(qǐng)假，而這，讓我感到，健康，很重要。
心理作文 篇2
心理的健康就像一道菜，酸、甜、苦、辣、咸，全由自己來(lái)調(diào)適。
橄欖樹嘲笑無(wú)花果樹說(shuō)：“你的葉子到冬天時(shí)就落光了，光禿禿的樹枝真難看，哪像我終年翠綠，美麗無(wú)比。”不久，一場(chǎng)大雪降臨了，橄欖樹身上都是翠綠的葉子，雪堆積在上面，最后由于重量太大把樹枝壓斷了，橄欖樹的美麗也遭到了破壞。而無(wú)花果樹由于葉子已經(jīng)落盡了，全身簡(jiǎn)單，雪穿過(guò)樹枝落在地上，結(jié)果無(wú)花果樹安然無(wú)恙。外表的美麗不一定適應(yīng)環(huán)境，有時(shí)是一種負(fù)擔(dān)，而且往往會(huì)為生存帶來(lái)麻煩或?yàn)?zāi)難。相反，平平常常倒能活得自由自在。所以，不如放下你外表虛榮的美麗，或者是不實(shí)的身份和地位，踏踏實(shí)實(shí)地去體會(huì)真實(shí)簡(jiǎn)單的生活，相信這樣你將獲得更多的樂(lè)趣。
一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢，一棟房子價(jià)值數(shù)百萬(wàn)元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子，可見微不足道的潛在破壞力，一旦發(fā)作起來(lái)，其攻堅(jiān)滅頂?shù)牧α�，無(wú)物能御。要疊100萬(wàn)張骨牌，需費(fèi)時(shí)一個(gè)月，但推倒骨牌只要幾分鐘。要輕營(yíng)成功的實(shí)業(yè)，需耗時(shí)數(shù)十載，但要倒閉，只需一個(gè)錯(cuò)誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格，需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的被信任，但要人格破產(chǎn)只需要做一件事。一根火柴棒，是什么東西呢?它就是下列四項(xiàng)：
1、無(wú)法自我控制的情緒;
2、不經(jīng)理智判斷的決策;
3、頑固不化的個(gè)性;
4、狹隘無(wú)情的心胸。
檢查看看，我們隨身攜帶了幾根火柴棒
不要小看“心理”，這兩個(gè)小小的字。健康的心理，能使人不斷地改造自己，以使自己悟出生活之道。
心理作文 篇3
甲：寫文章，不管是什么體裁的文章，其寫作的全過(guò)程一般是：搜集材料，確立中心，謀篇布局，動(dòng)筆行文，檢查修改。修改是寫作全過(guò)程的一個(gè)組成部分，也是文章寫得好的必不可少的最后一道“工序”。寧老師，今天我們就討論這個(gè)問(wèn)題吧。好嗎？
（一）重在培養(yǎng)兒童自改作文能力
乙：好，修改文章確實(shí)是寫作的一個(gè)很重要的組成部分，是提高文章質(zhì)量的重要步驟。在前幾講，我們?cè)?jīng)提到過(guò)，從根本意義上說(shuō)，文章是客觀事物的反映。而人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是不可能一下子就達(dá)到全面、深刻的，必須有一個(gè)多次反復(fù)認(rèn)識(shí)、逐步深化的過(guò)程。文章初成，往往存在這樣那樣的問(wèn)題，或者反映事物還不夠恰當(dāng)，致使事物的特點(diǎn)突不出來(lái)；或者內(nèi)容表達(dá)得不完全，致使中心思想不鮮明；或者材料組織運(yùn)用得不夠完善，致使材料不能很好的反映中心；或者語(yǔ)言運(yùn)用得不夠完善，致使不能把意思表達(dá)清楚。
修改文章正是要把這些不恰當(dāng)，不合適的地方改好。所謂“文不厭改”、“善作不如善改”，是非常有道理的。綜觀古今中外，大凡好的文章，在一定意義上說(shuō)，與其說(shuō)是“寫”出來(lái)的，倒不如說(shuō)是“改”出來(lái)的。
甲：不錯(cuò)，古往今來(lái)許多文章大家，都十分重視修改這個(gè)重要環(huán)節(jié)。凡是流傳久遠(yuǎn)的佳作，無(wú)不是加工修改才成為名篇的。談到這番道理時(shí)，許多人都愛用曹植的這段話：“世人著述，不能無(wú)病。仆常好人譏彈其文，有不善應(yīng)時(shí)改定”。喜好旁人譏彈自己的文章，而且能隨時(shí)修改，曹植的這個(gè)過(guò)人之處，大概正是他文章過(guò)人的一個(gè)重要原因。我國(guó)文苑詩(shī)壇上重視修改的著名故事很多。例如，歐陽(yáng)修，古代文獻(xiàn)中記載他“作文既畢，貼之墻壁，坐臥視之，改正盡善，方出以示人”。
