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      2. 規(guī)矩和愛讀后感

        時(shí)間:2024-12-27 10:15:14 毅霖 讀后感 我要投稿

        關(guān)于規(guī)矩和愛讀后感(通用15篇)

          當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的規(guī)矩和愛讀后感通用,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于規(guī)矩和愛讀后感(通用15篇)

          規(guī)矩和愛讀后感 1

          最近,閱讀了鐘老師推薦的王濤著作《規(guī)矩和愛》,對(duì)書中提出的有關(guān)孩子的教育觀點(diǎn)深有感觸。針對(duì)書中提出的教育理論,對(duì)照自己平時(shí)對(duì)孩子的教育,有些地方做的比較貼近作者的觀點(diǎn),有些地方做的和作者的觀點(diǎn)出入較大。不同的做法產(chǎn)生不同的效果,為了孩子的健康成長(zhǎng),對(duì)孩子有益的做法要繼續(xù)堅(jiān)持,同時(shí),要不斷修正對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的一些方式方法。

          對(duì)書中感觸最深的一句話就是“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是《規(guī)矩和愛》里的中心思想,通俗的講就是孩子需要愛,更需要規(guī)矩,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩,真正的愛是帶有規(guī)矩的愛,F(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女,在家里最不缺的就是家長(zhǎng)的疼愛。父母、爺爺、奶奶、外公、外婆都是好吃、好玩的先給孩子,孩子喜歡什么玩具,想去哪里玩都盡全力滿足。按照古代“孔融讓梨”的思想要求孩子已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí),首先家長(zhǎng)就不可能這樣要求孩子。但愛不是放縱,否則愛就變成了害,在有關(guān)孩子個(gè)人品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格培養(yǎng)等大是大非問題上,是必須有一定的規(guī)矩的。當(dāng)然,規(guī)矩不是空洞的說教,而是平時(shí)一點(diǎn)一滴習(xí)慣的養(yǎng)成。從幼兒園開始,我們就要求孩子放學(xué)回家第一件事就是完成老師布置的作業(yè),然會(huì)再做其他事情,這個(gè)好習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在,所以在作業(yè)方面基本不要我們家長(zhǎng)操心。但孩子畢竟是孩子,有時(shí)適當(dāng)?shù)膽土P能夠起到事半功倍的效果。記得孩子很小的時(shí)候,不知什么時(shí)候養(yǎng)成了擠眉弄眼的壞毛病,怎么講也改不掉,一次又在擠眉弄眼時(shí),我們上去就是一巴掌,孩子當(dāng)時(shí)委屈的哭了一會(huì),但從此再也不擠眉弄眼了。當(dāng)然,在教育過程中一定也有許多做的不好的地方,比如孩子不好好吃飯、做事拖拉、不注意個(gè)人衛(wèi)生等問題,一直沒有更好的辦法去糾正孩子的這些壞毛病。

          作者認(rèn)為學(xué)做父母是教育孩子的前提,我們認(rèn)為這就是要求孩子做到的父母首先必須做到。父母是孩子最好的`榜樣,父母的一言一行,好與不好的習(xí)慣都在潛移默化的影響著孩子。剛上小學(xué)時(shí),孩子看電視、玩電腦的興趣比較大,肯定會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí),但不玩這些又會(huì)讓孩子與社會(huì)脫節(jié),就與孩子約定平時(shí)大家都不看電視,玩電腦,周末可以多玩一會(huì)。家里人也都比較配合,平時(shí)基本上不開電視和電腦,孩子自然養(yǎng)成了好習(xí)慣,只在節(jié)假日才看看。

          書中提到了情商與智商的關(guān)系,認(rèn)為情商在孩子的成長(zhǎng)中起到更多的作用。中國(guó)的父母往往更多的關(guān)注孩子的智商情況,孩子是否比別人家的聰明,就算是現(xiàn)在意識(shí)到了情商的重要,也不知道如何培養(yǎng)孩子的情商。在老師的教育培養(yǎng)下,我家的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)還算可以,但明顯感到孩子小小年齡就有了不應(yīng)該有的壓力。比如每次考試前孩子都很糾結(jié),擔(dān)心考不到100分,擔(dān)心別的同學(xué)考試超過他,擔(dān)心當(dāng)不上班長(zhǎng)了。缺少男孩子應(yīng)該有的大度和灑脫。作為家長(zhǎng),我們只能盡量開導(dǎo)孩子,學(xué)習(xí)的目的是為了增長(zhǎng)知識(shí),不是為了得100分。只要應(yīng)該會(huì)的學(xué)會(huì)了,考試不要粗心,考不到100分也沒什么。但要通過考試知道自己的不足,才能取得更大的進(jìn)步。能夠經(jīng)歷一些挫折教育對(duì)現(xiàn)在孩子的成長(zhǎng)會(huì)有很大幫助。

          總之,規(guī)矩和愛并非是完全對(duì)立的兩方面,愛為規(guī)矩之根源,規(guī)矩為愛之保障。每位家長(zhǎng)都希望孩子成才,但首先要讓孩子成為一位身體和心理都健康的人,這需要每位家長(zhǎng)做好與學(xué)校老師的配合工作,共同為孩子的成長(zhǎng)而努力。

          規(guī)矩和愛讀后感 2

          身為一名母親,我也讀過了不少有關(guān)于育兒的相關(guān)書籍。有些是教導(dǎo)方法的,有些是說明溝通技巧的。有些是講解教養(yǎng)方式的,有些是解析孩子心理的。在眾多的同類書籍之中,我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今身為父母的不易。而養(yǎng)育好一個(gè)孩子的前提是家長(zhǎng)需要掌握的知識(shí)技能或者正確的教育理念。百年大計(jì),教育為本,身為一名教育工作者,我無時(shí)不感覺到身上的責(zé)任感與使命感。

          眾所周知,現(xiàn)在的孩子越來越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶。捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。一如這句老古話般。家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的寵愛和呵護(hù)讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對(duì)如此的教育現(xiàn)狀,其實(shí)很是值得用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問題的家長(zhǎng)們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯(cuò)誤行為。作家王濤推出的《規(guī)矩和愛》一書,盡管只是文字的述說,但是家長(zhǎng)卻可以在看書的過程中學(xué)習(xí)并給孩子設(shè)置愛的規(guī)矩。

          全書的開篇單刀直入地提到家長(zhǎng)朋友們需要學(xué)習(xí)做合格的父母——這是教育孩子的大前提,因?yàn)楦改傅穆氊?zé)無任何其他人可以替代。身為父母,注意的細(xì)節(jié)還是很多的。書中非常精辟而又獨(dú)到地為眾多家長(zhǎng)設(shè)定了為人父母的四項(xiàng)基本原則:不占有原則;規(guī)矩和愛統(tǒng)一的原則;情商先于智商的原則;和孩子共同成長(zhǎng)的原則。總的說來,四大基本原則的背后則是蘊(yùn)藏著無窮父母的深愛。盡管有些地方看似苛刻,但是卻是實(shí)實(shí)在在需要家長(zhǎng)朋友們關(guān)注和重視的。

          在全書后半部分中,我們可以讀到更多細(xì)節(jié)方面的規(guī)矩要求。這里的規(guī)矩是為孩子設(shè)置的規(guī)矩;這里的規(guī)矩是真正帶著愛的溫情;這里的規(guī)矩是目標(biāo)明確的教育方式;這里的規(guī)矩是時(shí)刻培養(yǎng)孩子茁壯成長(zhǎng)的衡量準(zhǔn)則。為了加深相關(guān)的觀點(diǎn),書中還特地羅列了錯(cuò)誤的父母教養(yǎng)方式。以明確的目標(biāo),設(shè)置正確的教養(yǎng)理念,讓融匯著濃濃愛的規(guī)矩伴隨孩子健康成長(zhǎng)的'人生路。

          弗郞西斯培根說過,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。使孩子們從小養(yǎng)成一個(gè)良好的性格,是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀,我其實(shí)感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會(huì)做規(guī)矩的父母更讓我激發(fā)強(qiáng)烈的給家中小兒豎規(guī)矩的使命感。老人們常說從小看到老,殊不知,孩子們長(zhǎng)大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。家長(zhǎng)們?cè)谶@一點(diǎn)上勿必要引起足夠的注意。

          每個(gè)孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會(huì)的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢?《規(guī)矩和愛》這本書給了我們最好的提示,讓有愛的規(guī)矩時(shí)刻伴隨他們的成長(zhǎng)。

          規(guī)矩和愛讀后感 3

          帶著敬畏的心情,我認(rèn)真地將《規(guī)矩和愛》讀了兩遍。讀完之后,心情久久不能平靜。王濤博士一段段肺腑之言震撼了我的心靈,仿佛夜航中的燈塔,為我指明了前進(jìn)中的方向,也解開了我心中的重重困惑。

