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        時間:2022-02-01 12:57:41 藝術(shù)話題作文 我要投稿

        有關(guān)藝術(shù)作文錦集六篇

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的藝術(shù)作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        有關(guān)藝術(shù)作文錦集六篇

        藝術(shù)作文 篇1

          中國的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩,有剪紙,陶瓷、中國結(jié)、泥人面塑,還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中,我最喜歡的就是糖畫。

          糖畫,顧名思義,就是以糖做成的畫,它亦糖亦畫,可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來的。

          記得以前我上幼兒園的時候,幼兒園門口就有賣糖畫的藝人,賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿人,人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤,輪盤上有一根指針,指針的四周繪制一些動物的圖案,老爺爺讓我自己撥動指針,指針轉(zhuǎn)到哪個圖案,老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到一個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”,將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成,不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時,老爺爺在圖案的中軸上,放上一根細(xì)長的竹簽,等到糖稀完全冷卻,老爺爺小心翼翼地用一把鏟子,將糖畫輕輕地鏟起來,遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖,栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中,在大家羨慕的目光中,小心翼翼地走出人群,半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。

          但是到現(xiàn)在,街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人。爸爸媽媽說,現(xiàn)在會做糖畫的人已經(jīng)越來越少。我真希望學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來,將這顆中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的璀璨明珠世世代代流傳下去!

        藝術(shù)作文 篇2

          花解語,鳥自鳴。生活中處處有語言,不同的語言打開不同的世界,比如雕塑,基因等都是語言,這其中還包括有聲的、無聲的語言,任何一種語言都有它獨特的魅力,而我要說的這種獨特的語言叫——傳統(tǒng)藝術(shù)。

          廣州是國家歷史文化名城,同時也是嶺南文化的發(fā)源地和興盛地。而廣州著名的旅游景點——嶺南印象園,是傳承和發(fā)揚嶺南文化的重要場所。

          嶺南印象園里的建筑是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居依水而建,或窄門高屋,或鑊耳高墻,壯觀的蠔殼墻、精致的'滿洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,處處散發(fā)著嶺南水鄉(xiāng)的韻味。整個景區(qū)匯集了你對嶺南古老家園所有的想像:小院、古街、祠堂、戲臺、比武臺、牌坊、老榕樹、大池塘,有回到那段歷史的感覺,給人一種濃濃的懷舊情懷。而讓我印象最深刻的莫過于皮影戲和大型原生態(tài)技藝表演“印象嶺南”。

          嶺南印象園演出的是陸豐皮影戲,陸豐皮影戲是南路影戲唯一僅存的一支,是我國三大皮影系統(tǒng)之一的潮州影的唯一遺存。它的藝術(shù)傳統(tǒng)優(yōu)秀古樸、音樂唱腔甜美豐富,緊隨時代、銳意革新,將水墨畫、通花剪紙、單線平涂等各種民族繪畫形式,成功地運用于舞臺美術(shù);影人、道具雕刻精致,色彩鮮艷,表演細(xì)膩生動,形象逼真。我們觀看的皮影戲叫《龜與鶴》,講述的是一只烏龜和一只鶴之間發(fā)生的故事,雖然只有短短的十幾分鐘,但其劇情的曲折和幽默往往引得臺下的觀眾哄堂大笑。

          而大型原生態(tài)技藝表演“印象嶺南”里囊括了舞獅舞龍、菠蘿雞鳴、賽龍奪錦、搶包山等傳統(tǒng)嶺南文化項目。雖然臺上的演員們都是以無聲的形式在表演,但此時無聲勝有聲,他們用自己高超的技藝深深地讓觀眾折服,現(xiàn)場高潮迭起,觀眾們也是按捺不住自己內(nèi)心的激動,頻頻迸發(fā)出雷鳴般的掌聲。是他們讓我們從節(jié)目中感受到嶺南文化的獨特魅力。

          語言豐富生活,演繹生命,傳承文化。今天的皮影戲和原生態(tài)技藝表演等傳統(tǒng)藝術(shù)就是對嶺南文化最好的傳承。希望能有越來越多的人加入到傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的行列中,讓我們的傳統(tǒng)文化能夠經(jīng)久不衰,讓更多人的人感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,感受這無聲語言的魅力!