乙：歐陽(yáng)公修改文章的勤苦令人敬佩。據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修的妻子曾經(jīng)問(wèn)他，為什么要嘔心瀝血地修改，是不是怕先生批評(píng)呢？他答道：“非畏先生嗅，卻畏后生笑”。這成了千古佳話。詩(shī)文修改不好，是會(huì)貽笑千古的，因此，不可不審慎修改。
“語(yǔ)不驚人死不休”的詩(shī)圣杜甫說(shuō)過(guò)，“陶冶性靈存底物，新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟，”新詩(shī)改完后還要再三吟誦推敲。樂(lè)于請(qǐng)老婦人解詩(shī)而譽(yù)滿唐代詩(shī)苑的白居易也有這樣的看法，他說(shuō)“舊句時(shí)時(shí)改，無(wú)妨說(shuō)性情”。曹植、歐陽(yáng)修、杜甫、白居易這些古代大作家對(duì)自己的詩(shī)文都下那么大的修改之功，這正告訴我們，在寫作過(guò)程中，絕不能輕視修改這個(gè)環(huán)節(jié)。
甲：近代文豪魯迅對(duì)散文《藤野先生》的修改，竟有一百六十多處。郭沫若先生有一次對(duì)人談創(chuàng)作方法，一連說(shuō)了七個(gè)“改”字。作家趙樹理在對(duì)一位青年談寫作“秘訣”時(shí)說(shuō)，“一個(gè)是‘耐’字，一個(gè)是‘改’字，這就是我教你寫作的‘真經(jīng)”’。
乙：精心修改文章的事例，外國(guó)也有許多類似的記載。俄國(guó)托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》前后改過(guò)七遍。馬克思的《資本論》也是經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)修改才定稿出版的。俄國(guó)著名作家契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寫作的技巧，其實(shí)并不是寫作的技巧，而是刪掉寫得不好的地方的技巧。”
甲：古今中外的名家們尚且如此重視修改，對(duì)初學(xué)作文的兒童當(dāng)然就更應(yīng)該如此了。我國(guó)著名教育家、作家葉圣陶先生在談作文教學(xué)時(shí)就曾經(jīng)指出：能不能把古來(lái)的傳統(tǒng)變一變，讓學(xué)生處于主動(dòng)地位呢？假如著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給引導(dǎo)和指點(diǎn)。該怎么改，讓學(xué)生自己去考慮決定，學(xué)生不就處于主動(dòng)的地位了嗎？養(yǎng)成自己改的能力，這是終身受用的。”
乙：關(guān)于改作文，葉老多次強(qiáng)調(diào)過(guò)，“作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。
甲：顯然，在我們的作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自我修改作文的能力，是一項(xiàng)重要而又艱巨的任務(wù)。為了完成好這一任務(wù)，探索學(xué)生自改作文的心理過(guò)程、心理規(guī)律，依據(jù)這一規(guī)律改革我們的作文教學(xué)就有著極為重要的意義了。
（二）兒童自改作文的心理過(guò)程
學(xué)生自改作文的心理過(guò)程是什么呢？讓我們先來(lái)聽聽一個(gè)小學(xué)生的作文體會(huì)吧。
教學(xué)片斷一
乙：這個(gè)小同學(xué)的作文體會(huì)很典型，它清楚地表明了，學(xué)生寫成文章后，要修改它，從心理活動(dòng)的角度說(shuō)，就是要在自改意識(shí)推動(dòng)下，積極思維，重新經(jīng)歷確立中心、選材組材、遣詞造句的作文基本過(guò)程。
不過(guò)，這種重新經(jīng)歷，顯然已不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一個(gè)螺旋式的上升。這不僅因?yàn)�，從作到改，其中已�?jīng)過(guò)了一段時(shí)間，而且作文初成后，學(xué)生通過(guò)讀。審視初稿，擔(dān)當(dāng)了讀者的角色，這就產(chǎn)生了一個(gè)心理距離，學(xué)生就可以在另一個(gè)視點(diǎn)上，從新的角度，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累去發(fā)現(xiàn)原稿的不足。
