實(shí)用的尊嚴(yán)作文7篇(必備)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文7篇，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)作文 篇1
如果人生是一列公交車，每天都有人從我這里上車，也有人從這里下車。這些匆匆的乘客，又讓我崇拜的，也有值得我學(xué)習(xí)的。在我的記憶中，那兩位普普通通的掃地工人給我留下了深刻的印象，因?yàn)樗麄冏屛抑懒耸裁词亲饑?yán)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，我裹著暖呼呼的棉被坐在床上做作業(yè)。突然，媽媽急匆匆地跑過來敲門說：“快點(diǎn)起床，我今天沒時(shí)間，你還是起床自己去買尺子！"昨天，我跟媽媽給我買一把尺子，我作業(yè)的時(shí)候要用。媽媽答應(yīng)我的，沒想到今天卻變卦了�！芭丁�"我一邊很不情愿地回答著，一邊起來穿衣服。
我拿著媽媽給我的`10元錢，出了門。一路上，寒風(fēng)呼呼地刮著，吹到我的臉上，像刀子割著一樣。我頂著風(fēng)，快速到了文具店門口。在那里，我看到了兩個(gè)掃地工人——一男一女兩位老人，都穿著單薄的藍(lán)色工作服，上面寫著“城市清潔”的字眼，頭戴一頂藍(lán)色帽子，一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉在寒風(fēng)中凍得通紅。他們正拿著掃把，一絲不茍地打掃著門口的馬路。
我不禁感到奇怪，問：“老大爺，老大娘，你們年紀(jì)都這么大了，為什么還要出來打掃衛(wèi)生�。俊崩蠣敔斚乳_口了：“我們的女兒現(xiàn)在得了重病。要?jiǎng)邮中g(shù)，可是錢不夠，再加上我們這一副老骨頭了，有什么工作可做呢？"我聽了后十分感動(dòng)，不由拿出手中的錢說：“我只有這么多錢，雖然很少。但是起碼可以買一點(diǎn)東西吃。給你吧！”說著，我把手中的錢遞給了老爺爺。可是，那位老爺爺連連搖頭，連聲說：“小朋友，不要，不要。這是你的錢，我們?cè)趺茨苣媚兀?一旁的老奶奶也擺著手，說：“小朋友，自己賺的錢，用起來才安心。我們兩副老骨頭還能勞動(dòng)，怎么能拿別人的錢呢！如果你給了我們，不就是把我們當(dāng)作乞丐了嗎？”
一聽老奶奶的話，我不禁肅然起敬�！拔覀兡軇趧�(dòng)，怎么能拿別人的錢呢！”這句話讓我想起了我們?cè)?jīng)學(xué)過的一篇課文《尊嚴(yán)》。課文中的哈默沒有替人工作，就堅(jiān)決不吃別人施舍的飯菜，杰克遜大叔說：“他是個(gè)百分之百的富翁�！毖矍斑@兩位老人，不正是這樣的富翁嗎？
老人雖然那么衰老，但他們的話語讓我認(rèn)識(shí)到了尊嚴(yán)的力量。事情雖然已經(jīng)過去多年。但是每每看到身邊走過的老人，我就會(huì)想起他們，我暗暗對(duì)自己說：“我也要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人！”
尊嚴(yán)作文 篇2
正月里，我和爸爸準(zhǔn)備去海底世界。去的路上，我看到旁邊好多人都在圍著一個(gè)乞丐，我便把目光轉(zhuǎn)移到了那個(gè)乞丐的身上。
個(gè)乞丐很可憐，他的'左眼看不見，腿走起路來一瘸一拐的，必須在人的攙扶下行走，我便有了同情之心。
可是，這個(gè)乞丐一邊跪在地上，一邊大哭大喊，我好半天才明白，原來這個(gè)乞丐在乞討時(shí)，一位叔叔把一枚一分錢的硬幣扔給他，說：“喂，給你吧，我原來不想給你，看你實(shí)在太可憐了，想了好一會(huì)兒，才做出這個(gè)決定。”接著，這位叔叔把那枚一分錢的硬幣扔出水缸外。
這時(shí)，乞丐大聲說：“你怎么能這樣，我雖然只是一個(gè)小小的乞丐，可我也是有尊嚴(yán)的，你怎能這樣侮辱我！”
此時(shí)，我對(duì)這位乞丐肅然起敬，因?yàn)槲蚁�，并不是所有的乞丐都沒有尊嚴(yán)的，尊嚴(yán)是一種很可貴的道德風(fēng)尚，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時(shí)侮辱了自己。正向席勒所說：“不會(huì)尊重別人的人，別人也不會(huì)尊重他�！倍米鹬貏e人的人，別人也同時(shí)會(huì)尊重他。
尊嚴(yán)作文 篇3
在幾個(gè)月前，我和媽媽去寵物市場(chǎng)買回了一只小蝦，我把它養(yǎng)在了一個(gè)大的魚缸里。
我看它太孤獨(dú)了，于是又給它添了一個(gè)伙伴，這個(gè)伙伴身體強(qiáng)壯，高大威猛，動(dòng)作迅速。
當(dāng)我把這個(gè)新伙伴放進(jìn)魚缸的時(shí)候，小蝦居然做出了戰(zhàn)斗的架勢(shì)，好像要與這個(gè)大家伙一決高下，原來小蝦是要保衛(wèi)自己的地盤，不讓他人入侵，這時(shí)一場(chǎng)激烈的“保衛(wèi)戰(zhàn)”開始了。
剛開始，大家伙只是揮舞著那兩只大鉗子，好似在恐嚇對(duì)手“害怕了吧”，出乎意料的'是小蝦不但沒有退縮，反而主動(dòng)出擊了，可畢竟人家個(gè)大，沒占到便宜，沒辦法只好退了回來，這時(shí)大家伙向小蝦伸了伸鉗子，好像在挑逗“不服，再來”，小蝦這次沒有冒然出手。
過了幾分鐘，大家伙沉不住氣了，迅速的游到小蝦面前，小蝦沒察覺，被狠狠的揍了兩鉗，身體也搖晃了兩下，好像要摔倒了似的，為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和“家”，小蝦只好假裝敗了下來，退到了魚缸的角落里，大家伙別提多得意了，高興的游了好幾圈，可能是游累了，沒一會(huì)就睡著了。