        藝術(shù)作文 篇3

          我獨衷熱愛于皮影戲,不是因為其他的什么原因,而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼,它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù),其豐富的文化內(nèi)涵著實讓人感嘆。

          中原人杰地靈,黃河世代從這里流過,在這里孕育燦爛的黃河文化,也孕育智慧勤勞的人民。千百年來,皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng),逐漸在各地形成許多富有地方特色的流派,成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術(shù)的社會文化含義,即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用,以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響,或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會意義,就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中,蘊含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。

          除歷史價值外,皮影更具有很高的文化藝術(shù)價值。首先,皮影戲中的人物、景物的造型與制作,屬于我國的民間美術(shù)范疇,本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術(shù)風(fēng)格,在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式,采取抽象與寫實相結(jié)合的手法,對人物及場面景物進(jìn)行大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象,夸張而幽默;蚣儤愣肢E,或細(xì)膩而浪漫。再加上雕功之流暢,著色之艷麗,通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,著實能使人賞心悅目,愛不釋手。第二,皮影戲音樂,是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂、民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富,韻律優(yōu)美,板式靈活多變,在我國音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用。

          此外,由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段,它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平,所以我們應(yīng)盡力保護(hù)好祖國的文化,即使力量是多麼的單薄,只要心中還涌動著民族的熱血,民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍。

          我國傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富并且輝煌,傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)美食等等,都有幾千年的積累,都有偉大的創(chuàng)造,都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。下面是關(guān)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)作文,歡迎閱讀!

        藝術(shù)作文 篇4

          閉上眼睛,思緒隨著時光倒流,腦海中赫然出現(xiàn)了古時人聲鼎沸的街道。那些曾經(jīng)生活在華夏大地的人們已經(jīng)成了千古之謎,卻給后代的我們留下了藝術(shù)文化的蹤跡。今天,讓我們推開服裝博物館的大門,洞悉中華文化結(jié)晶中的一方天地。

          當(dāng)身后古色古香的大門關(guān)上,我們就完全融入了這片古韻。過道兩旁依次排列著古代服裝的樣品和資料,仿佛是在夾道迎接著我們。介紹人員手托一盞燭燈,更是為這兒平添了一股神秘感。

          走進(jìn)了最令人期待的展廳——考古實物廳,這里比我想象的大多了,長長的走廊一眼望不到盡頭,一排排玻璃展柜列放在左右。我一路走,一路陶醉在這數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶中。看,有蠶絲布料,有麻線布料,有棉制布料,甚至還有獸皮制的服裝。有的展柜雖然只有些許碎布,但依然向世人詮釋著一段傳說。那件古代婦女長裙是最令我難以忘懷的服裝。普通的麻線布卻織得極為細(xì)致,雖然沒有穿金帶銀,但袖口、裙口有紅花相襯。在千百個歲月中,這套長裙失去了應(yīng)有的光澤,卻抹不去古代婦女的辛勤汗水。

          透過那麻線中間的縫隙,我仿佛看到了織布機(jī)前的婦女們正嫻熟地使用機(jī)器,這久久回蕩的“吱吱”聲是古代人民智慧的凝聚。光滑的布料,細(xì)密的針腳,令多少人贊不絕口。藝術(shù)之梭在我眼前舞動,與其說這件長裙是考古實物,不如說是一件精美的藝術(shù)品,正用它那樸素的風(fēng)格震撼人心。

          如今回想起服裝博物館一游,對藝術(shù)的敬意油然而生。藝術(shù)之梭永不停,它唱響了織布機(jī)前的藝術(shù)之歌,它編織了華夏文化的千古情節(jié)!

