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《九日和韓魏公》原文及譯文鑒賞
《九日和韓魏公》作于英宗治平(1065)重陽(yáng)節(jié)。十年前,蘇洵四十八歲,自蜀入京,受到名臣韓琦、歐陽(yáng)修的獎(jiǎng)譽(yù)、薦舉,但一直未得到朝廷重用。十年后的重陽(yáng)佳節(jié)應(yīng)邀參加韓琦的家宴,席間韓琦賦《乙巳重陽(yáng)》詩(shī),蘇洵當(dāng)晚回來(lái)后便寫(xiě)下了這首詩(shī)。以下是小編整理的《九日和韓魏公》原文及譯文鑒賞,希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)全文:
晚歲登門(mén)最不才,蕭蕭華發(fā)映金罍。
不堪丞相延?xùn)|閣,閑伴諸儒老曲臺(tái)。
佳節(jié)久從愁里過(guò),壯心偶傍醉中來(lái)。
暮歸沖雨寒無(wú)睡,自把新詩(shī)百遍開(kāi)。
【前言】
《九日和韓魏公》是北宋散文家蘇洵為答謝韓琦邀請(qǐng)自己參加宴會(huì)的一首詩(shī)。首聯(lián)為謙恭之辭,登門(mén)不才為自謙,華發(fā)映罍為頌韓。頷聯(lián)又延展謙恭之意,意為不堪承受丞相邀人東閣宴飲的盛情,又愧列諸老儒于曲臺(tái)。頸聯(lián)言其感謝丞相的惠澤,表明丞相邀飲不但消解了佳節(jié)思鄉(xiāng)的愁緒,而且激發(fā)了自己的“壯心”。尾聯(lián)延展“壯心”:暮歸后,面對(duì)寒雨反而興奮得難以入睡,干什么呢?“自把新詩(shī)百遍開(kāi)”。說(shuō)寫(xiě)新詩(shī),暗寓業(yè)進(jìn)之意。
【注釋】
①九日,農(nóng)歷九月九日,即重陽(yáng)節(jié);韓魏公,時(shí)為丞相
、诮鹄,泛指酒盞
、矍_(tái),指太常寺,掌禮樂(lè)郊廟社稷之事
【翻譯】
不才如我垂久老矣竟忝列先生的門(mén)下,金燦燦的酒器映照著我滿頭蕭蕭的白發(fā)。慚愧呀魏公你如此看重又宴請(qǐng)了我,我在曲臺(tái)編的那本書(shū)消磨了幾多年華。多少回重陽(yáng)節(jié)從憂愁中過(guò)來(lái)的,多少回酒醉中又壯心偶發(fā)。此番風(fēng)雨之夜輾轉(zhuǎn)無(wú)眠,起來(lái)把新詩(shī)一遍一遍地寫(xiě)下。
【鑒賞】
九日,指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。韓魏公即韓琦,字稚圭,相州安陽(yáng)(今屬河南)人。早年曾同范仲淹一起防御西夏,推行慶歷新政,新政失敗,先后出知揚(yáng)州、定州、并州。嘉佑年間(1056—1063)還朝,歷任樞密使、宰相。韓琦原作題為《乙巳重陽(yáng)》,乙巳是1065年(宋英宗治平二年)。這年重陽(yáng)節(jié),蘇洵參加了韓琦家宴,席間韓琦賦詩(shī),當(dāng)晚蘇洵寫(xiě)了這首和詩(shī),半年后蘇洵就病逝了。在能夠確定年份的蘇洵詩(shī)中,這是最后一首;在今存近五十篇蘇洵詩(shī)中,這首是他的壓卷之作。
首聯(lián)從多年來(lái)他們的交游,一直寫(xiě)到這天的宴會(huì),語(yǔ)言高度概括,內(nèi)涵十分豐富。蘇洵于1056年(嘉佑元年)持益州張方平、雅州雷簡(jiǎn)夫的推薦信赴京謁見(jiàn)韓琦、歐陽(yáng)修等名流重臣,從此成了他們的座上客。時(shí)蘇洵已四十八歲,年近半百,故說(shuō)“晚歲登門(mén)”。雷簡(jiǎn)夫稱(chēng)蘇洵為“王佐才”、“帝王師”,蘇洵實(shí)際上也是以此自居的,而這里卻自稱(chēng)“不才”,且冠以“最”字,并以自己的那“蕭蕭華發(fā)”同韓琦宴上的閃閃金罍(酒器)相映襯,表面自謙,實(shí)際充滿懷才不遇之感。
