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      2. 曹劌論戰(zhàn)原文以及翻譯

        時(shí)間:2024-11-01 21:35:04 思穎 古籍 我要投稿
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        曹劌論戰(zhàn)原文以及翻譯

          導(dǎo)語(yǔ):曹劌論戰(zhàn)意思是曹劌論述作戰(zhàn)的道理,表明文章的重點(diǎn)不在記敘戰(zhàn)斗情況,而在記敘曹劌論戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。戰(zhàn)指齊魯之間的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。題目概括了文章的主要內(nèi)容。下面是小編整理的曹劌論戰(zhàn)原文及翻譯,供大家參考。

        曹劌論戰(zhàn)原文以及翻譯

          原文:

          十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:肉食者謀之,又何間焉?劌曰:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。乃入見(jiàn)。問(wèn):何以戰(zhàn)?公曰:衣食所安,弗敢專也,必以分人。對(duì)曰:小惠未徧,民弗從也。公曰:犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。對(duì)曰:小信未孚,神弗福也。公曰:小大之獄,雖不能察,必以情。對(duì)曰:忠之屬也?梢砸粦(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。

          公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:未可。齊人三鼓。劌曰:可矣。齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:未可。下視其轍,登軾而望之,曰:可矣。遂逐齊師。

          既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

          譯文:

          魯莊公十年的春天,齊國(guó)的軍隊(duì)攻打我們魯國(guó),魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):掌權(quán)的人會(huì)謀劃這件事的,你又如何參與呢?曹劌說(shuō):掌權(quán)的人眼光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。于是去覲見(jiàn)魯莊公。(曹劌)問(wèn)魯莊公:您憑什么跟齊國(guó)打仗?魯莊公說(shuō):衣食這類養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自占有,一定拿來(lái)分給別人。(曹劌)答:這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。莊公說(shuō):祭祀用的牛羊、玉帛之類,我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目,一定要對(duì)神說(shuō)實(shí)話。(曹劌)答:小小的信用,不能得到神靈信任,神是不會(huì)保佑您的。莊公說(shuō):大大小小的訴訟案件,即使不能全部明察,但一定根據(jù)實(shí)情處理。曹劌說(shuō):盡力(為人民)做好本職的事,可以憑(這一點(diǎn))去打一仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)?jiān)试S我跟從你去。

          魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。莊公(一上陣)就要擊鼓進(jìn)軍,曹劌說(shuō):(現(xiàn)在)不行。齊軍擂過(guò)三通戰(zhàn)鼓后,曹劌說(shuō):可以擊鼓進(jìn)軍啦。齊軍被打得大敗。莊公正要下令追擊,曹劌說(shuō):還不行。下車去察看齊軍的車印,又登上車手扶橫木望瞭望齊軍,(然后)說(shuō):可以追擊了。于是追擊齊軍。

          打了勝仗以后,魯莊公詢問(wèn)取勝的原因。曹劌回答說(shuō):作戰(zhàn),靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣;第二次擊鼓,士兵們的勇氣就衰減了;等到第三次擊鼓,士氣就枯竭了。敵方的勇氣已經(jīng)殆盡而我方的士氣高漲,所以打敗了他們。(像齊國(guó)這樣的)大國(guó),難以摸清(它的情況),怕有埋伏,我看見(jiàn)他們的車輪印混亂,望見(jiàn)戰(zhàn)旗倒下了,所以才追擊(他們)。

          【注釋】

          [1]十年:魯莊公十年(公元前684年)。

          [2]齊師:齊國(guó)的軍隊(duì)。齊,在今山東省中部。我,指魯國(guó)。魯,在今山東西南部!蹲髠鳌穫鳛轸攪(guó)史官而作,故稱魯國(guó)為“我”!

