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自由的作文精選【6篇】
在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的自由的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
自由的作文 篇1
記得小時(shí)候,家鄉(xiāng)的氣候十分干燥,大人們常說(shuō):“云啊,快聚到一起,下個(gè)透心雨,長(zhǎng)出好莊稼吧!”于是,我就化為一片小小的云。
我是一片云。傍晚,我要讓陽(yáng)光照耀著我,一會(huì)兒,我成為威風(fēng)凜凜的獅子,一會(huì)兒,我成為一盆開放的菊花,反正,不管怎樣,我都樂(lè)意成為好看的火燒云。
我是一片云。我常去炎熱的沙漠旅行。在沙漠上空,我看見一棵棵小樹在烈日的暴曬下,沒(méi)精打采地聾拉著腦袋,干渴的將要死去。我難過(guò)地流下了眼淚,晶瑩的淚水滴在小樹苗的`身上,他們笑了,頑皮地伸出手接著,逗得我也破涕為笑了。
我是一片云。我要遮住毒辣辣的太陽(yáng),讓工地上的人們涼爽涼爽,讓一幢幢的高樓大廈迅速建成……
我是一片小小的云,我愿用自身的毀滅來(lái)?yè)Q取人們欣慰的笑聲。
自由的作文 篇2
長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué)追求的答案的唯一性,思維的同一性,扼殺了學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)與創(chuàng)新思維的發(fā)展。翻開一份份作文,總有種“千人一面”的感覺,無(wú)論是形式上、內(nèi)容上,甚至遣詞造句都有相似之處。似乎是同一種思想,同一種感情,同一種聲音。究其原因,是我們的教學(xué)條條框框太多, 使學(xué)生作文格式化、成人化。 《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告指出:“教育的任務(wù)是毫無(wú)例外地使所有人的創(chuàng)造才能、創(chuàng)造潛能都能結(jié)出豐碩的果實(shí),這一目標(biāo)比其他所有的目標(biāo)都重要。”因此,在習(xí)作教學(xué)中要最大限度地釋放學(xué)生的生命活力,讓童心飛揚(yáng),讓童言無(wú)忌,讓童趣橫生,落實(shí)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng),是實(shí)踐自由化作文的基本策略。
一.積累豐富多彩的真素材
1.讓學(xué)生走進(jìn)生活
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“作文這件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字。所以論到根本,除了不間斷地向著求充實(shí)的路走去,更沒(méi)有可靠的預(yù)備方法!边@句話深刻地指出了生活積累對(duì)于寫作是多么的重要。學(xué)生作文是否有創(chuàng)意,取決于他們知識(shí)面的寬窄,生活經(jīng)歷是否豐富。魯迅先生也說(shuō):“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái)!睘榱俗寣W(xué)生說(shuō)真話、寫真事,我們平時(shí)要注意豐富學(xué)生的生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、留心觀察、積累生活素質(zhì)的習(xí)慣。這樣,學(xué)生作文時(shí)就有話可說(shuō),有材料可寫。因此,我認(rèn)為拓展作文素質(zhì)的積累空間是決定學(xué)生自由表達(dá)的重要基礎(chǔ)。
2.讓學(xué)生走進(jìn)大自然
