換位思考議論文（精選25篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的換位思考議論文，希望對大家有所幫助。
換位思考議論文 篇1
畫家費(fèi)盡心力創(chuàng)作了一幅畫，在即將完成時，不小心將一滴墨滴在畫上。他沮喪極了，想要放棄這幅畫。冷靜下來后，他反復(fù)變換角度看那個磨漬，隨后，在磨漬上涂了幾筆，磨漬變成了一只飛鳥，與整幅畫完美融合。這個事例表明任何事情都有兩面性，有壞的一面，更有好的一面，只要換個角度思考，總會讓你找到值得開心的事。
記得有一次，我從書上看到一個小故事：從前，有一位老奶奶整天愁眉苦臉的。一天一位哲學(xué)家看見了這位老奶奶問：“老人家，您為什么整天愁眉苦臉的？”老奶奶說：“你有所不知�。 闭軐W(xué)家說：“您說說或許我可以幫助您呢！”老奶奶本不想說。但是她看到哲學(xué)家一臉認(rèn)真的表情又說了出來。老奶奶說：“我有一個大女兒和小女兒。大女兒是賣傘的，小女兒是賣鞋的，只要天一下雨，就沒有人到我小女兒的店里，只要一天晴，就沒有人到我大女兒的店里。哎！我的兩個女兒的生意都不好做，真發(fā)愁�。 闭軐W(xué)家聽說了以后，便告訴老奶奶說：“老人家，您有所不知�。≈灰烨�，就會有人去您小女兒的店里；只要下雨，就會有人到您大女兒的店里。您應(yīng)該感到高興才對��！”說完，老人恍然大悟，一天比一天快樂起來。
這個故事講明了任何事情都有它的兩面性。當(dāng)你看到事情不好的一面時，你應(yīng)該想一想它有沒有好的一面呢？當(dāng)你看到事情好的一面時，你要想一想這其中是否存在一些隱患。我們要轉(zhuǎn)換角度去思考所發(fā)生的事情。我們要一分為二地看待它。這樣，就會找到值得你開心的理由。
就拿我這個人說吧！雖然我學(xué)習(xí)成績不怎么好，也沒有什么專長。但在一般人看來，可能一無是處。但是，天生我材必有用：我熱愛集體，“三人制”籃球賽有我的身影，歌詠比賽有我響亮的歌聲，打掃衛(wèi)生有我積極的參與……這樣的我，也不錯吧！
就拿語文老師來說吧！作業(yè)總是布置一大堆，好像就是想讓我們沒有時間玩。但是，你一分為二地看待這件事，每個知識點(diǎn)都要鞏固，必須多做多練呀！我想了想，這也是為了我們好�。∫苍S長時間以來，我們的生活沒有任何起色，有的只是一些不如意，你為改變命運(yùn)所做的一切努力，也沒有得到什么回報。不過你只要換位思考，認(rèn)識到它的兩面性，你就會覺得這只是一些磨練，只是你成長中不可缺少的一部分經(jīng)歷罷了，所以說我們要正確地?fù)Q位思考。
換位思考議論文 篇2
“多換位思考，用積極樂觀的心態(tài)面對一切“的家庭理念從記事起就一直伴隨著我一路成長，看著一張張獎狀與證書，想想自己能有今天的成績跟家庭從小給我灌輸?shù)睦砟钍欠植婚_的。 那是去年的冬天，那一天下午放學(xué)，我急匆匆的趕往新華都廣場演出，那天是新華都的周年慶典日，作為小鼓手的我也被邀請參與其中，可演出結(jié)束到家已將近晚上九點(diǎn)了，天氣特別冷，可當(dāng)天的功課一個字都沒有寫，在萬分著急與焦慮下我隨便寫完作業(yè)，也如愿的按作息時間點(diǎn)鉆進(jìn)了溫暖的被窩里。 可不知為什么我一點(diǎn)睡意也沒有，滿腦子的“蝌蚪文“在不停地爬啊爬，彷佛看見老師在寒冷的夜晚孤燈夜影下緊鎖著眉頭吃力的批改著我的作業(yè)……想到這我一骨碌爬起來，重新拿起了作業(yè)本，認(rèn)認(rèn)真真的寫起了作業(yè)。
是啊，全班五十八個同學(xué)，如果每個人都像我這樣，老師又將要熬多少個不眠之夜?而如果我是老師我又有什么樣的感受呢?更何況讀書不為別人而是為自己! 這或許是一件很小的事情，但是它卻包含了很深刻的道理，人生道路上，要做到多一份理解，多一份包容更多的是懂得多換位思考，用最好的心態(tài)去面對一切，雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會他們的感受。 從而跨過自私的門檻，成為一個擁有廣闊胸襟以及博大氣度的人。
換位思考議論文 篇3
可憐天下父母心。父母是孩子的第一任老師，付出了不可數(shù)計的汗水和心血。可是誰能想到，他們的教育有時卻也有著可怕的誤區(qū)呢！
你看這幅漫畫：父親緊皺眉頭，微微俯著身子，雙手被在背后，似乎在滔滔不絕地闡述一個又一個重大問題；母親則手拿一本厚書，指指點(diǎn)點(diǎn)，喋喋不休地說些什么。他們配合默契，不遺余力地向孩子灌輸著自己的意愿、設(shè)想和規(guī)劃。唯有站在中間的小寶貝手插口袋，左耳進(jìn)右耳出，一付漫不經(jīng)心的模樣，。從他那有些茫然的眼睛里可以看出，他還懷戀著那綠油油的大草坪，向往那藍(lán)天上飛翔的紅蜻蜓……
我好想問問那兩位家長：你們以為這種不停地“灌輸”很合理嗎？你們以為“灌輸”的一切就是孩子所需要的嗎？你們以為這樣“灌輸”下去，會將他造就成無所不能的“全才”嗎？
說穿了，這只是一種盲目的、不負(fù)責(zé)任的一廂情愿的“灌輸”，在不知不覺中剝奪了孩子的天分，扭曲了孩子的個性。須知，熱愛是最好的老師。強(qiáng)逼孩子按照自己苦心設(shè)計的藍(lán)圖，去學(xué)一些不喜歡的東西，有何效果，又有何用呢？我明白你們的一份苦心，我了解你們的宏圖大愿，但是，你們可曾想過，種瓜得瓜，種豆得豆，這樣灌輸下去會有怎樣的收獲呢？ 我想起班上一位同學(xué)，一個伶俐聰慧的小女生。她可是個大忙人，一到雙休日，就像個機(jī)器人一般，馬不停蹄地趕場子，外語呀奧數(shù)呀鋼琴呀舞蹈呀計算機(jī)呀，忙得暈頭轉(zhuǎn)向。她家長為了培養(yǎng)她成為出人頭地的全才，花費(fèi)了不計其數(shù)的金錢，可換來的卻是一張又一張全班倒數(shù)的成績單！還好，她家長很聰明，后來便不再那樣了，亡羊補(bǔ)牢，未為晚也。
我還聽過一個故事。父親去心理咨詢所問一位專家，為什么他的兒子總是很糟呢？專家反問他，你為什么也沒成就一番事業(yè)呢？父親說，我小時候喜愛圍棋，可大人卻叫我學(xué)這樣學(xué)那樣，結(jié)果一事無成。專家笑了，這就是問題的所在了，你不能將兒子設(shè)計成自己所奢求的那樣，畢竟他有自己的追求和愛好啊！
設(shè)想一下，如果天下的孩子都按照父母所精心擺布的那樣，會是什么樣的結(jié)果？你們倒不如在他（她）大腦里植入設(shè)定好的記憶芯片，把他們打造成機(jī)器人，豈不更省事？嘿嘿，如果每個孩子都優(yōu)秀得完美無缺，那么世界還有競爭還有進(jìn)步還有未來嗎？
我奉勸：這些家長也真該設(shè)身處地，來一個換位思考了！假如你是那不堪學(xué)習(xí)重負(fù)的孩子，你會怎么想，怎么做？也許，你們就知道那種不顧一切的填鴨式灌輸，多么地不科學(xué)，多么地不人道！到頭來，必定背道而馳，竹籃打水一場空！甚至?xí)劤梢荒荒粺o法追悔的悲�。� 可憐天下的父母啊，你們可是孩子的第一任老師，在用自己的心血澆灌兒女這美麗的花朵時，千萬別在無形中扼殺了孩子的天性。其實(shí)，一個人成才與否并不是頂頂重要的事，最首要的是找到適合孩子成長的一片天地！
