夜月原文翻譯及賞析13篇
夜月原文翻譯及賞析1
舟夜書(shū)所見(jiàn)（月黑見(jiàn)漁燈）原文：
【舟夜書(shū)所見(jiàn)】月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿(mǎn)河星。
譯文
夜黑了，見(jiàn)不到一點(diǎn)月光，漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲(chóng)的光芒，微風(fēng)吹起了細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，映在水面上的燈光好像化成了許多閃耀的星星。
注釋
�、贂�(shū)∶這里作動(dòng)詞用，是寫(xiě)、記的意思。②螢∶螢火蟲(chóng)。這里比喻燈光像螢火蟲(chóng)一樣微弱。③風(fēng)簇浪∶風(fēng)吹起了波浪。簇，聚集、簇?fù)怼?/p>
賞析：
雖然詩(shī)歌只有二十字，但卻體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然景色細(xì)微的觀察力。沒(méi)有月亮的夜是看不清什么的，然而因?yàn)橛幸稽c(diǎn)微風(fēng)，遠(yuǎn)處的一盞小如螢火的漁燈，讓詩(shī)人看到了滿(mǎn)河的星星。詩(shī)歌寫(xiě)出了少中有多、小中有大的哲理。同時(shí)也用詩(shī)的`本身啟發(fā)我們，只要你用心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，美在你的心中，美在你的眼中。
“散”字是全詩(shī)的詩(shī)眼�！吧ⅰ弊謱�(xiě)出了月光和漁燈倒影在水上，微風(fēng)一吹，零零散散地散在水面上，給人一種畫(huà)面感和靜謐感。把作者所見(jiàn)到的景象逼真地反映出來(lái)，人們讀了也仿佛身臨其境。
夜月原文翻譯及賞析2
八月十五夜玩月
唐代：棲白
尋常三五夜，不是不嬋娟。
及至中秋滿(mǎn)，還勝別夜圓。
清光凝有露，皓魄爽無(wú)煙。
自古人皆望，年來(lái)又一年。
譯文及注釋
尋常三五夜，不是不嬋(chán)娟(juān)。
尋常：平常。三五：一十五，指農(nóng)歷每月十五日，通常稱(chēng)為“望日”，此日當(dāng)太陽(yáng)西下時(shí)，月亮正從東面升起，呈現(xiàn)出日月東西相望的情景。嬋娟：本意指女子容貌姿態(tài)的美好，此處借指月光柔曼秀美。有時(shí)即以“嬋娟”代指月亮。
及至中秋滿(mǎn)，還勝別夜圓。
中秋：本為農(nóng)歷八月十五日，此處擴(kuò)展其意指八月十八日。
清光凝有露，皓(hào)魄(pò)爽無(wú)煙。
皓魄：皎潔的月亮。魄通霸，是月始生或?qū)鐣r(shí)的'微光，此處代指月亮或月光。
自古人皆望，年來(lái)又一年。
注釋
尋常：平常。三五：一十五，指農(nóng)歷每月十五日，通常稱(chēng)為“望日”，此日當(dāng)太陽(yáng)西下時(shí)，月亮正從東面升起，呈現(xiàn)出日月東西相望的情景。
嬋娟：本意指女子容貌姿態(tài)的美好，此處借指月光柔曼秀美。有時(shí)即以“嬋娟”代指月亮，蘇軾《水調(diào)歌頭》中有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”之句。
中秋：本為農(nóng)歷八月十五日，此處擴(kuò)展其意指八月十八日。
皓魄：皎潔的月亮。魄通霸，是月始生或?qū)鐣r(shí)的微光，此處代指月亮或月光。
簡(jiǎn)析
玩月指在月下賞玩，即賞月。棲白這首賞月詩(shī)寫(xiě)得很是凝煉，文字通俗平易，韻調(diào)優(yōu)曼柔和，把八月十五之夜的月景細(xì)膩而生動(dòng)地描繪出來(lái)，猶如一幅神采飄逸的寫(xiě)意畫(huà)。同時(shí)，詩(shī)中也抒發(fā)了作者對(duì)日月常存，人生易逝這種自然規(guī)律的深沉感嘆。
夜月原文翻譯及賞析3
八月十五夜桃源玩月
朝代：唐代
作者：劉禹錫
原文：
塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
云拼欲下星斗動(dòng)，天樂(lè)一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。
翻譯：
平時(shí)在紅塵中見(jiàn)到月亮，心都能清靜下來(lái)，何況是在這清秋時(shí)節(jié)的神仙洞府間？凝聚起來(lái)的光芒悠悠地象寒露墜落下來(lái)，而我此刻站在桃源的最高處。碧空之中沒(méi)有一絲云彩，風(fēng)也不見(jiàn)一縷，可以看見(jiàn)山上高高的松樹(shù)和山下的流水。那些行動(dòng)的物體全在視野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看見(jiàn)千萬(wàn)里之外：“少君”把我?guī)У搅擞駢�，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地施禮請(qǐng)仙人相見(jiàn)。云彩聚集，星斗挪動(dòng)，仙樂(lè)奏響，讓人肌骨寒肅。金色的霞光從東面漸漸升起，月輪西斜，仙影遠(yuǎn)去，我還在頻頻回望。只因?yàn)榱汲矫谰半y以再回來(lái)，以后到了中秋這天應(yīng)該很惆悵吧！
