品德與社會這片土地是神圣的評課稿（精選15篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用評課稿吧，評課稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的品德與社會這片土地是神圣的評課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇1
楊老師執(zhí)教《這片土地是神圣的》時，引入得非常好，她從學(xué)生的衣著切入了課題，進(jìn)而檢查了 學(xué)生自學(xué)字詞的情況，學(xué)生讀錯的字詞及時給予糾正。
本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩演講稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人至深的。但學(xué)生對這篇的背景了解的太少，對西雅圖這個地方似乎很陌生。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)，不可分離的親密關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，教師有必要做背景介紹，這有助于學(xué)生加強(qiáng)對文本的理解。
在學(xué)習(xí)課文時，楊老師展示了許多風(fēng)景圖，使學(xué)生感受到祖國的山河是多么的可愛和珍貴，讓學(xué)生感受“神圣”的意思是什么，然后學(xué)生帶著問題走進(jìn)了課文，感悟緑色的生命力的頑強(qiáng)。
在朗讀課文時，楊老師精心巧設(shè)，有動情誦讀，也有靜心默讀，有教師的讀，也有學(xué)生的讀，教師的美讀是感染，學(xué)生的練讀是體驗。通過朗讀，通過對停頓、重音、語速、語調(diào)的準(zhǔn)確把控，把的意蘊(yùn)、情感、韻味傳遞出來，讓學(xué)生耳與心謀。特別是學(xué)生在朗讀西雅圖的話語時，楊老師采用了分角色的情境三讀，伴隨著優(yōu)美的音樂旋律讀出了空氣的清新，讀出了河水的清澈，讀出了樹木的清秀，讀出了大自然中的一切都是那么的美好，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
《這片土地是神圣的》教學(xué)開課與結(jié)課扣課題，讓學(xué)生讀，中間圍繞“神圣”讀，對西雅圖的話語設(shè)置情境三讀，真有一詠三嘆之感。通過這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。這樣的美讀浸透著語文味。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇2
5月15日下午，聽了江都市《品德與社會》賽課決賽的兩節(jié)課。一節(jié)是張綱小學(xué)張老師上的《父母的疼愛》，一節(jié)是進(jìn)修附小卞老師上的《怎樣和他聯(lián)系》。這兩節(jié)課都各有千秋，我印象比較深的的是張老師上的《父母的疼愛》。張老師對這節(jié)課進(jìn)行了精心設(shè)計，聯(lián)系了學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的關(guān)心，體驗父母的愛，從而激發(fā)學(xué)生對父母的尊重。這節(jié)課的主要環(huán)節(jié)是：
一、猜猜我是誰。先通過觀看老師從小到大的照片，通過照片可以看出自己從小到大的成長離不開父母的照顧和疼愛。讓學(xué)生觀看老師的照片，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，也讓學(xué)生能夠聯(lián)想到從小到大父母對自己的關(guān)心和疼愛。
二、觀看幾組家長關(guān)心孩子的視頻，這些視頻都是在學(xué)校拍，有的是父母冒雨在學(xué)校門口等孩子放學(xué)，有的送藥到班級給小孩吃�？催^視頻讓學(xué)說說印象深刻的是哪一個，你看到了什么，感受到了什么。
三、老師講講父母關(guān)心自己的故事。這也是給下一步讓學(xué)生說父母關(guān)心自己的故事作鋪墊。接著請學(xué)生閉上眼梳理出父母關(guān)心自己印象最深刻、最感人的故事。
四、老師講舟曲泥石流中母親保護(hù)兒子的故事。這個故事講在泥石流中高舉孩子十多個小時，直到救援人員到達(dá)。請學(xué)生想對兒子和父母說什么。
五、爸爸媽媽關(guān)心我們，我們也需要了解他們�？匆曨l了解家長最擔(dān)心我們什么。讓學(xué)生了解父母，也讓學(xué)生知道自己該從何做起。
六、把自己想對父母說的，想對父母做的寫在親情卡上。把寫出的的內(nèi)容大聲讀出來，把親情卡帶回家。
七、懷著感恩的心看視頻，為爸爸媽媽送上祝福。
八、總結(jié)。
張老師在教《父母的疼愛》一課時，力求創(chuàng)設(shè)各種情景，讓學(xué)生通過展示、交流、合作等教學(xué)活動感受父母對自己所做的一切，深切感受到父母對自己的疼愛，珍惜父母對自己的關(guān)心。本課注重心情體驗，特別是感受自己父母的關(guān)系。課一開始，設(shè)計的是“猜猜我是誰”猜照片活動，這一活動，有利于拉近學(xué)生的距離，引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生聯(lián)想到父母的疼愛，為進(jìn)一步展開教學(xué)作好鋪墊。緊接著，又創(chuàng)設(shè)情境，通過實物、視頻、親情卡讓學(xué)生暢談父母關(guān)心自己的故事，和自己如何尊重體貼父母。始終把學(xué)生擺在課堂的重心，體現(xiàn)了課堂的靈活性，學(xué)生的主體性。朱老師的課充滿激情，她很善于營造互信互賴的心理空間，讓自由、平等、和諧的精神充盈其間。整節(jié)課教師的教態(tài)是明朗的，始終面帶微笑，給人以親切感。當(dāng)學(xué)生活動、小組討論時，老師都走下講臺融入到學(xué)生中，與學(xué)生交談或給學(xué)生示范，真正成了協(xié)同學(xué)生進(jìn)入課堂的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)的共同體。
教師設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)都很貼近學(xué)生的生活實際，都能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，本節(jié)課成為了師生互動，生生互動的課堂。看視頻，討論，談心愿等，在問題中生成，在生成中領(lǐng)悟和感知。張老師老師執(zhí)教的這節(jié)課，教師能夠發(fā)揮良好的素質(zhì)與主導(dǎo)能力，學(xué)生也思維活躍，積極參與，充分發(fā)言，使不同程度的學(xué)生通過教學(xué)得到不同程度的收獲。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇3