美麗的大自然無(wú)奇不有,只要你留心觀察,你就是一個(gè)大大的收藏家。但如果視而不見,聽而不聞,許多值得寫的內(nèi)容就會(huì)擦肩而過(guò)。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,讓他們置身于大自然中去玩賞,在玩賞中積累,在玩賞中開闊視野,從中獲得感性真知,也許他們就會(huì)寫出你意想不到的東西。
3.讓學(xué)生走進(jìn)書籍
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,讀書,是知識(shí)的重要來(lái)源,也是作文內(nèi)容的重要來(lái)源。學(xué)生通過(guò)閱讀適合他們的各種書籍,無(wú)論是詩(shī)歌、寓言、童話,還是小說(shuō);無(wú)論是古代的,還是近代的;無(wú)論是文學(xué)讀物,還是科學(xué)讀物;無(wú)論是中國(guó)作品,還是外國(guó)作品。閱讀的內(nèi)容和范圍越廣泛,他們的視野就越寬,知識(shí)面越廣,積累的作文素材也越多。這樣,作文時(shí)學(xué)生的表達(dá)也就越豐富。只有不斷地充電,學(xué)生的作文才不會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。
二.?dāng)[脫格式化的禁錮
受作文命題的限制,學(xué)生往往需要應(yīng)付作文命題,違心地述說(shuō)著蒼白無(wú)力的話語(yǔ),真正反映少年兒童的童心、童真、童趣、童韻的作品卻廖若辰星。因此,要使學(xué)生在作文中敞開心扉,做到如老舍先生所說(shuō)的那樣:“寫‘從心里掏出來(lái)的’真心話”。最重要的是讓他們幼小的心靈從種種禁錮中解脫出來(lái),在作文時(shí)無(wú)所顧忌,真正做到心里怎么想,筆下就怎么寫,無(wú)所不言。這就要求教師切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,充分地尊重和信任學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生,和學(xué)生開展心靈對(duì)話,努力消除學(xué)生對(duì)作文的`種種恐懼,營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍,營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生能在作文中“暢所欲言”的環(huán)境。為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá),主要從以下五個(gè)方面入手:
第一,盡量減少表達(dá)形式對(duì)學(xué)生的束縛,除部分實(shí)用性習(xí)作外,不限制體裁,淡化文體要求;
第二,積極拓展、豐富習(xí)作表達(dá)的內(nèi)容,不限制習(xí)作題材,學(xué)生的一切見聞、感受、想象均可寫進(jìn)作文;
第三,大力倡導(dǎo)多種寫作方法的自主運(yùn)用,敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表現(xiàn)方法都可以鼓勵(lì);
第四,以自主擬題習(xí)作為主,少寫命題作文,提倡根據(jù)生活需要和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容寫各種實(shí)用文;
第五,優(yōu)化習(xí)作評(píng)價(jià)過(guò)程,鼓勵(lì)自由之作和有創(chuàng)意的表達(dá),培養(yǎng)自主修改作文的習(xí)慣與能力。
三.展現(xiàn)自由表達(dá)的真感覺。