          從小,我的父母對(duì)我很嚴(yán)厲,我對(duì)"規(guī)矩"一詞并不陌生,這種傳統(tǒng)式的教育模式使我能約束自己,力求上進(jìn)。但在成長(zhǎng)的過程中常有被忽略的感覺,也因此產(chǎn)生莫名的自卑感,不敢肯定自我,追求創(chuàng)新。而我愛人恰恰與我相反,從小在外婆家長(zhǎng)大,"隔代疼"加上經(jīng)濟(jì)優(yōu)裕,自然嬌生慣養(yǎng),依賴性強(qiáng),受不得半點(diǎn)委屈和否定,個(gè)性十分張揚(yáng)。兩個(gè)不同教育模式下成長(zhǎng)的我們有了寶寶后,歡喜和矛盾接踵而至。因?yàn)槲覀兗以诤戏,我在合肥上班,愛人在上海上班,婆婆家在蚌埠,要照顧公公和小叔子不能過來,"孩子由誰帶?"便成了核心問題。

          本來,我想在自己家中請(qǐng)個(gè)保姆和我父親一起照顧孩子(因?yàn)槲腋赣H腿有殘疾,走路不方便),可是婆婆和老公都極力反對(duì),堅(jiān)持要把孩子留在蚌埠。為了"和平",我只能妥協(xié)。一家三口三個(gè)地方,每周往返于蚌埠合肥之間,疲于奔命,對(duì)孩子總抱有歉疚的心理,忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事徹底讓我醒悟。那是一個(gè)星期天中午,快到吃飯點(diǎn),我在蚌埠突然接到單位打來的電話,讓我趕回合肥制作一份報(bào)表。此時(shí)家中飯已燒好,我胡亂扒了兩口飯就去收拾東西,嘴里吃的是什么自己都不知道。過了一會(huì),突然聽到寶寶一陣大哭,我趕緊跑出來看,只見他跺著小腳對(duì)我說:"媽媽是個(gè)壞媽媽,把我最愛吃的雞心吃掉了,我要把你的肚子割開,再把雞心拿出來!"而旁邊的婆婆居然還在笑!我的心一下子給刺痛了;睾戏实穆飞,我一直在問自己一個(gè)問題:我們這樣奔波勞碌,是想給孩子和自己創(chuàng)造一個(gè)好的明天,可是忽略了重要的家庭教育,又怎么可能給孩子帶來好的明天?如果教育孩子失敗了,那我們今天的成功又有什么用?!反復(fù)思考后,我決定辭去工作,把孩子接到自己身邊帶。不少朋友為我惋惜,看到書中P6頁寫道:"如果經(jīng)濟(jì)許可,選擇孩子!",我不禁為我當(dāng)初的行為點(diǎn)贊。

          接下來的難度可想而知,孩子已經(jīng)四歲半了,某些不良習(xí)慣已經(jīng)形成,此時(shí)做規(guī)矩讓他無法接受。我首先從吃飯立規(guī)矩,自己吃,定時(shí)吃,不準(zhǔn)剩。一開始也擔(dān)心他吃不飽,可后來發(fā)現(xiàn),這種擔(dān)心完全多余。正因?yàn)樵诩矣辛藝?yán)格的訓(xùn)練,才使他在幼兒園立于不敗之地,身體反而好起來了。接著,我又開始規(guī)定玩的時(shí)間,要有節(jié)制地玩,不能看電視、玩游戲弄起來沒玩。最后,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣,很慶幸我們上了一個(gè)好的小學(xué),經(jīng)典頌讀讓我們?nèi)覑凵狭碎喿x,孩子的語言表達(dá)能力突飛猛進(jìn)。正當(dāng)我為孩子的進(jìn)步感到欣慰時(shí),我發(fā)現(xiàn)我們的親子關(guān)系變差了。孩子開始有逆反心理了,怕我、疏遠(yuǎn)我,有時(shí)也頂撞我。我一下子懵了,這可是我們小的時(shí)候不敢有的.呀!直到讀了《規(guī)矩和愛》,我才明白過來。

          原來,我們的規(guī)矩不統(tǒng)一。我的嚴(yán)、老公的松、婆婆的溺愛,都給孩子不一樣的標(biāo)準(zhǔn)答案,讓孩子無所適從。同樣是看電視超時(shí)這件事,在老人眼里很可愛,在老公眼里是沒關(guān)系,到我這卻是不允許,久而久之,孩子就認(rèn)為是媽媽在故意找他碴,還經(jīng)常打他,他肯定就不和媽媽親近了,有時(shí)還變成個(gè)"兩面派"。明白了這個(gè)道理,我迅速又上網(wǎng)買了兩本《規(guī)矩和愛》,一本快遞到蚌埠,一本塞進(jìn)老公的包里,讓婆婆和老公一起通讀這本書,尤其是P144頁《不同教育者之間的一致性》,然后我們進(jìn)行一次溝通和交流。

          首先我很尊重老人的教育經(jīng)驗(yàn),并歡迎她參予我們的家庭教育,但是請(qǐng)她明白:隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充,絕不能替代親子教育!接著,我又和老公商量誰成為教育孩子的"頭"。由于老公在外地上班,我自然承擔(dān)了這項(xiàng)任務(wù),那么他必須遵循這樣一個(gè)原則:不要在孩子面前指責(zé)另一方的規(guī)矩。

          最后,我反省自己的不足之處:經(jīng)常帶著怒氣打孩子。書中P115~125頁詳細(xì)地介紹了"為什么打孩子?"、"怎樣打孩子?"這一系列問題,其中"怎樣用愛打孩子"發(fā)人深思。書中說道:"為人父母需要有謙卑、敬畏的態(tài)度,教育的孩子的過程,要改變孩子,先改變自己!"。這個(gè)道理說起來容易做起來難,必須要有足夠的耐心和決心!但我還是決定按照書中所說的那樣去做。當(dāng)孩子鬧情緒,抓狂的時(shí)候,不能忙于和他講道理,先控制好大人憤怒的情緒,不去急著訓(xùn)斥,訓(xùn)不好就武力解決。而是等孩子平靜下來以后再交流,并且要蹲下來與孩子平視,不僅要有語言上交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說重話!

          這種教育的轉(zhuǎn)變很難很長(zhǎng),是對(duì)我們愛的檢驗(yàn),但是真的有效!漸漸地,孩子明白了,媽媽是因?yàn)閻畚也糯蛭,媽媽愿意陪我一起去改錯(cuò)。笑容重新綻放在孩子臉上,人也變得聽話、懂事了!回家能干些力所能及的小事,還經(jīng)常幫我捶背、按摩,前段時(shí)間自已制作時(shí)間表,讓我陪他共同執(zhí)行。我靜靜地享受著孩子這些點(diǎn)滴的進(jìn)步,感到很幸福,因?yàn)槲液秃⒆右黄痖L(zhǎng)大了!

          規(guī)矩和愛讀后感 4

          “真正的愛是帶有規(guī)矩的愛,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是王濤的著作《規(guī)矩和愛》里貫穿的一條主線,強(qiáng)調(diào)了愛不是無邊無拘的,規(guī)矩也不是對(duì)孩子強(qiáng)制的沒有愛的教條呆板的居高臨下的束縛。

          這幾天讀了這本書,學(xué)到了好多以前不曾知道的知識(shí),雖然做了三十年多年的母親,也沒有學(xué)好教育子女的這一重要學(xué)科,F(xiàn)在學(xué)學(xué),雖然不是學(xué)有所用,但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)也不晚。

          女兒小的時(shí)候,忙里偷閑也讀過類似《父母必讀》的有關(guān)讀物,可都是比較膚淺的,那時(shí)候也沒接受過心理學(xué)的知識(shí),只是泛泛的說教,不是能夠用心愛護(hù)理解孩子的心境。自己的成長(zhǎng)環(huán)境,就是那種嚴(yán)父嚴(yán)母形的家庭。很少體驗(yàn)過父母愛的溫暖,常常聽到父母數(shù)落我們兒女的口頭禪,好像我們都不是父母眼里的最優(yōu)秀的孩子,也很少聽到父母對(duì)自己的鼓勵(lì)和表揚(yáng),因?yàn)槎际欠䦶母改傅慕陶d和指令,也就沒有過現(xiàn)在孩子的叛逆期,甚至沒有過青春期的朝陽感受,直到女兒在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,一次對(duì)她亂花錢的管教過為嚴(yán)厲,引起女兒強(qiáng)烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的事情嗎?”使我猛醒:我自然而然的傳承了父母的教育方式,對(duì)孩子的懲罰嚴(yán)厲了。過分的嚴(yán)格教育會(huì)壓抑孩子內(nèi)心的快樂。父母對(duì)我的言傳身教,有些是有益的比如:做人要誠實(shí)守信、為人要熱情善良、做事要踏實(shí)肯干、不好高騖遠(yuǎn)、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的,但有些地方也不是很好的,比如生活中不敢有任何閃失,小的打壞了一個(gè)碗,大的辦錯(cuò)一件事,都會(huì)遭到父母的責(zé)罵的,所以做事都小心謹(jǐn)慎,驚恐驚慌的。要給孩子充分信任,理解,寬容,和自由成張的空間是很重要的,這也是父母對(duì)子女愛的體現(xiàn)。

          這本書的第一章節(jié):學(xué)做父母:教育孩子的前提就是:

          1、先學(xué)做父母,再教育孩子:

          學(xué)做父母應(yīng)該先于教育孩子,學(xué)做父母是教育孩子的前提,現(xiàn)在80后和90后的的年輕父母?jìng)儽旧砭褪仟?dú)生子女,受寵于自己的父母,還不知道怎樣做好父母的兒女的時(shí)候,就成為了孩子的父母,有的就把孩子當(dāng)寵物,高興的時(shí)候喜歡孩子,不高興的時(shí)候把自己的情緒毫無保留的發(fā)泄給孩子,自己年輕的時(shí)候也有過,工作中的不快也傳給孩子,有時(shí)孩子會(huì)察言觀色看著媽媽的臉色行事,無意識(shí)的在孩子幼小的心靈受到傷害。

          沒有人天生就是合格的父母,每個(gè)父母都需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),要有學(xué)習(xí)的意識(shí)和愿意重新成長(zhǎng)的謙卑態(tài)度,父母的`自我成長(zhǎng)和改變?cè)诂F(xiàn)實(shí)中往往非常艱難,這是要靠自身的自律不斷在孩子成長(zhǎng)的道路上共同進(jìn)步。

          往往在初為父母驚喜中,感到自己的幸福和對(duì)孩子的未來充滿了期望,不忍心看到孩子在自己面前有一點(diǎn)閃失和痛苦,當(dāng)孩子頭疼感冒生病的時(shí)候,做父母得恨不得都把孩子得病轉(zhuǎn)到自己身上,當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大,有了自己的思想個(gè)性,叛逆你的思維和你給予的教育時(shí),你的愛又轉(zhuǎn)化成恨,恨孩子不聽自己的話,有的家長(zhǎng)甚至狠狠的對(duì)孩子說“當(dāng)初我就多余生你,現(xiàn)在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我們要理性的學(xué)習(xí),父母本能的愛會(huì)隨著孩子變得越來越“不可愛”而慢慢消失,因此,我們要趁著這份本能的愛在自己身上還沒有淡化,越來越強(qiáng)烈,父母?jìng)內(nèi)舨煌ㄟ^學(xué)習(xí)和反思建立起理性的堤壩,這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災(zāi)。

          2、父母這個(gè)崗位無人代替:

          “為人父母是教育也是藝術(shù),他可以讓你收獲人生至樂,也可以讓你收獲人生至痛”(摘自于本章節(jié)的篇首)。

          現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)沒有把教育子女當(dāng)成人生的至要了,他們不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙,而是一味的迎合應(yīng)試教育的需要,賦予孩子過多滿足自己心里期望值的虛榮,恨不得孩子都是成龍成飛的材料,也有的家長(zhǎng)以自己的工作事業(yè)為重要,忽視孩子的教育問題,雖然孩子有老人代管,但父母的愛是別人帶替不了,父母這個(gè)崗位是無人代理的,孩子和父母的(特別是母親)連接是獨(dú)特的,也是天然的,孩子和父母的依戀是一切社會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),父母不僅是孩子的第一位老師,也是一輩子最重要的老師。

          3、別以為生了孩子就是父母:

          為人父母是這個(gè)世界上從事最多的崗位,它的崗位重要,專業(yè)要求也很高,可以我們上崗前都沒有接受過基本的培訓(xùn),我們?nèi)笔У氖菍W(xué)習(xí)意識(shí)、缺失的是謙卑的態(tài)度和缺少父母教育的資源。

          不是生了孩子你就是母親了,生孩子只是證明你有了生理上的生育能力,不代表你已經(jīng)有教育上的養(yǎng)育能力。我們中國(guó)式的媽媽大多就是照顧孩子生活起居,從生下來的飲食開始到上學(xué)后家長(zhǎng)幫孩子背書包,直至大學(xué)畢業(yè)了,還缺少獨(dú)立生活的能力。大多數(shù)家長(zhǎng)都是只要你能好好學(xué)習(xí),四體不勤,四六不懂都不是毛病。德智體全面發(fā)展,成為社會(huì)有用的人和我們做父母的有著極其密切的關(guān)系,所以我們就要學(xué)習(xí),己不欲,勿施于人,先要做好父母,才能教育好孩子。

          4、為人父母要謙卑

          敬畏和謙卑是智慧的開端,學(xué)做父母也要有謙卑的態(tài)度,雖然我們?cè)S多家長(zhǎng)有很多社會(huì)、自然、理工科方面的知識(shí),但是教育孩子就是一門很難學(xué)的學(xué)科,作為現(xiàn)代社會(huì)的父母,所要學(xué)習(xí)的育兒知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的祖先,這些新的科學(xué)知識(shí)既有要我們有更加好學(xué)的態(tài)度,也為我們學(xué)做父母提供了前所未有的實(shí)際指導(dǎo)。

          意識(shí)到自己需要學(xué)習(xí)只是父母教育的第一步,有效的學(xué)習(xí)還離不開謙卑的態(tài)度。

          5、為人父母需要專業(yè)培訓(xùn):

          我們的孩子生活在這個(gè)信息時(shí)代,該知道的,不該知道的,他們都在接受,怎樣和他們交流?怎樣引導(dǎo)他們?都是嶄新的課題,無論《三字經(jīng)》還是《朱子家訓(xùn)》都沒有現(xiàn)成的答案,懂得傳統(tǒng)教育的原理只是第一步,重要的是與時(shí)俱進(jìn)。教育是一門藝術(shù),它需要教育者在面對(duì)不同孩子,不同環(huán)境時(shí),創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚(yáng)光大。所謂教無定法就是這個(gè)道理。

          6、為人父母需要用心而不是用計(jì)

          《圣經(jīng)》的《箴言》是以色列歷史上最有智慧的君王所羅門寫給自己孩子和世人的訓(xùn)言。其中有一段是這樣寫的:“你要保守你心,勝過保守一切,因?yàn)橐簧墓,是由心發(fā)出。

          人的一生果效是由心發(fā)出的,我們教育孩子的果效豈不也是如此?你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對(duì)規(guī)矩和愛的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛,是否尊重規(guī)矩,要比你對(duì)孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多?上Ш芏嗄贻p的父母不明白這個(gè)道理,只求方法而不反思自己的理念。這種只想用計(jì),不想用心的功利態(tài)度,其結(jié)果往往事與愿違。

          我們對(duì)孩子的要求是我們身體力行的,教育便是水到渠成的。古人說的好:其身正,不令而行。其身不正,令而不行。

          規(guī)矩和愛讀后感 5

          本人有幸拜讀了江漸名人王濤寫的《規(guī)矩和愛》,感悟頗深。中國(guó)有五千年的文明史,在教育孩子方面,方法也是多種多樣、豐富多彩的。孩子在研學(xué)方面也有許許多多,感人的傳說。有頭懸粱、槌刺股、匡衡鑿壁借光等。而這些傳說構(gòu)成了中國(guó)人教育孩子方法的一部分。我兒時(shí),聽得最多的也就是母親常掛在嘴邊的一句話:上等人自成人;中等人打罵成人;下等人打罵不成人。從中可以看出來,望子成龍的中國(guó)人,教育孩子,打罵不失為一種手段。西方國(guó)家快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),仍然沒有忘記學(xué)習(xí)中國(guó)有5000年文明史的中國(guó)文化,包括教育孩子的方法。中國(guó)人很少有人潛心將西方國(guó)家教育孩子的方法進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的研究,并將研究結(jié)果告訴國(guó)人。江漸名人王濤做到了。下面說說我的讀后感,請(qǐng)斧正。

          1、細(xì)心觀察孩子的成長(zhǎng),與孩子交朋友,不斷聽取孩子的想法。要讓孩子體察出家長(zhǎng)的親和力。給孩子定規(guī)矩,并因孩子的成長(zhǎng)而調(diào)整規(guī)矩。

          2、相信孩子,多鼓勵(lì)孩子,讓孩子在成長(zhǎng)過程中,獨(dú)立多做一些力所能及的事情。并且事后與孩子多溝通。讓孩子增強(qiáng)歷練,提高孩子分析問題和解決問題的能力。

          3、培養(yǎng)孩子好學(xué)上進(jìn)的習(xí)慣,行成良好的適合自己的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)注意孩子坐勢(shì)、走路姿勢(shì)、睡覺姿勢(shì)、吃飯、睡覺時(shí)間。教育孩子加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),尊師愛幼、樂于助人、誠實(shí)守信,體現(xiàn)出平和的學(xué)習(xí)、工作心態(tài)。

          4、人生的歷程是豐富多彩的,而且是坎坷的。我們要與孩子一起樹立信心,克服生活中的各種困難,讓孩子感悟到,他是家庭中關(guān)鍵的'一分子,他也有責(zé)任心,也需要他的努力。培養(yǎng)和提高孩子的自信心,和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情經(jīng)過不懈的努力后,會(huì)成功的,會(huì)苦盡甘來的。同時(shí),要有良好的社會(huì)責(zé)任心,不斷的回報(bào)社會(huì)。