最近聽了兩位老師的品社課，給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀�人的一些心得體會吧。
一、教師語言具有藝術(shù)的魅力
當(dāng)我聽著前兩位兩位教師的課時，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能引出狹小的課堂，深入人的心靈深處……老師一邊觀看優(yōu)美圖片，一邊聽著優(yōu)美的背景音樂，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的語言勾起了學(xué)生的向往，平添幾分優(yōu)美的氣氛。教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。各位老師都通過那優(yōu)美的聲音使學(xué)生的心靈受到了陶冶，喚醒了學(xué)生美的感受。
二、使用課件、開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新
新課標(biāo)中說到：學(xué)生的感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的品社教學(xué)，應(yīng)該是一個“先學(xué)后教、先讀后導(dǎo)、先練后訓(xùn)、先放后扶”的過程。”各位老師的教學(xué)過程就是這種教學(xué)模式的一個充分展現(xiàn)吧。
三、處理、把握教材的方法十分獨到
兩位教師對教材的處理和把握有其獨到之處。如運用“說”、“讀”、“演”的方法引導(dǎo)學(xué)生理解。還有學(xué)生在音樂背景下邊有感情的體會，一句教育名言說得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西�！蔽蚁耄覀兠恳晃唤處熢谏贤暌惶谜n后，該問問自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種？我想這些也就是我們追求的“高效”吧！
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇4
李老師課堂教學(xué)目標(biāo)清晰，主要通過“交通工具的演變、現(xiàn)代交通日新月異、未來的交通工具”這三個板塊來落實教學(xué)目標(biāo)。較好的落實了如下三個教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解交通工具的發(fā)展變化，知道交通工具的演變推動了交通的日新月異；了解我國交通發(fā)展的巨變，知道我國已經(jīng)形成了四通八達(dá)、立體化的交通網(wǎng)絡(luò)；體會建國以來交通的變化，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感。
一、關(guān)注真實鮮活的生活材料。
“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實生活”的課程理念決定生活化是小學(xué)品德課程的首要特征。現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的源頭活水，從兒童生活中普遍存在的問題中挖掘生動鮮活的材料，引入品德課堂并生成活動主題，充分挖掘和錘煉生活材料這一極具教育價值的“富礦”。而李老師在教學(xué)中，力求讓孩子從家鄉(xiāng)鮮活的事例剖析，如在教學(xué)家鄉(xiāng)交通日新月異的變化這一環(huán)節(jié)中，引出舟山跨海大橋，從而學(xué)習(xí)“陸路交通的飛速發(fā)展”這一板塊內(nèi)容，由小記者帶領(lǐng)大家看“舟山跨海大橋”為我們帶來了什么？通過一段錄像水產(chǎn)品貿(mào)易，以及旅游業(yè)、外資企業(yè)等方面感受跨海大橋促進(jìn)了舟山經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也讓我們看到了跨海大橋的飛速發(fā)展，給人們的生活帶來了方便，也促進(jìn)了城市發(fā)展。朱家尖的旅游業(yè)也隨之增值，就看孩子們那喜氣洋洋的談?wù)撝懈惺艿浇煌ǖ陌l(fā)達(dá)給朱家尖帶來的種種好處。李老師能從學(xué)生出發(fā)，時刻以生為本，借助材料突破課堂教學(xué)的重點難點，很好地為品德課堂“推波助瀾”。
二、關(guān)注教學(xué)方式的多樣化
李老師在教學(xué)過程中，充分考慮到如何調(diào)動學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性，考慮到如何通過體驗性活動以更好地促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。
在課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，李老師首先播放動畫“西游記”，出示“唐僧西天取經(jīng)”路線圖。這樣的內(nèi)容十分引人眼球，學(xué)生聽得特別認(rèn)真，初步了解古代的交通工具的種類，深深感慨古代交通工具的局限性，歷經(jīng)了18年之后才到達(dá)目的地。順勢引出話題：在現(xiàn)代社會，他可以采用哪些交通工具來到達(dá)目的地呢？（出示常見的交通工具圖）如果采用飛機(jī)，需要多少時間呢？算一算（20個小時）從而十分自然的揭題——日新月異的交通。
在很多環(huán)節(jié)中，李老師還采用了“資料的交流”來感受交通工具的不斷演變，從而讓學(xué)生深深感受到我們的日常生活已經(jīng)離不開這些現(xiàn)代化的交通工具了。還從小記者采訪、錄像、數(shù)據(jù)、圖片的對比等形式感受舟山交通變化帶來的各種效應(yīng)。四小時交通圈，讓學(xué)生感受到交通給我們的生活帶來的便利。課堂上李老師讓學(xué)生通過自身的獨立思考、生活體驗、感悟和實踐，把課程內(nèi)容真正內(nèi)化、發(fā)展為學(xué)生的生活認(rèn)識，體現(xiàn)了課程目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生處理信息和交流信息的能力發(fā)展