首先,要給足自由,激勵(lì)學(xué)生盡情傾吐所見所聞、所思所感,寫出個(gè)性,寫出創(chuàng)意!柏堊锏囊国L唱不出歌”,對(duì)學(xué)生習(xí)作限制過(guò)多,無(wú)異于讓他們帶著鐐銬跳舞。當(dāng)前的習(xí)作教學(xué),至少應(yīng)該給予學(xué)生三個(gè)方面的自由。其一,選材的自由。現(xiàn)行教材里有些習(xí)作練習(xí)對(duì)選材范圍限制過(guò)嚴(yán),故課內(nèi)習(xí)作教學(xué)可以放寬要求,讓學(xué)生選擇與教材有一定關(guān)系的題材寫作即可。使學(xué)生享受到“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的那份自在與自得。其二,表達(dá)思想情感的自由。童言無(wú)忌,每一個(gè)兒童都是天才的詩(shī)人和哲學(xué)家,學(xué)生每一種思想情感都有其存在與表達(dá)的必要,教師必須積極鼓勵(lì)與引導(dǎo)。其三,語(yǔ)言個(gè)性表達(dá)的自由。學(xué)生性情各異,經(jīng)歷有別,習(xí)作的話語(yǔ)方式與風(fēng)格自然各有不同。教師不必強(qiáng)求學(xué)生語(yǔ)言的優(yōu)美、精煉、生動(dòng),而要鼓勵(lì)他們通過(guò)自由言說(shuō)展現(xiàn)各自的心性與情趣。語(yǔ)文教育家斯霞老師曾經(jīng)在學(xué)生習(xí)作中讀到這樣的話語(yǔ):“昨天,有個(gè)法國(guó)阿姨,到我們學(xué)校里來(lái)參觀,法國(guó)阿姨是女的,我們請(qǐng)她坐小汽車!笨吹健胺▏(guó)阿姨是女的”一句時(shí),斯老師忍俊不禁,提起紅筆就要畫掉。不過(guò)她又轉(zhuǎn)念一想:孩子唯恐別人不知阿姨是女的,就加上了這么一句,這正是孩子天真幼稚的體現(xiàn),小作者只要沒(méi)有寫“法國(guó)阿姨是男的”,就沒(méi)有關(guān)系。于是,斯老師把它留了下來(lái)。這個(gè)小小的例子,體現(xiàn)了斯老師對(duì)學(xué)生愛與寬容的至高情懷。筆者以為,在給予學(xué)生習(xí)作各方面自由的過(guò)程中,教師的這種情懷至關(guān)重要。
其次,要放飛學(xué)生頗富生命張力的夢(mèng)想,啟迪學(xué)生的聯(lián)想與想象。愛因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)本身更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在習(xí)作過(guò)程中,我們要引領(lǐng)學(xué)生展開自由的聯(lián)想與想象,盡情放飛生命的夢(mèng)想,使每一次習(xí)作,都成為學(xué)生想象力的一次磨煉,都成為學(xué)生生命體驗(yàn)的一段經(jīng)歷,都能有助于他們生命原野上那棵創(chuàng)造之樹的根深葉茂。
自由的作文 篇3
我看著那些好看的小說(shuō),靜靜的享受陽(yáng)光的沐浴。最近剛看到的一本小說(shuō)是作者原曉寫的,隱世十族。其實(shí)小說(shuō)的劇情倒還好,只是我比較喜歡作者的文筆。他的概括力非常強(qiáng),三言兩語(yǔ)就能寫出一個(gè)畫面感非常好的景象,讓你在腦海當(dāng)中都能想明白那到底是怎樣的一種情況。
也許遇到很好看的小說(shuō),我們并不一定去期待著它早日能夠改編成電視劇。因?yàn)檎嬲玫男≌f(shuō)他足夠優(yōu)秀,他能夠讓我們利用文字就翻譯成了一幅幅的畫面停留在腦海里。我想這是非?简(yàn)作者功底的一件事情。
以前我們總是想著有時(shí)間就去嘗試新的東西,也許那些東西對(duì)于我們而言是全新的考驗(yàn),但是過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間之后,你總是在給自己找各種理由各種借口不去做,因?yàn)槟阌X得只要有了這樣的借口就可以逃避失敗的面對(duì)?蓪(shí)際上即便是能擁有了這樣的能力,你也未必就能夠獲得成功。
很多時(shí)候欺騙別人并不可怕,自欺欺人才是最要命的.。然而我們總是擅長(zhǎng)粉飾太平,很多事情都并不想著說(shuō)在明面上總是覺得那些東西是暗潮翻涌的,實(shí)際上的非常的讓人不快活。以前我們進(jìn)行各種各樣的辯論,但實(shí)際上都沒(méi)有什么結(jié)果,因?yàn)楸旧砭褪亲詧A其說(shuō)的東西,只要各自有各自的想法和論點(diǎn)。