我呼喚，讓我們在充滿個性的藍(lán)天碧水間，盡情地歡笑，盡情地享受生活的樂趣吧！
換位思考議論文 篇4
在人與人的相處中，有時候需要我們?nèi)Q位思考。這是人和人能夠和諧相處的必要條件，也是我們智慧的提現(xiàn)。
不管是同學(xué)之間，同事之間，還是和陌生人之間，如果我們都能多體諒別人的難處，多理解他人的不容易，能夠站在別人的角度去考慮問題，這樣生活中，就不會有那么多不愉快的事情發(fā)生了。
我們在網(wǎng)上或是現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有些服務(wù)行業(yè)的人遭遇顧客的投訴，甚至打罵，有些可能根本不是這個服務(wù)員本人的原因，但是有的顧客也會遷怒與他。比如說有的人電腦壞了，他去找售后服務(wù)人員去修電腦，電腦修好后，他會給個差評，原因是，電腦質(zhì)量不好。維修師傅很委屈啊，我把電腦給你修好了你給我一個差評，公司會罰我錢的呀。顧客根不考慮電腦質(zhì)量好壞跟維修師傅之間是否有關(guān)系，他只管發(fā)泄自己的不滿。對于維修師傅來說他已經(jīng)在自己的崗位上盡職盡責(zé)了，遭遇投訴豈不委屈？
前幾天在網(wǎng)上還看到這么一件事，外賣員因?yàn)樗屯赓u遲到，被客人責(zé)備并投訴，后來了解到這個外賣小哥送外賣的路上出了點(diǎn)意外，導(dǎo)致外賣比約定時間晚了。他不停地跟客人解釋遲到的原因，希望得到顧客的諒解，但是客人還是不肯諒解，咄咄逼人，不依不饒，他把外賣砸到外賣小哥身上，為了發(fā)泄自己的不滿，還打了小哥一個耳光。這件事當(dāng)時在網(wǎng)上倍受關(guān)注，有的網(wǎng)友指責(zé)客戶，說他太過分，也有說外賣小哥既然做這個職業(yè)就應(yīng)該守時才對的，說什么的都有。
但是我認(rèn)為這個客戶不懂得換位思考。
他并沒有站在外賣小哥的角度去看這個問題，沒有體諒?fù)赓u員的辛苦，也沒有尊重這個職業(yè)。
說到底外賣小哥不是機(jī)器人，排除意外，依然堅持送達(dá)外賣，已經(jīng)是很有責(zé)任感了。這種失誤不是故意造成的，是能夠理解的。
也許你要說，這個客人她可能已經(jīng)餓了很久了，他有情緒也是應(yīng)該的，或者是他正好心情不好�？墒俏艺J(rèn)為我們還是應(yīng)該多尊重下外賣員這個職業(yè)，這個外賣員收到一個投訴對他造成的影響其實(shí)挺大的，不只是罰款，對他自己的職業(yè)生涯和整個行業(yè)都是有影響的�；蛟S因?yàn)檫@件事他可能對這個職業(yè)喪失信心，或者也會引發(fā)別人也對這行業(yè)喪失信心，不利于整個外賣行業(yè)的發(fā)展。可能你會說，這個行業(yè)發(fā)不發(fā)展跟我有關(guān)系嗎？
答案是肯定的，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，外賣行業(yè)解決了很多人的就餐問題。假如有一天我們沒時間做飯也不想出門買，于是就想有人給我把飯送上門來就好了。這個時候你是否應(yīng)該感恩這個行業(yè)給你帶來的便利，從而尊重一下外賣小哥不辭辛苦的給你送來熱騰騰的美餐。
如果我們能體諒一下小哥的辛苦，給他遞上一杯熱水，哪怕只是簡單的客套一下，他會不會更加熱愛這個職業(yè)，會服務(wù)更多的人呢。
生活中我們都會有遇見這樣那樣的困難，都有不得已的時候。如果我們都能懂得換位思考，站在別人的立場考慮問題的話，或許能避免很多不愉快的事情發(fā)生，也會為這個社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
換位思考議論文 篇5
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”，不錯，你也許會認(rèn)為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存；還是死亡，這是一個問題”深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確？不能，所以要容納對方的觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認(rèn)識。
人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾很多時候都是因?yàn)槲覀冊诳紤]問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。
當(dāng)我犯了過錯時，我希望別人批評我嗎？不希望！當(dāng)我做得不好時，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵。當(dāng)我遭受挫折時，我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認(rèn)為好的方式來對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。為對方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
孔子說過："己所不欲，勿施予人"，意思是說不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加而別人，而是要設(shè)身處地地為別人著想，也就是要多為別人著想。所以人活在世上，不要只為自己著想，不要只圖自己一時之快，而去傷害別人；不光要有索取，還要有愛心，社會才會變得溫馨和美，人與人之間才會顯得溫暖如春。
換位思考其實(shí)就是理解別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。換位思考不是輕飄飄的四個字，學(xué)會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度已經(jīng)準(zhǔn)備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
換位思考議論文 篇6
最近一段時間，網(wǎng)絡(luò)、報紙等各種信息媒介方式瘋狂報道這樣一些現(xiàn)象，說是80后們被現(xiàn)在這樣的一種社會模式綁架著之類的，發(fā)人深思，也令人情緒陷入低迷。也許，我覺得我們可以換個角度思考問題。
首先，篇幅上記錄：只要我們活著，不論是孩提時代，成天被作業(yè)包圍著，被父母的殷切期望催促著，被老師的諄諄教導(dǎo)束縛著;亦或是已然成年，卻被歲月推擠著往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂無知的時候，饑餓也是無時無刻不在威脅著我們�？次覀儾还茉谑裁磿r候，處于何種境地，總是有各種各樣的要求綁架著我們。