小學(xué)生收集處理信息的能力還不是很強(qiáng)，所以在處理素材時往往不夠全面、深入。但是在這堂課里，我們看到了學(xué)生在資料匯報過程中呈現(xiàn)的有序和多樣性，我想這都離不開教師的課前指導(dǎo)以及課中及時梳理。每一個環(huán)節(jié)讓我們看到了教師所作的精心指導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)“了解交通工具的演變”這一環(huán)節(jié)中，請小小講解員大顯身手。在學(xué)生匯報過程中，李老師主要從有意識的讓學(xué)生從“速度、安全性、材料、體積、裝載量、裝飾、舒適度、種類、環(huán)保、功能、性能、外形”這些方面來體會交通工具日新月異變化，在交流時，還不失時機(jī)地穿插教師的補(bǔ)充材料，從圖片、數(shù)據(jù)等資料中形象又具體感知兩三百年來交通工具，越來越先進(jìn)。整堂課，我們看到了有條不紊，教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，這都離不開教師對學(xué)生回答的關(guān)注，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生處理信息和交流信息的能力。
當(dāng)然李老師的課是一堂精品課。我想，如果課堂上，能夠從家庭交通工具的變化來看家庭生活水平的提高，看四通八達(dá)的交通帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展那也是一種教學(xué)的策略。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇5
這節(jié)課通過登山闖關(guān)的游戲?qū)⒅R與活動相結(jié)合，寓教于樂，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每一關(guān)闖關(guān)游戲都包含了如何做學(xué)習(xí)的有心人的方法：專心、耐心、恒心，讓學(xué)生嘗試克服困難，體驗成功的樂趣，又懂得要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力克服學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣。品德教學(xué)也是源于學(xué)生的生活，因此教學(xué)中教師所選擇的內(nèi)容都是與學(xué)生的生活緊緊相聯(lián)系。比如第一關(guān)的搶答題內(nèi)容全部取自學(xué)生的生活實際，有學(xué)習(xí)的校園、熟悉的老師、生活的班級等。
在教學(xué)陳剛看病記的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生討論幫助陳剛克服壞習(xí)慣的金點子時，個別學(xué)生的想法比較偏激從而引發(fā)哄堂大笑。（為不讓他看電視，將他鎖起來。更有學(xué)生想以暴制暴，挖眼睛）教師及時制止學(xué)生的不良行為，并引導(dǎo)學(xué)生回到幫助他人的目的上。由于個別班級電腦的問題，課前制作的課件沒有在每個班級正常使用。教師就結(jié)合課本內(nèi)容與板書帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行闖關(guān)游戲，學(xué)生也學(xué)得津津有味。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇6
聽了徐老師執(zhí)教的《誠信是金》一課，收獲頗多，感覺有很多地方值得學(xué)習(xí)借鑒。
本節(jié)課體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念，教學(xué)思想明確，課堂上主要以事例為主，體現(xiàn)了教學(xué)重點、突破了教學(xué)難點，使學(xué)生理解了誠信和金子一樣重要，同時也更理解了城信是金的道理。
在教學(xué)中徐老師靈活采用多種教法，尤其注重理論聯(lián)系實際，以人為本，一切為了學(xué)生，通過列舉大量的事例，如“烽火戲諸候”、“諸葛亮七擒孟獲”、“狼來了”等典故，讓學(xué)生自己去分析，去理解。使學(xué)生真正的從課內(nèi)走向課外，培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正理解了誠信是立身之本、人無信不立的格言，同時也使學(xué)生認(rèn)識到講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在課堂上徐教師非常關(guān)注學(xué)生個性差異，善于把空間留給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生敢于探索和表達(dá)的能力，并適時引導(dǎo)學(xué)生分析討論，進(jìn)一步思考、理解誠信的意義，讓學(xué)生多角度思考個人與他人、與社會的相互依賴、相互聯(lián)系，從而創(chuàng)造了寬松民主、和諧融洽的教學(xué)氛圍。
這節(jié)課徐老師采用的是多媒體教學(xué)，充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，通過廣泛獵取課外資料、精心制作課件，使教學(xué)顯得直觀、生動，給學(xué)生耳目一新的感覺，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索熱情，從而大大提高了課堂效率。
總之本節(jié)課徐教師對教材把握嫻熟，講解清晰，詳略得當(dāng)，教學(xué)目標(biāo)明確。通過引導(dǎo)學(xué)生感受、思考誠信在社會中的重要作用，提高了學(xué)生的道德意識，加強(qiáng)了學(xué)生的正義感和社會責(zé)任感，讓學(xué)生懂得了講誠信從我做起，從而使思想政治課的德育教育功能落到實處。
商榷之處：銜接過渡安排再緊湊些也許效果會更佳，這只是本人的一方之見，不當(dāng)之處敬請海涵指正。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇7
一、主要優(yōu)點和特點
1、以培養(yǎng)合格公民為基本出發(fā)點，從學(xué)生生活出發(fā)，密切聯(lián)系社會生活。如湖南唐波老師把文園中學(xué)的電工，保安，廚師，清潔工，老師的工作所承擔(dān)的職責(zé)排成圖片，教育學(xué)生積極承擔(dān)自己的責(zé)任。
2、與學(xué)生形成平等的對話關(guān)系。促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生積極的變化。自主學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。
