吾國教育病理讀后感-讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的吾國教育病理讀后感-讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初識(shí)鄭也夫，是高中時(shí)在一期《南風(fēng)窗》看見《吾國教育病理》的簡(jiǎn)介。這個(gè)長(zhǎng)得有幾分像張嘉譯的老頭，以“超齡憤青”自居，愛做批判，好講真話，我當(dāng)時(shí)欣賞這種風(fēng)骨。那時(shí)我正陷入對(duì)當(dāng)下教育的憎惡中，一心也想批判它。拖了這么久，才讀完這本書，總算是還債了。
這本書的結(jié)構(gòu)非常清晰，每一章，每一節(jié)，每一段要討論什么問題，作者都交代得清清楚楚，條理分明到列出一二三四，又在前言中自述了全書概要。雖然這種寫法看起來有些呆板，但能讓人讀懂，比起一些故作高深卻云山霧罩的書，不知好了多少。不過我有一個(gè)疑問，作者說本書的結(jié)構(gòu)是三段論：尋找真問題——解釋其產(chǎn)生之因——尋求其解決之路，則第一章，最多到第五章，已經(jīng)完成了這項(xiàng)任務(wù)，剩下則是對(duì)當(dāng)下教育具體問題的批判。不知這第四段，歸到哪里？
本書的大致內(nèi)容如下：第一章，研究“素質(zhì)教育”一詞的演變，并論證這個(gè)詞語在語義上的自我矛盾以及素質(zhì)教育在實(shí)踐中的失敗。然后提出，中國教育的根本弊病是學(xué)歷軍備競(jìng)賽。比起應(yīng)試教育，這個(gè)病因更強(qiáng)調(diào)了競(jìng)爭(zhēng)的作用。
第二章探討教育與發(fā)展的關(guān)系。教育與個(gè)人發(fā)展：學(xué)歷與薪水正相關(guān)，但與能力關(guān)系復(fù)雜。教育與社會(huì)發(fā)展：關(guān)系復(fù)雜，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)文化發(fā)展、階層流動(dòng)方面，教育起的作用并不大。但由于教育成為一種全球性的意識(shí)形態(tài)以及相關(guān)利益方的慫恿，全社會(huì)對(duì)發(fā)展教育、讓孩子接受更多更好的教育，形成一種牢固的共識(shí)。
第三章介紹德國的教育制度，重點(diǎn)是其早期分流制。作者認(rèn)為，解決中國的教育問題，一個(gè)可行手段就是借鑒德國的分流制。
第四章探討職業(yè)教育在中國難以發(fā)展的原因。一是文化上的，中華文化的兩個(gè)主要來源——儒家和道家學(xué)說，都表現(xiàn)出對(duì)了解自然改造自然的輕視，從而導(dǎo)致中華文化輕視技術(shù)。二是現(xiàn)實(shí)的，職業(yè)教育無法為學(xué)生提供良好的聲譽(yù)和利益而普通教育可以。三是實(shí)踐上的，校企合作松散，學(xué)生在學(xué)校學(xué)不到技術(shù)。
第五章介紹中國傳統(tǒng)分流制度的終結(jié)。中國歷史上曾有自然分流制度：一個(gè)孩子走科舉道路，其余的耕作持家。但是計(jì)劃生育終結(jié)了這種傳統(tǒng)。
第六章研究了中國古代政府選拔官員的方式以及當(dāng)代官員的學(xué)歷情況。作者認(rèn)為，當(dāng)代選拔官員考慮學(xué)歷因素，以及由此導(dǎo)致官員追求高學(xué)歷，本質(zhì)是科舉制度的延續(xù)。如果現(xiàn)在官員的高學(xué)歷為真，則他們?cè)趯W(xué)校耗費(fèi)了太多時(shí)間，不利于培養(yǎng)從政能力；如果官員的高學(xué)歷為假，則官員群體的合法性受疑。本章的目的是建議當(dāng)權(quán)者在選拔官員時(shí)降低學(xué)歷的重要性，從而使從政的學(xué)子不要過分追求學(xué)歷，以此緩解教育競(jìng)爭(zhēng)。
