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先妣事略原文及翻譯
《先妣事略》是明代作者歸有光追憶亡母的一篇記敘文，蘊(yùn)含著對(duì)母親深沉的悼念之情，小編收集了先妣事略原文及翻譯，希望對(duì)大家有幫助。
原文：
先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生，年十六來(lái)歸。逾年，生女淑靜，淑靜者，大姊也，期而生有光，又期而生女、子，殤一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑順。一歲，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦。”老嫗以杯水盛二螺進(jìn)，曰：“飲此后妊不數(shù)矣�！比嫒伺e之盡，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。以二子肖母也。
孺人諱桂。外曾祖諱明。外祖諱行，太學(xué)生。母何氏。世居吳家橋，去縣城東南三十里，由千墩浦而南直橋并小港以東，居人環(huán)聚，盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡(jiǎn)實(shí)，與人姁姁說(shuō)村中語(yǔ)，見子弟甥侄無(wú)不愛。
孺人之吳家橋，則治木棉。入城，則緝（纟盧），燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月，爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無(wú)閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。
有光七歲與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無(wú)一字齟齬，乃喜。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無(wú)母之人，天乎！痛哉！
譯文：
先母周孺人，弘治元年二月十一日生。十六歲嫁到我家。第二年，生下女兒淑靜。淑靜，就是我的大姊。過(guò)一年，生下我，又一年生下一男一女，一個(gè)生下就死了，另一個(gè)也只活了一年。又過(guò)了一年，生下有尚，懷孕十二個(gè)月。第二年生淑順，過(guò)一年生有功。
有功生下以后，先母哺養(yǎng)他比前幾個(gè)兒女更費(fèi)力。于是她常常皺著眉頭對(duì)幾個(gè)女傭說(shuō)：“孩子這樣多，我真苦死了。”有一個(gè)老婆子用一杯水盛著兩個(gè)田螺送上來(lái)，說(shuō)：“把這杯水喝了，以后就不會(huì)常懷孕了�！毕饶概e起杯，把水一氣喝完，從此失聲變啞，不能說(shuō)話。
正德八年五月二十三日，孺人病故。兒女都還小，看見家里大人哭，也跟著哭，但是還以為娘是睡著了。真是傷心啊！接著，家里請(qǐng)來(lái)畫工為先母畫遺像，把兩個(gè)孩子帶到畫工眼前，對(duì)他說(shuō)：“遺像鼻子以上照有光畫，鼻子以下照淑靜畫�！币�?yàn)檫@兩個(gè)孩子面容象母親。
先母名桂。外曾祖父名明；外祖父名行，是太學(xué)生；外祖母姓何。外祖父世世輩輩住吳家橋。吳家橋在昆山縣城東南，離城三十里，經(jīng)過(guò)千墩浦，到南直橋，沿著小河往東就到。村子里聚居著許多人家，全都姓周。外祖父和他三個(gè)哥哥都因?yàn)楦挥卸雒�，為人忠厚正直。外祖父常常和和氣氣和村里人談家常，看到小輩外甥侄子個(gè)個(gè)都喜愛。
先母到吳家橋娘家，就做棉花活。進(jìn)城回婆家，就搓麻捻線，常常點(diǎn)盞小燈，勞動(dòng)到深更半夜。外祖父三天兩天差個(gè)人來(lái)送點(diǎn)東西。家里不缺吃食，先母卻終日勞苦象是窮得揭不開鍋。冬天生爐火用的炭屑，叫丫環(huán)做成炭團(tuán)，一顆挨一顆曬在臺(tái)階下面。屋里沒有廢物，家里沒有閑人。兒女大的牽著衣服，小的抱在懷里，手里還不停地縫縫補(bǔ)補(bǔ)，間間房里干干凈凈。待傭人有恩惠，傭仆雖然被責(zé)打了，背后也不忍心責(zé)怪她。吳家橋每年要送來(lái)魚、蟹、糕餅，總是人人可以吃到。家里人聽說(shuō)吳家橋有人來(lái)，個(gè)個(gè)都?xì)g喜。