詩(shī)里面的“少君”是指能和神仙溝通的`人。西漢武帝時(shí)有一個(gè)方士叫李少君，他自言見(jiàn)過(guò)神仙，能得長(zhǎng)生不老之法，騙取了漢武帝的信任。以后人們就以“少君”代指游仙的向?qū)А?/p>
賞析：
永貞革新失敗后，劉禹錫被貶謫到朗州（今湖南常德），桃源縣就位于這里。在這里他不免悲涼之感，所以寫(xiě)了許多詩(shī)詞以排遣愁緒。著名的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫(xiě)于這一時(shí)期。關(guān)于桃源他還寫(xiě)有五言詩(shī)《游桃源一百韻》七言詩(shī)《桃源行》等。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫(xiě)于桃源就不可知了。從《游桃源一百韻》中“彩云迎躡履，遂登最高頂”等詩(shī)句看，和這首詩(shī)“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山”是同一回事。
夜月原文翻譯及賞析4
卜算子·五月八日夜鳳
葉夢(mèng)得〔宋代〕
新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時(shí)見(jiàn)疏星落畫(huà)檐，幾點(diǎn)流螢小。
歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞。欲寄新聲問(wèn)采菱，水闊煙波渺。
譯文
彎彎的新月掛在林梢，潛流的溝水在枯上中鳴響，不時(shí)望見(jiàn)稀疏的星星閃落在畫(huà)檐上，原來(lái)是幾點(diǎn)飛螢小巧的身影。思?xì)w的鄉(xiāng)情已不如往日那般深重，卻依舊纏繞在心中。新譜寫(xiě)了歌曲想請(qǐng)歌女來(lái)唱，卻空對(duì)著煙鄭浩渺的寬闊水面。
注釋
卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。鳳凰亭：又名薰萊亭，位于浙江省湖州市長(zhǎng)興縣三界線(xiàn)新城路。暗水：潛流的溝水�？菡樱哼@里指即將干涸的池上。畫(huà)檐：有畫(huà)飾的屋檐。唐代鄭嵎《津陽(yáng)門(mén)》詩(shī)：“象牀塵凝罨颯被，畫(huà)檐蟲(chóng)網(wǎng)頗梨碑�！碧拼钿住肚锶盏窃酵鯓谦I(xiàn)于中丞》詩(shī)：“畫(huà)檐先弄朝陽(yáng)色，朱檻低臨眾木秋�！边B環(huán)繞：連接成串的玉連環(huán)，常指難以解開(kāi)的憂(yōu)愁。這里指連續(xù)往返的樣子。新聲：新譜的.曲子。采菱：采菱之人，代指歌女。水闊：寬闊的水面。
賞析
該詞是宋代詞人葉夢(mèng)得所作的一首詠懷詞，與用“新月”與“暗水”對(duì)比，用“疏星”與“流二”對(duì)比，描寫(xiě)了眼前所見(jiàn)所聞的自然現(xiàn)象，構(gòu)思極為巧妙。
坐在鳳凰亭里，四周一片寂靜。仰視天空，見(jiàn)一彎新月慢慢升起，象高掛樹(shù)梢；側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，即將干涸的彎曲的池塘，還有涓涓的流水聲在暗中發(fā)出枯竭前的悲鳴。再縱目四望：稀疏的明星不時(shí)從畫(huà)檐前落下；卻有幾點(diǎn)流二在暗處閃閃發(fā)光，自由自在地隨意到處飄動(dòng)。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，由于是“常見(jiàn)”，便很少有人注意它，更沒(méi)有人把它集中起來(lái)描繪、觀察、思考�！靶略隆笔窃诔砷L(zhǎng)、向上的，不會(huì)變成彎曲的“枯沼”，“疏星”是大而明、高而潔的，可是它落下的時(shí)候，它的亮光還不如暗處閃閃發(fā)光的二火蟲(chóng)。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，卻飽含著人生哲理。
“歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞。”葉夢(mèng)得祖籍蘇州晚年閑居吳興，據(jù)《湖州府志》載：“葉元輔居烏程，至夢(mèng)得已四世�！睘醭�，即吳興也。葉夢(mèng)得居吳興已“四世”，當(dāng)然是第二故鄉(xiāng)，他的“歸意無(wú)多”這是原因之一。其二，眼前景色給他以啟示：“新月”與“枯沼”，“疏星”與“流二”都相去無(wú)多；從中悟得的道理譜就新聲去問(wèn)他的知音“采菱”人，可是水天空闊、煙波浩渺，卻又是無(wú)處可尋了。
這首詞寓理于物，寓理于情，藝術(shù)技巧是很高明的。
夜月原文翻譯及賞析5
原文：
江亭夜月送別二首
[唐代]王勃
江送巴南水，山橫塞北云。
津亭秋月夜，誰(shuí)見(jiàn)泣離群？
亂煙籠碧砌，飛月向南端。
寂寞離亭掩，江山此夜寒。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