3、教學(xué)注重學(xué)生的情感體驗。
4、教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新，花費許多心血，獨具匠心，富有特色。浙江的劉麗彩萍老師設(shè)計撲克牌，每張都有法律條款。調(diào)動了學(xué)生的積極性。制作的課件都達(dá)到了很高的水平。
5、注重將國情，法律，道德，心理等相關(guān)內(nèi)容有機(jī)融合。深圳練冰老師把電視劇家有兒女片段運用較好。
6、山東，河南，新疆等選手說課較好。本次說課方式是創(chuàng)新。昨天去下午抽簽確定課標(biāo)內(nèi)容。再根據(jù)課表內(nèi)容來準(zhǔn)備說課。
二、不足和缺點
1、不注重課標(biāo)，教材的內(nèi)容，就把主要精力用在教學(xué)設(shè)計上了。
2、教師在合作探究中，參與不夠。這種學(xué)習(xí)方式就包含老師的共同參與。山東李靜老師在小品中扮演一個重要角色。
3、在師生互動過程中生成性資源開發(fā)利用不夠。
4、在引導(dǎo)學(xué)生道德踐行方面注意不夠。情感體驗和道德實踐是兩種最重要的道德學(xué)習(xí)方式。要把加強(qiáng)道德實踐作為重要工作來抓。
5、有些教學(xué)環(huán)節(jié)和活動值得商榷。如發(fā)小食品等。
三、改進(jìn)建議
1、務(wù)必將培養(yǎng)合格公民作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。這是解決品德課魂的問題。每節(jié)課都要落腳在學(xué)生的成長。如讓學(xué)生談郭明義，要把重點放在學(xué)生當(dāng)前要承擔(dān)的責(zé)任，長大后怎樣想象郭明義一樣服務(wù)社會。要以社會主義核心價值體系為核心。
2、創(chuàng)建和諧，創(chuàng)新，生活化，簡約化，開放和高效的思品課堂。
思品課必須要有情感。三句話:動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。
關(guān)于和諧課堂：湖南老師的課。
關(guān)于創(chuàng)新課堂：北京老師講面對挫折時，重新組織教材內(nèi)容。是很好的創(chuàng)新。教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計，教學(xué)過程，教學(xué)課件，板書等方面的創(chuàng)新。
關(guān)于生活化課堂：在教學(xué)中注入生活的活水。一節(jié)課，消費者權(quán)益。老師說：下周去春游提三個問題，買什么？去哪買？注意什么問題。重點是第三個問題。學(xué)生說了很多。最后就講到了消費者的知情權(quán)。老師也提出生活經(jīng)驗。與學(xué)生交流。
關(guān)于簡約化課堂。使用少而精的教學(xué)資源，簡潔的活動，提問等方面盡量簡約化。
關(guān)于開放性課堂。樹立大的教材觀，資源觀。積極開發(fā)各門課程中的思品教育資源。這是大教材觀。
關(guān)于高效課堂。課標(biāo)有明確的表述。注意思維能力的培養(yǎng)。在思維方式培養(yǎng)上有所突破。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇8
今天有幸能夠?qū)W習(xí)趙老師的微課——我們的生命，這節(jié)微課所涉及的科目是人教版四年級品德與社會。我反復(fù)學(xué)習(xí)了兩次讓我領(lǐng)略了趙老師的風(fēng)采與特色�？梢哉f又是一次收獲滿滿學(xué)習(xí)。從趙老師的這節(jié)微課，我再次體會了微課不微、微中見大。整體來看趙老師的這節(jié)微課能夠重視學(xué)生知識學(xué)習(xí)的同時；更加注重情感的教育。是一節(jié)有血有肉、有濃濃情感味的微課，總結(jié)起來有以下幾大亮點
一、以提問的方式直接切入主題。
在微課的開始趙老師就以他極富感染力的語言引發(fā)提問——我們的生命屬于誰？然后以小記者在行動這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會媽媽孕育寶寶的時候的不容易。從貼近生活的一些實例入手：“吃的、生病、出行、家人的付出”等多個角度讓學(xué)生了解孕育生命的不容易，體會媽媽們的偉大付出是為了寶寶們健康的來到這個世界。
二、以活動的形式體驗準(zhǔn)媽媽的辛苦。
在微課中趙老師為了能讓學(xué)生真切的體驗孕婦的生活，以小活動——反背書包的形式。讓孩子們再次體會準(zhǔn)媽媽們的辛苦，以及又是怎樣的小心翼翼，同時家人也付出了很多，才使我們健健康康的來到這個世界。
三、觀看成長相冊，體會成長的快樂
微課中安排觀看成長相冊這一環(huán)節(jié)，目的在于再次強(qiáng)化我們的生命燦爛與偉大。趙老師在這一環(huán)節(jié)用了大量的課件來展示小生命的成長的歷程。讓學(xué)生很自然的體會到生命不僅僅屬于我們自己。我們是家人的愛、是家人的全部，我們的生命與家人的細(xì)心照顧是分不開的。
四、微課首位呼應(yīng)、注重情感教育。
課的開始以問題切入，微課結(jié)束時同樣以同樣的問題——我們的生命屬于自己，還屬于誰呢？看似重復(fù)的問題，在微課的結(jié)尾提出。不但起到了全課的總結(jié)的作用，而且還讓還孩子再次叩問自己的心靈，真正的體會到生命不僅僅屬于自己還屬于我們的家人。起到了很好的情感教育的作用。
一節(jié)微課的設(shè)計真是仁者見仁、智者見智，我個人認(rèn)為如果趙老師的本節(jié)微課，再安排一個——“如何能讓我們的生命綻放光彩？”這一環(huán)節(jié)。微課的內(nèi)容就會更加的豐滿。總之這節(jié)微課讓我看后深受教育與鼓舞。是一節(jié)充滿正能量的好課，為趙老師精彩講解喝彩。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇9
學(xué)校又一輪的研討課，這次我聽取了同校老師的一節(jié)品社課，更加領(lǐng)悟了品社課的定位：2011版《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會的課程性質(zhì)定位在:“在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程�！苯逃貧w生活,要重視關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實生活。從而知道了今后品社課的價值取向�，F(xiàn)將這次品社課感受總結(jié)如下：
感悟一：注重學(xué)生情感的有效激發(fā)