小蝦抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)猛的沖了上去，將大家伙打下了“床”，大家伙還沒反應(yīng)過來，小蝦又連續(xù)揮出兩鉗，大家伙被制服了，可畢竟“一山不容二虎”，為了以后能過無憂無慮的生活，小蝦使出了殺手锏，殺死了大家伙。
小蝦通過自己的聰明和勇敢捍衛(wèi)住了自己的尊嚴(yán)和地盤，這件事無時(shí)無刻也在激勵(lì)著我——捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇4
有位富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家欣然接受，一家聲明償還，一家婉言拒絕！
我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢。這也啟示我們：在做慈善的過程中要維護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。
《列女傳》記：“志士不飲盜泉之水�！泵献釉疲骸耙缓勈�，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”可見，行善并維護(hù)他人的尊嚴(yán)是多么的重要。
二戰(zhàn)中，英國(guó)國(guó)王喬治六世巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進(jìn)來嗎？詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國(guó)公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校大雪時(shí)依然上課。家長(zhǎng)向?qū)W校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來自貧寒家庭的'孩子很多，學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費(fèi)午餐吃了，就得忍饑挨餓。家長(zhǎng)又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對(duì)此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。不讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！
現(xiàn)實(shí)生活中，“暴力”慈善屢見不鮮，高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他行慈善之實(shí)，但其慈善的方式卻值得反思！如有一張照片，陳光標(biāo)與受贈(zèng)者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個(gè)受贈(zèng)者開懷的笑臉。
當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時(shí)，千萬提醒自己：不要傷害了受贈(zèng)者脆弱的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇5
士可殺，不可辱。尊嚴(yán)是個(gè)人的人格，是民族、國(guó)家的靈魂，是無形的更是無價(jià)的。
尊嚴(yán)所價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。
人之所以為人，是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂，人的可貴之處，就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán)，海明威說：“一個(gè)人生來，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他，但卻不能打敗他。”對(duì)于有硬漢之物的海明威來說，不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán)，他是不可戰(zhàn)勝的，因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)�！爸两袼柬�(xiàng)羽，不肯過江東”曾稱霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的，那樣的活，他就不是項(xiàng)羽，喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。
尊嚴(yán)無價(jià)，喪失尊嚴(yán)的民族沒有了凝聚力。
民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂，是民族力量的源泉，民族的尊嚴(yán)，使得人人上下一心，凝聚一團(tuán)，因此，族人也會(huì)為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價(jià)，抗僂英雄戚繼光，為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，自組戚家軍，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飛，抵御金人，懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人，使民族齊心，不惜失去生命，不也是為保民族尊嚴(yán)，民族凝聚力嗎?