          [3]公:魯莊公。

          [4]曹劌(guì):魯國(guó)人。

          [5]肉食者:吃肉的人,指居高位,得厚祿的人。也指當(dāng)政的人。 間(jiàn):參與。

          [6]何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑什么作戰(zhàn)。

          [7]衣食所安:衣食這類養(yǎng)生的東西。

          [8]專:獨(dú)自亨有。

          [9]人:這里指一些臣子。

          [10]徧:同“遍”,遍及,普遍。

          [11]犧牲玉帛:古代祭祀用的祭品。犧牲,指豬、牛、羊等。玉帛,玉石、絲織品。加:虛夸,這里是說(shuō)以少報(bào)多。

          [12]孚(fú):誠(chéng)信感人。

          [13]福:作動(dòng)詞,賜福,保佑。

          [14]獄:訴訟案件。

          [15]長(zhǎng)勺:魯國(guó)地名,在今山東曲阜縣北。

          [16]鼓:作動(dòng)詞,擊鼓進(jìn)軍。

          [17]馳:驅(qū)車(追趕)。

          [18]轍(zhé):車輪滾過(guò)地面留下的痕跡。

          [19]軾:古代車廂前邊的橫木,供乘車人扶手用。

          [20]盈:充沛,旺盛。

          寫作特點(diǎn)

          1、中心突出,詳略得當(dāng)。

          這是一篇記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的短文,但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò),而是著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”,凡是與表現(xiàn)主題無(wú)關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。如第一段寫曹劌謁見(jiàn)莊公,進(jìn)見(jiàn)的細(xì)節(jié)一概省略了,劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”;第二段對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的復(fù)雜情況及“未可”、“可矣”的理由均略而不寫,留待后面補(bǔ)敘,就更能突出“論戰(zhàn)”的見(jiàn)解;第三段只用“公問(wèn)其故”代替了魯莊公一系列問(wèn)話。但文章對(duì)戰(zhàn)前戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見(jiàn)解的談話,則詳加敘述,因?yàn)閼?zhàn)前是分析有無(wú)克敵制勝的條件,戰(zhàn)后是總結(jié)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因,這些都是圍繞主題寫的,全文自始至終突出了“論”字,使人對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。

          2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后照應(yīng)。

          全文只用二百二十二字,就把戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始、發(fā)展、高潮和結(jié)局記述得清清楚楚。第一段寫戰(zhàn)前準(zhǔn)備,第二段寫戰(zhàn)時(shí)經(jīng)過(guò),第三段寫戰(zhàn)后總結(jié),事態(tài)發(fā)展清晰,文章脈絡(luò)分明。段與段之間的過(guò)渡也非常自然,第一段的結(jié)尾“戰(zhàn)則請(qǐng)從”與第二段的“公與之乘”銜接,第二段的結(jié)尾“遂逐齊師”與第三段的“既克”銜接,三個(gè)段落層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。此外,文章前后的照應(yīng)也十分緊密。以第二段與第三段為例,“三而竭”與上段“齊人三鼓”相照應(yīng);“吾視其轍亂”與“下視其轍”相照應(yīng);“望其旗靡”與“登軾而望之”相照應(yīng);“故克之”與“齊師敗績(jī)”相照應(yīng);“故逐之”與“遂逐齊師”相照應(yīng)。第二段只寫“其然”,第三段補(bǔ)寫“所以然”,一記一議、一實(shí)一虛,前后照應(yīng),相輔相成。

          3、用對(duì)話交代情節(jié)和刻畫人物。

          曹劌與其鄉(xiāng)人的對(duì)話,說(shuō)明了曹劌是一個(gè)關(guān)心國(guó)事而有遠(yuǎn)謀的人物。在交代戰(zhàn)前準(zhǔn)備時(shí),詳細(xì)地寫了曹劌與魯莊公的三次對(duì)話,通過(guò)對(duì)話揭示出魯莊公昏庸無(wú)知,曹劌深謀遠(yuǎn)慮。寫戰(zhàn)役經(jīng)過(guò),作者雖只寫了曹劌兩次說(shuō)的“未可”、“可矣”的簡(jiǎn)單話語(yǔ),但卻形象地表現(xiàn)了曹劌成竹在胸、待機(jī)而動(dòng)的思想性格。最后由“公問(wèn)其故”又引出曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一大段議論,表現(xiàn)出曹劌的可貴的軍事見(jiàn)解。