甲：是這樣的。如果說(shuō)得具體一些，學(xué)生自改作文的心理過(guò)程，大致可分這樣幾個(gè)步驟。首先，根據(jù)作文原稿，喚起回憶，在自己的腦子里再現(xiàn)那些與作文內(nèi)容有關(guān)的情緒和表象，并且將這個(gè)再現(xiàn)的情緒和表象與已經(jīng)寫進(jìn)文章里的那些情緒和表象進(jìn)行對(duì)照、比較。這個(gè)回憶的過(guò)程同時(shí)也就是對(duì)照、比較的過(guò)程。
不過(guò)，這種回憶，不是對(duì)舊有情緒、表象簡(jiǎn)單的重復(fù)。在回憶的時(shí)候，它要調(diào)動(dòng)個(gè)體全部的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)積極參與。記憶的心理規(guī)律表明，回憶實(shí)際上是一種暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的重建活動(dòng)，富有一定的創(chuàng)造性。所以，在這個(gè)回憶的過(guò)程中，作者的視點(diǎn)變了，自然地就會(huì)發(fā)現(xiàn)作文中所寫的那些內(nèi)容，準(zhǔn)確還是不準(zhǔn)確，清晰還是不清晰，具體還是不具體。
乙：正是因?yàn)檫@個(gè)道理，所以剛才那位小學(xué)生在文章寫好后，當(dāng)他換一個(gè)視點(diǎn)再來(lái)審視原稿時(shí)，他用作文中描寫的爸爸的形象與他回憶爸爸留在他頭腦中的表象一對(duì)照，便感到了，“爸爸到底怎么好，在作文中看不出來(lái)了”，用自己掌握的作文知識(shí)一衡量，他認(rèn)識(shí)到“寫爸爸，什么都寫了，可什么也沒(méi)寫清楚，像是一篇流水賬，爸爸的哪一個(gè)特點(diǎn)也沒(méi)突出來(lái)�！边@個(gè)小學(xué)生正是通過(guò)回憶、對(duì)照上匕較，發(fā)現(xiàn)了自己原稿的不足，產(chǎn)生了修改的愿望。
甲：寧老師分析得對(duì)。這個(gè)回憶、對(duì)照、比較，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引起改的愿望，產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，就是修改的開始，是學(xué)生自改作文心理過(guò)程的第一步。
接著，在回憶的基礎(chǔ)上，通過(guò)抽象、概括看看原來(lái)確定的中心是否明確，是否準(zhǔn)確。
再接著，根據(jù)中心進(jìn)一步分析，看看已經(jīng)寫進(jìn)文章里的內(nèi)容是否都是需要的，有沒(méi)有要補(bǔ)充的，需要寫的材料之間的邏輯關(guān)系如何，條理是不是清楚，重點(diǎn)有沒(méi)有抓住。
最后，審查語(yǔ)句是不是有毛病，怎樣表達(dá)才更具體、更準(zhǔn)確。
當(dāng)然，這個(gè)自改作文心理過(guò)程的幾步是密切聯(lián)系的，是相互交*的，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引起愿望以后的幾步的先后順序更不是固定不變的。特別是隨著學(xué)生修改能力的增強(qiáng)，心理品質(zhì)的發(fā)展，這幾個(gè)步驟，往往是綜合的，有時(shí)甚至是同時(shí)進(jìn)行的。
乙：修改自己作文的過(guò)程，是一個(gè)極其復(fù)雜的心理過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程，又是學(xué)生個(gè)體獨(dú)立自主進(jìn)行的，其過(guò)程中的先后順序、側(cè)重點(diǎn)、綜合交*的情況更是萬(wàn)象紛呈，各有特點(diǎn)，但其基本環(huán)節(jié)、主要內(nèi)容都大致相同，都如我們剛才所說(shuō)的那樣，是重新經(jīng)歷了那個(gè)寫作的基本過(guò)程。
拿剛才那位小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他在回憶、對(duì)照以后，第一次修改時(shí)，他思考的是“爸爸最突出的特點(diǎn)是什么？”通過(guò)分析、概括，他清楚地認(rèn)識(shí)到是“愛讀書”。接著，他又對(duì)自己所寫的材料進(jìn)行了篩選，保留了爸爸吃飯時(shí)專心讀書的事例，刪去了其他內(nèi)容。這一次他審視、修改的是中心和材料。