情感在品德課課堂教學(xué)中起著重要的作用，只有實現(xiàn)知識與情感交融，才能開啟學(xué)生的心靈之門。這部分的內(nèi)容對于每個在校的學(xué)生而言都非常熟悉，如何把這些熟悉的內(nèi)容通過巧妙的設(shè)計，挖掘教材中的情感點，使教師、教材和學(xué)生的情感在課堂上和諧涌動是品德課教學(xué)的一個難點。
本課的教學(xué)難點就是如何激發(fā)學(xué)生萌發(fā)自覺遵守規(guī)則的愿望。為達(dá)到目標(biāo)，我在本堂課中讓學(xué)生去探討學(xué)校、家庭、生活中有哪些遵守規(guī)則的表現(xiàn)，并聯(lián)系《你必須把這條魚放掉》這篇文章，讓學(xué)生感受到遵守規(guī)則的重要。
感悟二：活動的開展目地在于更好的服務(wù)于學(xué)生
活動是教和學(xué)的中介，品德課中活動的開展是否有效直接決定了課堂教學(xué)效果的好壞。
本堂課中開始環(huán)節(jié)，為引出“規(guī)則”的概念，老師設(shè)計了一個“傳球”的游戲，通過游戲活動，學(xué)生深切的體會到，游戲離不開規(guī)則，老師就很自然的引出我們的生活和學(xué)習(xí)也離不開規(guī)則。
感悟三：教師的引導(dǎo)和點撥能力提高品德課堂教學(xué)的關(guān)鍵
教師想要提高品德課堂教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)點撥能力，而教師的引導(dǎo)和點撥能力更多在于教師備課是否充分，所以教師在備課時，就要充分預(yù)測課堂上可能出現(xiàn)的問題，設(shè)計好這些問題的應(yīng)對辦法。同時，還需要教師不斷優(yōu)化并積累自己課堂教學(xué)的語言，在課堂中，教師的課堂教學(xué)語言盡量的精簡，因為課堂中學(xué)生才是主角。當(dāng)然，最重要的還是教師要將自己融入與課堂，善于捕捉即時發(fā)生的具有價值的生成問題。這樣，從幾個方面去努力，才能夠靈活、有效的把握課堂，學(xué)生才能學(xué)得實在，學(xué)得有效，課堂也才會有活力。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇10
一、科學(xué)解讀教材，聯(lián)系生活，確定教學(xué)目標(biāo)。
《如果我是他》選自浙教版《品德與生活》二年級上冊第四單元第三課，本單元的教學(xué)主題是群體生活中的人際關(guān)系和個人與集體關(guān)系指導(dǎo)。本課主要是激發(fā)兒童內(nèi)心深處與人為善的情感，設(shè)身處地從他人角度考慮問題，初步掌握一些與人交往的方法。汪老師在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，積極考慮到現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子女，從年齡特征和心理特點來看，二年級的兒童活潑好動，他們愿意與周圍的人交往，但又容易以自我為中心，對他人多有指責(zé)，缺少與人交往的技能，因而常遇到一些不開心的事情。因此王老師在教學(xué)中通過精心選擇活動內(nèi)容，將兒童的生活資源引入課堂，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)站在他人的角度來思考問題，體諒他人，相互理解，從而幫助他們形成良好的人際關(guān)系，更加愉快、積極地生活。
二、認(rèn)真通讀教材，根據(jù)目標(biāo)，確定教學(xué)活動。
我們都知道教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)環(huán)節(jié)的確定。王老師設(shè)計了三個環(huán)節(jié)：一是激趣導(dǎo)入，通過游戲讓學(xué)生初步明白何謂換位思考；二是通過圖片故事“丁丁和牛牛的故事”初步了解換個角度思考，心情也會不一樣，學(xué)會體諒別人。利用“丁丁和牛牛的故事”讓學(xué)生明白要相互理解，能坦然面對困難和挫折；三是通過身邊的事例，暢談自己的感受，讓學(xué)生進(jìn)一步明白與人交往時能體諒別人的心情，初步學(xué)會愿意從別人的角度看問題，樹立健康積極的心態(tài)與人交往；四是通過聯(lián)系實際，使學(xué)生在生活中能做到為他人考慮。這一環(huán)節(jié)將本課教學(xué)推向了高潮。
王老師的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計是層層遞進(jìn)的。在聯(lián)系實際環(huán)節(jié)：王老師利用課件出示了三位學(xué)生遇到的事，然后教師隨機(jī)采訪，讓學(xué)生換了身份去體驗，教師認(rèn)真傾聽學(xué)生的話語，及時采訪。二年級的學(xué)生可愛真誠，他們把自己心里想說的一股腦兒都說出來了。這樣的教學(xué)能真正打動學(xué)生的心，在一次次的交流碰撞中學(xué)會體諒別人。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇11
我今天的評課內(nèi)容是韓老師講授的《秋天在哪里》。《秋天在哪里》一課是人教版小學(xué)《品德與生活》二年級上冊第二單元“金色的秋天”中的主題之一。這課是通過觀察秋天的天氣、動植物等的變化，感受秋天的季節(jié)特征，欣賞秋天的美，培養(yǎng)學(xué)生親近自然、熱愛自然的情感。聽了韓老師的課后我認(rèn)為《秋天在哪里》這課的教學(xué)活動，緊緊圍繞品德與生活這門活動型綜合課程的三個特點來進(jìn)行的，即：活動性、生活性、開放性。從韓老師的課堂中我能感到她設(shè)計的教學(xué)活動是從學(xué)生的生活實際出發(fā)，設(shè)計了與學(xué)生已有生活經(jīng)驗相聯(lián)系的教學(xué)活動，分別是“談話導(dǎo)入秋天” 、“找秋天”、“欣賞秋天”、“留住秋天”四個部分組成。
首先在課的開始韓老師以談話的方式導(dǎo)入：“老師收到了特殊的來信，讓學(xué)生猜猜看，是誰給老師寄來的�！币幌伦泳鸵鹆藢W(xué)生的興趣。把學(xué)生都帶入到了課堂中，學(xué)生們都想知道接下來會發(fā)生什么。這一活動非常符合低年級學(xué)生的學(xué)情。效果也是非常好的。再有就是韓老師的整節(jié)課有一個主線貫穿始終就是“在我們的周圍找一找秋姑娘的身影”。以這一問題為條主線從課的開始到結(jié)束。學(xué)生在這一條主線的引導(dǎo)下，并配以適當(dāng)?shù)膱D片從“從天氣、人們的衣著、花草樹木、農(nóng)作物、動物這幾個方面去尋找秋天�！备惺艿搅饲锾煸谖孱伭娜~子里，在美麗的花朵里，在豐收的田野里，在又香又甜的水果里，有趣的動物里，人們的生活里。體會到秋天來了，一切都在發(fā)生變化。在學(xué)生尋找秋姑娘的時候，韓老師的幻燈片配合達(dá)到了事半功倍的效果。當(dāng)學(xué)生說到莊稼時，馬上出現(xiàn)了一幅幅田野里豐收的場景。有的學(xué)生說到水果時，又在學(xué)生面前呈現(xiàn)出各種各樣的水果。并且現(xiàn)場還請同學(xué)們品嘗了石榴，同學(xué)們的情緒再次被調(diào)動起來。