          題解

          “曹劌論戰(zhàn)”意思是曹劌論述作戰(zhàn)的道理,表明文章的重點(diǎn)不在記敘戰(zhàn)斗情況,而在記敘曹劌“論”戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)!皯(zhàn)”指齊魯之間的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。題目概括了文章的主要內(nèi)容。

          《春秋》是古代中國(guó)的儒家典籍,被列為“五經(jīng)”之一!洞呵铩肥囚攪(guó)的編年史,據(jù)傳是由孔子修訂的。書中用于記事的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練,然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意,被后人稱為“春秋筆法”。由于《春秋》的記事過(guò)于簡(jiǎn)略,因而后來(lái)出現(xiàn)了很多對(duì)《春秋》所記載的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”,較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》!洞呵铩分械奈淖址浅:(jiǎn)練,事件的記載很簡(jiǎn)略,但242年間諸侯攻伐、盟會(huì)、篡弒及祭祀、災(zāi)異禮俗等,都有記載。它所記魯國(guó)十二代的世次年代,完全正確,所載日食與西方學(xué)者所著《蝕經(jīng)》比較,互相符合的有30多次,足證《春秋》并非古人憑空虛撰,可以定為信史。然而在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中,它在文字上難免有論脫增竄之類的問(wèn)題。因此后來(lái)一批文學(xué)家就開(kāi)始為它作注!洞呵铩纷畛踉膬H18000多字,現(xiàn)存版本則只有16000多字。在語(yǔ)言上極為精練,遣詞井然有序。就因文字過(guò)于簡(jiǎn)質(zhì),后人不易理解,所以詮釋之作相繼出現(xiàn),對(duì)書中的記載進(jìn)行解釋和說(shuō)明,稱之為“傳”。其中注解最好的為左丘明《春秋左氏傳》,公羊高《春秋公羊傳》,榖梁赤《春秋榖梁傳》,F(xiàn)今流傳下來(lái)的只剩下左丘明《春秋左氏傳》。

          相傳是春秋末期的魯國(guó)盲史官左丘明所著。有許多學(xué)者持懷疑態(tài)度。很多人都認(rèn)為寫《左傳》的左氏并非左丘明。近人認(rèn)為,成書時(shí)間大約在戰(zhàn)國(guó)中期(前4世紀(jì)中葉),是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一些學(xué)者編撰而成,其中主要部分可能是左丘明所寫。但也有可能不是左丘明而是其他戰(zhàn)國(guó)時(shí)人編寫。

          此文收錄于滬教版七年級(jí)下第30課、人教版九年級(jí)下冊(cè)第21課、語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第27課、北京課改版八年級(jí)上冊(cè)25課、五四版九年級(jí)下冊(cè)第19課、魯教版九年級(jí)下冊(cè)第19課、蘇教版九年級(jí)下冊(cè)第13課、長(zhǎng)春版九年級(jí)上冊(cè)第10課。

          賞析

          講述了曹劌在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)的一番評(píng)論,并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理?yè)敉藦?qiáng)大的齊軍的史實(shí)。文章的語(yǔ)言,無(wú)論是敘述還是人物對(duì)話,都極為簡(jiǎn)潔精煉,表意說(shuō)理,通達(dá)曉暢。行文中散句、排比、偶句錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了敘事寫人的生動(dòng)效果。其中曹劌的語(yǔ)言尤為精彩,如戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮用語(yǔ),簡(jiǎn)短明確,這不僅襯托出戰(zhàn)事緊迫無(wú)暇論析戰(zhàn)爭(zhēng)策略,也表現(xiàn)出曹劌思維敏捷和臨戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定而自信的心態(tài)。

          第一段:從開(kāi)頭至“戰(zhàn)則請(qǐng)從”。寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。這一段可分兩層。

          第一層寫曹劌求見(jiàn)魯莊公的原因。開(kāi)頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間,接著指出的是“齊師伐我”,說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)而引起的,魯莊公準(zhǔn)備抵抗。以上對(duì)形勢(shì)扼要的介紹,為曹劌的請(qǐng)見(jiàn)、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境,曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話,一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況,為后文魯莊公在作戰(zhàn)中不察敵情、急躁冒進(jìn)作了鋪墊;另一方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事,同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。