像生活大概也是這個(gè)樣子的吧。
我們每個(gè)人都可以有自己的根本看法,也可以在這個(gè)地方看清楚,所有的一切都不只是簡(jiǎn)單的辯論,每一個(gè)人站在自己生命的起承轉(zhuǎn)合點(diǎn)上,看著遠(yuǎn)方的未來(lái)。也許在天空上飛著的那些自由自在的鳥兒,從某一種程度上就代表著他們的信仰,代表著前所未有的自由。
自由其實(shí)一直都在,只要我們始終去盼望去等待。讓我很開心的事,在閱讀當(dāng)中,我能夠感受到這樣的自由。
自由的作文 篇4
很少有這樣一部電影,讓我由傍晚十分,看到凌晨三點(diǎn)。源于我對(duì)一位作家的敬仰,還有她那顆勇敢而執(zhí)拗的心。漂泊與動(dòng)蕩,無(wú)助和蒼涼,浸透觀者的每一根神經(jīng)。膚淺也罷,深刻也罷,有誰(shuí)真正能做到把握自己的命運(yùn)呢?午夜,萬(wàn)籟俱靜,我以一顆虔誠(chéng)的心,走近一位作家,走近動(dòng)蕩的年代和她身心的漂泊。如此之近,我甚至能聽到她的呼吸。她的無(wú)助與悲苦將我壓迫。
第34屆香港“金像獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)影片《黃金時(shí)代》,記錄著作家蕭紅怎樣的童年和怎樣的一段艱苦歲月。突然想到一句話:無(wú)論跟誰(shuí)在一起,都要記得自己買花戴。記。褐挥形赵谀阏菩牡,才是真正屬于你的。畫面更迭,主人公的生活在演繹,如幽深的街巷,青青的石板路上搖曳的身姿,踏過(guò)的青春。噠噠的足音在歷史的長(zhǎng)廊回響,無(wú)助忐忑的目光,穿透雨霧的迷蒙。秦磚漢瓦,風(fēng)簾翠幕,仿佛都在講述著那些久遠(yuǎn)的故事,在與目光相遇的霎那。畫面,斑駁著,有如時(shí)光淬煉后的淵遠(yuǎn)遂邈,古洞沉厚。自由那么寶貴,而自由的獲得竟如此艱難。純真情感,天賦人權(quán),心靈的自由;缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐的人格、尊嚴(yán)以及自我價(jià)值的存在、守護(hù)與隱遁,那些久遠(yuǎn)的故事,并沒(méi)有因?yàn)樗木眠h(yuǎn)而被遺忘,夜露深重,歷史的回廊里,它們?nèi)匀,熠熠閃耀著光輝。
眾散為弱,千磨百折,我看著她,被兩度拋棄,經(jīng)濟(jì)的困窘令尊嚴(yán)不復(fù);我看著她,背負(fù)巨債,困頓無(wú)援,身陷拘囹,險(xiǎn)墮青樓。風(fēng)景不殊,水深火熱,我看著她,戰(zhàn)火硝煙中,炮聲隆隆里,踉蹌著即將臨產(chǎn)的肥碩身軀,孱弱笨拙,無(wú)助酸辛,獨(dú)自逃亡,生命有如游絲;我看著她,31歲的生命歷程里,兩次送掉自己的孩子,頷首低眉間的決絕、隱忍和無(wú)言之痛。紅塵策馬,文學(xué)一夢(mèng),我看著她,身心漂泊間,滿懷摯愛與熱忱,對(duì)文學(xué)的那份執(zhí)著與堅(jiān)守。有了文學(xué),她的生命就有了榮光。文學(xué)才是她真正的居所,是一泓潤(rùn)澤生命的甘泉。人生羈旅,飄風(fēng)苦雨,輕如草芥的生命得以棲息、滋養(yǎng)和救贖。她踏溪而行,感受著生命的溫婉和輕靈,靜謐與歡柔。她在文學(xué)之溪悠然忘我,酣然迷醉,恍若花間少年,淡綠深青一萬(wàn)重。這是文學(xué)令人感動(dòng)的神話。她的理想世界。文學(xué)給予她無(wú)限溫情。她在那里傾訴,在那里療傷,在那里得嘗生命的輕松與歡愉。她的靈魂高貴著,與文學(xué)相伴相依,在文學(xué)世界里取暖,得遇知己、導(dǎo)師。這空間,這溫情,給她生命以彈性,足以讓她可以,在冷遇、彷徨、疏離、拋棄、外遇、家暴、日寇入侵的國(guó)難動(dòng)蕩,以及經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的困境下,幾近逆來(lái)順受地,忍受著世間所有的冷漠與戕害。生活的壓迫讓我們妥協(xié),但我們可以選擇在精神的圣殿里堅(jiān)定和從容。妥協(xié)又何嘗不是另一種意義的勇敢!我本塵沙,何懼風(fēng)來(lái)。愛恨隨意,不諳世情,柳弱花嬌,自由之痛。