還有一個環(huán)節(jié)我覺得韓老師處理的也非常精彩，就是感受不同地方的秋天。我國國土廣袤不同地方的秋天景致也不一樣，為了突破這一教學(xué)環(huán)節(jié)，韓老師出示了由南到北的幾個具有明顯溫度變化的`城市。（海南，鄭州，北京和哈爾濱）從直觀上感受同一時間不同風(fēng)景的變化，同時也對大自然的奇妙和祖國國土的遼闊而震驚。也進(jìn)行了愛國主義教育。
我了解到韓老師的這節(jié)課，并不只局限在40分鐘的課堂上，而是把課前、課上、課后的活動視為一個有機(jī)的整體。課前她讓學(xué)生用了幾天的時間，留心觀察自己身邊秋天景物的變化，更可貴的是韓老師對學(xué)生有一定指導(dǎo)的，并不是讓學(xué)生盲目的觀察。課后，還讓學(xué)生繼續(xù)制作留住秋天的美工，并且與班主任配合在班級進(jìn)行留住秋天的展示活動。
韓老師的板書設(shè)計非常新穎也很實用。她不但把學(xué)生匯報的各個方面提煉在了黑板上，還讓學(xué)生把對秋天的贊美寫在了自制的水果卡片上，以小組為單位粘貼在大大的水果卡片上。讓學(xué)生又一次的體會到秋天是豐收的秋天是五彩斑斕的。
對于韓老師這課我提一點不足，學(xué)生在課前已經(jīng)收集到了不少關(guān)于秋天的信息。不如讓學(xué)生把找到的秋天用自己的方式帶來。比如：自己在落葉中的合影。單獨的秋天的樹林，一些果實等等，這樣學(xué)生在課堂上的參與性會更高的。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇12
從一定意義上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是提出問題和解決問題的過程，因此，課堂提問的設(shè)置十分關(guān)鍵。課堂提問涉及到所提問題的難易程度、提問時機(jī)、方式途徑等，要想很好地完成歷史教學(xué)中傳授歷史知識、進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的三項任務(wù)，就要求教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘教材，通過教師巧妙設(shè)置的疑問，使學(xué)生在“和諧的信息交流之中”得出規(guī)律性的東西�，F(xiàn)以賀騰飛老師《一二·九運動和西安事變》一課的講授，談?wù)剼v史教學(xué)中課堂提問的設(shè)置。
一、在新舊知識的銜接處設(shè)置疑問，培養(yǎng)學(xué)生注意歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系。
在講授“西安事變”時賀老師提出：張學(xué)良、楊虎城兩位將軍為什么要發(fā)動西安事變？學(xué)生通過看書，可以得出兩點：一是中共的影響；二是兩位將軍的愛國之心。這就把本課的第２部分內(nèi)容“中共制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針”和西安事變聯(lián)系到一起，同時也說明中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張是深得人心的。另外一點，即全國抗日運動高潮的影響，就需要教師聯(lián)系“一二·九運動”才能使學(xué)生得出結(jié)論來，由此使“一二·九運動和西安事變”這兩個貌似獨立的內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來了。
二、在歷史與現(xiàn)實相聯(lián)系之處設(shè)疑，培養(yǎng)學(xué)生用已學(xué)過的知識理解、分析當(dāng)前實際的能力。
在放“一二·九運動”的錄像前，賀老師設(shè)計了一個問題：從“五四運動”到“一二·九運動”，在中華民族最危險的時候，廣大青年學(xué)生身上體現(xiàn)出一種什么精神？這種精神對我們今天的學(xué)生來講有何意義？學(xué)生看后，討論很熱烈，經(jīng)過教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，最后學(xué)生懂得：愛國主義是一代又一代的中華兒女的精神支柱。我們今天的青年應(yīng)大力弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，樹立把祖國建設(shè)好的雄心壯志。
三、在總結(jié)概括之處設(shè)置疑問，培養(yǎng)學(xué)生歷史的、辯證的觀點。
每個具體的歷史事件和歷史人物都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，都要結(jié)合當(dāng)時的歷史情況進(jìn)行具體分析。在講授“西安事變”中，賀老師先設(shè)計了這樣一個問題：西安事變后，以宋子文、宋美齡為首的國民黨一派和共產(chǎn)黨都不主張殺蔣介石，但二者的出發(fā)點一樣嗎？為什么？
有許多同學(xué)都認(rèn)識到了蔣宋的私人關(guān)系，也知道共產(chǎn)黨人的出發(fā)點是要和平解決西安事變。經(jīng)過激烈討論，大家逐漸認(rèn)識到：以宋子文、宋美齡為首的國民黨一派主張不殺蔣介石，是從他們個人或集團(tuán)的利益出發(fā)的；中共不主張殺掉蔣介石卻是體現(xiàn)了為抗日著想、為民族著想的寬大胸襟，也體現(xiàn)了中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的誠意。同時，中共的這一決定也說明，只有中國共產(chǎn)黨才是真正代表人民利益的。
但當(dāng)賀老師接著提出：就答應(yīng)“停止剿共，一致抗日”這一點，該如何評價蔣介石？大家的觀點出現(xiàn)了很大的分歧。因為這個問題涉及到了對歷史人物如何評價的問題，一方面要作實事求是的肯定，另一方面又要指出其歷史的局限性。蔣介石是屠殺共產(chǎn)黨和中國人民的劊子手，是帝國主義在中國的代理人。但就答應(yīng)“停止剿共，一致抗日”來講，雖然蔣介石是被迫答應(yīng)的，但他這個承諾畢竟順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，對抗日、對人民、對祖國都是有利的。