        藝術(shù)作文 篇5

          點、橫、豎、撇、捺,這些基本筆劃構(gòu)成了一個個方方正正的漢字;楷書、行書、隸書、草書……這些不同風(fēng)格的書寫方法,讓漢字呈現(xiàn)出各種好看的姿態(tài)……漢字是藝術(shù),一種美輪美奐的藝術(shù)。

          據(jù)傳,漢字源于倉頡。其實,漢字應(yīng)是我們的先祖共同創(chuàng)造的,是中華民族五千多年智慧的結(jié)晶。如果說漢文化是一串項鏈,那么如畫一樣的漢字就是一顆顆閃閃發(fā)光的寶石。一代代中國人,傳承著這份寶貴財富。

          在唐的鼎盛時期,有多個附屬國和歸降的少數(shù)民族政權(quán),大半都使用漢字為官方文書。靺鞨“書同文”,越南、新羅、日本通用漢文。朝鮮文最初以漢文為主,間雜朝鮮文,后來改為不用漢字。日文平假、片假名書寫仿自漢文,中間雜漢字或簡化的日本漢字,沿用至今。到宋朝,西夏政權(quán)仿漢字依契丹文、黨項文創(chuàng)立西夏文,但仍以漢字為主。遼、金皆以漢文為主,且漢字一直在西域通用。從古時流傳至今,漢文從未衰敗,越來越多的人在學(xué)習(xí)和使用漢字,F(xiàn)在,漢字可以說是世界上使用人口最多的文字之一。

          漢字內(nèi)涵豐富,博大精深,一個字、詞常有幾種說法。如“妻”一詞,可呼作“妻”“妻子”“老婆”“堂客”“夫人”等。漢語中還有許多成語,且皆為四個字,多出自典故,也是漢語中較精髓的一部分。漢語中大量字同音,有些古文通篇只用一個音,換不同的調(diào)變成不同的字,便是一篇有意義的文章,這幾乎是其他語言不可模仿的。

          不同的人寫漢字會有不同的韻味,漢字如同繪畫一般,會寫容易,關(guān)鍵是如何寫好。比起其他一些沒有含義,只是注音的文字美多了,這是一門藝術(shù),所以才會有書法。書法藝術(shù)影響甚廣,可以說影響了整個東亞,甚至世界。漢字有非凡的感情承受力,喜怒哀樂樣樣可以表現(xiàn)出來:喜時,如流暢歡快的行書;怒時或狂喜時,如龍飛鳳舞、別有風(fēng)趣的草書;哀時,如古樸莊嚴(yán)的隸書;樂時,如精巧絕倫的楷書。

          還有一種漢字藝術(shù)叫篆刻。人們在一方小小的印章上,刻上典雅壯觀的篆文、帶著荒洪原始?xì)庀⒌募坠俏摹?/p>

        藝術(shù)作文 篇6

          今日,我認(rèn)識了一種新布,可以像卡紙一樣做手工,那就是不織布也叫無紡布。

          無紡布沒有經(jīng)緯線,裁剪和縫紉都非常方便,而且質(zhì)輕容易定型,深受愛好手工者的愛戴。我和朋友開始做手工了,但在五顏六色的布料里,我們該要做什么呢?

          有人想做可愛的小貓咪,有人想做威武的小狗,還有人想做裝錢的錢包,而我想到了南瓜雪人。頭是由南瓜做的,于是我找到了黃色,我用剪刀開始剪橢圓形的樣子,一剪才發(fā)現(xiàn)十分難剪,像用剪刀剪地毯一樣難。我抬頭一看,果然大家一樣面露難色,但難歸難,終究還是要做的。

          我冷靜下來思考了一番,果然剪起來就得心應(yīng)手。大家也紛紛都學(xué)會了,不會的也去找老師幫忙,漸漸大家的作品都成型了。一個立體的小狗威武極了;仿真的草莓感覺快要流出汁水;各色的小錢包十分奪目;一只假蝴蝶被風(fēng)吹動,像在跟主人道謝一樣;我的南瓜雪人特立獨行,跟他們都不一樣,許多人都來看我的南瓜雪人,我開心極了。

          經(jīng)過這次實踐,我吸取到了經(jīng)驗,下次一定做得更好。

          點評:文章語言簡煉,內(nèi)容新穎,娓娓細(xì)說,把同學(xué)們制作的作品都描繪的淋漓盡致,耐人尋味!

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