拿時下熱門的“蝸居”、“蟻?zhàn)濉钡冗@些網(wǎng)絡(luò)詞匯來看，它們也并非是空穴來風(fēng)，而是非常形象生動的描繪了當(dāng)下一批批大學(xué)生畢業(yè)后的現(xiàn)狀。他們中絕大多數(shù)畢業(yè)后留在當(dāng)?shù)�，三三兩兩的邀約、合租在一處廉價、環(huán)境十分不好，而且地方狹小的地方，只因沒有工作經(jīng)驗(yàn)沒有背景，沒有高薪，夢想不知道是不是已經(jīng)成為了他們的奢侈品，年輕鮮活的生命還未來得及綻放屬于他們的燦爛，就被迫提前進(jìn)入了凋謝的階段。是誰偷走了他們的花期，是誰綁架了他們的蓬勃生命的希望。
看到這些，真的很令人難受。但是，這些真是一定屬實(shí)嗎?有誰看見了他們麻木的臉，有誰看見了他們呆滯的眼?所以說，這并不一定是真實(shí)的情況。年輕一代畢業(yè)的學(xué)生，在市場上競爭力是相對弱了一些，但是，這并不代表他們不可以努力啊。也許絕大多數(shù)中的他們正為了遠(yuǎn)方的夢想而辛苦打拼著，忙里偷閑的時候也不忘了補(bǔ)充精神食糧，啃啃書本什么的。住在一起的彼此互相鼓勵，共同進(jìn)步著，為了自己的理想而奮斗著。他們的狀態(tài)讓我想起了汪國真大師的一句話：我不去想是否能夠獲得成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。他們正在身體力行地寫照著這句話的現(xiàn)實(shí)意義。他們朝著心目中的夢想前進(jìn)著，不懼艱苦的拼搏著，肯定是快樂而充實(shí)的。這合該是一股正能量。
由此可見，有時候，當(dāng)你選擇換個角度思考問題時，也許會獲得柳暗花明般的新的希望，生命也會由此變得更加晴朗。
換位思考議論文 篇7
兩個人同樣是男孩的父親，如果生命垂危的男孩的父親可以站在一名剛剛失去兒子的醫(yī)生的角度想一想，那么他們也許會因?yàn)楸舜私?jīng)歷相似而互相給予溫暖。站在別人的位置想一想，可以避免不必要的傷害。
換位思考，理解別人的內(nèi)心感受。與其說齊桓公寬容大度，不如說他可以站在管仲的角度思考問題，因此他不計前嫌，重用賢臣，成為一代英明的君主。與其說莎莉文小姐是海倫·凱勒的啟蒙老師，不如說莎莉文小姐才是真正從一個盲人的角度理解海倫·凱勒的人。她是盲人的教師，就要從盲人的角度看整個世界。也許我們都會為一個盲人可以出版《假如給我三天光明》而感到震驚，但我們更應(yīng)該看到偉人成功的背后凝聚了多少人的鼓勵與支持。有這樣一個小故事，一滴墨水滴在了一張潔白無暇的白紙上，白紙哭訴墨水弄臟了自己，使自己不再完美，其實(shí)，白紙如果換個角度想想就會發(fā)現(xiàn)，墨水的到來使自己變得豐富了，不再那么單調(diào)。白紙如果能這樣想她就不會傷心而會開心起來。
歷史長河中不免有不會換位思考之輩。據(jù)說當(dāng)年慈禧太后一日與一大臣下棋，正盡興之時，這位大臣一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”便引來了滅門之災(zāi)。原因是慈禧太后聽后大怒道“你殺我的馬，我殺你全家”。于是這位大臣一家便被滿門抄斬。其實(shí)慈禧太后當(dāng)時如果能從大臣的角度想一想，就不會下此殺手，大臣豈敢口出狂言，不過就是當(dāng)時入棋太深一時口無遮攔罷了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，實(shí)際上只要換個角度想想，沒有什么解不開的誤會，心有多寬，天就有多寬。
如果你是一顆經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬、久經(jīng)磨歷的石頭，你應(yīng)當(dāng)感謝大自然給予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你應(yīng)當(dāng)感謝別人的踐踏使你能夠堅強(qiáng)成長；如果你是一條小河流，你應(yīng)當(dāng)感謝風(fēng)的力量可以把你融入大海。站在別人的位置上想一想，無論他們讓你經(jīng)歷怎樣的磨難，在不知不覺中，他們是在幫助你成功。換位思考是讓你不要總想著自己的利益得失，別人的生活你并不知曉，一味地責(zé)怪別人只會讓彼此受到傷害。
水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以給水加熱，換個角度想一想，傷害會減少，和諧的社會指日可待。
換位思考議論文 篇8
很多時候我們會拘泥于一件事情而苦苦不得解決的辦法，亦或許是有辦法解決但卻是事倍功半。定向思維往往是不好的，在我們“山重水復(fù)疑無路”時，換位思考往往能讓我們“柳暗花明又一村”。
什么叫換位思考呢？譬如我們做數(shù)學(xué)題要證明線面垂直，如果死板地直接地證明固然是錯誤的，正確的方法是先證明線線垂直，而后推出線面垂直�？梢�，換位思考還能幫助我們解決數(shù)學(xué)難題。當(dāng)楚王故意刁難晏子時，晏子巧妙應(yīng)對，由橘子的來源地不同而導(dǎo)致味道不同，因而沒有讓楚王計得逞。“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同”也足以體現(xiàn)晏子巧妙換位思考來為自己和國家保住了顏面。
不會換位思考有時也是一種弊端，甚至還會造成禍患。隋煬帝楊廣為了一己私利想要游玩賞花而建造大運(yùn)河，全然不顧百姓。最終引起了百姓的不滿，也導(dǎo)致了隋朝的滅亡。究其根本，隋煬帝的悲慘結(jié)局主要由于他不會從百姓的角度思考，只顧自己。治國者往往要先得人心，太利己的人往往會害了自己。
與人相處也是這樣，要懂得變通學(xué)會換位思考。有時候朋友發(fā)生沖突時，我們總認(rèn)為自己是對的，都是別人的錯。待冷靜下來再好好思考，從他的角度考慮這件事，你也會發(fā)現(xiàn)自己也有不對的地方�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們會遭遇這樣那樣的不測，坎坷艱辛伴隨著流言蜚語，總會來到我們身邊。你是否會不堪一擊狼狽不堪？如果是這樣的話，那你注定是失敗的。當(dāng)困難來臨，不要驚慌失措或是一味躲避，而是應(yīng)該敢于面對勇于接受，想盡辦法去應(yīng)對。因?yàn)槟阋紤]更多，要知道這些困難只是你人生的一部分，它們在你眼里根本不算什么，你沒必要怕的。你還有長長的一生要度過，哪里可能一帆風(fēng)順，怎么能敗在這里？困難越多，經(jīng)歷的越多，成長的越快。
我們是高三學(xué)生，日復(fù)一日枯燥乏味的學(xué)習(xí)讓我們內(nèi)心疲憊不堪，但是，我們現(xiàn)在能做的只有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們的出路。如果這樣想，高三挺一挺，辛苦的是一年。高三玩一玩，辛苦的是一輩子。不要相信機(jī)遇總是會來到你的身邊，機(jī)遇都是留給有準(zhǔn)備的人的，你沒有資本就沒有資格和別人爭取。與其這樣不如拼盡全力，給成年之前的自己畫上一個完美的句號。