          第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備,這是第一段的重點(diǎn)。曹劌謁見(jiàn)魯莊公,劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”,抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想,確實(shí)比“肉食者”高明。但和今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。

          面對(duì)齊國(guó)的進(jìn)犯,曹劌是主動(dòng)請(qǐng)求晉見(jiàn)莊公的,作者記了他與“鄉(xiāng)人”的一番對(duì)話。鄉(xiāng)人善意地勸說(shuō)他不要去參與“肉食者”的事,曹劌卻坦直地回答:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀!薄叭馐痴摺笔窍鄬(duì)于“藿食者”而言的,顯然,這是以飯食精粗對(duì)執(zhí)政貴族和平民所作的簡(jiǎn)單劃分。與鄉(xiāng)人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)“肉食者”和國(guó)事的冷漠態(tài)度相反,曹劌表示出對(duì)“肉食者”的不信任并積極要求參與國(guó)家的決策!叭馐痴弑伞币褳榍瑫r(shí)之戰(zhàn)所證明,那一次“公喪戎路,傳乘而歸。秦子、梁子以公旗辟于下道,是以皆止”。如今齊軍壓境,不能再讓國(guó)家敗在他們手中。接下去,曹劌與魯莊公圍繞“何以戰(zhàn)”的論題進(jìn)行了嚴(yán)肅的對(duì)話。魯莊公心無(wú)成算,對(duì)曹劌鄭重的詢問(wèn)作不出爽快切要的回答。他先提出“衣食”的分配,“弗敢專也,必以分人”;又說(shuō)到神靈的祭祀,“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”。前者不是普遍施予民眾的實(shí)惠,無(wú)關(guān)戰(zhàn)事全局;后者是例行的宗教性禮節(jié),并非對(duì)民眾的真誠(chéng)許諾,因此二者都為曹劌所否定。唯有最后在莊公提出治理訟獄“必以情”的一點(diǎn),曹劌認(rèn)為“忠之屬也”還算是盡心務(wù)實(shí)的一項(xiàng),認(rèn)定“可以一戰(zhàn)”,并隨即提出直接參戰(zhàn)的要求。

          第二段:從“公與之乘”至“遂逐齊師”。寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過(guò)。

          曹劌“取信于民”的見(jiàn)解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國(guó)反攻的陣地,長(zhǎng)勺在魯國(guó)境內(nèi),對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō),地形地物熟悉,便于得到人力支援和物資供給,在士氣上也利于魯國(guó)向有利方面轉(zhuǎn)化。接著是對(duì)這次戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)的具體記敘,重點(diǎn)寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開(kāi)始反攻,寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊,都記敘得非常簡(jiǎn)略。這樣寫,一則符合實(shí)情(酣戰(zhàn)中魯莊公無(wú)暇問(wèn)及,曹劌了不可能多發(fā)議論),一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心,留待后文集中闡述,更見(jiàn)突出!肮珜⒐闹薄ⅰ肮珜ⅠY之”,說(shuō)明了魯莊公急躁冒進(jìn);曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。

          寫兩軍交戰(zhàn)的實(shí)況。這一部分作者筆墨不多,但是魯軍如何進(jìn)攻、追擊,齊軍如何敗績(jī)、潰逃的情形歷歷在目。曹劌適時(shí)選擇出擊、追擊的時(shí)機(jī),他采取了后發(fā)制敵、以智取勝的戰(zhàn)術(shù)。當(dāng)齊軍未動(dòng)魯莊公急于搶先攻擊時(shí),曹劌制止道:“未可!敝敝笼R軍三鼓之后,軍士勇氣衰竭,他才表示:“可矣!濒斳娨还淖鳉獯鞌×她R軍。在追擊的問(wèn)題上,曹劌確察虛實(shí)而后動(dòng),制止了莊公的魯莽,待下車察看齊軍車轍的軌跡、登軾瞭望齊軍麾幟旌旗之后,才果斷地表示:“可矣。”此戰(zhàn)魯軍大獲全勝。