習(xí)慣在黑暗里穿行,那是因?yàn)榻佑|不到陽(yáng)光;習(xí)慣在孤獨(dú)里行走,那是因?yàn)槟暼缋淠脑?shī)行,在視野、在足下,如鐵般堅(jiān)冷。怎樣的孤獨(dú),穿透她幼小的心靈,家庭于她只是一個(gè)符號(hào),不僅僅因?yàn)槟笎鄣娜笔,更由于父親的冷漠。唯有慈愛的祖父和祖父的花園,給了她家庭的所有記憶和快樂(lè)。當(dāng)年少的蕭紅被飛來(lái)一腳踹倒在地,猝然跌坐在冰冷的地面,她惴惴地看著冷漠不屑的父親和旁觀者的倨傲。那雙無(wú)助茫然的眼睛,讓我的心涼到了極點(diǎn),冷然如寒冰侵骨。這是怎樣的一個(gè)時(shí)代,怎樣傾斜的一個(gè)世界。就像,溪畔的小草,和山崖間的植被,流水潺潺,淙淙樂(lè)音,相較于,山石堅(jiān)冷,冷雨瀟瀟;就像,空調(diào)房里的牡丹,和隆冬時(shí)節(jié),西子湖畔雪花紛飛中盛放的紅梅,寒冬的積雪,怎樣覆壓在梅花的肩頭,那讓人憐惜的`美麗;就像一碗溫?zé)岬拿字,一碗暖暖的茶湯于踽踽而行者的奢華;就像,清冽的甘泉,對(duì)于茫茫戈壁,趔趄而行的旅人。那個(gè)被輕屑、蔑賤、孤獨(dú)的女孩,她的不解、無(wú)助和飄忽的眼神,怎樣穿越時(shí)光的迷離,揪緊著我們的心。她的一生似乎注定了粗暴和冷漠相隨,貧弱無(wú)依、身心流浪,孤苦掙扎。沒(méi)有一個(gè)人肯站在她的身后。“正從異鄉(xiāng)又奔向異鄉(xiāng),這愿望多么渺茫!而況送著我的是海上的波浪,迎接著我的是異鄉(xiāng)的風(fēng)霜!比ヂ访C#瘉(lái)陣陣。理想幻滅,惆悵失意,漂泊無(wú)定;人生坎坷,弱如蒹葭,棲貧自澹。我們的心在寒冷和痛楚中顫栗。女作家蕭紅,用她31年的人生足印,向我們講述,在通往自由的路上,她的千瘡百孔、風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ辉聣嫽ㄕ、風(fēng)流云散。
淚水模糊了視野,模糊了文字。千里平甸,哪里是亂世的桃源??九曲回江,哪里是人生的港灣?江河山岳,烈烈風(fēng)塵,哪里是身心登岸散適之所?“半生盡遭白眼冷遇……身先死,不甘,不甘!”這是命運(yùn)多戕的女作家蕭紅對(duì)自己的悲苦人生怎樣的糾結(jié)和感嘆。無(wú)助,是它唯一的注腳。她的人生,浮云閱盡經(jīng)滄桑。如久經(jīng)風(fēng)沙和流水滌蕩的河床,滄桑歲月賦予它厚重和堅(jiān)韌,色彩和斑斕。它以它的真實(shí),展現(xiàn)著歲月的痕跡。蕭紅是堅(jiān)強(qiáng)的,動(dòng)蕩的時(shí)局下,孤棲的羈旅中,堅(jiān)守著心中的文學(xué)信仰,砥礪前行,取得了藝術(shù)上的巨大成功,成長(zhǎng)為二十世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一,以深刻的生命體驗(yàn),呈獻(xiàn)生活的欣喜和悲歡。芒鞋竹笠,擊節(jié)而歌,在呼蘭河畔,在文學(xué)世界,恍如穿越生活的大漠黃沙,飛紅萬(wàn)點(diǎn),探尋生命的綠洲。細(xì)述光陰繾綣,驚回曉夢(mèng),信仰人生。
自由的作文 篇5
俗云:“初生之犢不畏虎”,正是時(shí)下年輕人的最佳寫照,受到同學(xué)的影響,過(guò)分崇拜偶像,常常做出一些逞兇斗狠自認(rèn)為英勇的愚昧行為。這些人都被“義氣”這詞所蒙蔽,像極了奴隸,為那錙銖般、不存在的情或義,赴湯蹈火.....。結(jié)果可想而知,必定是兩敗俱傷,又或者滿足了自己的欲望而詡詡自得,這種人是很可悲的。
“只要我喜歡,有什么不可以”,只是搪塞自己愚蠢瘋狂的`行為的說(shuō)詞罷了;只是人們自認(rèn)的免死金牌、一罐清除自己所留下之污穢足跡的清潔劑;只是造就下一位“英勇人士”的萬(wàn)惡淵藪罷!
“喜歡”這詞,阻卻外來(lái)的輿論以及責(zé)難。而“法律”這詞便成了生了銹的矛戟,牽制它,又有什么用呢?法律,是維系人與人之間不相侵犯之最低的標(biāo)準(zhǔn),但這是個(gè)消極的做法,在事后才加以處罰又有什么用呢?