          5、謙虛謹(jǐn)慎,慮心學(xué)習(xí),知錯(cuò)就改,做人做事,要低調(diào)。

          規(guī)矩和愛讀后感 6

          “捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”這是現(xiàn)在普遍中國(guó)家長(zhǎng)教育孩子的理念,都說現(xiàn)在的孩子家長(zhǎng)不只是有兩個(gè)。應(yīng)該是六個(gè),為什么這樣說呢,因?yàn)楝F(xiàn)在的家長(zhǎng)大多是獨(dú)生子女,而孫子和外孫更是心尖上的寶貝疙瘩,所以說這本書更是現(xiàn)在家長(zhǎng)的一本指導(dǎo)書,學(xué)校推薦這本書的時(shí)候,說實(shí)話一直很排斥,以為又是枯燥的理論學(xué)說,當(dāng)這本書到我手上的時(shí)候,翻看看確是再也丟不下了。

          整本書,將規(guī)矩和愛交給了我們,規(guī)﹑矩,校正圓形﹑方形的兩種工具,多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。這是規(guī)和矩的意思,而規(guī)矩的意思是一定的標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)與指老老實(shí)實(shí),恪守本分的人,而這里的規(guī)矩指的`就是我們的愛建立在標(biāo)準(zhǔn)與成規(guī)上,這是一種大愛,俗話說沒有規(guī)矩不成方圓,很多父母常常不忍心給孩子做規(guī)矩,這樣的錯(cuò)誤行為的根源就是父母自己沒有建立對(duì)規(guī)矩的敬畏。

          非常喜歡書中的一句話,書上說,如果不給孩子做規(guī)矩,孩子就會(huì)給你做規(guī)矩;孩子今天給你做了規(guī)矩,明天就要對(duì)這個(gè)社會(huì)做規(guī)矩。做規(guī)矩的目的就是培養(yǎng)孩子對(duì)規(guī)矩的敬畏之心,敬畏既是修身之道,又是倫理道德之底線,敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能夠敬畏規(guī)矩,長(zhǎng)大立于社會(huì),方能敬畏法律。得尊重、禮讓、感恩,悲憫,用一個(gè)字來說,就是愛;另一個(gè)是節(jié)律、規(guī)范,用一個(gè)詞來說,就是規(guī)矩。這,也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性,沒有規(guī)矩的愛是溺愛,沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩,在這規(guī)矩中充滿愛,才能培養(yǎng)真正健全的孩子。

          不管你多有財(cái)富,請(qǐng)記。涸俑徊灰缓⒆。

          不管你多有權(quán)貴,請(qǐng)記。涸儋F不要貴子女。

          記得看《離婚前規(guī)則》上母女兩個(gè)交涉的一段話,女兒說,都說我們這一代是被寵大的一代,其實(shí)我們不想被寵著。聽到?jīng)],其實(shí)不想被寵著,不論是老師還是父母,孩子們其實(shí)不想被寵著,我們對(duì)孩子或是學(xué)生,都不要溺愛他,溺愛到最后,不僅害了孩子還會(huì)害了自己的,而我要反思的是課堂上如何建立起規(guī)矩和愛共同能存在的一種規(guī)則和尺度,規(guī)矩和愛能培養(yǎng)出謙卑而自信的孩子,課堂紀(jì)律性是優(yōu)秀課堂的保證,所以,我們要一邊愛著孩子一邊制定下規(guī)矩,這個(gè)課堂想想就美好。

          規(guī)矩和愛讀后感 7

          首先,引用書中的一段話:

          “你今天用怎樣的規(guī)矩和愛教育孩子,你就會(huì)給身后的世界留下一個(gè)怎樣的人;你給身后的世界留下一個(gè)怎樣的人,就會(huì)影響你身后將是一個(gè)怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛所成就的不僅僅是一個(gè)孩子,也是一個(gè)未來的世界!”

          身為一個(gè)母親,“怎樣做才能讓孩子即快樂又主動(dòng)的學(xué)習(xí)呢?”身為一位教師,“怎樣才能把握好嚴(yán)與愛的尺度,讓孩子們快樂成長(zhǎng)?”這些問題一直困擾著我。愛孩子,他很快沒有規(guī)矩,管孩子,他很快感覺到你不愛他。怎么辦?一愛就亂,一管就死。如何用愛的方式去給孩子規(guī)則,孩子感受到規(guī)則是愛的一部分;用懲罰的方式去給孩子規(guī)則,孩子感受到的是恨,而不是規(guī)則呢?

          十分有幸,在陜西省名師高秀琴名師工作室的推薦下,我讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》一書,這本書讓我受益匪淺。書中所倡導(dǎo)的教育理念,讓我認(rèn)識(shí)到要養(yǎng)育好一個(gè)孩子的前提,要先掌握知識(shí)技能和正確的教育理念,才能更好地去指導(dǎo)我們的行動(dòng),更好的工作。身為一個(gè)母親,身為一名老師,我感覺到身上的責(zé)任感和使命感。

          王博士說:“當(dāng)孩子鬧情緒時(shí)候,我們不能和他講道理,這時(shí)他們沒有接受能力,沒有學(xué)習(xí)能力,等孩子平靜下來以后再交流,而且要蹲下來與孩子平視,不僅要有語言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤;對(duì)待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點(diǎn),用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流,進(jìn)入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些看似平常的行為,如果要真正的做到,做好,真正地走進(jìn)孩子的內(nèi)心,對(duì)于我來說,都是需要不斷學(xué)習(xí)的。

          在書中,我還學(xué)習(xí)到,對(duì)于所有的孩子來說,也要學(xué)習(xí)二點(diǎn):一是讓他懂得尊重、禮讓、感恩,悲憫,簡(jiǎn)單的說,就是愛;二是節(jié)律、規(guī)范,用一個(gè)詞來說,就是規(guī)矩。這也就是這本書的核心。習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。愛與規(guī)矩具有一致性,沒有規(guī)矩的愛是溺愛,沒有愛的規(guī)矩是教訓(xùn)。要建立正確的規(guī)矩,不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。要先理解孩子,對(duì)做不到的事情要有寬容,管教時(shí)要帶著愛,讓孩子感覺到規(guī)矩的背后是有愛的。而不是讓他感覺冷冰冰,是跟他作對(duì),讓他受苦的'。這樣才能培養(yǎng)出健全的孩子。

          其實(shí),無論是規(guī)矩還是愛,無論我們的角色是什么,我們的情感教育是一致的,只要我們?cè)诮逃⒆拥倪@條路上,多一些思考,多一些觀察,多一些學(xué)習(xí),多一些溝通,總會(huì)尋求出適宜的方法,相信我們合理的方法,也一定會(huì)讓我們的孩子快樂幸福的成長(zhǎng)!讓有愛的“規(guī)矩”時(shí)刻伴隨他們的成長(zhǎng)。讓我們和孩子們一起快樂的學(xué)習(xí),一起健康的成長(zhǎng)!

          規(guī)矩和愛讀后感 8

          我認(rèn)為《規(guī)矩和愛》這本書寫的確實(shí)不錯(cuò),即有理論又有各種各樣的事例,擺事實(shí)講道理娓娓道來,細(xì)細(xì)品讀之后使我豁然開朗,受益匪淺,以后會(huì)成為我教育孩子的一本重要的參考書。

          我很認(rèn)同書中所講的“真正愛是帶有規(guī)矩的愛,真正的.規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”的理論,因?yàn)楹⒆邮歉鞣N各樣的,家庭父母亦然。現(xiàn)在的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越,所經(jīng)受的磨難挫折并不多,甚至一個(gè)孩子受幾代人的寵愛。受各種因素和環(huán)境的影響,許多孩子缺少清淡的智慧,安靜的心性,做事缺乏理智,我行我素……正所謂“奢華容易,教養(yǎng)太難”。

          我的體會(huì)是孩子需要愛,更需要規(guī)矩。我們做家長(zhǎng)的,教育孩子一定講究方法和原則,因材施教,不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的:“溺愛是害也是恨”。常言道:“沒有規(guī)矩,不成方圓”,所以在教育孩子的時(shí)候,要爭(zhēng)取做到“規(guī)矩和愛”的和諧統(tǒng)一。首先我們做父母的要以身作則,從心里接受規(guī)矩,給孩子立了規(guī)矩要嚴(yán)格執(zhí)行,實(shí)施時(shí)要言簡(jiǎn)意賅,發(fā)揮出其權(quán)威性,該表揚(yáng)進(jìn)表揚(yáng),該批評(píng)時(shí)批評(píng),培養(yǎng)孩子從小對(duì)規(guī)矩的敬畏之心。

          所以,一本好書,一定多讀,多領(lǐng)悟借鑒并從中受益。在嚴(yán)父慈母的配合下,對(duì)孩子贊美,信任和期待的同時(shí)并施以規(guī)矩,提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子,再貴不要貴子女”的準(zhǔn)則。在《規(guī)矩和愛》的指導(dǎo)下,理性地教育孩子。

          規(guī)矩和愛讀后感 9

          在同事兼育兒達(dá)人推薦下,買了這本《規(guī)矩和愛》,作者王濤是哈佛大學(xué)教育學(xué)博士,長(zhǎng)期從事兒童教育和心理學(xué)研究,在兒童心理學(xué)和父母學(xué)研究等方面頗有心得,值得一看。