有時候不必固執(zhí)地做一件事，更好的辦法是學(xué)會換位思考。它是一種很有用的技巧，能幫你解決很多難題。
換位思考議論文 篇9
當(dāng)你和同學(xué)發(fā)生誤會時，你有沒有站在別人的立場上想一想，是不是自己做錯了呢？或者你只是一味的維護(hù)自己與同學(xué)爭吵；當(dāng)你對父母發(fā)脾氣時，你有沒有站在父母的立場上想一想，自己是不是太任性了呢？或者你只是一味的不分青紅皂白的苛求父母；當(dāng)你不滿領(lǐng)導(dǎo)所做的安排時，你是否站在領(lǐng)導(dǎo)的角度去想一想，領(lǐng)導(dǎo)這樣做是為我好，我是不是太過分了？或者你只是死纏爛打要求領(lǐng)導(dǎo)重新安排；當(dāng)全社會都在譴責(zé)一個罪孽深重的人時，你有沒有站在罪犯的角度去想一想，或許他是有苦衷的，我們應(yīng)該理解他，或者你只是一味的人云亦云，責(zé)怪著他……
在我們小的時候就聽說過司馬光砸缸的故事。如果當(dāng)時司馬光也像別的小朋友一樣放聲哭喊或是跑回家告訴父母，那么得到的只會是那位小朋友被淹死的悲慘結(jié)果。但是，司馬光并沒有那么做，而是站在那位小朋友的立場上為他著想，從而成功的從死神手中救回了那位小朋友。這告訴我們換位思考的重要性，如果你適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行換位思考，就不定可以救下別人的生命。
每個人的思想不同，有些人就認(rèn)為換位就相當(dāng)于理解。理解無時不在，無處不在。同學(xué)之間，師生之間，家長和孩子之間，干部和群眾之間……都會發(fā)生一些矛盾，也都需要理解。人與人之間總會發(fā)生一些磨擦，個人看法不同，我們不能總以自己的看法去評價一個人做法的好壞，去針對某些人。我們應(yīng)該學(xué)會換位思考，學(xué)會多為別人想一想。或許你就會理解他們，懂得他們，從而消除你對別人的某些不合理的偏見，使人與人之間相處得更融洽，更和諧。但是說起來容易做起來難。大的不說，就拿我們和父母間的關(guān)系來說吧！又有多少人可以問心無愧的說自己很理解父母？我想應(yīng)該很少吧！我們總是一味地埋怨他們，嫌他們煩，嫌他們嘮叨。又有誰真正的站在父母的立場上想過，想想他們這么做的原因，試著去理解他們。沒有！父母從來都不奢求自己的兒女能理解自己。所以往往是子女的一句不經(jīng)意的噓寒問暖也會讓他們感動無比。
生活中，許多時候都需要我們考慮問題。它就像水一樣是人們生活中必不可少的東西。換位，可以使我們多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目；多一些關(guān)愛，少一些磨擦；多一些鼓勵，少一些責(zé)備……
換位，使我們的生活更美好！
換位思考議論文 篇10
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
換位思考議論文 篇11
在生活中人們常常忘了換位思考，而把自己的利益放在第一。那是因?yàn)槿藗兯幁h(huán)境不同，所求利益不同，導(dǎo)致自己忽略了換位思考，有了不一樣的思考角度。雖偉大的孔子所說過,己所不欲勿施于人,主要是人們?yōu)榱死姹苿e人做這做那，以致忽略了他人的思想。路過我們了解他人也像了解自己一樣那么世間也會,少些誤解,少些盲目,少些謾罵,少些摩擦,少些責(zé)備……
正是因?yàn)椴粫䲟Q位思考導(dǎo)致了一起不和諧。
正是因?yàn)椴粫䲟Q位思考更加不能妄下斷言。
曾經(jīng)我聽過一個故事：一只羊和一只豬管在同一個圈里，一天主人抓住羊，豬也急切的說,快跑主人會殺了你的,羊頭幾次也掙扎過了，不過發(fā)現(xiàn)主人不過擠羊奶罷了也不掙扎了，過了幾個月，主人把豬拉了出去。豬一想不過擠奶罷了。當(dāng)?shù)堵湎聲r,他明白了單一切晚誒……
正是因?yàn)椴粫䲟Q位思考所以不能妄下斷言。
人與人之間的.相處需要換位思考，而欣賞作品也需要換位思考，將自己設(shè)身處地的看成主人公，與作者引起共鳴。
在我們做每件事時，都應(yīng)經(jīng)過換位思考衡量自己的行為。雖我們無法成為他人但是我們可以站加以思考，進(jìn)入他人內(nèi)心。成為一個擁有廣闊胸懷和博大氣度的人。
換位可以讓我們,多一些理解,少一些誤解,多一些理智,少一些盲目,多一些關(guān)愛,少一些摩擦,多一些鼓勵,少一些責(zé)備。
換位思考議論文 篇12
站在時鐘的角度來看，不會轉(zhuǎn)動的指南針確實(shí)固執(zhí)，但正如指南針?biāo)f，若是他四處亂轉(zhuǎn)，不為人指明正確方向，大概早被扔掉了。
時鐘之所以會鬧出笑話，其原因即他沒有站在指南針的角度思考問題，而以個人的角度揣度別人，放眼當(dāng)今社會，學(xué)會換位思考也尤其重要。
學(xué)會換位思考，是不片面看待問題的體現(xiàn)，正如孔子所說，看一個人都要“視其所以，觀其所由、察其所安”，才能足夠全面。當(dāng)遇到一個難題會換位思考的人，會從多角度思考，從而產(chǎn)生辯證的觀點(diǎn)。反觀沒有換位思考能力的人，他們產(chǎn)生的觀點(diǎn)就能代表自己的角度，不足以讓其他人信服。由此可見，在現(xiàn)如今的大環(huán)境下，思維的辯證性是極其重要的，而掌握辯證思維的要求就是換位思考的能力，學(xué)會換位思考，每個人都能保留自己的意趣，在社會中發(fā)揮作用。例如材料中的這則故事，指南針，如果相信了時鐘的話，開始隨意轉(zhuǎn)動，就喪失了指南針之所以為指南針的獨(dú)特性，成為了一個不倫不類的物品，這時他也就不能再發(fā)揮自己指南的作用了。自我的迷失與責(zé)任的偏移，最終會導(dǎo)致南針成為垃圾桶里的廢鐵。由此我們應(yīng)學(xué)會換位思考，理解別人的性格與職責(zé)。
學(xué)會換位思考，學(xué)會尊重他人的選擇，不苛求于人�！妒勒f新語》中華歆與管寧的決裂，不僅是管寧不為錢財所困，超脫于事物之外的頌歌，也體現(xiàn)了他沒有站在華歆的價值觀中理解他的選擇，僅通過自己的判斷，就決定于與其割席。會換位思考的人，不會以自己的價值體系匡正別人，苛求別人，嚴(yán)格遵循自己的價值行事是能夠包容他人的基礎(chǔ)，學(xué)會換位思考，就不會走向極端。正如孔子多次所講的那樣“中庸之為德也”，換位思考實(shí)在是難得可貴的品質(zhì)。
換位思考作為一種品德的實(shí)踐，其體現(xiàn)出的對他人的尊重，以及思維上的辯證性，是值得每一個人學(xué)習(xí)和實(shí)踐的。
換位思考議論文 篇13
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”，不錯，你也許會認(rèn)為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存；還是死亡，這是一個問題”深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確？不能，所以要容納對方的觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認(rèn)識。