第二次修改，他著重抓的是材料的增補(bǔ)、組織。
第三次修改時(shí)，小作者又一次經(jīng)歷了重建表象、情緒和對(duì)照。比較的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)了運(yùn)文表達(dá)上的不足，“寫得還不太像自己的爸爸”，為了寫得像，他又作了仔細(xì)觀察，使自己頭腦里的爸爸形象，更清晰，更鮮明，在這基礎(chǔ)上，他注意遣詞造句，又作了第三次修改。
（三）兒童自改作文的心理?xiàng)l件
甲：是這樣的。學(xué)生自改作文的心理過(guò)程的確是極其復(fù)雜的。所以，我們認(rèn)為：學(xué)生要能自改作文，必須具備智力和非智力的兩個(gè)方面的條件：
一個(gè)方面：要有自我批評(píng)的精神，自我監(jiān)督的需要，要有高度的責(zé)任感，要有一絲不茍，精益求精的態(tài)度。
乙：也就是說(shuō)，要有自改的動(dòng)機(jī)，自改的意識(shí)，想改，樂(lè)于改，對(duì)嗎？
甲：對(duì)！另一個(gè)方面，要有修改的能力，要有相應(yīng)的心智品質(zhì)。這就是說(shuō)，學(xué)生只是想改，樂(lè)于改還不行，還要能改，會(huì)改，善于改。
乙：看來(lái)，剛才那位小作者，這兩方面的條件都還比較好。你看，他作文寫好后，不但主動(dòng)地讀讀、查查，找出了文章的不足，而且自覺地聯(lián)想到魯迅、陳毅反復(fù)修改詩(shī)文的典范，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“改”的愿望：“我一定要寫好爸爸�！薄拔乙欢ㄒ暮眠@篇作文�！毙薷囊院�，他還是不滿足，覺得不太像爸爸。于是，又認(rèn)真回憶，再去觀察，進(jìn)行第二次、第三次修改。這種自我批評(píng)的精神，認(rèn)真的態(tài)度和強(qiáng)烈的.自改意識(shí)是值得推崇的。
另一方面，他能一次次找到不足，并能逐步改好，正是因?yàn)樗丫哂幸欢ǖ男薷哪芰α恕?/p>
一個(gè)小學(xué)生能具備這樣較強(qiáng)的自改意識(shí)和能力，確實(shí)是令人欣喜的。這樣的意識(shí)和能力是怎樣逐步形成的呢？老師們都很關(guān)心，袁老師，下一次我們談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題吧。
甲：好！下次我們就談?wù)劇皩W(xué)生自改意識(shí)和能力的發(fā)展”。
（四）兒童自改作文能力形成的特點(diǎn)
甲：小學(xué)生自改作文意識(shí)和能力的形成，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理規(guī)律，可以認(rèn)為小學(xué)生自改能力的形成有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，自改的意識(shí)逐步萌發(fā)。
甲：學(xué)生的自改作文意識(shí)，并不是始于教師第一次的講評(píng)課。教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明：在教師、同學(xué)的影響下，學(xué)生自改的意識(shí)早就開始萌發(fā)了。
乙：不錯(cuò)，在低年級(jí)練習(xí)造句、說(shuō)話和寫話的時(shí)候，學(xué)生就自覺、不自覺地拿老師、同學(xué)說(shuō)的、寫的與自己的進(jìn)行對(duì)照比較了。特別是當(dāng)老師引導(dǎo)大家評(píng)議某一個(gè)同學(xué)的說(shuō)話或造句的時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)開始有意或無(wú)意地以這種評(píng)議為“鏡子”，對(duì)照自己了。
學(xué)生開始書面造句時(shí)，教師就要求他們：寫好以后，再讀讀，看通順不通順，有沒(méi)有錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用得對(duì)不對(duì)。應(yīng)該說(shuō)，從這時(shí)開始，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)修改書面語(yǔ)言了。