          書中作者反思了自己的受教育模式和成長(zhǎng)中的影響,引用了大量身邊每天都在發(fā)生的教育孩子的實(shí)例,從正反兩個(gè)方面論述了如何在一點(diǎn)一滴的陪伴中體現(xiàn)規(guī)矩與愛。閱讀這本書時(shí),我的心情很凝重。身邊很多鮮活的例子,特別是現(xiàn)如今很普遍的溺愛型、忽略型教養(yǎng)方式正在造成越來越多的社會(huì)問題,這都是家庭教育中規(guī)矩與愛不同步造成的。

          一、傳統(tǒng)模式下的父母必修課

          這本書既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),如“長(zhǎng)幼有序”、“敬畏之心”,又有現(xiàn)代教育理念的融合,如不占有孩子、與孩子共同成長(zhǎng)等。在中國(guó)傳統(tǒng)模式下生活的我們,如何做好父母,書中有些觀點(diǎn)我很贊同。

          一是反思自己的受教育模式。“父母學(xué)”近年來越來越受年輕父母重視,但是回首我們這一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷,父母的教養(yǎng)行為都來自代代相傳的家教模式。也就是說上上輩人如何教育我們的父輩,基本我們的父輩就怎么教養(yǎng)我們。書中作者的父母都是嚴(yán)厲型,說難聽點(diǎn)就是簡(jiǎn)單粗暴型,對(duì)作者在很長(zhǎng)一段時(shí)間的人生都產(chǎn)生了重要影響。但是作者沒有將這種影響延續(xù)到下一輩身上,因?yàn)樗ㄟ^反思開始尋求更好的教子之道;厥孜业某砷L(zhǎng)經(jīng)歷,父嚴(yán)母慈的結(jié)合讓我成長(zhǎng)的環(huán)境比較自由,加上姐妹多,所以從小就學(xué)會(huì)了與人相處。但是父親在我的印象中始終太嚴(yán)肅,而且規(guī)矩眾多,一方面感謝這些規(guī)矩讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,另一方面小時(shí)候我也渴望與別的孩子一樣父女親密無間。我跟作者一樣,都是長(zhǎng)大了才開始體會(huì)這種父愛的深沉。其實(shí)不是不愛,只是愛掩藏太深、執(zhí)行規(guī)矩又很嚴(yán)格,愛與規(guī)矩沒有表面的交叉點(diǎn)。通過這種反思,我希望與我的兒子何小寶建立起的親子關(guān)系是平等、自由的,在實(shí)踐中探索到規(guī)矩與愛的結(jié)合點(diǎn)。

          二是傳統(tǒng)家庭模式中教育的`一致性。目前的中國(guó)家庭基本上孩子都是老人帶,年輕人在外面打拼,幾代同堂必然會(huì)有教育理念和方法上的分歧。書中作者就如何保持一致性的觀點(diǎn)我比較贊同。作者認(rèn)為隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充,不能替代。在規(guī)矩和教育上,要服從孩子的父母,原因有三:一來父母是孩子撫養(yǎng)教育的第一責(zé)任人,他是父母的孩子,而不是爺爺奶奶外公外婆的孩子;二來隔代教育往往容易溺愛;三來父母更容易接受新觀念和新事物,有助于孩子成長(zhǎng)。書中也提到了傳統(tǒng)家庭中因?yàn)楹⒆咏逃l(fā)生分歧時(shí),父親應(yīng)挺身而出,做好妻子和自己母親的調(diào)解人。當(dāng)然同一教育者也存在一致性問題,即規(guī)矩不能朝令夕改,讓孩子無所適從。

          三是家庭教育中,爸爸不可或缺。很多人在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),認(rèn)為陪伴撫養(yǎng)孩子是媽媽的責(zé)任,爸爸負(fù)責(zé)打拼掙錢就行了,如果某個(gè)男人在陪伴孩子和家人上花的時(shí)間多,就有被貼上“沒出息”標(biāo)簽。事實(shí)上,爸爸的作用是獨(dú)特而不可替代的,孩子待人接物、為人處事的方式在很大程度上受父親影響,而且從父親身上孩子能學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)和承擔(dān)責(zé)任。到了青春期,孩子會(huì)追求權(quán)威和力量,所以父親要趁孩子還小,用心陪伴孩子,建立愛的連接和規(guī)矩的權(quán)威。

          四是專注于解決問題本身。書中列舉了幾個(gè)面對(duì)孩子撒謊如何懲罰的例子,有成功教育孩子的,也有不分青紅皂白大動(dòng)家法造成心理傷害的,作者總結(jié):面對(duì)孩子撒謊時(shí),要仔細(xì)分析動(dòng)機(jī)和成因,然后做出針對(duì)性的措施。這樣做的目的是讓孩子意識(shí)到被懲罰的原因不是謊言被揭穿,而是撒謊本身,也就是解決問題應(yīng)專注于問題本身。

          二、現(xiàn)代社會(huì)中情商的重要性

          大數(shù)據(jù)研究表明,情商高的人更容易獲得內(nèi)心的幸福和滿足感,簡(jiǎn)單說婚姻和諧、工作和順、人際交往順暢都與情商有直接關(guān)系。如何培養(yǎng)孩子的情商,本書中介紹了以下方法:

          一是培養(yǎng)積極客觀的自我意識(shí)。說白了,就是了解孩子自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)孩子有客觀、積極和具體的期望評(píng)價(jià),既不好高騖遠(yuǎn),也不對(duì)孩子一味鼓勵(lì)和貼負(fù)面標(biāo)簽。比如不能給孩子定過高的目標(biāo);表揚(yáng)孩子不能千篇一律“你真棒”,而是告訴孩子棒在哪里;批評(píng)孩子不能總把笨、蠢等掛在嘴上,應(yīng)該告訴孩子哪里還不夠好需要改進(jìn)。

          二是幫助孩子學(xué)會(huì)控制自己的情緒。簡(jiǎn)單說就是用理性來管理情緒、做出判斷和指導(dǎo)行動(dòng)。主要的方法就是父母控制好自己的情緒理性引導(dǎo)和延緩滿足兩種方式。如果面對(duì)問題父母手足無措、相互責(zé)怪甚至暴跳如雷,孩子也會(huì)變得暴躁而不講道理。書中說我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的一種能力是“輕聲輕氣說重話”,在懲罰孩子的時(shí)候理性而又客觀,在自己極端憤怒的時(shí)候不應(yīng)打罵孩子,因?yàn)檫@樣僅僅是在發(fā)泄自己的憤怒,與教育無關(guān)。如果實(shí)在做了原則性的錯(cuò)事要打,也是自己冷靜下來再打。

          三是確立積極的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。簡(jiǎn)單說就是幫助孩子明確興趣和目標(biāo),并通過持之以恒的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)責(zé)任感和抗挫力。大多數(shù)父母都是平凡人,沒有識(shí)人的慧眼,也不能精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)孩子真正的興趣,其實(shí)很多成人連自己的興趣目標(biāo)都不知道。所以父母要做的就是幫助孩子發(fā)現(xiàn)興趣,然后陪伴孩子一起堅(jiān)持學(xué)習(xí),這句話說來簡(jiǎn)單,其實(shí)非常不易。特別是當(dāng)孩子最初的新鮮感過了或者是受到挫折不愿意堅(jiān)持時(shí),父母發(fā)揮作用的時(shí)候就到了。

          四是培養(yǎng)孩子的同理心。在人際交往中幫助孩子換位思考、善于傾聽和表達(dá)尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆聽孩子的想法、理解他的感受、尊重他的選擇。比如孩子生氣時(shí),應(yīng)該按照“發(fā)生了什么事、你感覺怎么樣、你想要怎么樣、我能為你做什么”等的步驟與他溝通。父母自己有情緒時(shí),也應(yīng)該明白告訴孩子,比如“媽媽今天很累、今天很生氣”等。

          五是培養(yǎng)孩子的交往合作能力。我們要與父母親人、配偶及配偶的家人、工作對(duì)象、朋友等交往和合作,在這個(gè)過程中每個(gè)成員都要擺正自己的位置,感受各種情緒,必要的時(shí)候還要妥協(xié)折中甚至是做出犧牲,才能找到理性的合作方式。比如小朋友間發(fā)生沖突,如果不是特別危險(xiǎn),大人都不應(yīng)該第一時(shí)間介入,而是讓小朋友自行解決。當(dāng)遇到相同或者類似問題的時(shí)候,孩子才不會(huì)感到無所適從。

          規(guī)矩和愛讀后感 10

          “為人母者,不患不慈,患于只愛而不知教也!边@句話是出自司馬光的《溫公家范》,也是我讀《規(guī)矩和愛》一書中感觸最深的一句話。身為人母,為了女兒的教育問題,我曾翻閱了不少書,如《斯波克育兒經(jīng)》、《好媽媽勝過好老師》、《愛在左管教在右》等等。在閱讀這些書的過程中,我從未花費(fèi)那么長(zhǎng)的時(shí)間,像讀《規(guī)矩和愛》一樣,邊看邊記邊思考。究其原因,一方面是需要寫一篇感想,另一方面也是想要總結(jié)一下在對(duì)女兒教育中的得失。

          愛而知教,教之以義方,然何為義方?在書中,在生活中,亦在感悟中?偨Y(jié)我對(duì)辛雨的教育,有成功也有失敗,具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