          第三段:從“既克”至結(jié)尾。寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因,是文章的中心。

          “既克”二字,意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過(guò)去,氣氛頓時(shí)緩和下來(lái),該是莫名其妙的魯莊公問(wèn)一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面。

          一是論述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí):魯軍按兵不動(dòng),養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍,士氣正旺;第二次擊鼓,士氣開(kāi)始低落;第三次擊鼓,士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻,曹劌采取“敵疲我打”的方針,終于化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。

          二是論述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí):魯軍雖然取得了反攻的初步勝利,但曹劌并未輕敵,“夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉”,反映了曹劌隨時(shí)沒(méi)有忘記自己是以小敵大,以弱敵強(qiáng)。兵不厭詐,不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情,發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”,確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄,潰不成軍,才乘勝追擊,終于取得了戰(zhàn)役的勝利。

          用補(bǔ)敘筆法寫戰(zhàn)役之后由曹劌論證戰(zhàn)術(shù)的選擇和克敵制勝的原因。這部分實(shí)際是全文的重點(diǎn),它展示了曹劌作戰(zhàn)指揮智勇雙全的特點(diǎn)。“夫戰(zhàn),勇氣也!痹诖耍軇ニf(shuō)“勇氣”,是戰(zhàn)時(shí)士氣的集中表現(xiàn),是軍士臨戰(zhàn)時(shí)的激情和果敢拼殺的昂揚(yáng)斗志。齊軍三鼓,魯軍并不應(yīng)鼓而動(dòng),齊軍激發(fā)起來(lái)的勇氣沒(méi)有得到相對(duì)的呼應(yīng),反而很快由亢奮轉(zhuǎn)為衰憊。曹劌抓住了這種士氣和心理變化的有利時(shí)機(jī)號(hào)令魯軍,一舉得勝。此外警惕“大國(guó)難測(cè)”,不忘實(shí)地偵察,確證齊軍是敗潰而非詐退,也是擴(kuò)大戰(zhàn)果、穩(wěn)操勝券的重要原因。這段文字是從道理上對(duì)第二段戰(zhàn)事實(shí)況的分析和論述。

          從軍事角度說(shuō),長(zhǎng)勺之戰(zhàn)所包含的內(nèi)容是很豐富的。它著重說(shuō)明了戰(zhàn)略防御的基本原則,正確掌握這些原則即可達(dá)到以弱勝?gòu)?qiáng)的目的。這一戰(zhàn)例歷來(lái)受到軍事家的重視,毛澤東也曾在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)作了軍事學(xué)的評(píng)論。

          從文學(xué)角度看,這又是一篇記述戰(zhàn)爭(zhēng)的佳作。作者取材精到,構(gòu)思落筆立意高遠(yuǎn),既于敘事中撮取歷史經(jīng)驗(yàn),又于行文中生動(dòng)刻畫人物形象。曹劌是作者著意刻畫的主要人物。他具有卓越的軍事智謀和指揮才能,能在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)中沉著、冷靜、果斷地號(hào)令軍隊(duì),曹劌就是長(zhǎng)勺勝戰(zhàn)的權(quán)威和統(tǒng)帥。作者對(duì)他的稱美贊揚(yáng),含蓄于精心的描寫之中。文中多記曹劌簡(jiǎn)短、果敢的言行:“請(qǐng)見(jiàn)”、“問(wèn)戰(zhàn)”、“請(qǐng)從”、于戰(zhàn)斗中兩置可否……這一系列活動(dòng)表現(xiàn)出一名出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士的精明干練。作者巧妙地運(yùn)用了比照、映襯的修辭技法。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國(guó)的政治熱忱。從曹劌與魯莊公的對(duì)比中,以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重。如果說(shuō),作者有意無(wú)意使魯莊公出丑,證明了“肉食者鄙”的斷言,那么也正是借此才使曹劌的聰明才智得到更理想的表現(xiàn)。

          左丘明

          丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚國(guó)的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后為魯國(guó)太史。左氏世為魯國(guó)太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時(shí),而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國(guó)史事,并深刻理解孔子思想。

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