頷聯(lián)又從這天的宴會(huì)寫(xiě)到他五年來(lái)的虛度光陰。出句以“不堪”承“最不才”,以“延?xùn)|閣”承“金罍”,表示對(duì)韓琦宴請(qǐng)的謝意,詩(shī)人自謙中也含著牢騷。漢武帝時(shí)公孫弘自舉賢良,數(shù)年而至宰相,“于是起客館,開(kāi)東閣以延賢人!保ā稘h書(shū)·公孫弘傳》)這里詩(shī)人即以公孫弘喻韓琦好賢而言自己不配這種禮遇。下句,詩(shī)人回答了“不堪”的原因:官卑位低,不堪重用。曲臺(tái)指太常寺。因《禮記》有《曲禮》篇,故稱(chēng)專(zhuān)掌禮儀制度的太常寺為“曲臺(tái)”。蘇洵在1061年(嘉佑六年)被命于太常寺修纂禮書(shū),至赴宴時(shí),剛完成《太常因革禮》一百卷,費(fèi)時(shí)五年。蘇洵以自己能輔助帝王的才能來(lái)做這種白首窮經(jīng)的工作,深感虛度年華,用非所長(zhǎng),這集中表現(xiàn)在“閑”、“老”二字上。1056年(嘉佑元年),歐陽(yáng)修薦蘇洵于朝廷,“欲朝廷不次用之”;韓琦也以為可用,獨(dú)富弼主張“姑少待之”(葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》)。拖了兩年,朝廷才召蘇洵試舍人院。蘇洵拒絕赴試,朝廷授以試秘書(shū)省校書(shū)郎,不久又以蘇洵為霸州文安縣(今屬河北)主簿,編纂太常禮書(shū),直至去世!皶(shū)雖成于百篇,爵不過(guò)于九品!保ā独咸K先生會(huì)葬致語(yǔ)》)這就是詩(shī)人發(fā)出“閑伴諸儒老曲臺(tái)”的深沉哀嘆的原因。
頸聯(lián)尤為歷代評(píng)論家所稱(chēng)賞。重陽(yáng)節(jié)歷來(lái)是人們登高賞菊,飲酒賦詩(shī)的好日子,但蘇洵卻在愁里度過(guò)!凹选焙汀俺睢毙纬甚r明的對(duì)比,而“久”字更有豐富的內(nèi)容。蘇洵在二十七歲以前“游蕩不學(xué)”,不一定有“愁”。但從二十七歲開(kāi)始,他發(fā)奮苦讀,希望有用于世,卻多次科考不第;后來(lái),雖然名動(dòng)京師,卻沉淪下僚,無(wú)法一展抱負(fù)。這個(gè)“久”字至少包括了他三十年的不得志。他已五十七歲,很難再有所作為!芭及保f(shuō)明他平時(shí)已經(jīng)很少有雄心壯志;“醉中”,說(shuō)明未醉時(shí)已清醒感到壯志難酬。但“傍”、“來(lái)”二字仍表現(xiàn)出“烈士暮年,壯心不已”的豪情,“其意氣尤不少衰”。(葉夢(mèng)得《避暑錄話》)
尾聯(lián)以暮間歸來(lái),反復(fù)吟詠?lái)n琦新詩(shī)作結(jié),戛然而止,余味無(wú)窮。韓琦《乙巳重陽(yáng)》說(shuō):“苦厭繁機(jī)少適懷,欣逢重九啟賓罍。招賢敢并翹材館,樂(lè)事難追戲馬臺(tái)。蘚布亂錢(qián)乘雨出,雁飛新陣拂云來(lái)。何時(shí)得遇樽前菊,此日花隨月令開(kāi)。”韓琦詩(shī)中那種久居高位、賓朋滿座的富貴氣,使蘇洵更感到自己“閑伴諸儒”的窮窘;韓琦志滿意得之余的淡淡閑愁,更激起了蘇洵壯志不酬的深沉哀怨。這就是他越讀韓琦新詩(shī)就越發(fā)難以入睡的原因。暮、雨、寒三字為全詩(shī)烘托出一種昏暗、凄冷的氣氛,而“寒無(wú)睡”,“百遍開(kāi)”更活畫(huà)出這位“蕭蕭華發(fā)”的老人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐的神情。
作者簡(jiǎn)介
蘇洵(1009年-1066年),字明允,號(hào)老泉,亦被稱(chēng)老蘇。眉州眉山(今四川省眉山)人。與蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。中國(guó)北宋文學(xué)家,散文家,唐宋八大家之一。