          一是“放羊”式的教育,教會(huì)辛雨獨(dú)立自信。在我看來,孩子是獨(dú)立的個(gè)體,有其自然天成的個(gè)性、思維與行為模式,作為家長(zhǎng),只要遵循成長(zhǎng)規(guī)律,適時(shí)給予正確指導(dǎo)就可以了。所以,從小我對(duì)辛雨是,她能做的事情讓她自己去做,愿意嘗試做的事情鼓勵(lì)她去做,遇到困難首先讓她自己想辦法解決。讓她在一次次的鍛煉中,逐漸肯定自己,慢慢的建立了自信心;同時(shí),自理能力、表達(dá)能力、與人溝通能力方面也得到了加強(qiáng)。

          二是身體力行慈善助學(xué),培養(yǎng)辛雨感恩愛心。一位兒童教育家說過:“只知索取,不知付出;只知愛己,不知愛人,是當(dāng)前獨(dú)生子女的通病!毙劣暌彩峭瑯拥膯栴},6+1的家庭模式,長(zhǎng)輩的無條件溺愛,讓她形成以自我為中心的行為模式,不懂關(guān)愛幫助他人,不愿為他人付出。為了糾正她這樣的行為,我和他爸爸想了許多辦法,說了一堆道理,但是效果均不明顯。后來,在一次朋友的聚會(huì)中,我們聽取了一位家長(zhǎng)的建議,參加助學(xué)活動(dòng)。讓她在雙手傳遞的愛心中,懂得無條件去愛,去奉獻(xiàn)的意義;讓她在寬松的生活狀態(tài)下,學(xué)會(huì)去感謝自己所擁有的一切。

          三是片面注重個(gè)性發(fā)展,忽視辛雨規(guī)矩的培養(yǎng)。生命是不倒行的,也不與昨日一同停留。在我忽視對(duì)辛雨規(guī)矩培養(yǎng)的幾年后,她已經(jīng)形成了是吃飯、說話、做事的隨意性,上學(xué)后就直接表現(xiàn)為上課不認(rèn)真聽講,寫作業(yè)拖沓馬虎,再立規(guī)矩糾正起來已是事倍功半。書上說“少成若天性,習(xí)慣如自然”,孩子的理解能力、思維能力、執(zhí)行能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成熟,這是我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。沒有規(guī)則、原則的愛,不是真正的、完整的愛,愛也體現(xiàn)在尊重孩子身心發(fā)展規(guī)律、個(gè)性特點(diǎn)的前提下制定和執(zhí)行的規(guī)則中,F(xiàn)在的我,已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,開始了給辛雨立規(guī)矩的漫漫長(zhǎng)征。

          四是帶情緒暴躁管教,造成辛雨逆反心理。我的個(gè)性有些急躁,說話做事都講求效率,在對(duì)辛雨做錯(cuò)事屢教不改的情況下,我會(huì)很著急,跟她大叫大嚷發(fā)脾氣。當(dāng)有一天,辛雨也跟我大叫大嚷,而且就是不認(rèn)錯(cuò)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這樣的.方式很難教育成功。法國(guó)作家羅曼·羅蘭說:“人生應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)錯(cuò)事。做錯(cuò)事,就是長(zhǎng)見識(shí)!蹦敲丛趯(duì)待辛雨做錯(cuò)事上,現(xiàn)在的我已經(jīng)學(xué)會(huì)改變說話的方式,放慢語速,改直接指責(zé)為婉轉(zhuǎn)提醒,并且給她辯說和回嘴的機(jī)會(huì)。還原事情的原貌,了解事情的發(fā)展,明白她心里的想法后,再理性的從多角度分析結(jié)果的對(duì)與錯(cuò)。對(duì)在一時(shí)一刻她所不能理解,且堅(jiān)持己見的情況下,壓制住自己的情緒,推遲或隔天討論。慢慢的,辛雨的脾氣也開始收斂,會(huì)跟我就一些問題進(jìn)行討論,也會(huì)認(rèn)識(shí)到自己犯的錯(cuò)誤并且道歉。

          教育孩子是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。隨著孩子的成長(zhǎng),我還將面臨許多新的問題,如何解決問題,需要耐心和信心。借用鐘老師說過的一句話:“孩子的成長(zhǎng)需要等待!弊屛覀?cè)陂_始的立志、過程的挑戰(zhàn)和堅(jiān)持的結(jié)果中,為培養(yǎng)獨(dú)立自信、團(tuán)結(jié)合作、積極樂觀的孩子而共同努力。

          規(guī)矩和愛讀后感 11

          父母愛自己的孩子是天職,是本能,可是,我們應(yīng)該給孩子怎樣的愛呢?王濤博士的《規(guī)矩和愛》一書,給了我們深深的啟迪,我們給孩子的愛應(yīng)該是有規(guī)矩的愛,而不是溺愛,不是寵愛。

          做父母的都有這樣的體會(huì),孩子一出生,我們仿佛就成了奴隸,為了孩子,考慮很多,甚至從胎教開始就做了很多努力,目的是讓自己的孩子成龍成鳳,而實(shí)際上我們最終變成了孩子的奴隸。讀了《規(guī)矩和愛》有這樣幾句話我被深深觸動(dòng)。

          “先做父母,再教育孩子”,讀了這句話,我心里一顫。原來我們一直認(rèn)為孩子怎么怎么樣,不聽話,不愛學(xué)習(xí)等等,其實(shí)我們自己都還沒有學(xué)會(huì)怎么樣做父母,卻去抱怨孩子的行為不能讓大人滿意。

          子所不欲,勿施于人,一點(diǎn)都沒錯(cuò)。在家里一定要給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,家里首先要干凈衛(wèi)生,其次要講文明懂禮貌,再次要有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。俗話說言傳身教,一定不假,我們做父母的要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高自己的素養(yǎng),規(guī)范自己的行為,一言一行都會(huì)影響到孩子,不能奢望你躺在沙發(fā)上看著電視,你坐在那里玩著手機(jī),孩子能夠不受影響的進(jìn)行學(xué)習(xí);不能奢望每天在外面應(yīng)酬喝得醉醺醺,搖搖晃晃回到家,還能看到孩子自己坐在書桌旁在獨(dú)立寫作業(yè)。近朱者赤,近墨者黑,這話我們也都懂得,但往往我們忽視了自己應(yīng)該做到的說到的,應(yīng)該給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍、生活環(huán)境,卻陷入了要求孩子去聽話去學(xué)習(xí),而自己的行為不妥的境地,我們沒有成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,卻成為了他壞習(xí)慣的誘導(dǎo)者。

          原來,教育孩子也是門學(xué)問,想教育好他們,我們先要學(xué)習(xí)如何做個(gè)合格的甚至優(yōu)秀的父母。

          下面幾段話,也是讀了《規(guī)矩和愛》后讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

          一、為人父母教育也是藝術(shù),它可以讓你收獲人生至樂,也可以讓你收獲人生至痛。人生至樂,無如讀書;至要,無如教子。

          1、別以為生孩子就是父母;

          2、為人父母要謙卑;

          3、為人父母需要專業(yè)培訓(xùn);

          4、為人父母需要用心而不是用計(jì)。

          二、為人父母基本原則之一。

          1、不占有原則

          2、規(guī)矩和愛統(tǒng)一原則,

          3、情商先于智商原則

          弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。先做人,再做學(xué)問。

          4、和孩子共同成長(zhǎng)原則。

          三、真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩,真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。

          “父親往往失之過嚴(yán),母親往往失之過寵”方法過嚴(yán),易失子女之愛心;過寬則易失子女之敬意。知為人子,然后可以為人父。

          這段話也讓我陷入了深深的思考,生活中,教育孩子的過程中的確遇到這樣的問題。對(duì)孩子過于嚴(yán)厲,甚至有時(shí)動(dòng)了棍棒,打手……而為什么沒什么效果呢?孩子依然我行我素,依然吃飯時(shí)不安心,手里要拿著手機(jī)或平板電腦玩游戲;學(xué)習(xí)時(shí)思想開小差,寫了幾分鐘就想著要休息。到底為什么?我反思,主要是方法不對(duì),對(duì)孩子的行為規(guī)范沒有約束,原則過寬,過寬最終讓孩子對(duì)父母失去了敬意。而一旦大人發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)效率底下著急時(shí)又發(fā)脾氣甚而動(dòng)了棍棒,打了孩子一頓,又犯了方法過嚴(yán)的錯(cuò)誤,最后在心平氣和孩子溝通時(shí),孩子說爸爸媽媽對(duì)他不好,誰誰從來他(她)爸爸媽媽都沒有打過他,等等。如何給孩子一個(gè)有益的疏導(dǎo),給孩子樹立一個(gè)可行有益的行為規(guī)范,真的需要認(rèn)真思考。嚴(yán)與寬的尺度如何掌握,真的需要在教育孩子的過程中不斷揣摩。

          父母愛孩子,父母要教育孩子。教育孩子要先學(xué)習(xí)做父母。教育孩子要注意嚴(yán)和寬的.尺度,要給孩子有規(guī)矩的愛。

          做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感。這句話是《規(guī)矩和愛》書上說的,說的太棒了。書上教導(dǎo)我們給孩子樹立規(guī)矩應(yīng)該注意的幾點(diǎn),我感覺很有啟發(fā)。