我七歲時(shí)和堂兄有嘉進(jìn)學(xué)塾讀書。每逢陰雨天氣，堂兄總是在學(xué)塾里過(guò)夜，我心里舍不得和他分開，但是卻不能留住，必定要趕回家。先母常在半夜醒來(lái)，叫我低聲背誦《孝經(jīng)》，要我背誦得沒有一個(gè)字錯(cuò)漏，她才高興。
孺人故世以后，外祖母何孺人也病故了。周家染上了瘟疫。舅母病故；四姨媽嫁在顧家，又病故；一連死了三十個(gè)人才停止。只有外祖父和二舅還健在。
孺人故世十一年后，大姊淑靜嫁給王三接，這婚事是孺人生前應(yīng)允的。故世十二年后，我補(bǔ)上了生員，十六年后，我娶妻，婚事也是孺人生前給我訂定的。一年以后我有了個(gè)女兒，我們夫婦都很喜愛女兒，格外想念孺人。夜半三更，和妻子一同流著眼淚，回想她生前的幾件事，仿佛象是昨天發(fā)生的一樣，別的什么，都記不起來(lái)了。世界上竟有沒有娘親的人么！天啊，多么悲痛啊！
作者
歸有光（1506—1571），字煕甫，號(hào)震川，昆山（今江蘇昆山市）人。明代優(yōu)秀散文家，九歲能文，二十歲通五經(jīng)三史諸書。1540年（嘉靖十九年）舉鄉(xiāng)試，第二年，徙居嘉定境內(nèi)的安亭（今屬上海市）。前后八次參加會(huì)試，均不第。以讀書講學(xué)為業(yè)，教書授徒二十余年，從學(xué)者常達(dá)數(shù)百人。至1565年（嘉靖四十四年，年60歲）始中進(jìn)士，授浙江長(zhǎng)興知縣。因得罪上司，三年后改調(diào)順德府（今河北邢臺(tái)市）通判，專管馬政，實(shí)為明升暗降。1570年（隆慶四年），大學(xué)士高拱、趙貞吉引薦為南京太仆丞，留掌北京內(nèi)閣制敕房修《世宗實(shí)錄》，次年病死。
歸有光以散文著稱。他反對(duì)以李攀龍、王世貞為首的“后七子”“追章琢句，模擬剽竊”的文風(fēng)，主張繼承唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的散文長(zhǎng)于記敘抒情，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫人敘事，寄托自己的情感。
創(chuàng)作背景
歸有光母親十六歲嫁到歸家，十八歲生下他，二十六歲去世，當(dāng)時(shí)歸有光只八歲。十六年后，歸有光二十四歲，已娶妻育雛，可能出于養(yǎng)兒更知父母恩的原因，這篇懷念母親之作就是在這時(shí)寫的[6]。
作品鑒賞
這是作者追憶亡母的一篇記敘文。全文可分三部分。
從篇首到“以二子肖母也”為第一部分，敘母親生卒年月、致病原因及去世當(dāng)時(shí)的情境。作者母親生于明弘治元年，死于正德八年，算來(lái)僅得年二十六歲，那是非常年輕，還未能充分享受人生的年齡。一可傷也。她十六歲出嫁，七年間生七胎，其中夭折兩人。文中用近乎流水賬的記敘訴說(shuō)出母親生活的沉重和酸辛。雖然這里表情的話僅數(shù)句：“有功之生也，孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢日：‘吾為多子苦！”’然只此數(shù)句也夠了，因?yàn)槭聦?shí)比語(yǔ)言本身更有力。二可傷也。為了免除沒完沒了的多育之苦，母親接受了老嫗所獻(xiàn)的民間避孕偏方，飲盡盛二螺的杯水，不意落下暗啞的后遺癥，不過(guò)三年便去世了。應(yīng)當(dāng)指出，這里作者未直接敘寫母親死前悲苦心情。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的長(zhǎng)姊還不到十歲，他更小一歲，無(wú)從記憶，不宜虛構(gòu)：卻記載了失母的孩了們不大省事的情狀：“諸兒見家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也�！彼涝趦号傅氖⒛曛H，三可傷也�！皞铡倍�，分量極其沉重。于此，作者又記下當(dāng)時(shí)事，即家人延請(qǐng)畫工描繪遺容，卻以作者與大姊共作模特兒 “鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊”。這最平常的敘事中包含的深厚微妙的感情，對(duì)具有重視親緣關(guān)系的文化傳統(tǒng)的讀者，至今仍是心有靈犀，不難體會(huì)的�！岸有つ浮贝宋臒o(wú)字處有著極復(fù)雜的情味，妙在筆墨省凈。