第七章研究當(dāng)下教育中的復(fù)習(xí)與復(fù)讀情況。作者認(rèn)為復(fù)習(xí)只是重復(fù)已有知識(shí)，過多復(fù)習(xí)會(huì)損害學(xué)生的好奇心。作者建議取消高三，高考每年舉行多次。
第八章研究全球范圍內(nèi)的反學(xué)校教育思潮。學(xué)校壟斷教育的后果是教育標(biāo)準(zhǔn)化、自學(xué)精神萎縮、扼殺學(xué)生創(chuàng)造力。而超長(zhǎng)的學(xué)制則使學(xué)生脫離社會(huì)生活。
第九章，完整的教育應(yīng)該包括智力、情緒、意志力三個(gè)方面，且后兩者比智力教育更重要；但當(dāng)今學(xué)校教育只注重智力，且對(duì)智力教育的認(rèn)識(shí)也有誤：重教輕學(xué)。
第十章，資本主義生產(chǎn)方式引發(fā)了世界范圍內(nèi)的空虛無聊（異化）。教育通過獎(jiǎng)懲買斷孩子的時(shí)間，用于應(yīng)付考試，這極大毀壞了孩子的興趣。接下來作者為通識(shí)教育辯護(hù)：通識(shí)教育不是強(qiáng)迫學(xué)生廣泛學(xué)習(xí)，而是提供多樣信息，讓學(xué)生找到自己的興趣。
第十一章試圖證明，人的創(chuàng)造潛力無法通過考試測(cè)定，外部獎(jiǎng)勵(lì)無法激勵(lì)創(chuàng)新，創(chuàng)新人才多異于常人，無法靠教育培養(yǎng)。但創(chuàng)新能力可以被教育摧毀，歷史文化、社會(huì)因素以教育為手段，摧毀中國學(xué)生的創(chuàng)造力。
第十二章討論了當(dāng)下中小學(xué)教育中科目設(shè)置的弊病，以及作者設(shè)想的科目設(shè)置。
第十三章主要觀點(diǎn)是，選材比教人更重要，但是當(dāng)下中國教育，尤其是研究生的選拔，方式死板，無法選出真正的人才。
第十四章探討了教育去行政化問題。
中國教育的確生了病，鄭也夫先生像醫(yī)生一樣，為這個(gè)病夫診斷，痛斥它的生活方式，并開出了藥方。也夫先生的醫(yī)者仁心的確令人敬佩，但晚生在這本書的短評(píng)中非議了作者，認(rèn)為他診斷的病因，有些接近但不完整，所開的藥方在理論上也并非毫無問題。現(xiàn)在我就再大膽妄言幾句，也夫先生的診斷到底有什么偏差。
作者說，中國教育的弊病根源在于學(xué)歷軍備競(jìng)賽。作者沒有對(duì)“學(xué)歷軍備競(jìng)賽”給出嚴(yán)格定義，根據(jù)作者在全書中的論述，我認(rèn)為他指的是，為了取得高學(xué)歷（此高學(xué)歷不僅指學(xué)位級(jí)別高，還指就讀學(xué)校的社會(huì)認(rèn)可度高）以獲取更多社會(huì)資源，而不惜投入大量時(shí)間、財(cái)富、精力與別人競(jìng)爭(zhēng)有限的教育資源。我仔細(xì)想想，十余年來所目睹的教育界怪現(xiàn)狀，似乎除了教育行政化問題，都可以用這個(gè)學(xué)歷軍備競(jìng)賽來解釋。不過，競(jìng)爭(zhēng)教育資源以至競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)資源，絕非中國特色，而是社會(huì)共相，為何中國的教育出了這么嚴(yán)重的問題，而有的社會(huì)卻沒有（譬如芬蘭等國）？我覺得，學(xué)歷軍備競(jìng)賽同應(yīng)試教育一樣，都還留在現(xiàn)象層面，沒有觸及根源。