人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾很多時候都是因?yàn)槲覀冊诳紤]問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。
當(dāng)我犯了過錯時，我希望別人批評我嗎？不希望！當(dāng)我做得不好時，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵。當(dāng)我遭受挫折時，我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認(rèn)為好的方式來對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。為對方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
孔子說過："己所不欲，勿施予人"，意思是說不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加而別人，而是要設(shè)身處地地為別人著想，也就是要多為別人著想。所以人活在世上，不要只為自己著想，不要只圖自己一時之快，而去傷害別人；不光要有索取，還要有愛心，社會才會變得溫馨和美，人與人之間才會顯得溫暖如春。
換位思考其實(shí)就是理解別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。換位思考不是輕飄飄的四個字，學(xué)會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度已經(jīng)準(zhǔn)備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
換位思考議論文 篇14
曾經(jīng)，我差點(diǎn)與那絕頂婀娜的美景失之交臂。
秋風(fēng)颯爽，長空之上是裊裊云煙，湖水之下更是清澈見底。在這樣一個最適宜游覽名勝的時期，我和家人效仿著千千萬萬的古人，登上高大岳陽樓，觀其壯美的盛景。
明明是如此令人高興的事，但我心中卻已有了諸多不滿我們的導(dǎo)游是個年輕的姑娘，她講解時斷斷續(xù)續(xù)，時常忘詞。對于游客而言，出來旅游的好心情，自會因此大打折扣�！按蠹颐魈煸缟弦缙鸢。覀円タ慈粘觥鼻酀膶�(dǎo)游小姐神采奕奕地說，“岳陽樓上的日出是很美的，真的，美到無法用言語形容”可是，卻沒有多少人認(rèn)真聽她說話。
第二天起床，再次遇見導(dǎo)游時，已經(jīng)是上午八點(diǎn)了，大家聚集在一起，有說有笑的，導(dǎo)游卻一臉的失落。
“日出真的很美啊”導(dǎo)游小姐嘆息了一整天。
看到導(dǎo)游一臉失落的樣子，我心想，不就是一個日出嗎，至于這樣失望？日出日落不都差不多嗎？晨光和夕陽，想必也是相似的。那時，我并不能理解，導(dǎo)游的執(zhí)念是為何。
直到第二天凌晨，我爸拉著我一起登上了岳陽樓。
橙紅色的晚霞，染紅了半邊天，那景象像是一位仙女以桃紅的羞澀織作的錦繡河山；火紅色的太陽，伸出霞光萬丈，穿透云層，直射人間。
萬里，朝霞垂地；四方，光影流連。
我望著這一切，不禁癡了。但見那緩緩升起的朝陽，將萬丈光芒投射在波光粼粼的湖面上，我卻終是懂了，日出為何總勝日落一籌：那緩緩升起的，灑遍萬里的，是那千年積攢的希望啊。想到導(dǎo)游的執(zhí)著，想到自己那天錯失的日出，換到她的位置想一想，是啊！導(dǎo)游知道日出的美好，想要更多的人享受這種美好，可是，游客卻不能理解這種美好，把大好時光用于睡覺，錯失了一次人間絕美的機(jī)會，導(dǎo)游該有多么的失落�。〈丝�，我多么想跟那個導(dǎo)游分享，我觀日出的感受，告訴她，我和她一樣感受到了日出東方的美好。
換位思考，很多時候是一把萬能的鑰匙，能打開所有路上的隔閡與心中的不解，能夠直通人的心靈！這就是，你懂我，我也懂你！
換位思考議論文 篇15
人和人的差距，你不去仔細(xì)琢磨，是沒法發(fā)現(xiàn)的。
你以為大家智商差不多，你只是缺個機(jī)會，但有些時候，可能真的不是這樣子。假期我就遇見這么一件事兒。
孩子一歲半了，一直是由岳母照顧，國慶節(jié)我岳母回老家休息，她電話問我們孩子照顧得怎樣，我們?nèi)鐚?shí)相告。通話的過程信號不好，電話斷了。這時候，在旁邊來找我玩的同學(xué)提醒我們說，你電話里別說照顧得好，也別說照顧得差，要說你快回來吧，孩子不如平時好。我心說，和家人說話干嘛還不照實(shí)際說呢，于是禮貌性地問了一句為啥，她接下來的話讓我很震驚。
她說：你說好，她除了為孩子高興外，會有挫敗感，因?yàn)樗疹櫟貌蝗缒銈兒冒�。你說差，她會為這孩子著急，覺得我這回家真不是時候。你說不如平時，一來表示孩子沒事，二來表示你們不如她，這樣她來給你們帶孩子會很高興，很有主人翁的感覺。
我當(dāng)時第一反應(yīng)是我岳母是屬于那種真心愛孩子的老人，所以這個方法不能照搬，也不適合我們。但是這不到30秒鐘發(fā)生的事情，卻讓我不得不思考一下自己做人做事的方法。你別管別人是不是有心機(jī)，同學(xué)這個意識就是很牛逼。在我們看來，這事兒很小，都不會想怎么說，說什么，但是她的即時反應(yīng)就跟我們不一樣。這其實(shí)就是站在別人的角度思考問題的典范，通常我們用這種換位思考產(chǎn)生同情心和理解別人，但是在這里同學(xué)比這個理解別人又遞進(jìn)了一步，她利用了這點(diǎn)。強(qiáng)化這個思維方法的首要的好處在于，一旦你有這種意識，就會有意識管住自己的嘴。
比如說，我自己說話直來直去，繞彎子比較少。這個算優(yōu)點(diǎn)也算缺點(diǎn)，當(dāng)你不是出于坦誠而是因?yàn)橄氲蒙俚臅r候，這就是缺點(diǎn)。說話不從聽的人的反應(yīng)出發(fā)，那就會毀掉很多交流的契機(jī)。換句話說，我自己并沒有把換位思考作為一種工具來頻繁使用。那么意識到這一點(diǎn)，下一次講話的時候，我就要想一下我說的話會對聽的人產(chǎn)生何種影響，這個影響會不會帶來別人不好的反應(yīng)，比如情緒變壞，或者由于語義的不明晰令人產(chǎn)生誤解呢，這都是值得考慮的事情。
當(dāng)你說話不再只是圖自己嘴巴的一時痛快，那用佛教徒的語言來說，不知道少造多少口業(yè)。我記得很久以前，聽人講佛教的時候，我產(chǎn)生了一個困惑，那時候聽說一些高僧大德會神通，對于普通人而言，這種東西是非常神奇的，因此我總是會問一些比我更了解佛教的人關(guān)于神通的問題�？墒沁@種東西太超出一般人的經(jīng)驗(yàn)范疇了，因此當(dāng)我問這些問題的時候，實(shí)際上聽眾之中必然會有人因?yàn)橛X得這些事情離譜，從而對佛教徒產(chǎn)生誤解甚至排斥和嘲笑。而這一切只是因?yàn)槲也涣私獾那闆r下，談?wù)摿诉@種我沒有見識過的東西。我因?yàn)楹闷娑f話，反而可能使一部分人對一個宗教產(chǎn)生誤解，這罪過算是大了。