長(zhǎng)江遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了從巴南來(lái)的流水，大山橫亙，仿佛嵌入了塞北的云層。
秋天明月夜，在這渡口亭子里，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)在離別時(shí)哭哭啼啼的呢？
亂糟糟的煙霧籠罩著青綠的臺(tái)階，高高的月亮照耀著江亭的南門(mén)。
離亭的門(mén)關(guān)閉著，周?chē)澎o無(wú)聲；今夜里大江與高山都顯得那么凄涼。
注釋
巴南：地名，在今重慶市。
橫：橫亙。
塞北：指長(zhǎng)城以北。亦泛指我國(guó)北邊地區(qū)。
津亭：古在渡口建亭，供旅客休息。津，渡口。
泣：哭泣。
離群：離開(kāi)同伴。
亂煙：凌亂的煙霧。
籠：籠罩。
碧砌：青石臺(tái)階。
飛月：懸在高空的月亮。
掩：掩蓋，掩映。
江山：江水和高山。
賞析：
在王勃的《王子安文集》中，可以與上面這首詩(shī)參證的江邊送別詩(shī)，有《別人四首》、《秋江送別二首》等，都是他旅居巴蜀期間所寫(xiě)的客中送客之作。
兩詩(shī)合看，大致可知寫(xiě)詩(shī)的背景，即送客之地是巴南，話(huà)別之所是津亭，啟行之時(shí)是秋夜，分手之處是江邊，而行人所去之地則可能是塞北，此一去將有巴南、塞北之隔。
沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄了兩首中的第一首，但就兩詩(shī)比較而言，其實(shí)以第二首為勝。第一首詩(shī)最后用“誰(shuí)見(jiàn)泣離群”一句來(lái)表達(dá)離情，寫(xiě)得比較平實(shí)淺露，缺乏含蓄深婉、一唱三嘆的韻味，沈德潛也不得不指出其用意“未深”；而在寫(xiě)景方面，“山橫塞北云”一句寫(xiě)的是千里外的`虛擬景，沒(méi)有做到與上下兩句所寫(xiě)的當(dāng)前實(shí)景水乳交融，形成一個(gè)完美和諧的特定境界，因而也不能與詩(shī)篇所要表達(dá)的離情互為表里，收到景與情會(huì)的藝術(shù)效果。而在藝術(shù)上達(dá)到了這一要求的，應(yīng)當(dāng)推第二首。在這詩(shī)中，詩(shī)人的離情不是用“泣離群”之類(lèi)的話(huà)來(lái)直接表達(dá)的，而是通過(guò)對(duì)景物的描繪來(lái)間接表達(dá)。詩(shī)人在江邊送走行人后，環(huán)顧離亭，仰望明月，遠(yuǎn)眺江山，感懷此夜，就身邊眼前的景色描繪出一幅畫(huà)面優(yōu)美、富有情味的江邊月夜圖。通首詩(shī)看來(lái)都是寫(xiě)景，而詩(shī)人送別后的留連顧望之狀、凄涼寂寞之情，自然浮現(xiàn)紙上，是一首寓情于景、景中見(jiàn)情的佳作，兼有耐人尋味的深度和美感。
黃叔燦在《唐詩(shī)箋注》中還稱(chēng)贊這首詩(shī)末句中的“寒”字之妙，指出：“一片離情，俱從此字托出。”這個(gè)“寒”字的確是一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的字，正如王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中所說(shuō)，著此一字而“境界全出”。但詩(shī)中的任何一個(gè)字，都不可能離開(kāi)句和篇而孤立地起作用。這個(gè)“寒”字在句內(nèi)還因“此夜”兩字而注入離情，說(shuō)明這不是通常因夜深感覺(jué)到的膚體寒冷，而是在這個(gè)特定的離別之夜獨(dú)有的內(nèi)心感受。而且，這首詩(shī)中可以拈出的透露離情的字眼，還不止一個(gè)“寒”字。第二首首句寫(xiě)煙而曰“亂”煙，既是形容夜煙彌漫，也表達(dá)了詩(shī)人心情的迷亂。次句寫(xiě)月而曰“飛”月，既是說(shuō)明時(shí)間的推移，也暗示詩(shī)人佇立凝望時(shí)產(chǎn)生的聚散匆匆之感。第三句寫(xiě)離亭掩而加了“寂寞”二字，既是寫(xiě)外界的景象，也是寫(xiě)內(nèi)心的情懷。從整首詩(shī)看，詩(shī)人就是運(yùn)用這樣一些字眼把畫(huà)面點(diǎn)活，把送別后的孤寂悵惘之情融化入景色的描寫(xiě)之中。而這首詩(shī)的妙處更在于這融化的手法運(yùn)用得渾然無(wú)跡；從而使詩(shī)篇見(jiàn)空靈蘊(yùn)藉之美。
夜月原文翻譯及賞析6
湘春夜月·近清明 宋朝 黃孝邁
近清明。翠禽枝上消魂�？上б黄甯�，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒，誰(shuí)與溫存。
空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘?jiān)庐?dāng)門(mén)。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長(zhǎng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見(jiàn)桃根。這次第，算人間沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。
《湘春夜月·近清明》譯文