我同意作者自己提出的觀點(diǎn)：“教育生態(tài)的后面是社會(huì)生態(tài)。教育生態(tài)的改善依賴于社會(huì)生態(tài)的改善。”還應(yīng)該加上，教育問題同其它問題一樣，可以從文化方面尋找原因。我總結(jié)出中國教育弊病的因果鏈條是：看重教育促進(jìn)階層提升的功能（一路上名校，畢業(yè)之后才能找一份好工作）→單一的評(píng)價(jià)體系（雖然也提倡進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，但真正決定學(xué)生能不能進(jìn)入一所學(xué)校的，主要還是分?jǐn)?shù)）→功利的文化傳統(tǒng)與社會(huì)氛圍（既然要考高分，那學(xué)校就要把學(xué)生訓(xùn)練成考試機(jī)器，得分機(jī)器）。這個(gè)鏈條上的每一環(huán)都很難破解。在當(dāng)下，對(duì)于大多數(shù)中國人來說，接受教育是完成階層提升（出人頭地）的主要手段，甚至是唯一手段。我不同意作者所說教育對(duì)階層流動(dòng)沒有貢獻(xiàn)的觀點(diǎn)，相反，1978年恢復(fù)高考之后，高考是極其重要的階層流動(dòng)手段，有多少寒門子弟因?yàn)檫@場(chǎng)考試而改變了命運(yùn)？只抱著這種目的出發(fā)，在一種功利的氛圍里，任何教育最終都會(huì)成為職業(yè)教育，技藝傳承。教育者不會(huì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力，遑論更形而上的價(jià)值觀教育、美育。不過我覺得沒有也挺好的，就當(dāng)下某些人類靈魂工程師的.言行來說，指不定會(huì)給學(xué)生灌輸什么樣的價(jià)值觀。
單一的評(píng)價(jià)體系的確是一種極其糟糕的評(píng)價(jià)體系，人是不能用數(shù)字衡量的。但是目前似乎沒有比它更好的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、課外實(shí)踐這些東西我也做過的，我負(fù)責(zé)任地告訴讀者，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不要信。一種新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如果它不能決定是否升學(xué)，那學(xué)生基本是糊弄完成的（不能把責(zé)任推給我們）。否則，如果這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以嚴(yán)格量化，那就相當(dāng)于增加一門考試；如果它不能嚴(yán)格量化（類似于美國大學(xué)的校友給申請(qǐng)學(xué)生的評(píng)價(jià)），哪怕有一點(diǎn)彈性空間，“關(guān)系學(xué)”就要大顯身手。
有了前兩環(huán)的鋪墊，第三環(huán)幾乎是必然結(jié)果。這里的功利不僅指學(xué)生和家長(zhǎng)的功利心態(tài)，還包括學(xué)校（尤其是管理者）的態(tài)度。要知道，在公立學(xué)校，學(xué)生的考試成績(jī)是可以當(dāng)作政績(jī)，當(dāng)作仕途的敲門磚的。
針對(duì)教育弊病，作者開出的藥方是，分流，尤其是用職業(yè)教育分流。但我認(rèn)為這個(gè)方法至少有兩個(gè)缺陷。第一，把哪些人分出普通教育？這就又涉及考試，而明顯的，大部分學(xué)生與家長(zhǎng)還是愿意走普通教育這條獨(dú)木橋。為了通過分流考試，會(huì)不會(huì)又出來一個(gè)應(yīng)試教育？
更重要的是，作者忽略了教育競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要特點(diǎn)：它不是所有參與者競(jìng)爭(zhēng)相同的教育資源，而是不同層次的參與者競(jìng)爭(zhēng)不同層次的教育資源。說得更清楚些，按照作者的設(shè)想，被分離出普通教育這條路的，基本都是日后在這條路上表現(xiàn)不佳的人，他們退出競(jìng)爭(zhēng)，讓出來一些二本大學(xué)若干年后的招生名額；但對(duì)有能力也矢志于考985大學(xué)的學(xué)生來說，競(jìng)爭(zhēng)并沒有減弱。