尊嚴(yán)無價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的國(guó)家將走向衰敗甚至滅亡。
國(guó)家的`尊嚴(yán)無疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要，它是國(guó)家的靈魂，喪失了國(guó)家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞，國(guó)際地位也嚴(yán)重的動(dòng)搖，因此維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任，林則徐虎門銷煙表現(xiàn)的正是中國(guó)人維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)反對(duì)帝國(guó)主義侵犯的一例，太平天國(guó)英雄竭立抗帝慘遭剿滅，這是中國(guó)兒女不忍國(guó)家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊!鄧爺爺力求收復(fù)香港、澳門，為的是維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，洗刷歷史恥辱，謀求國(guó)家發(fā)展。
尊嚴(yán)無價(jià)，我們每個(gè)人都要捍衛(wèi)自己、民族和國(guó)家的尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)作文 篇6
在文學(xué)史上，有許多經(jīng)典名著永垂不朽，但卻很少能夠有像夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的《簡(jiǎn)·
愛》這樣深深地進(jìn)入人們靈魂的作品，它以一種不可抗拒的美感吸引成千上萬讀者，影響著人們的精神世界。
我在無意中翻到這本書便深深陷入小說的情節(jié)之中無法自拔。閱讀之中，我仿佛看到了簡(jiǎn)正以她那種而平靜的姿態(tài)站立在我的面前，故事中的一波一浪都使我的情感顛簸不已，我無法控制自己的情感，不時(shí)為簡(jiǎn)·愛悲慘的命運(yùn)流下幾滴傷感的淚。
本書主要講述了孤女簡(jiǎn)·愛被刻薄刁鉆的舅母送往洛德學(xué)校受盡折磨和欺凌，成年后，應(yīng)聘至桑恩費(fèi)爾德當(dāng)家庭教師。莊主羅切斯特冷酷無情，高深莫測(cè)，簡(jiǎn)·愛仍為其所動(dòng)并付出真情，也正因?yàn)樗恼焙透呱校儩嵉男撵`沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特感到自慚形穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。然而在婚前一刻，律師突然造訪并控告羅切斯特重婚罪，才知他原妻為瘋女人。幸福一閃即逝，簡(jiǎn)·愛離開羅切斯特，兩人陷入了痛苦的深淵。簡(jiǎn)·愛雖然身離羅家，卻仍時(shí)刻想起羅切斯特撕心裂肺的呼喚，待重返桑恩費(fèi)爾德時(shí)，北園火災(zāi)已面目全非，只剩一手殘廢及雙目失明的羅切斯特，簡(jiǎn)·愛勇敢走向羅切斯特，重返幸福家園。
我十分喜愛簡(jiǎn)·愛的`話語，看到了她的話，她的那種令人陶醉的神態(tài)也就展現(xiàn)在我的腦海中，我敬佩她的才華，她那三幅畫中巧妙的構(gòu)思，那奇特的幻想，都令我拍案叫絕，尤其在第十二章中，當(dāng)簡(jiǎn)聽到“高貴”的英格拉姆小姐贊揚(yáng)時(shí)，那種剛剛點(diǎn)燃的愛情之火被無情的自卑瞬間澆滅后的暗自凄涼的傷懷，那種飄游在空氣中的忘我的、如絲的哀愁……無一不增強(qiáng)了我對(duì)簡(jiǎn)愛的熱愛。
簡(jiǎn)·愛是平凡的外表與高貴靈魂的統(tǒng)一， 這種高貴靈魂閃耀的美是內(nèi)在的美，是人性的美，是理念的美，是永恒的美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情。她的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，她就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。再想想我自己，我總夢(mèng)想著自己長(zhǎng)大后能夠有一番大作為，可是每次一遇到點(diǎn)挫折，比如考試沒考好便灰心喪氣，對(duì)一切都感到厭倦，看了簡(jiǎn)愛后，我對(duì)自己的行為感到十分慚愧。今后我一定學(xué)習(xí)簡(jiǎn)的那種不屈不撓的精神，不輕言放棄，去拼盡全力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這樣等我到老了以后，便不會(huì)發(fā)出：我們總是老的太早，卻聰明的太遲這樣的感慨!