蘇洵年稍長(zhǎng)入學(xué),學(xué)習(xí)句讀、屬對(duì)、聲律,但沒(méi)有學(xué)會(huì)就放棄了讀書(shū),后開(kāi)始游歷名山大川。27歲又開(kāi)始讀書(shū)。在考取進(jìn)士和茂才時(shí),都未中。不久,蘇洵之父去世,其歸家守喪。服除后,仍居住在鄉(xiāng)里,閉門(mén)讀書(shū),文章一新,著有《幾策》《權(quán)書(shū)》《衡論》數(shù)十篇,系統(tǒng)提出涉及政治、經(jīng)濟(jì),軍事等各個(gè)領(lǐng)域的革新主張。仁宗嘉祐元年(1056年),蘇洵送其二子入京應(yīng)試,朝廷詔試策論,辭不赴命。嘉祐五年(1060年),蘇洵被任試秘書(shū)省校書(shū)郎,除霸州文安縣主簿,與姚辟同修禮書(shū),完成《太常因革禮》100卷。治平三年(1066年),蘇洵卒。
蘇洵的文學(xué)創(chuàng)作成就主要是散文,文章大部分是議論文,往往直接針對(duì)北宋社會(huì)的現(xiàn)實(shí)而作。其散文以氣勢(shì)勝,具有荀子和戰(zhàn)國(guó)縱橫家的雄辯之風(fēng),觀點(diǎn)明確,析理深透,語(yǔ)言犀利,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),妙喻連篇,呈現(xiàn)出雄奇高古的風(fēng)格。蘇洵的散文在當(dāng)時(shí)就頗具影響,對(duì)改變不良文風(fēng)起了巨大的促進(jìn)作用。其《權(quán)書(shū)》《衡論》諸作,縱談古今,議論圓轉(zhuǎn),縱橫恣肆,有“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹”之說(shuō)。蘇洵詩(shī)作不多,但諸體皆備,尤以五七言古詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。
軼事典故
認(rèn)墨為糖
蘇洵發(fā)憤讀書(shū)后,讀書(shū)的態(tài)度和以前迥然不同。相傳有一年的端午節(jié),程夫人看他一直待在書(shū)房里,連早餐也忘了,特地剝了幾只粽子,連一碟白糖,送去書(shū)房,沒(méi)有打擾他便悄悄地走開(kāi)了!近午時(shí)分,收拾盤(pán)碟時(shí),發(fā)現(xiàn)粽子已經(jīng)吃完,糖碟原封未動(dòng),然而卻在硯臺(tái)的四周,殘留下不少的糯米粒,蘇洵的嘴邊,也是黑白斑斑,黑的是墨,白的是糯米粒,原來(lái)蘇洵只顧專(zhuān)心讀書(shū),把硯臺(tái)當(dāng)成糖碟,蘸在粽子上的,是墨不是糖。
編寫(xiě)族譜
蘇渙問(wèn)蘇洵:“三弟啊,你游歷了那么多的名山大川,能不能寫(xiě)點(diǎn)文章,讓我看看這紙上山川如何雄秀奇美?”這一下真的把蘇洵難住了,他覺(jué)得滿肚子都是錦繡河山,卻不知如何將它吐到紙上,想畫(huà)畫(huà)不成,想寫(xiě)寫(xiě)不出,急得他滿頭是汗。蘇渙見(jiàn)狀一笑,略轉(zhuǎn)話題:“三弟,你別著急。哥哥我有一件心愿,想請(qǐng)三弟幫助圓了!碧K洵忙問(wèn):“什么心愿?”“我們蘇家先人原是很有一些來(lái)歷的,可自大唐以來(lái),我們只知眉州刺史蘇味道是我們的先人,往后就語(yǔ)焉不詳了。從下往上推,也只知道祖父叫蘇杲、曾祖叫蘇祜。三弟既然喜歡周游,何不找些老人聊聊,再去查查別人的族譜,把我們蘇家族譜編出來(lái)呢?”蘇渙慢慢說(shuō)道。蘇洵一聽(tīng),覺(jué)得這件事做起來(lái)蠻有意思,便一口應(yīng)諾下來(lái)。