第五章探討傳統(tǒng)分流制度的終結(jié)，我始終不知道這對(duì)本書探討的問題有什么作用。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及政府對(duì)教育的投入，使大部分家庭都可以至少供一個(gè)孩子讀完本科。假如沒有計(jì)劃生育，假如傳統(tǒng)分流制度仍在延續(xù)，難道參與教育競(jìng)爭(zhēng)的人會(huì)變少？如果我的猜想正確，則也夫先生犯了一個(gè)極其淺顯的錯(cuò)誤。所以我希望我的猜想是錯(cuò)的，也夫先生不是那樣的人。
作者認(rèn)為，復(fù)習(xí)只是在重復(fù)已有知識(shí)，復(fù)習(xí)會(huì)摧毀學(xué)生的好奇心。就我的經(jīng)歷來看，我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。復(fù)習(xí)可不只是簡(jiǎn)單重復(fù)已有知識(shí)，它還包括建立完整的知識(shí)體系，對(duì)問題進(jìn)一步認(rèn)識(shí)等等。當(dāng)然，當(dāng)下高三學(xué)生的復(fù)習(xí)，也太過分了些，完全搞成應(yīng)試技巧總結(jié)，挨幾句批評(píng)也不冤。至于學(xué)生的興趣乃至創(chuàng)造力被摧毀，也不是在學(xué)校開始的，恐怕家庭的責(zé)任更大一些，你看看家長(zhǎng)對(duì)孩子提問的態(tài)度，看看家長(zhǎng)對(duì)孩子創(chuàng)造品的態(tài)度，就不難理解。
第十二章，談科目設(shè)置，作者認(rèn)為，語文考試只應(yīng)該考作文和閱讀，作文應(yīng)該占大頭，因?yàn)橹挥袑懽鞑拍芊从骋粋�(gè)人的語文能力。我覺得這個(gè)觀點(diǎn)可以商榷。古詩文欣賞能不能反映一個(gè)人的語文水平？一個(gè)在現(xiàn)代社會(huì)普通話說不標(biāo)準(zhǔn)的人，語文水平如何？當(dāng)然，我承認(rèn)，對(duì)這個(gè)問題，我現(xiàn)在想得也不是很清楚。作者還說，對(duì)于數(shù)學(xué)開發(fā)思維的作用他表示懷疑。這使我想起早年韓寒的一句話：“說數(shù)學(xué)能提升邏輯思維能力，看偵探小說也能提升邏輯思維能力，為什么不考偵探小說？”（大意如此）我覺得這完全是外行人的混賬話。以我自己為例，我本人是學(xué)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)的，我覺得這個(gè)專業(yè)對(duì)我最大的作用就是使我思考問題更有條理。我也對(duì)偵探推理小說感興趣，阿加莎?克里斯蒂和東野圭吾都讀過，我覺得讀過這種小說的人自己心里也清楚，沒有多少人讀到一半合上書，仔細(xì)推理誰會(huì)是兇手，更難研究一下，自己的邏輯思維能力是否因此提高了。當(dāng)然偵探小說和數(shù)學(xué)的根本區(qū)別在于，數(shù)學(xué)鍛煉形式邏輯推理能力，這是讀偵探小說無法完成的。不過在這個(gè)問題上我也是外行，歡迎讀者賜教。
當(dāng)然，也夫先生也說了，本章“貽笑大方之處在所難免”“更看重提出的問題而非設(shè)計(jì)的方案”。既然如此，晚生也就不好多說什么了。
這本書談教育問題，廣泛涉獵了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、歷史學(xué)等，也夫先生學(xué)識(shí)廣博，我難以望其項(xiàng)背。至于用的這些理論有沒有錯(cuò)誤，也不是我能瞎說的了。
晚生斗膽挑了前輩著作的一些毛病，所說都是一家之言，恐怕也和作者所說一樣，“貽笑大方之處在所難免”。不過我還是重申，也夫先生強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)懷，對(duì)問題的思考與批判，是我十分敬佩的。（唐俟）
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