臨近清明時(shí)分，枝頭上翠鳥(niǎo)的叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。只可惜這一片清歌，都給了寂寞的黃昏。想要對(duì)柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨(dú)自漂泊在南國(guó)楚鄉(xiāng)，滿(mǎn)懷柔情別恨，有誰(shuí)能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山默默不語(yǔ)，一彎殘?jiān)抡赵陂T(mén)前。旅舍門(mén)前，月色下的湘江朦朧迷茫，波光隱隱，倒映著天空朵朵浮云。時(shí)光漫長(zhǎng)，人生短暫。請(qǐng)問(wèn)蒼天，到底什么時(shí)候才能和戀人見(jiàn)面？這情景真令人心酸，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀，可以把我心中的千愁萬(wàn)緒剪斷。
《湘春夜月·近清明》注釋
湘春夜月：詞牌名，是黃孝邁的自度曲。
翠禽：翠鳥(niǎo)。
柳花：指柳絮。
空尊：空樽，空酒杯。
翠玉樓：即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”。
桃根：出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂(lè)事，獨(dú)使我殷勤”，后詞中多代指意中人。
者次第：“如此種種”的意思。者，同“這”。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時(shí)以鋒利著稱(chēng)。
《湘春夜月·近清明》賞析
黃孝邁的詞流傳很少，但他的詞的確寫(xiě)得“風(fēng)度婉秀，真佳詞也�！边@是不首傷傷之詞。詞人通過(guò)對(duì)湘水之濱傷江月色的描寫(xiě)，抒發(fā)了自己惜傷不忍平的情愫。
上片著重寫(xiě)傷傷，先從枝頭的鳥(niǎo)聲寫(xiě)起 ，點(diǎn)出“近清明”的節(jié)令�！跋闱荨保q言香鳥(niǎo)，使指羽毛美麗的小鳥(niǎo) ，“消魂”，是情為之動(dòng)、神為之傷的意思，給鳥(niǎo)聲注入了人的思想感情。
下文“可惜不片清歌，都付與黃昏”二句，是對(duì)“消魂”所作的說(shuō)明 。"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的，前者引人愉悅，后者使人憂(yōu)傷，相反相成，其結(jié)果是益增憂(yōu)傷之感，故此二句表現(xiàn)為極其沉痛的感嘆口吻。接下來(lái)，作者進(jìn)不步采用了擬人手法，將具有感知的品格賦予了柳花，想對(duì)它低聲傾訴自己的心事，轉(zhuǎn)而又：“怕柳花輕薄，不解傷傷”�？梢�(jiàn)作者憂(yōu)思之深重�！皞麄倍�，點(diǎn)出了作品主旨之所在。
再下面，是作者自己感嘆當(dāng)時(shí)旅行在湘水之濱，獨(dú)自投宿在旅舍時(shí)的孤寂心情。明明要寫(xiě)冷落，卻偏用“溫存”的字眼，再用“誰(shuí)與”來(lái)作反詰，這種寫(xiě)法突現(xiàn)了不種熾烈追求的意愿。寫(xiě)到此處，已近過(guò)片，須得由傷傷向恨平過(guò)渡，故而“柔情平緒”四字的安排也就是相當(dāng)巧妙而頗具匠心的了。
這首詞的下片更為精采。前幾句，作者緊緊抓住“湘?zhèn)乖隆钡木吧攸c(diǎn)，將深沉的離愁平恨熔鑄進(jìn)去，造成了動(dòng)人的藝術(shù)效果：“空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘照當(dāng)門(mén)。香玉樓前，惟是有、不波湘水，搖蕩湘云�！边@個(gè)境界是由眾多形象構(gòu)筑起來(lái)的不個(gè)整體，七寶樓臺(tái)固不應(yīng)拆碎，然而，倘求觀察得細(xì)致，卻無(wú)妨從局部著眼。
“空樽夜泣”，表示心情的極度憂(yōu)傷，是不個(gè)凝煉警策的句子，其造語(yǔ)則顯得老辣，與姜夔《暗香》詞里的“香樽易泣”相同�！扒嗌讲徽Z(yǔ)”，山峰不會(huì)說(shuō)話(huà)，而作者卻好像認(rèn)為它原是會(huì)說(shuō)話(huà)的，只是此時(shí)此刻無(wú)話(huà)可說(shuō)罷了，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜，其藝術(shù)效果則更為強(qiáng)烈。
“殘照當(dāng)門(mén)”，意謂殘?jiān)抡赵陂T(mén)前，門(mén)外唯見(jiàn)殘?jiān)�。殘�(jiān)孪笳麟x平，正是由于它的情調(diào)凄惻�！敖裣菩押翁�？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚┑瘸Ｒ?jiàn)的例子，已經(jīng)足以說(shuō)明用殘?jiān)率銓?xiě)離平之情的藝術(shù)表現(xiàn)力了。