          1、培養(yǎng)孩子對(duì)規(guī)矩的敬畏之心。君子之心,常有敬畏。

          2、做規(guī)矩需要樹立權(quán)威。

          3、做規(guī)矩不能隨便。

          《規(guī)矩和愛》真是一本好書,做父母的必讀的一本書,它讓我們懂得了如何從做好父母開始,去給孩子建立規(guī)矩;它告訴我們規(guī)矩建立時(shí)應(yīng)注意的問題,給規(guī)矩以權(quán)威,讓孩子對(duì)規(guī)矩產(chǎn)生敬畏感;它告訴我們父母給予孩子的愛是嚴(yán)寬有度、是有規(guī)矩的愛,而不應(yīng)該是無原則的溺愛或?qū)檺邸?/p>

          教育孩子是門學(xué)問,想讓自己的孩子成龍成鳳,那我們就需要在學(xué)習(xí)中不斷摸索教育的方法,與我們的孩子一起共同成長(zhǎng)。

          規(guī)矩和愛讀后感 12

          做為一個(gè)母親,我常常被一個(gè)問題所難住,“怎樣做才能讓孩子即快樂又主動(dòng)的學(xué)習(xí)呢?”自從我讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。書中所倡導(dǎo)的教育理念,讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)父母的不易。而養(yǎng)育好一個(gè)孩子的前提,是家長(zhǎng)要先掌握知識(shí)技能和正確的教育理念。身為一個(gè)母親,我無時(shí)不感覺到身上的責(zé)任感和使命感。這本書讓我受益匪淺。

          “孩子擁有獨(dú)立的人格,他不是父母的私屬品。作為父母可以愛孩子,但不能占有孩子!弊髡卟煌挠^點(diǎn)也為我所推崇,即:尊重孩子。很多父母以為孩子小,不懂事,因此動(dòng)不動(dòng)就對(duì)孩子進(jìn)行呵斥。實(shí)際上,孩子也有其人格,你不尊重孩子,就不要期望獲得孩子的尊重。父母也是孩子的老師,所采用的方式,也會(huì)被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威的教育表面上很有效果,但是卻存在隱憂,我自己也應(yīng)該好好學(xué)習(xí),改變自己權(quán)威教育孩子的方式。真正的教育,是心與心的溝通。

          王濤博士說:“當(dāng)孩子鬧情緒時(shí)候,我們不能和他講道理,這時(shí)他們沒有接收能力,沒有學(xué)習(xí)能力,等孩子平靜下來以后再交流,而且要蹲下來與孩子平視,不僅要有語言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤;對(duì)待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點(diǎn),用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流,進(jìn)入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些都是我們做父母要學(xué)習(xí)的。

          所有的孩子要學(xué)習(xí)二點(diǎn),一·是讓他懂得尊重、禮讓、感恩,悲憫,簡(jiǎn)單的'說,就是愛;二·是節(jié)律、規(guī)范,用一個(gè)詞來說,就是規(guī)矩。這也就是這本書的核心。習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。愛與規(guī)矩具有一致性,沒有規(guī)矩的愛是溺愛,沒有愛的規(guī)矩是教訓(xùn)。要建立正確的規(guī)矩,不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。要先了解,理解自己的孩子對(duì)做不到的事情要有寬容,管教時(shí)要帶著愛,讓孩子感覺到規(guī)矩的背后是有愛的。而不是讓他感覺冷冰冰,是跟他作對(duì),讓他受苦的。這樣才能培養(yǎng)出健全的孩子。我們的情感教育是一致的,相信我們合理的方法,會(huì)讓我們的孩子快樂幸福的成長(zhǎng)!讓有愛的“規(guī)矩”時(shí)刻伴隨他們的成長(zhǎng)。讓我們和孩子們一起快樂的學(xué)習(xí),一起健康的成長(zhǎng)!

          規(guī)矩和愛讀后感 13

          在老師的建議之下我們家長(zhǎng)讀了《規(guī)矩和愛》這本書"真正的愛是帶有規(guī)矩的愛,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩",這本書強(qiáng)調(diào)了愛不是無邊無拘的,規(guī)矩也不是對(duì)孩子強(qiáng)制的沒有愛的教條。

          孩子小的時(shí)候,也讀過類似《父母必讀》的有關(guān)的書,可都是比較膚淺的,那時(shí)候也沒接受過心理學(xué)的知識(shí),只是泛泛的說教,不是能夠用心愛護(hù)理解孩子的心境。過分的嚴(yán)格教育會(huì)壓抑孩子內(nèi)心的快樂。我對(duì)孩子的總是說:不成材的成人,做人要誠實(shí)、為人要善良、做事要踏實(shí)、不好高騖遠(yuǎn)、要虛心好學(xué)等等,讀了這本書才知道先學(xué)做父母再教育孩子。

          學(xué)做父母應(yīng)該先于教育孩子,學(xué)做父母是教育孩子的前提,不能孩子當(dāng)寵物,高興的時(shí)候喜歡孩子,不高興的時(shí)候把自己的情緒毫無保留的發(fā)泄給孩子,自己有的時(shí)候就這樣,工作中的不快也傳給孩子,有時(shí)孩子會(huì)察言觀色看著媽媽的臉色行事,無意識(shí)的在孩子幼小的心靈受到傷害。

          沒有人天生就是合格的父母,每個(gè)父母都需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),要有學(xué)習(xí)的意識(shí)和愿意重新成長(zhǎng)的'謙卑態(tài)度,父母的自我成長(zhǎng)和改變?cè)诂F(xiàn)實(shí)中往往非常艱難,這是要靠自身的自律不斷在孩子成長(zhǎng)的道路上共同進(jìn)步。

          我常常對(duì)孩子的未來充滿了期望,不忍心看到孩子在自己面前有一點(diǎn)閃失和痛苦,當(dāng)孩子頭疼感冒生病的時(shí)候,恨不得都把孩子得病轉(zhuǎn)到自己身上,當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大,有了自己的思想個(gè)性,叛逆你的思維和你給予的教育時(shí),你的愛又轉(zhuǎn)化成恨,恨孩子不聽自己的話,甚至狠狠的對(duì)孩子說"你是不是想看到我死?"看了這本書才發(fā)現(xiàn)我們要理性的來學(xué)習(xí)和判斷,我們?nèi)舨煌ㄟ^學(xué)習(xí)和反思建立起理性面對(duì)孩子,那這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災(zāi)。

          父母這個(gè)崗位無人代替"為人父母是教育也是藝術(shù),他可以讓你收獲人生至樂,也可以讓你收獲人生至痛"現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)沒有把教育子女當(dāng)成人生的至要了,都不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙,而是一味的迎合應(yīng)試教育的需要,賦予孩子過多滿足自己心里期望值的虛榮,恨不得孩子都是成龍成飛的材料,有時(shí)候以自己的工作為重要,忽視孩子的教育問題,雖然孩子有爺爺接送給吃好喝好,但父母的愛是別人帶替不了,父母這個(gè)崗位是無人代理的,孩子和父母的連接是獨(dú)特的,也是天然的,孩子和父母的依戀是一切社會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),父母不僅是孩子的第一位老師,也是一輩子最重要的老師。

          不是生了孩子就是母親,不代表你就有教育上的養(yǎng)育能力。我大多就是照顧孩子生活起居,從生下來的飲食開始到上學(xué)后家長(zhǎng)幫孩子背書包,大多數(shù)家長(zhǎng)都是只要你能好好學(xué)習(xí),不打架不鬧事就行。孩子德智體全面發(fā)展,其實(shí)孩子成為社會(huì)有用的人和我們做父母的有著極其密切的關(guān)系,所以我們就要學(xué)習(xí),己不欲,勿施于人,先要做好父母,才能教育好孩子。

          為人父母要謙卑,敬畏和謙卑是智慧的開端,學(xué)做父母也要有謙卑的態(tài)度,雖然我們?cè)S多家長(zhǎng)有很多社會(huì)這些方面的知識(shí),但是教育孩子就是一門很難學(xué)的學(xué)科,作為現(xiàn)代社會(huì)的父母,所要學(xué)習(xí)的育兒知識(shí),這些新的科學(xué)知識(shí)既有要我們有更加好學(xué)的態(tài)度,也為我們學(xué)做父母提供了前所未有的實(shí)際指導(dǎo)。意識(shí)到自己需要學(xué)習(xí)只是父母教育的第一步,有效的學(xué)習(xí)還離不開謙卑的態(tài)度。

          為人父母需要用心而不是用計(jì),人的一生果效是由心發(fā)出的,我們教育孩子的果效豈也是如此!你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對(duì)規(guī)矩和愛的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛,是否尊重規(guī)矩,要比你對(duì)孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多。只求方法而不反思自己的理念是不行的,這種只想用計(jì),不想用心的功利態(tài)度,其結(jié)果往往事與愿違。

          讀了這本書受益匪淺,學(xué)到了好多以前不曾知道的知識(shí),雖然做了好多年的母親,也沒有學(xué)好教育子女的這一重要學(xué)科,F(xiàn)在學(xué)學(xué),雖然不是學(xué)有所用,但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)也不晚。