《簡(jiǎn)愛》這本書所展現(xiàn)給我們正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出感覺，是一種不計(jì)得失簡(jiǎn)化感情，它猶如一杯冰水，凈化了我的心靈。
尊嚴(yán)作文 篇7
我們不必懷疑富翁的捐助，畢竟普施愛心，善莫大焉，它是一種美；我們也不必指責(zé)苛求受捐者的冷漠的拒絕，因?yàn)槿丝偸怯凶饑?yán)的，這也是一種美。正如費(fèi)孝通先生說的“美美與共，天下大同”。既然捐助，捐助者應(yīng)該有博大的胸懷，相信能夠理解受捐者的心態(tài)，領(lǐng)者欣然，拒者敬然。愛心不僅僅是財(cái)與物的施舍求助，也應(yīng)該包括對(duì)人的尊嚴(yán)的愛護(hù)關(guān)懷。
曾幾何時(shí)，慈善家陳光標(biāo)高調(diào)捐款，拋灑錢財(cái)，可謂愛心無限，然而這種無視受捐者尊嚴(yán)的行為也令許多人唏噓；還有我們?cè)S多地方的政府部門高調(diào)公開貧困戶的名單和展現(xiàn)他們受捐的場(chǎng)面，真實(shí)令人呼吸困難。有誰考慮過這些受捐者他們的感受呢？且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽(yù)，至少拒絕了受捐的一家認(rèn)為這是一種施舍，這背后當(dāng)然他認(rèn)為是尊嚴(yán)的喪失。希望工程發(fā)起人、南都公益基金會(huì)理事長(zhǎng)徐永光認(rèn)為，“如果以喪失受贈(zèng)人的尊嚴(yán)來獲得自己的某種滿足，這是一種慈善的暴力行為”。如今假日“扎堆”獻(xiàn)愛心成為一種普遍現(xiàn)象。記得五一節(jié)，某福利院老人們一天要接待四五撥志愿者，據(jù)說光洗腳一天就5、6次，反反復(fù)復(fù)聊天，反反復(fù)復(fù)被推出去曬太陽，令老人們不堪其擾。這樣的愛心成了一種幸福的負(fù)擔(dān)，老人們儼然成了喪失尊嚴(yán)的道具。
如果我們沒有考慮到捐贈(zèng)對(duì)象的想法和需求，把并不需要的東西強(qiáng)加于對(duì)方，以致造成反感和抵觸情緒；甚至一些愛心捐贈(zèng)帶有明顯的功利色彩，或是為完成某項(xiàng)任務(wù)，那么其結(jié)果會(huì)使得受贈(zèng)人絲毫感受不到真摯的關(guān)心，而更像是一種道具任人擺布。扶危濟(jì)困是中華民族的`傳統(tǒng)美德，但無論是幫助他人和被他人幫助，其地位都應(yīng)是平等的。我們不能因?yàn)樽约焊冻隽�，就理所�?dāng)然獲得某種道德優(yōu)越感，從而居高臨下，頤指氣使，苛求對(duì)方全盤接受，俯首帖耳。別忘了，受捐者亦有自己的尊嚴(yán)，對(duì)于自己不需要和造成困擾的獻(xiàn)愛心活動(dòng)，也有說不的權(quán)利。須知，獻(xiàn)愛心是要真切讓人感到“被愛”，而不是“被迫接受愛”。
在北京四惠地鐵，許多路人都會(huì)把自己看過的報(bào)紙送給收?qǐng)?bào)紙的70多歲李大爺，而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感激卡片，上面還寫著“再怎么急，也別忘了吃早飯。”表示在收?qǐng)?bào)紙期間受到大家不少的幫助，一個(gè)老人質(zhì)樸的感恩心情躍然紙上。這是一個(gè)愛與尊嚴(yán)交織的溫馨的畫面。很多時(shí)候人在接受別人幫助后都需要展現(xiàn)自己的尊嚴(yán)，無論是斷然拒絕還是過后的償還，正如古人云“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，這其中的“志”就包含了人的尊嚴(yán)。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊(duì)的身影，在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊(duì)的存在。
社會(huì)需要愛心，就像天邊的白云之于大地；人需要尊嚴(yán)，如同水之于生命。雖說“云在青天水在瓶”，但唯一不變的是它們純凈的顏色，無論怎樣的姿態(tài)，它們都是我們生活中不可缺少的。
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