我認(rèn)為，如果在歷史教學(xué)中課堂提問設(shè)置得好，對于活躍課堂氣氛、發(fā)展學(xué)生思維能起十分重要的作用。特別在發(fā)展學(xué)生的思維方面，通過設(shè)置疑問，教師能有計劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合分析，使學(xué)生不僅僅局限于教材表面，而是深入挖掘、開動腦筋，這對于理解歷史知識，提高思想認(rèn)識，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、自學(xué)能力，都是一個行之有效的好方法。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇13
聽了姚老師的《建設(shè)環(huán)境友好型社會》一課，感到深受啟發(fā)，作為一名思想品德課的教師必須在課堂教學(xué)過程中，自覺地把兩綱教育融合在學(xué)科教學(xué)的始終，使思品課凸顯出學(xué)科的育人價值。
一、把學(xué)科教學(xué)與兩綱教育有機(jī)結(jié)合起來，充分挖掘教材中實施兩綱教育的素材。
在思品課的教材中民族精神教育和生命教育的素材無處不在，但需要我們教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的“火眼金睛”，要善于去挖掘，同時又要避免到處貼上標(biāo)簽，這樣才能真正增加學(xué)生的情感體驗，自然而然的獲得情感的升華和認(rèn)識的提高。比如姚老師在《建設(shè)環(huán)境友好型社會》這一課時，設(shè)計了這樣的新課導(dǎo)入，用多媒體顯示唐代王維的山水畫作品和王維的詩《畫》，“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲；春去花還在，人來鳥不驚”。引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩與畫的美景，然后話鋒一轉(zhuǎn)，將這四句詩以另外的情景展現(xiàn)的話，大家還覺得它美嗎？圖片顯示出環(huán)境臟亂帶來的后果。這段材料的選取體現(xiàn)了教師善于發(fā)現(xiàn)和挖掘資源的“眼光”和能力，一下子就吸引了學(xué)生的眼球，起到了很好的導(dǎo)入作用，也體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化教育和生命教育的主題。
二、引入學(xué)生生活中所熟悉的情景，激發(fā)學(xué)生的共鳴。
思想品德課教學(xué)要遵循“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際”的原則，善于在教學(xué)中將學(xué)生生活中所熟悉的情景引入，使思品課教學(xué)內(nèi)容生活化，這就要求思品課教師在認(rèn)真研究教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生實際和教學(xué)需要大膽地整合教材內(nèi)容、合理補(bǔ)充材料，使課堂教學(xué)更貼近學(xué)生的實際狀態(tài)，這樣才能更好地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而使使思品課發(fā)揮出學(xué)科的育人價值。姚老師在教學(xué)中運用了黃浦江死豬事件、限塑令、無車日、環(huán)保生態(tài)高鐵等發(fā)生在學(xué)生實際生活中的情景，使學(xué)生感到實在、親切，也容易接受。
三、要注重過程和體驗，重視內(nèi)化為學(xué)生的行動。
教師在教學(xué)中要重視課前調(diào)查，設(shè)計過程，注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容挖掘“兩綱”教育的引發(fā)點，重視讓學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生真實的體驗，注意調(diào)控引導(dǎo)，淡化結(jié)論使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、實踐和研究活動中感悟，在體驗中提高認(rèn)識，并在潛移默化中轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的道德品格和素養(yǎng)。姚老師在教學(xué)過程中呈現(xiàn)了圖片“優(yōu)美的校園、家園”、“難堪的環(huán)境問題”、設(shè)計了學(xué)生活動“金點子、倡議書、暢想畫”等，把課本知識與實踐活動結(jié)合起來，注重了讓學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為行動，具有積極意義。
總之，思品課教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的兩綱教育素材，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，重視學(xué)生實踐體驗，注重實際效果，這樣才能真正達(dá)到實施兩綱教育，發(fā)揮德育功能的學(xué)科目標(biāo)
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇14
陳老師這節(jié)課從設(shè)計到課堂的掌控、學(xué)生的參與等方面都把握的非常好，體現(xiàn)了新課程理念，教學(xué)詳略得當(dāng)，重難點突出，充分體現(xiàn)有效性、層次性、參與性結(jié)合，較好完成教學(xué)任務(wù)�，F(xiàn)就聽課過程中發(fā)現(xiàn)的亮點與不足提幾點意見。
亮點：
1、課堂導(dǎo)入——富有感染力，激發(fā)學(xué)生興趣。
興趣是最好的老師（良好的開始是成功的一半），陳老師以反映社會現(xiàn)實的一段視頻導(dǎo)入，貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生，引起學(xué)生共鳴，并提出問題：他們?yōu)槭裁瓷顣@么困難，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)一步探究的欲望，是畫龍點睛之筆，為教學(xué)的展開做了很好的鋪墊。
2、環(huán)節(jié)設(shè)計——層次分明，突出主題。