眉山的程家、史家都是親戚,蘇洵一經(jīng)詢(xún)問(wèn),他們都拿出族譜和先人的往來(lái)書(shū)信,再加上眉州府里還有些陳年案卷,很快蘇洵便追根溯源,查到了唐朝刺史蘇味道的名字,可惜這位先人事跡,讓他看了臉上發(fā)燙。再往前,查到了漢代的蘇建和蘇嘉、蘇武、蘇賢三兄弟,還有先秦的蘇秦和蘇公。這時(shí)蘇洵的興趣越來(lái)越濃,為了弄明這些人的來(lái)歷,他為自己列下了長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)單,把《史記》、《漢書(shū)》,還有更早的《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》都羅列到床前案頭,讀了個(gè)通透,一直讀到二哥“丁憂”期滿,離家上任,這時(shí)的蘇洵已是欲罷不能,他發(fā)現(xiàn)自己心有余而力不足,必須發(fā)憤讀書(shū),才能將心中所思,形諸文字——這年他已二十八歲。
焚稿奮發(fā)
有一天,蘇洵在書(shū)房里整理他以前寫(xiě)的書(shū)稿時(shí),發(fā)現(xiàn)了自己的不足,因?yàn)檫B自己也感到不滿意,又怎能讓它們?cè)谑郎狭鱾髂?于是他將這數(shù)百篇書(shū)稿統(tǒng)統(tǒng)抱出屋去,放在一個(gè)空地上,點(diǎn)上一把火,化為灰燼。他之所以這樣做,正是為了堅(jiān)定從頭做起的決心。焚稿后,他如同放下一個(gè)沉重的包袱,更加輕松愉快地刻苦學(xué)習(xí)了。蘇洵有時(shí)在家閉門(mén)苦讀,有時(shí)奔走四方,求師訪友,一年到頭忙個(gè)不停,以致后來(lái)他兩個(gè)兒子的學(xué)習(xí)要靠他妻子教導(dǎo)。
經(jīng)過(guò)二十多年的努力奮斗,蘇洵已經(jīng)閱讀了大量的書(shū)籍,既精通《五經(jīng)》和諸子百家學(xué)說(shuō),又同時(shí)對(duì)古今是非成敗的道理進(jìn)行探討,使自己具有了淵博的知識(shí)和驚人的才智,再寫(xiě)起文章來(lái),往往到了“下筆頃刻數(shù)千言”的程度。他寫(xiě)了許多有研究?jī)r(jià)值的論文,受到了家鄉(xiāng)學(xué)者的傾慕,他自己也真正體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
父子成名
北宋嘉祐二年(1057年),翰林學(xué)士歐陽(yáng)修知貢舉,梅圣俞參與其事。他們看了蘇軾的試卷,“以為異人”;對(duì)蘇轍也頗欣賞,“亦以謂不忝其家”,于是兄弟倆同第進(jìn)士高等。蘇軾當(dāng)時(shí)二十二歲,蘇轍十九歲。由于蘇氏兄弟一起高中,還曾引起一場(chǎng)風(fēng)波,落第的考生們有表示不服的,甚至怨謗紛紛。但三蘇卻因此很快的成名了。蘇軾兄弟就正是這樣在“士人”的“怨謗”中脫穎而出。這時(shí)歐陽(yáng)修又特別贊賞蘇洵的文章,譽(yù)為“孫卿子之書(shū)”,并獻(xiàn)諸朝廷。于是,“一日父子隱然名動(dòng)京師,而蘇氏文章遂擅天下”。許多考生,爭(zhēng)讀他們的文章,甚至學(xué)習(xí)他們樸實(shí)高古的風(fēng)格。當(dāng)時(shí)有諺語(yǔ)說(shuō):“蘇文生,吃菜根;蘇文熟,吃羊肉!笔钦f(shuō)精熟三蘇的文章,就能登科及第,享有富貴,足見(jiàn)三蘇文章受世人重視的程度。
據(jù)說(shuō),蘇轍兄弟登科時(shí),蘇洵對(duì)兩個(gè)兒子以一舉成功,而自己卻曾是科場(chǎng)的敗將,有所感觸道:“莫道登科易,老夫如登天,莫道登科難,小兒如拾芥。”
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