“香玉樓”，即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”，“惟是有”，同義重疊，起著強(qiáng)調(diào)下文的作用，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的`鋪墊，從而使“不波湘水，搖蕩湘云”不句更富有詩(shī)意，顯得更加突出。從“香玉樓”望去，月色下的湘江，不片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動(dòng)著朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來(lái)，又將水天“搖蕩”在不起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語(yǔ)，殘?jiān)庐?dāng)門(mén)”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強(qiáng)了這種靜寂之感；同時(shí)，在靜寂之中，“湘?zhèn)乖隆钡木吧@得空靈深邃，它啟迪著人們對(duì)生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷傷”不樣，又將“恨平”的題旨點(diǎn)明了�！疤扉L(zhǎng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見(jiàn)桃根？”“天”是宇宙，“夢(mèng)”是人生，“天長(zhǎng)夢(mèng)短”與吳文英在的“傷寬夢(mèng)窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味。如夢(mèng)的人生既然短暫，離平的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了不種急切的希望盡快地“重見(jiàn)桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂(lè)事，獨(dú)使我殷勤�！毕鄠鳛橥醌I(xiàn)之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。
結(jié)句的“這次第”雖只是不個(gè)“點(diǎn)”，分量卻是相當(dāng)沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達(dá)出來(lái)的，因?yàn)椤八闳碎g沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
夜月原文翻譯及賞析7
原文
近清明。翠禽枝上消魂�？上б黄甯�，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒，誰(shuí)與溫存。
空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘?jiān)庐?dāng)門(mén)。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長(zhǎng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見(jiàn)桃根。這次第，算人間沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。
譯文
臨近清明時(shí)分，枝頭上翠鳥(niǎo)的叫聲凄婉動(dòng)人�？上н@一片清歌，都付與寂寞的黃昏。想要對(duì)柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨(dú)自漂泊在南國(guó)楚鄉(xiāng)，滿(mǎn)懷柔情別恨，有誰(shuí)能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山無(wú)語(yǔ)宛如在為我傷心，一縷殘陽(yáng)斜照著院門(mén)。在華麗的樓前，只有那一池悠悠的湘水，倒映著悠悠輕蕩的湘云。無(wú)聊的白日是那樣漫長(zhǎng)，夢(mèng)境卻短得可憐。請(qǐng)問(wèn)蒼天，到底什么時(shí)候才能和戀人見(jiàn)面？這情景真令人心酸。就算整個(gè)人間，也沒(méi)有任何一個(gè)并州的刀剪，可以把我心中的千愁萬(wàn)緒剪斷。
注釋
者次第：這許多情況。者，同這。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時(shí)以鋒利著稱(chēng)。
賞析
詩(shī)意，顯得更加突出。從“翠玉樓”望去，月色下的湘江，一片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動(dòng)著朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來(lái)，又將水天“搖蕩”在一起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語(yǔ)，殘?jiān)庐?dāng)門(mén)”的.靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強(qiáng)了這種靜寂之感；同時(shí)，在靜寂之中，“湘春夜月”的景色更顯得空靈深邃，它啟迪著人們對(duì)生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷春”一樣，又將“恨別”的題旨點(diǎn)明了�！