我們普通人雖然沒必要凡事都這么謹(jǐn)慎地考慮，但是說話前過過腦子總是沒有錯。我們常聽一些前輩說：少說話，多做事；更老的前輩還說：三思而后行。都在告訴你要“慎言謹(jǐn)行”。
慎言的更高一層是巧言。雖然《論語》里批評說：巧言令色鮮矣仁。但是可能我要表達(dá)的和這個還不太一樣。論語關(guān)于如何說話，還有另外半句話叫“未見顏色而言謂之瞽”，就是說跟長輩們說話，也是要看人臉色，不然和瞎子有啥區(qū)別，我認(rèn)為這種察言觀色就是巧言。你電話里雖然看不到對方臉色，但是講一點(diǎn)好聽話，還是沒錯。曾國藩也說了，“事親以媚字為要”。從世俗的角度看，這樣說他們高興，干嘛不這樣說呢？
所以，想到生活和工作上，你稍微在語言上注意下，聽的人立馬產(chǎn)生不一樣的反應(yīng)，那快快樂樂讓自己獲益，讓別人感覺開心，也是件不錯的事情。同學(xué)這種意識，可以說關(guān)鍵時刻每一句話都不落空，人家不牛逼才怪啊。
而且當(dāng)換位思考變成一種能力，你對很多事情的理解就不一樣了，也許可能會由一個自私的人，變成不那么自私的人。這點(diǎn)轉(zhuǎn)變也許就讓你可能被人喜歡一點(diǎn)點(diǎn)，積少成多，最后真的會如老子所說“非以其無私耶，是以成其私”。你想一下，當(dāng)你總是讓人感覺愉快的時候，誰還會給你不愉快呢？找工作，談朋友，做事情，幾乎無一例外。
哎呀，真是“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”啊。
換位思考議論文 篇16
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第N本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當(dāng)你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實(shí)，但是它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應(yīng)有的報應(yīng)，我們也很難原諒他們。
然而，是什么造成了這樣的千差萬別？其實(shí)很簡單，只是“我”，只是作者是這樣寫的，于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”，而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”，有誰又會真正認(rèn)為自己是錯的而不原諒自己呢？我們的潛意識讓“善者”盡善盡美，但是我們是否為“惡者”們想過，他們是否真的不可原諒。請嘗試著換位思考，將自己融入“惡者”，順著他們的思路想，或許，你會發(fā)現(xiàn)一片新的天地……
當(dāng)然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說時，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得換位思考。
生活在世界上，要學(xué)會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路瑴啙岬乃畡t用來洗腳。這是漁翁的觀點(diǎn)，他覺得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢？因?yàn)樗麗圩鎳�，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因?yàn)樗�有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發(fā)生的種種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
換位思考議論文 篇17
我，是動物界的一名科學(xué)家。狗具有天生的敏感度和通人性。因此，這種本能為我成為科學(xué)家?guī)砹四蠛锰�。我工作�?jīng)驗(yàn)豐富，成果頗多，曾研究過人體的身體構(gòu)造、人類的交往行為、人類的語言方式……而現(xiàn)在，我正在研究一個年度最難課題“人類的笑之謎”。
在我們動物界，笑算是件罕事，不是個個動物都會的。而且，我們的笑通常不具備感情因素，只是在人類騷逗我們敏感處時會發(fā)出類似的笑聲。
但，人可就不一樣了。
我曾見過，嬰兒出生不久就能望著父母“咯咯”地笑，兒童少年相互為伴時常傳來“哈哈”大笑，女人清脆如鈴鐺般的淺笑，男人粗重略帶磁性的低笑，以及老人安心的無聲的笑容。
這是迷題之一：為什么不同的人類會擁有不同的笑?
除了每個人的笑不同，自己一個人的笑在不同狀況下似乎也有所不同。
以我的小主人為例吧，他會在看笑話時笑聲震耳，在成績單發(fā)下來時笑得春風(fēng)得意，在與家人出游時露出開心滿足的笑顏，在深夜完成任務(wù)后放松地笑，也會在看見美女和她對望時羞澀的笑，以及被美女翻白眼后尷尬的笑。
這些是我能理解的笑，但另一些就難以捉摸了。
在商場里，柜臺小姐總露出“嘴角上揚(yáng)30度，露八顆白牙”的標(biāo)準(zhǔn)微笑。每次被主人帶去商場時，我就覺著這樣的笑令我不自在，典型的皮笑肉不笑呀!那應(yīng)當(dāng)是他們本不愿笑吧，那么為何又得非勉強(qiáng)自己笑得這般難看?(我認(rèn)為不帶感情的笑都難看)
電視上，一些劊子手或殺人犯在準(zhǔn)備結(jié)束另一條生命時居然也會笑!這令我一直疑惑，笑不是常為了美好事物或改善調(diào)節(jié)氣氛而存在的嗎?為什么那些人能在鮮血淋漓，惡心恐怖的環(huán)境下，拿著兇器笑的一年惡毒?
考場里，在收卷鈴響過后，總會有一些考生將笑和哭糅合在一起。有人先坐在椅上，然后望著考證開始大笑而后立馬沖出，隨即便是一陣大哭，這是笑著哭;而也有人先是顫抖地拿過考證收進(jìn)包里，開始無聲地哭泣，然后抱著朋友又蹦又跳的哭著大笑，這是哭著笑。我也實(shí)在不明白，同樣場景，怎么會出現(xiàn)不同表情，而同樣糅合的表情又為什么給我不一樣的氣氛感受呢?
人類，是動物界中的高級者，他們的世界是復(fù)雜難理解的。每一個人在社會里總有著這樣那樣的利益追求，因此在這樣的大背景下，他們的行為，就連最基本的一個笑容都能給人不同的感受，表達(dá)不同的涵義。
我暗自揣測，也許笑之謎就是利益追求之謎，也是社會背景之謎。
換位思考議論文 篇18
在我們生活中，有著許許多多的感情事情，有著友誼之情，有著愛情，無論我們墮入什么樣的感情問題，我們都會遇到矛盾，我們都會生氣，如何去處理是一個非常深奧的問題。有些人可能會不理睬大家，這樣大家的友誼可能就會因?yàn)檫@樣會斷絕。