陳老師圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計了1個分粥的故事1個探究活動即我國目前的收入分配現(xiàn)狀與問題，設(shè)置階梯型問題（如），層層深入剖析相關(guān)知識點，從問題的發(fā)現(xiàn)、問題的探究、問題的突破，最后實現(xiàn)問題的解決，符合學(xué)生認(rèn)知特點與規(guī)律，體現(xiàn)量力性原則和建構(gòu)主義教學(xué)理念，提高了本課教學(xué)的有效性。
3、學(xué)生參與——體現(xiàn)教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的理念。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是知識的主動建構(gòu)者，老師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是點燃智慧的打火機(jī)、催化劑。陳老師堅持以生為本，多次提問學(xué)生，關(guān)注學(xué)生參與，通過豐富的教學(xué)資源數(shù)據(jù)、事例、視頻等和靈活多變的教學(xué)策略如問答法、討論法，分組交流探究等，能較好引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，主動感悟，將課堂交給學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主體性。
4、課堂互動——氛圍寬松熱烈，體現(xiàn)教師良好的教學(xué)素養(yǎng)。
陳老師具有很強(qiáng)的課堂掌控能力與語言表達(dá)能力，教態(tài)親切自然，充分調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，走入學(xué)生中與學(xué)生一起探究問題，對學(xué)生的回答及時進(jìn)行鼓勵性評價，在教學(xué)過程中學(xué)生愿意回答、想要回答，師生互動良好，原本枯燥的政治課變得生機(jī)盎然。
不足：
本課的知識含量大，概念多，因此在時間把握上稍有不足，也無法在課堂上對學(xué)生知識的掌握情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)臋z測。
總之，本節(jié)課是一節(jié)非常成功的課，充分體現(xiàn)了新課程的理念，師生對話，生生對話，生本對話等都進(jìn)行的很到位，將本應(yīng)是很難掌握的知識讓學(xué)生在討論探究中很自然的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主動構(gòu)建，也培養(yǎng)了學(xué)生的公民意識和社會的責(zé)任感。
品德與社會這片土地是神圣的評課稿 篇15
陳教師的這節(jié)公開課是探索對話式課堂教學(xué)方法的實驗課。課堂中，教師力求創(chuàng)設(shè)情景，科學(xué)設(shè)問，尊重學(xué)生，優(yōu)化課件，調(diào)動學(xué)生積極性，吸引，鼓勵，指導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂對話。
一、教學(xué)思想
導(dǎo)入的視頻很能打動人心，幾乎全班學(xué)生的注意力都被吸引，進(jìn)入了教師創(chuàng)設(shè)的情景中。為接下來開展對話課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。問題的設(shè)計能關(guān)照學(xué)生的生活體驗，而且教師提問親切，生師互動熱絡(luò)，教師想擴(kuò)大對話課堂教學(xué)效果的意圖十分明顯。講解重難點問題時，能配合學(xué)生思考進(jìn)度，逐步把思考的成果板書在黑板上，而不是采用標(biāo)簽式的板書。這種隨著思維進(jìn)展逐步板書，獨具教師個性，顯然更能吸引學(xué)生的注意。最后用了一個圖表式的文本作課堂小結(jié)，這種知識系統(tǒng)化的文本為學(xué)生提供必要的認(rèn)識前提。學(xué)生進(jìn)行生本對話的效率更高了，使學(xué)生在下課之后，對課堂所學(xué)的知識記憶猶在。本節(jié)課體現(xiàn)面向全體的學(xué)生，注意創(chuàng)設(shè)情景，開展對話式教學(xué)，以學(xué)生為本的教學(xué)思想，說明講課老師具備較強(qiáng)的現(xiàn)代教育觀。
二、教材處理和教法運用
本課知識點多，涉及面廣，重難突出。授課老師綜合運用情景教學(xué)法，提問法，討論法，講授法，啟發(fā)法、小組探究等方法，突破重點難點，較好地完成教學(xué)任務(wù)。
導(dǎo)入新課采用的教學(xué)視頻很能調(diào)動學(xué)生情緒，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性方面很有幫助，只是，視頻中表現(xiàn)低收入群眾的情景較多，沒有強(qiáng)烈的對比。如果有相應(yīng)的對比性情景相襯，比如高檔會所的里面豪華與不遠(yuǎn)處某個情景對比，等等。這樣的對比來那么兩三個回合，反差越強(qiáng)烈，對學(xué)生思考問題越有幫助。
我國收入分配與社會公平現(xiàn)狀這一環(huán)節(jié)教學(xué)中，學(xué)生情感很投入，雖然有可能擠掉“公平與效率”的時間，但慢節(jié)奏有利于學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生情感共鳴，為理解公平分配的意義埋下伏筆。
教學(xué)重點突出。在講如何實現(xiàn)公平分配時，教師運用了小組討論法，探究法，提問法。課堂氣氛熱烈，生生對話，生本對話，生師對話活躍，充分。教學(xué)難點突破在講認(rèn)識和處理效率與公平的關(guān)系時，主要采用提問法和探究法，配合多媒體課件，主題明確，邏輯性強(qiáng)。教師在與學(xué)生互動時不乏俏皮話，這些細(xì)節(jié)對調(diào)動學(xué)生參與課堂對話的積極性無疑起到了積級作用。
課堂小結(jié)不是簡單地進(jìn)行文本展示，還配合教師講解。四個部分的知識環(huán)環(huán)相扣，過度自然，充分展示了教師能準(zhǔn)確把握教材體系及知識體系。
除了導(dǎo)入視頻可以稍加改進(jìn)之外，本人覺得，在認(rèn)識和處理效率與公平這個環(huán)節(jié)學(xué)生參與對話的積極性很高，但對話的深度與“我國收入分配與社會公平現(xiàn)狀”這個環(huán)節(jié)相比稍顯遜色。當(dāng)然，教學(xué)注定是一門遺憾的藝術(shù)，解決話的深度的問題還有很長的路要走。
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