從“孺人諱桂”到“無(wú)一字齟齠，乃喜”為第二部分，也是全文的主要部分。敘述母親娘家境況門風(fēng)、母親的德性及生平事略。敘述外祖家風(fēng)等于交代母親德行的根源，乃題中應(yīng)有之義。周氏是昆山縣的一個(gè)大家族，聚居在縣城東南三十里的吳家橋，從千墩浦往南至橋，沿小港以東一帶，便是其居住范圍。外祖是國(guó)子監(jiān)監(jiān)生，又是地方上有錢的人。但崇尚儉樸，與本家關(guān)系和睦 “與人妁妁說(shuō)村中語(yǔ)，見子弟甥侄無(wú)不愛”，后文還補(bǔ)敘了他對(duì)子女的慈愛（母親嫁后“外祖不二日使人問遺”）。從這樣一個(gè)溫暖實(shí)際的小康之家長(zhǎng)成的母親具有勤勞、儉樸、寬厚、聰慧、識(shí)理種種品性，也就不足為怪了。以下便通過(guò)具體事略表彰母親的上述德行。文中描述母親回吳家橋娘家，則紡木棉：到縣城婆家，則搓麻線。雖然并無(wú)鹽米短缺之憂，卻忙碌得像吃了早飯沒晚飯的樣子�？梢娝乔趧诔尚缘摹Ｓ终f(shuō)冬天生爐火剩下的炭屑，她也吩咐婢女團(tuán)起來(lái)，一排排晾在階下，“室靡棄物，家無(wú)閑人”，可見其儉樸。盡管拖累很多，“兒女大者攀衣，小者乳抱。”卻“手中紉綴不輟”，“戶內(nèi)灑然”，可見其善于持家。再說(shuō)她待僮仆的好處，雖不免有責(zé)罰，卻不忍在背后出惡語(yǔ)怨言。娘家每年送來(lái)嘗鮮的“魚蟹餅餌”，大都與家人共享，故“家中人聞吳家橋人至，皆喜”，由此可見母親的厚道。最后憶及母親對(duì)作為長(zhǎng)子的作者所施的教育：有光七歲時(shí)與從兄有嘉入學(xué)，遇到雨天，有嘉便不上學(xué)了；有光自己也不想上，但母親卻不允許�？梢娝龑�(duì)子女決不一味溺愛，儼有孟母之風(fēng)。每每半夜母子睡醒，母親便“促有光暗誦《孝經(jīng)》”，倘能熟讀到十分流利，“無(wú)一字齟齬”，便很高興�？梢娔赣H教子很嚴(yán)。這部分通過(guò)一系列家庭瑣事的追憶，凸現(xiàn)了一個(gè)能干、慈愛而有見識(shí)的母親的形象。正由于作者是通過(guò)親聞?dòng)H見的瑣事描寫加以反映，所以決無(wú)空洞浮夸的感覺，而使人覺得非常真實(shí)可信。
從“孺人卒，母何孺人亦卒”以下為第三部分，敘述母親死后兩家人事變遷，引出沉痛的思念。其中一段敘母親及外祖母相繼亡故后，外家遭遇的不幸。由于一場(chǎng)瘟疫，奪去了舅母、四姨等三十人性命，唯外祖父與二舅幸存下來(lái)。這種自然災(zāi)禍，與母親的死似乎無(wú)關(guān)，又似乎隱約有一種“禍不單行”的神秘關(guān)系。作者只記事實(shí)，言下卻有無(wú)窮感慨。以下一段則敘母親死后十一年，有光人學(xué)，且與大姊各完婚嫁。作者這里特別說(shuō)明，大姊的歸宿為“孺人所許聘者”，有光所娶也是“孺人所聘者”。蓋舊時(shí)兒女婚事概由父母之命，這在母親死前一一已有安排。這種念念不忘的口吻，涵味仍是深厚復(fù)雜的。文中寫道，“期而抱女。撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣”。一些印象較深的往事記憶猶新，但更多的往事卻已記不分明，令作者黯然神傷，故末句傷痛之語(yǔ)便覺水到渠成。
文中所表達(dá)的既有對(duì)母親特有的短暫、辛苦而不無(wú)光華的一生的誠(chéng)摯的紀(jì)念，又有人倫中最普遍最深切的一種感情。即對(duì)母愛的歌頌與依戀。作者力求客觀敘事，絕去粉飾。尤其突出的一點(diǎn)，便是盡量地減去了直接的、主觀的抒情。該文用第三人稱敘事，除“傷哉”、“天乎痛哉”兩短語(yǔ)，幾乎全篇是不動(dòng)聲色地?cái)⑹�。然而由于所敘皆作者印象最深、涵味極厚的生活細(xì)節(jié)，款款敘來(lái)，自足動(dòng)人。如文中記兒女或牽衣或乳抱，母親卻勞作不息，那形象是極平凡而又可歌可泣的。特別是首尾兩部分，最質(zhì)木無(wú)文，卻最見功力。最有特色，情性橫溢，潛臺(tái)詞極多。文章不僅文字簡(jiǎn)練，而且富于含蘊(yùn)。例如寫母親之死，諸兒不知悲痛，僅隨人而泣，令人感到雙重的可悲。又記畫工以遺孤為模特兒畫遺容，僅說(shuō)“二子肖母”，令人反思母親當(dāng)時(shí)如何撇得下如此小兒女，越覺其以淺語(yǔ)表深哀．催人淚下。作者用了即事寓情的手法，滿足于款款敘事，賦予了全文以不動(dòng)聲色而感人至深的特殊風(fēng)采。
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