人教版高一必修《就任北京大學(xué)校長之演說》的教學(xué)設(shè)計
人教版高一必修《就任北京大學(xué)校長之演說》的教學(xué)設(shè)計
【從容說課】
這是學(xué)生本單元學(xué)到的第一篇演講辭。全文用簡潔凝練的淺易文言文寫成,很適合學(xué)生品味與揣摩。本文寫于1917年蔡元培就任北大校長之時,那時的北大,雖說是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué),但總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府,腐朽守舊,了無生氣。作者作為一個銳意改革的新任校長,在演講時開門見山,直指北大多年的弊端,目的明確,脈絡(luò)清楚,一氣呵成。
因此,本文準(zhǔn)備采用講解式、啟發(fā)式、合作探究式相結(jié)合的教學(xué)方法。理由是:本文是學(xué)生接觸到的第一篇演講辭,又是由文言文寫成,所以采用講解式的教學(xué)方法。文中的一些觀點(diǎn)至今能啟發(fā)智慧,鼓舞人心,因此采用啟發(fā)式教學(xué)幫助學(xué)生悟其精髓。本文具有演講辭文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)時又涉及到很多背景知識,采用合作探究式較為適宜。
【三維目標(biāo)】
知識與技能
1.結(jié)合注解,疏通字句,讀懂文章大意。
2.了解本文的寫作背景,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
【過程與方法】
1.合作學(xué)習(xí),結(jié)合注解,疏通字句,抓住主旨,分清層次,明確作者觀點(diǎn)。
2.探究與活動,分析關(guān)鍵語句,深入理解文章的內(nèi)涵;聯(lián)系現(xiàn)實,體會本文的思想文化意義。
【情感態(tài)度與價值觀】
學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神;追求健康積極的學(xué)生生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解本文的寫作背景,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
分析關(guān)鍵語句,深入理解文章的內(nèi)涵;聯(lián)系現(xiàn)實,體會本文的思想文化意義。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件
【課時安排】1課時
【教學(xué)步驟】
一、明確目標(biāo)
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2.結(jié)合注解,疏通字句,通過關(guān)鍵語句的分析,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵,體會本文的思想文化意義。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義,必須先了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生,是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動失敗以后,所有新政措施幾乎全部被廢除,只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年,辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月,京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大,總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟,來上學(xué)時,有不少還帶著聽差,上學(xué)只是為了升官發(fā)財,對研究學(xué)問沒什么興趣,而是想方設(shè)法混資歷,找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于,他把陳腐的北大,變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄,按照自己的教育理想,采取一系列對癥下藥的措施,一步步地改造北大,使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間,北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。
在辦學(xué)方針上,蔡元培提出“兼容并包”,延請陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大,并裁減了不稱職的教員,清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓,教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時,他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由,培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣,樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。
2.朗讀課文、把握文意。
3.分析文章思路
在演講中,他開門見山,在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后,就以校長的身份直截了當(dāng)?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點(diǎn)要求:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談,而是直接針對當(dāng)時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的,可以說每一點(diǎn)都極富有針對性,都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。
首先,他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì),明確求學(xué)的目的。他指出,大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶,而是研究高深學(xué)問的地方,這一觀點(diǎn)在當(dāng)時可以說振聾發(fā)聵,直指北大多年弊端。他尖銳地指出,以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書,專業(yè)多以實惠取巧的法科為主,對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量,而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明,大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此,在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,蔡元培明確提出,來北大求學(xué)的青年學(xué)子,一定要有正大的宗旨。對此,文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述:為求學(xué)而來到北大者,會倍加珍惜這幾年的大好光陰,孜孜苦讀,為今后的發(fā)展打下堅實的底子。而如果只為做官發(fā)財而來,則往往容易敷衍塞責(zé),誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于當(dāng)局的不滿,就是最好的例子,在當(dāng)時的社會條件下,蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求,可謂切中肯綮。