今天就讓我來講述一個例子，對于我們未來所遇到過的問題可以一一化解，還記得那天發(fā)生的事情，是我和我的好朋友小麗！我們因?yàn)榱艘恍┦虑槌臣芰耍?dāng)時我們吵得很厲害，還跟大家說不理睬大家，要絕交！事情發(fā)生就是這樣的，那天早上，我和小麗一起騎單車回到學(xué)校，就在我們上體育課的時候，我和小麗一起到洗手間那里換衣服，突然小麗的肚子有點(diǎn)不舒服，要去廁所解決，她要我在外面等著她，然后一起去上體育課，我就在外面等著她，我等了好久，終于都等到她出來，這個時候已經(jīng)很晚了，我們飛快地跑到操場上，但是我們始終都是遲到了，體育老師問我們?yōu)槭裁催t到，小麗沒有出聲，這個時候老師盯著我，我看著老師，非常害怕，我就說：“是因?yàn)樾←�，所以我才遲到的！”老師聽完了我的解釋，就罰了小麗，叫她在地上做二十個俯臥撐，而我自己就沒有事，我看著小麗的眼神非常失望，結(jié)束了體育課的時候，小麗跑過來跟我吵了架，這個時候，我們的班主任看到我們吵架之后，就分開我們來談話，我聽了老師的訓(xùn)話之后，老師跟我說：“你倒不如換位思考，如果你是她，你會怎么樣？！“我聽了之后，心里想了很久，我發(fā)現(xiàn)我自己非常錯，非常內(nèi)疚”回到教室之后，我就跟小麗道了歉，最后小麗也很大方原諒了我。
換位思考！原來可以治理好多不愉快的矛盾的！
換位思考議論文 篇19
換位思考，顧名思義就是站在別人的角度看待事物，在生活中，我們不經(jīng)意的一句話，或者某個不良習(xí)慣，在公眾場合往往會造成損人不利己的場面，值得我們反思。
記得以前在電視上看到一則交通公益廣告，是一排騎自行車的上班族在路口等紅綠燈，一個人超出安全線范圍外數(shù)米�？吭诳燔嚨郎�，機(jī)動車百般避讓，導(dǎo)致川流不息的道路一度堵塞，司機(jī)紛紛鳴笛抗議，那位“越界”的人只好羞紅了臉，老老實(shí)實(shí)地退回到安全白線內(nèi)，與大家一起等待綠燈亮起。
反觀我自己，每天上學(xué)途中，我也是騎行大隊中的一員。因?yàn)槭悄泻⒆樱源蛭覍W(xué)會騎車的那天開始，我騎行的速度都是很快的，我很享受那種風(fēng)一樣的快感。爸爸每次都會叮囑我路上要注意安全，要遵守交通規(guī)則，可是我總是當(dāng)耳旁風(fēng)。我有很多壞習(xí)慣，我喜歡在人行道上騎車，這樣不用跟著慢車道上的叔叔阿姨們“爬行”；上學(xué)快遲到的時候，我騎車的時候喜歡橫沖直撞，與機(jī)動車搶道強(qiáng)行，在路口闖信號燈；周末與同學(xué)外出，我們常常三五并行，追逐打鬧，完全不顧其他人的感受。在看到上面的公益廣告以后，我在思考，若干年后我也成了私家車主，我在上班途中，遇到一位不遵守交通規(guī)則的中學(xué)生，我會怎么想？一定很郁悶的吧。叔叔阿姨上班掙錢都很辛苦，跟我的爸爸媽媽一樣，早上起來先忙著照顧孩子的飲食起居，等把孩子送到學(xué)校后，他們再開車去上班。或許，當(dāng)我在車流中橫沖直撞的時候，私家車?yán)镞�有個小妹妹或者小弟弟在吃著早餐呢，他們看到我如此迅速地超車技術(shù)，會不會驚呆了？他們會不會因?yàn)轶@訝而噎著或者是嗆著了？如果這是真的話，那我真的就是個“反面教材”了！
經(jīng)過如上換位思考之后，我決心改掉自己那些不良的交通習(xí)慣，做一個遵守交通規(guī)則的好學(xué)生，這不僅是保護(hù)了自己的安全，也是保護(hù)了別人的安全。讓我們都來做交通安全小衛(wèi)士吧，不闖紅燈，從我做起，爭做文明人。
換位思考議論文 篇20
同樣的事物有著不同的方面，我們應(yīng)該學(xué)會換位思考，從事物的不同方面觀察事物，正確辨別事物。
記得那天傍晚的血紅夕陽下，我沐浴著殘陽的溫暖走在去小賣部買味精的路上。這條路窄窄的，坎坷不平，是一條位于住宿樓之間的小路，平常鮮有人走過，但是卻是一條捷徑。我小心地走在路上，不時觀察一下兩旁的樓房。忽然，我在一棟樓前面的空地上余光撇到了一個正在澆花的人，他坐在椅子上，斜倚著，伸著手慢慢地澆著花，仿佛澆花是一件多么勞累的事情一般。我偷偷地撇撇嘴，在心里想這個人好懶啊，連澆花都坐在椅子上，那些花真可憐，說不定什么時候就被澆多了水或澆少了水死了呢。然后我匆匆地走了，繼續(xù)趕往小賣部。
買好了味精，我慢悠悠地往回走，同樣的小路，又看見了剛才那個坐在椅子上澆花的人。此時的他靜靜地伸著脖子在聞著花的味道，陣陣微風(fēng)吹來，我仿佛也聞到了花的清香。然而在那一刻，我看見了他的一只褲管隨風(fēng)飄蕩，他的褲管居然是空的！原來他是個失去了一只腳的人。那一刻我的心情十分復(fù)雜，我為自己原來的想法感到羞愧。他是個堅強(qiáng)的人，雖然失去了一只腳，但是他依然熱愛生活，澆花聞花香，一股敬佩之情油然而生。我想如果我是他，失去了一只腳，肯定無法如此淡定，大方地顯露人前，同時熱愛著生活，他是個堅韌勇敢的人。
從那件事之后，我就明白了不能以一個方面來斷定事物，要換位思考，從不同的角度看事物，才能使生活煥發(fā)光彩。
換位思考議論文 篇21
雖然說，江山易改，本性難移。但事實(shí)上，不一樣的生活環(huán)境會形成不一樣的性格，不一樣的性格也會造就不一樣的思考角度。由于每個人的環(huán)境、性格、年齡、脾氣都不相同，因此在人與人之間相處時，就會難免產(chǎn)生摩擦、代溝、矛盾。
其實(shí)，用不同的角度，不同的位置去思考、去解決同一件事情時，你會發(fā)現(xiàn)結(jié)果會變得完全不一樣。
從小到大，無論上哪個年級，我都是班上個子最矮的一個，都是坐在第一排的。老師為了防止同學(xué)們上課時講話、吵鬧，都是一男一女的搭配座位。也就是因?yàn)樽约禾跣〉木壒�，同桌老是欺�?fù)我。他用鉛筆在桌面上劃了三八線，我的手腕只要稍微越過中界線一點(diǎn)點(diǎn)，他就會毫不留情地“啪”的一下打過來，打得我的手腕就會有一點(diǎn)火辣辣的疼。放在課桌上的書本只要稍稍的超過三八線一點(diǎn)點(diǎn)，也會眼睛都不眨一下，手迅速地、麻利地“嘭”地一下把我的書全部推到地上去。說實(shí)話，打人我不會，我也打不過他，我認(rèn)輸。可他連我的書本都不放過，都要推掉，實(shí)在是太欺負(fù)人了，太可惡了，是可忍孰不可忍。
就當(dāng)我正準(zhǔn)備站起來以牙還牙，也要順手一推，把他的書本也全部弄到地上去的時候。老師走了進(jìn)來，她看見我的課桌上的書全部都散落在地上時，一看這場景就全都明白了是怎么一回事。可是老師還是故意當(dāng)著同桌的面問我：“怎么回事？書本怎么會全部掉在地上的？”當(dāng)我氣呼呼地正準(zhǔn)備告狀時，猛一抬頭，看見同桌的臉是通紅通紅的，害怕、緊張得好像有點(diǎn)哆嗦，頭埋得很低，牙齒咬著嘴唇，手指緊緊地抓扣在桌面上。我心軟了，我想他已經(jīng)知道錯了，我就原諒他吧，他也肯定不是刻意、故意要欺負(fù)我的。于是，我就對老師說：“是我自己不小心弄倒在地上的�！崩蠋熉犖疫@么一說，就微微一笑，一邊幫我把地上的書本收拾起來，一邊對我說：“下次小心一點(diǎn)�！�
說也奇怪，就從那一次以后，我的同桌就再也沒有欺負(fù)過我了。道理很簡單，因?yàn)樗胪�，他也學(xué)會了寬厚待人，寬容別人。