甲：到了中年級(jí)，在作文教學(xué)過(guò)程中，教師開始有目的地，具體地進(jìn)行批改的教育、指導(dǎo)和訓(xùn)練，學(xué)生自改作文的意識(shí)則開始發(fā)展起來(lái)。特別是在評(píng)講課上，教師宣讀好作文，表?yè)P(yáng)改得好的學(xué)生。這時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)開始學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)一篇具體的文章了。
到了高年級(jí)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，個(gè)性的發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，這時(shí)，學(xué)生自我批評(píng)自我監(jiān)督的品質(zhì)，以及對(duì)作文的責(zé)任心得到了發(fā)展，自改的意識(shí)就進(jìn)入了形成階段。
乙：這就是說(shuō)，小學(xué)生的自改意識(shí)大致可分為三個(gè)階段：萌發(fā)于低年級(jí)，發(fā)展于中年級(jí)，形成于高年級(jí)。
甲：就整體說(shuō)，一般如此，但從小學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，其先后差異還是比較大的。
下面，讓我們?cè)僬務(wù)勑W(xué)生作文自改能力形成的另一個(gè)特點(diǎn)。
第二，自改要求逐步掌握。
甲：修改作文，有一定的要求。這就是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱提出的關(guān)于作文的要求。對(duì)于那些要求，學(xué)生要經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，才能逐步掌握。這個(gè)過(guò)程，包括兩條線：一條線是講讀課上的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；一條線是作文課上的寫作實(shí)踐，其中包括有計(jì)劃的講評(píng)和有目的的修改練習(xí)。
乙：這就是說(shuō)，學(xué)生自改能力的形成，是與閱讀能力、寫作能力同時(shí)、平行地增長(zhǎng)的。為了使學(xué)生掌握修改的要求，教師必須有計(jì)劃、有步驟地組織各種各樣地修改練習(xí)。
甲：對(duì)！有些要求必須通過(guò)反復(fù)多次的練習(xí)，才能為學(xué)生所掌握，形成他們自己的能力。
小學(xué)生自改意識(shí)和能力形成的第三個(gè)特點(diǎn)——“自改程度逐步深化”。
甲：由于多種因素，對(duì)于一篇具體的文章來(lái)說(shuō)，修改是無(wú)止境的。再說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)，也在不斷發(fā)展的過(guò)程之中，所以，學(xué)生自改意識(shí)和能力的形成，是一個(gè)不斷發(fā)展、深化的過(guò)程。
心理作文 篇4
藉由別人才能認(rèn)識(shí)自己。是的，如果沒(méi)有別人給你打擊，就不可能知道自己的脆弱;如果沒(méi)有別人讓你忿恨，也不可能知道自己的包容力;如果沒(méi)有人讓你氣憤，就不可能知道自己的氣度。
可惜的是，很少人善用關(guān)系這面鏡子。當(dāng)人們從別人身上發(fā)現(xiàn)鏡中的自己，要不是轉(zhuǎn)身視而不見，就是否認(rèn)或破壞它。
原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)檫@個(gè)鏡子使我變丑，所以我就摧毀鏡子，那樣我就不丑;因?yàn)檫@個(gè)人讓我變丑，因此我就丑化他……但是這樣做有用嗎?當(dāng)然沒(méi)用，不管打破再多的鏡子也無(wú)法改變自己的容貌。
如果我們這一生從來(lái)沒(méi)有遇過(guò)那些傷害你、批評(píng)你、指責(zé)你的人，恐怕永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大，不是嗎?
你會(huì)對(duì)那個(gè)診斷出你疾病的醫(yī)生生氣嗎?即使醫(yī)生開刀傷害你，但當(dāng)你得到救治，你是不是也應(yīng)該感激他呢?