但西諺有云:“凡事皆可為,但不一定有益”,前半句說(shuō)明了人們的行事?lián)碛凶杂蓹?quán),只是視個(gè)人之意愿而為之;而后半句則道出了關(guān)鍵:做事要擇善固執(zhí)。依此看來(lái),“只要我喜歡,有什么不可以”這句話還是不可一筆抹殺的,只不過(guò)要怎么做出件“對(duì)的事”來(lái),這是人們必須去省思的。
倘若你為的是造福桑梓;倘若你擁有鴻鵠之志,以“推己及人”為前提去實(shí)踐,那么“只要我喜歡,有什么不可以”,便會(huì)昇華成你身后的一對(duì)羽翼,帶著你凌空翱翔邁向至成功的巔峰。
張潮《幽夢(mèng)影》中說(shuō)到:“凡事不宜癡,若行善則不可不癡!
朋友,你覺得呢?
自由的作文 篇6
生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。”詩(shī)人的妙言警句告訴我們,為了自由,必須大膽地舍棄,甚至是生命和愛情。只有有所舍棄,才能獲得自由;
海子舍棄了生命,換回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走進(jìn)了純真的少男少女的精神世界,也使他的生命得以升華。對(duì)海子來(lái)說(shuō),精神的自由是他至高無(wú)上的追求,“所欲有甚于生者”,故舍生命以追求自由。古今中外,仁人志士,為追求自由,故能坦然赴死。由此看來(lái),欲獲得自由,必須有所舍棄。
莘莘學(xué)子,欲求思想、精神、才能盡情發(fā)揮的自由,也必須有所舍棄。你必須舍棄游戲的快樂(lè),聊天的輕松,讀武俠小說(shuō)的癖好,全力以赴,一門心思投入到迎接高考的復(fù)習(xí)中去,提高成績(jī),考上理想的大學(xué),增長(zhǎng)自己的才干,才能獲得更高境界的自由。如果還抓住自己的不良嗜好不放,就會(huì)像猴子抓住堅(jiān)果不放一樣,會(huì)丟掉一切。有所舍棄,才能獲得自由;獲得自由,必須有所舍棄。
在這物欲橫流的社會(huì)里,很多人感到活得很累。今日忙請(qǐng)客,明日忙送禮,閑下來(lái)還要算計(jì)怎樣才能多得個(gè)仨倆小錢;睜著眼想如何防別人的明槍,合上眼想如何防別人的暗箭,成天憂心忡忡,提心吊膽;忙里忙外,東奔西走,身不安,心不寧,心為形役,身為物羈,沒(méi)有一點(diǎn)自由可言。緣何如此,皆因?yàn)闉槊`,緊抓住名利的“堅(jiān)果”不放。“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往!薄懊倍,扭曲了多少人的靈魂,忙煞了多少人的身體,使人不復(fù)為人,而淪為名利之奴隸。人之可悲,莫甚于此。如果要生活的不累,擺脫上面所述的生活狀態(tài),盡享生活的樂(lè)趣,生命的自由和快樂(lè),那就要大膽地舍棄。舍棄對(duì)物質(zhì)利益的貪婪的追求,舍棄對(duì)名的無(wú)盡的欲望,以淡泊寧?kù)o之心對(duì)待生活,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),天高地闊,水長(zhǎng)山遠(yuǎn),風(fēng)物長(zhǎng)宜。你就會(huì)感到生活的自由和美好。
“讓生命化作那朵蓮花,功名利祿全拋下。讓百代傳頌神的逍遙,吾輩只需獨(dú)占世間瀟灑!彪娨晞 斗馍癜瘛返'這段歌詞很好地唱出了自由與舍棄的關(guān)系。只有舍棄功名利祿,舍棄塵世的俗情雜念,污濁與貪婪,才能體會(huì)“神”的逍遙,獨(dú)占世間瀟灑,才能讓自己的生命化作那朵自由的蓮花,才能讓自由的蓮花呼吸清新的空氣,沐清風(fēng),浴霖雨,開得更燦爛,更絢麗。
舍棄功名利祿,俗情雜念,讓生命化作那朵自由的蓮花。
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