疤扉L(zhǎng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見(jiàn)桃根？”“天”是宇宙，“夢(mèng)”是人生，“天長(zhǎng)夢(mèng)短”與吳文英在的“春寬夢(mèng)窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味。如夢(mèng)的人生既然短暫，離別的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了一種急切的希望盡快地“重見(jiàn)桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂(lè)事，獨(dú)使我殷勤�！毕鄠鳛橥醌I(xiàn)之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。結(jié)句的“這次第”雖只是一個(gè)“點(diǎn)”，分量卻是相當(dāng)沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達(dá)出來(lái)的，因?yàn)椤八闳碎g沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
夜月原文翻譯及賞析8
紈扇嬋娟素月，紗巾縹緲輕煙。
高槐葉長(zhǎng)陰初合，清潤(rùn)雨余天。
弄筆斜行小草，鉤簾淺醉閑眠。
更無(wú)一點(diǎn)塵埃到，枕上聽(tīng)新蟬。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《烏夜啼·紈扇嬋娟素月》是宋代文學(xué)家陸游的詞作。此詞描繪了初夏季節(jié)樹(shù)陰濃合，放晴時(shí)余涼余潤(rùn)尚在的閑散生活，創(chuàng)造出一種雅潔清遠(yuǎn)的閑適意境。上片開(kāi)頭二句，以紈扇和紗巾兩種應(yīng)時(shí)的生活用品來(lái)表現(xiàn)初夏時(shí)節(jié)。后二句寫(xiě)室外之景，樹(shù)陰濃合，晴天清潤(rùn)，也是典型的初夏之景。下片則由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到寫(xiě)人，表現(xiàn)作者閑適的生活。起二句，寫(xiě)自己閑來(lái)無(wú)事，常常弄筆展紙作小草；喝酒至微醉，卷簾迎涼以便睡眠。末二句寫(xiě)主人公自己舒舒服服地躺在潔凈無(wú)塵的涼床上聽(tīng)新蟬，更是展示了一個(gè)清涼高迥的初夏境界。全詞寓情于事與景中，在情景交匯中抒發(fā)了作者流暢、舒適的情懷，情景輕快優(yōu)美，筆調(diào)清疏自然，是陸游少見(jiàn)的閑適詞。
翻譯
手拿團(tuán)扇在潔白的月下，紗巾被風(fēng)吹得起伏飄動(dòng)像輕輕的煙霧一樣。高高的槐樹(shù)葉子非常茂密，清新雨后天氣很好。
拿著筆胡亂地寫(xiě)著字，喝醉了放下簾子閑適地小睡一覺(jué)。一夜沒(méi)有更聲來(lái)打擾，只是在枕頭上靜靜地聽(tīng)初夏的蟬鳴。
注釋
�、艦跻固洌涸平谭磺笥脼樵~牌名。又名“圣無(wú)憂(yōu)”，平韻四十七字。與“相見(jiàn)歡”之別名“烏夜啼”不同。
⑵“紈扇”句：指紈扇如同明月一樣潔白。紈扇又稱(chēng)宮扇，細(xì)絹織成的團(tuán)扇，是漢族傳統(tǒng)的手工藝術(shù)珍品，形如滿(mǎn)月，故云“素月”。嬋娟：美好的樣子，暗喻女子?jì)擅赖娜菝�。漢代班婕妤曾作《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月�！�
⑶輕煙：指紗巾的輕細(xì)。
⑷“高槐”句：槐樹(shù)的葉子漸漸長(zhǎng)成，樹(shù)陰也漸漸合攏，覆蓋地面。
�、伞扒鍧�(rùn)”句：雨后的天空更顯清朗濕潤(rùn)。清潤(rùn)：清涼滋潤(rùn)。
�、省芭P”句：指在房里悠閑無(wú)事，以寫(xiě)小草打發(fā)時(shí)光。弄筆：謂執(zhí)筆寫(xiě)字、為文、作畫(huà)。
⑺新蟬：初夏的鳴蟬。
創(chuàng)作背景
這首小令是陸游于宋孝宗淳熙八年至十二年（1181～1185年）間閑居故鄉(xiāng)山陰時(shí)的作品。陸游在宋孝宗乾道元年（1165年）四十一歲時(shí)，買(mǎi)宅于山陰（今紹興）鏡湖之濱、三山之下的西村，次年罷隆興通判時(shí)，入居于此。西村的居宅，依山臨水，風(fēng)景優(yōu)美。他受了山光水色的陶冶，心情也比較舒緩，所以自號(hào)漁隱。在家住了四年，到乾道六年（1170年）他離家入蜀。四年中寫(xiě)了幾首描寫(xiě)村居生活的`《鷓鴣天》詞。這首《烏夜啼》詞，雖然也寫(xiě)村居生活，但與上述《鷓鴣天》詞不同期�！稙跻固洹吩~是他從蜀中歸來(lái)，罷提舉江南西路常平茶鹽公事再歸山陰時(shí)寫(xiě)的，詞寫(xiě)于初夏季節(jié)。他這次歸山陰，從淳熙八年（1181年）五十七歲起到淳熙十二年（1185年）六十一歲止，又住了五年。他在淳熙十六年（1189年）寫(xiě)的《長(zhǎng)短句序》，說(shuō)他“絕筆”停止寫(xiě)詞已有數(shù)年，因此詞作于這幾年中當(dāng)可確定。