第二點(diǎn)則著眼于品行,這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動之前的中國社會,極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底,致使袁世凱篡奪了革命果實,以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時的北京。蔡元培上任之時,正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期,社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而新的又未曾確立,在道德失范的狀況下,許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京,更是腐敗成風(fēng),“敗德毀行之事,觸目皆是”,風(fēng)氣使然,一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出,在這樣的社會中,即使青年學(xué)子潔身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的學(xué)子能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。即使娛樂,也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微,可謂語重心長。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣,蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會,人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外,他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機(jī)構(gòu),目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式,培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。
第三條,是從個人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長,團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵,共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷,論述良好的社會風(fēng)氣之必要,勉勵青年學(xué)子相互友愛,共同進(jìn)步。
這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜;但在當(dāng)時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培,有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn),北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來,走上正軌,逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué),為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。
演講辭的最后,作者告訴在座的青年學(xué)子,自己近期要做兩件事,一是改良講義,二是添購書籍。這兩件事情雖小,卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件,也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個校長,蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深,不可謂不細(xì)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.朗讀并積累詞語
干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷
鮮相勖訾詈
2.【提問】作為一篇就職演說,本文富有針對性和現(xiàn)實意義。
【明確】就職演說,大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆,本文二者融合而又?cè)重于后者。作為北大的新一任校長,蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時社會的污濁與北大的沉疴,因此,在演講中,他開門見山,有針對性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn),也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣,在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點(diǎn),引起聽眾的興趣。
3.【提問】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?
【明確】在結(jié)構(gòu)上,這篇演講辭思路非常清晰。演講,由于是一聽而過,時間有限,一篇演講只能安排一個中心思想,而且要求中心突出,本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的,而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題,正文展開話題,結(jié)尾總結(jié)話題,層次分明,脈絡(luò)清楚,給人一氣呵成之感。
4.【提問】本文在語言上有何特點(diǎn)?
【明確】在語言上,本文用淺易的文言文寫成,在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代,正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期,當(dāng)時的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例,文章基本的框架還是文言文,有大量的文言字詞和文言句式,多用單音詞、語氣詞等,但另一方面文章又比較淺顯,有許多口語成分,比起古文來好理解。因此,本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長,又有口語的明快易懂,學(xué)習(xí)時要注意體味。
總結(jié)、擴(kuò)展
理清本文的總體思路和局部思路,理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路,既可以幫助理解課文內(nèi)容,又可以提高思維能力,對寫作也有幫助。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
【積累整合】
關(guān)于演說
演說在某種意義上,可以說是語言的藝術(shù),它的歷史與人類文明的歷史一樣,源遠(yuǎn)而流長。兩千年前,古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書,詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù),告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用語言的魅力影響聽眾的思想,進(jìn)而影響其行為。演說以其撼人的感召力,世代沿襲,風(fēng)靡于世界,不僅成為文明的一種標(biāo)志,也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說,讓美國人民了解了他的思想。
演說是面對觀眾,這就使演說的內(nèi)容即演說詞受到些限制。首先,內(nèi)容上要有針對性,要注意聽眾的身分,研究聽眾的愿望,講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題,做到有地放矢。其次,中心要突出,因為聽眾是聽,而不是看,演說詞要便于聽眾理清演說的思路,抓住演說的中心,理解演說的思想。再次,演說詞要富于感情,這是與聽眾直接交流的一種方式,感情應(yīng)是真摯的,不能張口訓(xùn)人,也不能眾取寵,要打動聽眾的心靈,引起聽眾的共鳴。演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。
蔡元培先生一生著作等身,為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰;演說無數(shù),演說詞也成為極具閱讀價值的文本!恫淘嘀v演集(NEW)》(馬燕編)收集他的演講詞九十篇。作為一個革命家、思想家,他在演說中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期的時代特色,他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀,我們可以體會到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識。教育方面的演說詞占很大比重,除了《就任北京大學(xué)校長之演說》外,還為北大寫了《北大二十周年紀(jì)念會演說詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說詞》、《北大新聞學(xué)研究會成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到,蔡元培先生對中國教育的貢獻(xiàn)并不僅僅停留在思想的層面上,更在于他提出并實施了許多具有深遠(yuǎn)意義的主張和措施。從他的演說詞中,我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。
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