當(dāng)別人以他的“惡”來(lái)成就你的“善”，你不覺得應(yīng)該感謝嗎?
在關(guān)系里面，伴侶是最可貴的鏡子……你可以籍此找出你反應(yīng)背后隱藏著什么，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久以來(lái)一直攜帶著的某些創(chuàng)傷和內(nèi)心深處的陰影，那也許是你童年和年輕時(shí)的一段傷痛，在婚姻中你可以去面對(duì)那個(gè)經(jīng)驗(yàn)，那正是自我認(rèn)識(shí)和自我覺察的最佳機(jī)會(huì)。
遺憾的是，多數(shù)人都不喜歡這樣的“被顯露”出來(lái)，因而一再否認(rèn)和排斥那面照出自己本然的鏡子，那就是婚姻失合的原因。
還好，既然結(jié)了婚，不能像換工作或與人拆伙那樣瀟灑地一走了之，彼此只能努力“重修舊好”。然而就在這一次又一次“重修好合”的過(guò)程中，兩個(gè)不合的人慢慢得到整合，這就是婚姻的真意。
心理作文 篇5
那個(gè)夏天的夜里，熟睡中的我可能還做著美夢(mèng)，而你已經(jīng)悄悄的離我遠(yuǎn)去了。不知什么時(shí)候我憧事了，也就是從那時(shí)起我變了。開始覺得人與人太復(fù)雜，身在其中只能心亂如麻。
我是一個(gè)失去愛的人，這一生就注定孤獨(dú)。
夜深人靜時(shí)刻我會(huì)哭，沒(méi)人在乎我的無(wú)注。
你曾經(jīng)是那么的愛我，因?yàn)樯類鬯噪x開。
帶著我的悲哀和無(wú)耐，一個(gè)人安靜的走開。
在我最需要你的時(shí)候，沒(méi)有說(shuō)一句話就走。
你說(shuō)過(guò)這輩子都不會(huì)離開我，原來(lái)只是在騙我。你栽的那棵花已經(jīng)冒出了好多,原來(lái)的花盆放不下了.你養(yǎng)的那只小狗(當(dāng)當(dāng))快兩歲了很聽話.
你留下的我也有人喜歡了.你用198個(gè)字結(jié)束了你一生的演講.你知道嗎?一個(gè)人的時(shí)候我可以想你， 想你的時(shí)候我可以流淚,流淚的時(shí)候我除了心痛還能怎樣?你不知道,你什么都不知道,因?yàn)槟悴粫?huì)上網(wǎng),假如時(shí)光倒流,我會(huì)教你上網(wǎng),假如可能我會(huì)早點(diǎn)結(jié)婚,讓你看到你的外孫女,她一定和我一樣聰慧可人.換了一個(gè)地方上班,換了一種心情,等于換了一切! 我不在每天想,想那個(gè)不管在哪天都看不到的人! 你的生日我沒(méi)回去,清明節(jié)我也沒(méi)回去,只是想了你一會(huì)兒! 不知道你有沒(méi)有想我,有沒(méi)有還記著我,有沒(méi)有在我想你的時(shí)候想我!