賞析
陸游是個(gè)愛(ài)國(guó)志士，不甘過(guò)閑散生活，他的詩(shī)詞寫(xiě)閑適意境，同時(shí)又往往帶有悲慨。而這首詞卻有些不同，整首都寫(xiě)閑適意境，看不到任何悲憤之情。所以必須要結(jié)合陸游的身世和思想，從詞外去理解他并不是真正耽于詞中的生活，這一時(shí)的閑適，反而讓人去試著探究深藏于作者心中的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。上片起二句：“紈扇嬋娟素月，紗巾縹緲輕煙”。以?xún)煞N生活用品來(lái)表現(xiàn)初夏季節(jié)。第一句寫(xiě)美如圓月的團(tuán)扇，第二句寫(xiě)薄如輕煙的頭巾，這都是夏天所適用的。扇美巾輕，可以驅(qū)暑減熱，事情顯得輕快�！案呋比~長(zhǎng)陰初合，清潤(rùn)雨余天。”這二句寫(xiě)景，也貼切季節(jié)。夏天樹(shù)陰濃合，梅雨季節(jié)，放晴時(shí)余涼余潤(rùn)尚在，這都使人感到寬舒。這二句與王安石《初夏即事》“綠陰幽草勝花時(shí)”的詩(shī)句，以及周邦彥《滿(mǎn)庭芳·夏日溧水無(wú)想山作》“午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙”的詞句，景物相近，意境同美；但王詩(shī)、周詞，筆調(diào)幽細(xì)，陸詞則表現(xiàn)出清疏、自然。
下片起二句：“弄筆斜行小草，鉤簾淺睡閑眠�！庇缮掀奈�、景寫(xiě)到人，由靜寫(xiě)到動(dòng)。陸游的有關(guān)寫(xiě)字的詩(shī)，如《草書(shū)歌》《題醉中所作草書(shū)卷后》《醉中作行草數(shù)紙》等，大多都是表現(xiàn)報(bào)國(guó)壯志被壓抑，興酣落筆，藉以發(fā)泄憤激感情的，正如第二題的詩(shī)中所說(shuō)的：“胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾�！痹谶@里，詩(shī)人卻以寫(xiě)字表現(xiàn)閑適之情，淳熙十三年（1186年）作于都城的《臨安春雨初霽》中的“矮紙斜行閑作草”一句，正和這里的詞句、語(yǔ)意接近。醒時(shí)弄筆寫(xiě)細(xì)草，表示閑適；醉眠時(shí)掛起簾鉤，為了迎涼，享受陶淵明《與子儼等疏》所說(shuō)的：“五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人”那樣的樂(lè)趣�！案鼰o(wú)一點(diǎn)塵埃到，枕上聽(tīng)新蟬”，正是瀕湖住宅的清涼、潔凈的境界，明晰地表現(xiàn)了這一份閑暇，明顯不同于往日作者的壓抑、苦悶。
這首詞只寫(xiě)事和景，不寫(xiě)情，情寓于事與景中。上下片復(fù)疊，句式完全相同，故兩片起句都用對(duì)偶。情景輕快優(yōu)美，筆調(diào)清疏自然，是陸游少見(jiàn)的閑適詞。居宅依山傍水、風(fēng)景美麗如畫(huà)。作者不禁釋?xiě)�，將昔日的抑欲苦悶一并拋到腦后，融入大自然的清新、閑適之中，全詞表現(xiàn)出作者壯志未酬后的閑居生活。
夜月原文翻譯及賞析9
卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼
新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時(shí)見(jiàn)疏星落畫(huà)檐，幾點(diǎn)流螢小。
歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞。欲寄新聲問(wèn)采菱，水闊煙波渺。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼》，宋代詞人葉夢(mèng)得所作的詠懷詞。這首詞是一幅夏夜納涼圖，分為上下兩闋。葉夢(mèng)得詞有雄杰、豪放的一面，但也有“簡(jiǎn)淡”的一面，這首詞就是“簡(jiǎn)淡”的代表。詞的上闋寫(xiě)詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，下闋轉(zhuǎn)寫(xiě)他的所感所思，十分富有哲理。
翻譯/譯文
彎彎的新月掛在林梢，潛流的溝水在枯塘中鳴響，不時(shí)望見(jiàn)稀疏的.星星閃落在畫(huà)檐上，原來(lái)是幾點(diǎn)飛螢小巧的身影。
思?xì)w的鄉(xiāng)情已不如往日那般深重，卻依舊纏繞在心中。新譜寫(xiě)了歌曲想請(qǐng)歌女來(lái)唱，卻空對(duì)著煙波浩渺的寬闊水面。
注釋
�、挪匪阕樱涸~牌名，又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。鳳凰亭：又名薰萊亭，位于浙江省湖州市長(zhǎng)興縣三界線(xiàn)新城路。
⑵暗水：潛流的溝水。
�、强菡樱哼@里指即將干涸的池塘。
�、犬�(huà)檐：有畫(huà)飾的屋檐。
�、蛇B環(huán)繞：連接成串的玉連環(huán)，常指難以解開(kāi)的憂(yōu)愁。這里指連續(xù)往返的樣子。
�、市侣暎盒伦V的曲子。