          規(guī)矩和愛讀后感 14

          8年多前初為人母,我心中的喜悅無法形容。但壓力也隨之而來:如何讓兒子健康、快樂地成長(zhǎng),成為德、智、體全面發(fā)展的人才。我自身是在一種“學(xué)習(xí)成績(jī)高于一切”的環(huán)境中長(zhǎng)大的,但成人后進(jìn)入社會(huì)的經(jīng)歷告訴我,“學(xué)習(xí)成績(jī)不能高于一切”,父母對(duì)我的教育方式是不科學(xué)的,我對(duì)自己小孩的教育不能再重復(fù)上一輩的那一套,我需要重新學(xué)習(xí)。王濤博士的《規(guī)矩和愛》這一書,給了我很多啟發(fā),我想重點(diǎn)談?wù)勔韵聝蓚(gè)方面:

          一、情商優(yōu)于智商的原則。王濤博士在書中列舉了盧剛殺人并自殺的事件。這個(gè)事件我在學(xué)生時(shí)代在另一本書中讀過,當(dāng)時(shí)對(duì)我的震撼非常大,我沒想明白盧剛為什么要這樣做,嫉妒和恨就能讓他做出這么極端的事嗎?這個(gè)問題這么多年來偶爾我還會(huì)思考一下。無獨(dú)有偶,王濤博士在他的書中詳細(xì)了講解了整個(gè)事件過程,并分析了盧剛的極端行為與他的成長(zhǎng)經(jīng)歷是分不開的。王濤博士也借盧剛事件告訴我們:情商優(yōu)于智商,這是一條真理。盧剛事件并不是偶然,2013年發(fā)生的林森浩事件也需要我們重新思考對(duì)小孩的教育。我細(xì)心地發(fā)現(xiàn),在諸多類似盧剛事件中,男孩比女孩更容易極端,這也許是男孩天生的內(nèi)向性格所致。所以男孩更需注重情商的培養(yǎng)。在書中,王濤博士對(duì)情商定義為“認(rèn)識(shí)自我、控制情緒、激勵(lì)自己以及處理人際關(guān)系、參與團(tuán)隊(duì)合作等相關(guān)的個(gè)人能力的總稱”定義中認(rèn)識(shí)自我是比較抽象的,王濤博士對(duì)怎樣培養(yǎng)孩子客觀積極的自我意識(shí),給出了詳細(xì)的闡述:“規(guī)矩和愛,規(guī)矩可以讓孩子懂得敬畏,約束自我意識(shí)的不客觀膨脹。愛能讓孩子得到安全,看到自己的'價(jià)值,因?yàn)樽约罕蛔鹬囟米鹬厮恕5菒酆鸵?guī)矩需要結(jié)合。如果只有嚴(yán)厲的規(guī)矩而沒有愛,孩子的行為也許能夠得到暫時(shí)的約束,但是內(nèi)心就容易產(chǎn)生極端的自卑。如果只有愛而沒有規(guī)矩,孩子就會(huì)覺得自己就是上帝!边@段話讓我知道了培養(yǎng)孩子自我意識(shí)的方向:規(guī)矩和愛,但落實(shí)到具體的生活中,還需要自己不斷地模索、學(xué)習(xí)和總結(jié)。

          二、不占有原則。我想先說一個(gè)自己親身經(jīng)歷的一件事,上周六帶孩子去上小提琴課,在臺(tái)階上遇到了一個(gè)母親在嚴(yán)厲的打罵一個(gè)小男孩,從她的片言碎語中我大概知道了打罵的原因是因?yàn)樾∧泻⑵綍r(shí)在家練琴時(shí)敷衍了事,上課時(shí)沒有通過老師的檢查,被老師批評(píng)了。這位媽媽覺得自己很沒面子,把火氣一股腦兒往孩子上灑。小男孩在不停地抽泣,恐懼的眼神讓我非常心疼。在讀這本書前我也做過類似的事,雖然沒有這位母親這么兇狠,但也是在公共場(chǎng)所。讀了王濤博士的不占有原則,我對(duì)自己過去的行為很懊悔,以后再也沒在公共場(chǎng)所大聲斥責(zé)小孩!皭勰愕暮⒆,但不能以占有作為條件。和孩子相處,最重要的原則是尊重孩子。要把孩子看做一個(gè)完整的靈魂,即一個(gè)有自己獨(dú)立人格的個(gè)體!薄昂⒆硬粚儆谀,他們屬于他們自己。他們有自己的歸屬,也會(huì)尋找自己靈魂的歸屬,但這歸屬一定不是你!爆F(xiàn)在我會(huì)把孩子當(dāng)作親人、同事、朋友一樣相處,給予他完全應(yīng)有的尊重,給予他完全應(yīng)有的獨(dú)立,F(xiàn)在我喜歡與他一起分享學(xué)校的趣事,也會(huì)告訴他我公司的趣事,而不像以前只是關(guān)心成績(jī);家里的家務(wù)我會(huì)讓他參與進(jìn)來,而不像以前自己全包干,讓他像小寵物一樣待著。這種相處方式,讓感覺到他的進(jìn)步,學(xué)會(huì)了關(guān)心人,學(xué)會(huì)了容忍。

          教育孩子一輩子的事,且行且學(xué)習(xí),我會(huì)和孩子共同成長(zhǎng)!很感謝鐘老師推薦這本書,也希望老師和其他家長(zhǎng)能把更好的經(jīng)驗(yàn)一起分享。

          規(guī)矩和愛讀后感 15

          孩子是各種各樣,家庭,父母亦然,書中,并沒有說如何教育孩子,而是在教育父母,我認(rèn)為規(guī)矩和愛有三個(gè)層面,書中講了二種,沒有講第三種:

          第一種,教育是父母對(duì)孩子的規(guī)矩和愛的統(tǒng)一體

          “真正的愛是帶有規(guī)矩的愛,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是《規(guī)矩和愛》里的中心思想,通俗的講就是孩子需要愛,更需要規(guī)矩,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩,真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。讓自己的情緒消失;放棄改變孩子的念頭。做到以上這四個(gè)方面就能做到對(duì)孩子的'有利培養(yǎng)。

          培養(yǎng)孩子什么,書中重點(diǎn)提到培養(yǎng)孩子的二商,培養(yǎng)孩子的“抗逆力”在抖落灰塵中升華自己;建立在自信上的是謙卑,否則就是自卑;這就是情商和逆商,對(duì)于智商,書中沒有作為重點(diǎn)。這些都是人的社會(huì)屬性,屬于社會(huì)預(yù)熱。

          第二種:先規(guī)矩家庭,再愛孩子

          書中重點(diǎn)提到,規(guī)矩設(shè)定的越早越好,在孩子的懷孕期設(shè)規(guī)矩最好,實(shí)際卻多是做不到,所以規(guī)矩的設(shè)立在家庭中經(jīng)常是一個(gè)磨合和斗爭(zhēng)的過程,也是我們大家真正的困難和需要解決的問題。這種過程才是考驗(yàn)家長(zhǎng)心性和能力的時(shí)候。也是我們?yōu)槿烁改副仨毭鎸?duì)的,先解決自己的問題才有可能解決孩子的問題。

          家庭不是一個(gè)人,而家庭規(guī)矩的不統(tǒng)一是正常的,是絕大多數(shù)家庭的現(xiàn)狀。有嚴(yán)、有松、甚至有溺愛,但規(guī)矩就是規(guī)則,是牽制風(fēng)箏的細(xì)線,風(fēng)箏雖有一定的高度限制,但可以自由飛翔,安全降落.如果細(xì)線斷了,即使他穿過云層,最終也會(huì)摔得遍體鱗傷,甚至粉身碎骨。家庭規(guī)矩對(duì)孩子的影響是最大的,也就是我們傳統(tǒng)意義上的家教。

          當(dāng)然看完全書我還有有些自己的想法:

          嘗試變化和突破是人的本性,更是孩子的天性,無論你把他當(dāng)成違反還是叛逆,都一種觀點(diǎn),將一切不愉快,不順心的事,全部畫上絕對(duì)值,成為愉快和順心,這可以是想象力,而真正做到的,一定不是常人。

          孩子是世界上最不能玩的玩具;我認(rèn)為每一個(gè)有點(diǎn)責(zé)任心的父母都知道,可世界上不可能有完美的孩子,因?yàn)橥昝赖娜,就是上帝,所以教育核心是我們不知道什么是正確,而我們只是在教育孩子們適應(yīng)當(dāng)前社會(huì),適應(yīng)現(xiàn)在生存,而基本放棄掉了適應(yīng)人性,更多的時(shí)候我們根本不知道明天是什么樣的,就像我們的父母不會(huì)知道今天的世界是這樣一樣,而上面提到的,智商,情商,逆商之后還有一商,就是德商,對(duì)于德商基本沒有提到,思考靠智商,社交靠情商,遇到困難看逆商,而德商則是根本,也是中國(guó)教育最為缺少的內(nèi)容,當(dāng)然也是許多家長(zhǎng)自己都不知道的內(nèi)容,因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)文化中沒有德商教育,這是我們應(yīng)該深入反思的內(nèi)容。沒有德商的優(yōu)秀人才,是一件危險(xiǎn)品。

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