心理作文 篇6
馬老師：
您好！我因一個(gè)問(wèn)題而苦惱，想請(qǐng)教您。我在初中時(shí)就有一個(gè)不在同班的好朋友。上高中后，我們不僅在一所學(xué)校，而且很幸運(yùn)地又分到一個(gè)班。然而，隨著空間距離的接近，我感到我們心靈的距離卻日漸遙遠(yuǎn)。比如，他對(duì)什么事情都要爭(zhēng)個(gè)輸贏，有些事情明明是他錯(cuò)了，但他就是不承認(rèn)。我明里暗里地提醒過(guò)他幾回，可他就是不聽，并且，有時(shí)候他還騙人。逐漸地我對(duì)他越來(lái)越反感了，就連他說(shuō)話的語(yǔ)氣我都反感，以至一聽到他說(shuō)話的聲音，我就覺得很煩。
馬老師，您說(shuō)我該怎么辦？怎樣才能消除我和他之間的鴻溝？
您沒(méi)見過(guò)面的學(xué)生小李
小李同學(xué)：
你好！你的苦惱是因?yàn)槟阍谌穗H交往上走進(jìn)了一個(gè)小小的誤區(qū)。你和好朋友的空間距離近了心理距離卻遠(yuǎn)了的感覺，是因?yàn)槟銢](méi)有注意在人際關(guān)系上保持心理距離，使人際氣泡受到擁擠的感覺。
什么是人際氣泡的擁擠？
從心理學(xué)角度看，心理相容是建立良好人際關(guān)系的重要條件，而促進(jìn)心理相容的途徑之一就是彼此縮短心理距離。從這個(gè)角度說(shuō)，兩人彼此之間的心理距離小是件好事。可是，物極必反。人際交往中距離太小了，也會(huì)令人不舒服。這是因?yàn)樵谌穗H交往中，每個(gè)人都要求獨(dú)占一定的空間，叫做人際空間。由于這個(gè)空間像一個(gè)大氣泡包圍著一個(gè)人，因此有的心理學(xué)家就形象地稱之為人際氣泡。距離太近了不能滿足彼此人際氣泡的要求，人雖然沒(méi)有擠在一起，人際氣泡先感到擁擠了。人際氣泡的擁擠就使人感到不舒服。人們一方面需要與他人建立密切的關(guān)系，另一方面又需要心理上的自由，需要一定的獨(dú)享的心理空間。所以人際交往的藝術(shù)其實(shí)就是一個(gè)怎樣調(diào)控彼此的心理距離的問(wèn)題。
由于你沒(méi)有調(diào)整好你們的心理距離，不恰當(dāng)?shù)匕涯銈兊男睦砭嚯x拉得太近了，沒(méi)有給對(duì)方適當(dāng)?shù)淖杂啥�，你才感到�?duì)方讓你有許多的不滿意。就是說(shuō)，你看不慣對(duì)方的某些言行舉止，不一定就是人家有什么不對(duì)，可能只是彼此的個(gè)性的不同，對(duì)方的言行與你的個(gè)性不大吻合。你以為你們是好朋友，就忽略了人和人之間的差異必不可免這樣一個(gè)事實(shí)，而想完全讓對(duì)方按你的個(gè)人好惡來(lái)說(shuō)話做事。而對(duì)方怎么可能完全和你一樣呢？多好的朋友相互間也需要自己獨(dú)享的心理自由呀！你忽略了這一點(diǎn)，于是，你感到了痛苦。
你該怎么辦呢？
很簡(jiǎn)單。馬老師的建議是保持心理距離。就是說(shuō)，在人際交往中，不論關(guān)系多好，也要保持一定的距離，給對(duì)方一定的心理自由度，彼此留有一定的距離感。距離感是很微妙的，拉開一點(diǎn)距離，一來(lái)可以使彼此獲得心理自由，感到多一份舒服和自在；二來(lái)可以使彼此感到對(duì)方更美好，從而使彼此的關(guān)系更融洽和諧。
你聽說(shuō)過(guò)求大同存小異這句話嗎？這句話的意思就是說(shuō)，在人際交往上不管多么要好的朋友也不能過(guò)分地要求對(duì)方和自己一樣，應(yīng)該給對(duì)方充分的獨(dú)立的心理空間，允許對(duì)方有自己的個(gè)性，讓對(duì)方擁有足夠的心理自由度。其實(shí)，人與人之間的差別常常不是簡(jiǎn)單的可以論出是非對(duì)錯(cuò)的，更多的是個(gè)性不同的表現(xiàn)。
即使是存在是非對(duì)錯(cuò)的事，也應(yīng)該寬容別人，不必要對(duì)別人的言行舉止過(guò)分地挑剔。因?yàn)槲覀冋l(shuí)都不是圣人，誰(shuí)都需要一個(gè)自我完善自我發(fā)展的過(guò)程。不錯(cuò)，假如的確是對(duì)方錯(cuò)了，好友之間是可以相互批評(píng)幫助的。但是，這不等于強(qiáng)制別人一定聽你的。
總之，人際交往應(yīng)該彼此保持心理距離，給別人足夠的心理自由度。如此，你和好友之間也就無(wú)所謂鴻溝，你也就不再感到苦惱了。
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