世界上的萬物都是相對的，事情都有兩面性的，人世間并沒有絕對的對與錯。只要我們每個人在遇到問題之前都能多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目；多一份博大的心胸，少一份怨天憂人。在待人處事之時懂得換位思考，懂得寬恕對方，懂得樂于奉獻(xiàn)。我相信：生活會變得更豐富，精神會變得更充實(shí)，天空會變得更燦爛，世界一定會變得更美好。
換位思考議論文 篇22
注定是無法抵達(dá)的地址，但是請讓我把愛和思念投進(jìn)郵箱，蓋上郵戳，到達(dá)那個你在的遠(yuǎn)方。讓我再嘗試著，站在曾經(jīng)的你的立場上，仔細(xì)想一想。那是幾年前的一個深夜，我和媽媽在家大吵了一架，她怒斥我的嬌縱和任性，我反駁她的壓制和緊束。之后我哭著撥通了你們的電話，本只想向你們傾訴一下的我，萬萬沒有想到，20分鐘后，你和奶奶竟從城市的最北端趕來。一進(jìn)門，你就笑著對我說：“呆丫頭，別哭了，和自己的媽媽有什么深仇大恨呢？”
那天晚上，你和奶奶勸了我很久才離開，而你的臉上一直掛著笑容，讓我感到平靜和安寧。我以為你天性樂觀豁達(dá)，后來的某一天，奶奶卻告訴我，那天晚上你和她坐在回程的出租車上獨(dú)自哭著，擔(dān)心著我和媽媽的關(guān)系。
那時的你一定認(rèn)真地站在我的立場上想了很久，才拼命抑制住自己的惶恐與不安，換上一張笑臉出現(xiàn)在我面前，開導(dǎo)著迷惘的我。還有兩年前的那個春天，你躺在老家的病榻上：兩頰深陷，嘴巴凸在外面，萬分消瘦，分外蒼老。你用虛弱的聲音要我不要嫌棄你的丑與病，我只能僵硬地點(diǎn)點(diǎn)頭，看著你將一杯滾燙到駭人的飲料慢慢喝下。
后來奶奶紅著眼睛告訴我，你在彌留之際還在為我計算日期，直到算好出殯火葬和“頭七”那天都是不耽誤我上學(xué)的周末，才咽氣。爺爺啊爺爺，你直到去世都站在我的立場上為我著想，而我除了蒼白無力的安慰幾乎什么都沒為你做過。媽媽告訴我，你之所以要喝那燙得離奇的飲料，是因?yàn)槟菚r幾乎無法進(jìn)食的你，想要讓幾乎黏合在一起的胃壁有一絲存在感�？蛇B這些我都未曾替你想過。你生前幾乎與我分享了你的一切，惟獨(dú)你的悲傷與痛苦。
從小到大，我只是抱怨你的羅嗦，你的嚴(yán)厲，卻從沒站在你的立場上來理解你的良苦用心，更沒能從你的嘮叨與嚴(yán)厲中讀出你對我的愛與關(guān)懷。爺爺啊爺爺，在你離開的第715個日子，讓我走進(jìn)你的靈魂，站在曾經(jīng)的你的角度，感受你的愛和關(guān)切，有郵寄出我的愛與思念。
換位思考議論文 篇23
人與人之間的思考方式是不相同的，這樣就造成了人與人之間的分歧，往往別人對我們的好意，我們和會誤解，其實(shí)只要站在別人的角度去看待問題，也就是換位思考，，這樣我們往往能發(fā)現(xiàn)不同的東西，不要以自己為中心，要多從別人的角度去看待問題。
我的父母對我很嚴(yán)，有時候我考到了第二，原以為能得到父母的表揚(yáng)，正當(dāng)我洋洋得意的把戰(zhàn)績告訴父母的時候，得到的卻是批評，他們說為什么只考了第二，而不是第一，是因?yàn)槲也粔蛘J(rèn)真。
剛開始我覺得很委屈，可是從他們的角度想想，父母都是很愛我們的，然而時代的競爭，社會的壓力，生活變得殘酷起來，如果父母一直溺愛著我們，不讓我們多經(jīng)歷批評和磨難，我們就永遠(yuǎn)只能是個孩子，永遠(yuǎn)都長不大，一旦獨(dú)自踏入社會的舞臺，那也只有被淘汰的份。
老師經(jīng)常拖課，這是學(xué)生最不喜歡看到的，認(rèn)為老師是在浪費(fèi)我們的時間，可是如果我們從老師的角度來看，老師們也是希望能夠按時下課，可是他們也想教導(dǎo)我們更多的東西，能夠讓我們學(xué)到更多，這樣考試時才能夠從容應(yīng)對，也就離我們夢想的學(xué)校不遠(yuǎn)了。
換位思考，多從別人的角度去思考問題，往往能化解彼此的隔閡和誤會，往往能夠發(fā)現(xiàn)不同的事情。
換位思考議論文 篇24
通過今天和老師交流，我突然感覺到換位思考的重要性。老師說，看到我們沒有回答的熱情時，心里是怎樣的難受、失落。我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，好像有一絲明白，那種期待。自私，我們可能有些自私了。藏起來的想法或許馬上就被遺忘，每個人心里都想著：沒關(guān)系，我會，不回答也行。這些知識得不到分享，更何況得到的，也許只有老師的失望與同學(xué)之間的鴉雀無聲。
換位思考，能明白的人真是少之又少，我也不明白，也不理解。我能所做到的，只有去試著理解那種無奈、失望和悲涼的心情，許多人也一樣，能做到的也只有這些。換位思考，誰又能把自己與別人融為一體，去真心實(shí)意的考慮他人呢?就算是圣人，也很難做到吧。
換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地的為他人著想，即想者所想，理解至上。而淺一步來說，這就是一種寬容，我要學(xué)會寬容別人，理解別人，才能推開那換位思考的大門。
無論是誰，都應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)換位思考，學(xué)習(xí)寬容。
換位思考議論文 篇25
鳥兒在天上飛，它不理解地上的蝸牛為什么爬得如此笨拙。
蝸牛在地上爬，它不理解天上的鳥兒為什么飛得如此浮躁。
如果它們能夠換一下位置，就會明白，蝸牛在地上爬，那不是笨拙而是沉穩(wěn)；鳥兒在天上飛，也不是浮躁而是自由。
一方是犯錯的親人，一方是無情的軍令。諸葛亮做出了似乎是不近人情的選擇——恪守軍令而揮淚斬馬謖。如果馬謖當(dāng)時能夠換個位置，替丞相想想，他也許會說：“斬得好，我以我血明法令�！�
瑪麗·居里將她獲得的獎?wù)陆o女兒當(dāng)玩具，有很多人不理解。但是如果你深入居里夫人的內(nèi)心世界，站在一個以科學(xué)為生命的學(xué)者的位置來思考，你就會明白，名譽(yù)對她來說，只是一種累贅。
有些同學(xué)時常會抱怨班主任老師，“真煩人”“一會兒這個，一會兒那個”。但是如果你跟他換一下位置，多替他想想，身為一個班級的管理者，他不煩你，誰煩你？他不管你，誰管你？多聽他嘮叨幾句，也許你就會少吃點(diǎn)虧。
第28屆奧運(yùn)會結(jié)束了，正當(dāng)人們以鮮花和掌聲熱情地歡迎奪金歸來的英雄時，誰會想到那些與獎牌失之交臂的運(yùn)動員呢？他們也付出了汗水，為了祖國的榮譽(yù)，他們沒少掉肉。設(shè)身處地地為他們想想，難道他們不想像劉翔那樣，將黑皮膚的對手遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后，證明黃種人也能成為世界飛人嗎？難道他們不想像中國女排那樣，來一個絕地大反攻，讓全世界知道，中國雖然先前落后，但總會趕上來的嗎？其實(shí)，他們雖敗猶榮，也是中國的驕傲。
這個世界上存在著太多的隔膜，存在著太多的誤解，而換位恰恰是消除隔膜、消除誤解的良方。它能在心與心之間架起一道溝通的橋梁。
換位，不難做到；換位，真的很好。為了能更好地理解別人，請學(xué)會換位吧！
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