�、瞬闪猓翰闪庵�，代指歌女。
�、趟煟簩掗煹乃�。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
《卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼》是葉夢(mèng)得晚年隱居浙江湖州所作，當(dāng)時(shí)的南宋詞壇多以豪放見(jiàn)長(zhǎng)，但歷經(jīng)自高宗建炎二年（1128）起的十五年坎坷官宦生涯的他已經(jīng)對(duì)政治灰心喪氣，只以讀書(shū)吟詠?zhàn)詷?lè)，故該詞中已由豪放向委婉轉(zhuǎn)變。[4]
文學(xué)賞析
該詞是宋代詞人葉夢(mèng)得所作的一首詠懷詞，先用“新月”與“暗水”對(duì)比，用“疏星”與“流螢”對(duì)比，描寫(xiě)了眼前所見(jiàn)所聞的自然現(xiàn)象，構(gòu)思極為巧妙。
坐在鳳凰亭里，四周一片寂靜。仰視天空，見(jiàn)一彎新月慢慢升起，正高掛樹(shù)梢；側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，即將干涸的彎曲的池塘，還有涓涓的流水聲在暗中發(fā)出枯竭前的悲鳴。再縱目四望：稀疏的明星不時(shí)從畫(huà)檐前落下；卻有幾點(diǎn)流螢在暗處閃閃發(fā)光，自由自在地隨意到處飄動(dòng)。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，由于是“常見(jiàn)”，便很少有人注意它，更沒(méi)有人把它集中起來(lái)描繪、觀察、思考�！靶略隆笔窃诔砷L(zhǎng)、向上的，不會(huì)變成彎曲的“枯沼”，“疏星”是大而明、高而潔的，可是它落下的時(shí)候，它的亮光還不如暗處閃閃發(fā)光的螢火蟲(chóng)。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，卻飽含著人生哲理。
“歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞�！比~夢(mèng)得祖籍蘇州晚年閑居吳興，據(jù)《湖州府志》載：“葉元輔居烏程，至夢(mèng)得已四世�！睘醭�，即吳興也。葉夢(mèng)得居吳興已“四世”，當(dāng)然是第二故鄉(xiāng)，他的“歸意無(wú)多”這是原因之一。其二，眼前景色給他以啟示：“新月”與“枯沼”，“疏星”與“流螢”都相去無(wú)多；從中悟得的道理譜就新聲去問(wèn)他的知音“采菱”人，可是水天空闊、煙波浩渺，卻又是無(wú)處可尋了。
這首詞寓理于物，寓理于情，藝術(shù)技巧是很高明的。
夜月原文翻譯及賞析10
塵滿(mǎn)疏簾素帶飄，真成暗度可憐宵。幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奩見(jiàn)翠翹。
惟有恨，轉(zhuǎn)無(wú)聊。五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風(fēng)打畫(huà)橋。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《于中好·十月初四夜風(fēng)雨其明日是亡婦生辰》清朝詞人納蘭性德的一首詞。上片寫(xiě)室內(nèi)，寫(xiě)亡妻逝去后的塵簾飄帶、妝奩翠翹等遺痕遺物，由此觸發(fā)了對(duì)亡妻的深深的悼念。下片又?jǐn)U展到室外，用室外之景進(jìn)一步烘托出難耐的愁情。全詞亦景亦情，交織渾融，凄涼孤寂，情真意切，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡妻深深的懷念。
翻譯/譯文
窗簾上落滿(mǎn)了灰塵，素帶飄飛，我在凄涼的心境里不知不覺(jué)度過(guò)了這個(gè)悲涼的夜晚。好幾次偷偷地流下眼淚，猛然間看到你用過(guò)的妝奩翠翹。
心中唯有幽怨，對(duì)一切都興味索然。天已五更，又是一個(gè)殘花飄落的早晨，頹敗的楊柳已經(jīng)落盡了樹(shù)葉。凄風(fēng)冷雨抽打著畫(huà)橋，怎能不令人愁思滿(mǎn)懷。
注釋
�、儆谥泻茫杭础耳p鴣天》，詞牌名。雙調(diào)五十五字，前后闋各三平韻，一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對(duì)仗。也是曲牌名。
②疏簾：指稀疏的竹制窗簾。素帶：白色的帶子，服喪用。
�、壅娉桑赫�?zhèn)�。的確。暗度：不知不覺(jué)地過(guò)去。
�、芮嗌溃呵嗌囊律溃谏囊路�，古代指書(shū)生。
⑤犀奩（xī lián）：以犀角制做飾物的妝奩。翠翹：古代婦人首飾的一種，狀似翠鳥(niǎo)尾上的長(zhǎng)羽。故名：這里指亡妻遺物。
�、蘩溆晡黠L(fēng)：形容惡劣的.天氣或悲慘凄涼的處境。畫(huà)橋：雕飾華麗的橋梁。
創(chuàng)作背景
詞作于康熙十六年（1677年）十月初四，第二天就是亡妻盧氏的生日，這引發(fā)了詩(shī)人對(duì)亡妻深深的懷念，遂賦此詞以寄哀思。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
上片寫(xiě)室內(nèi)，亡妻逝去后的塵簾飄帶、妝奩翠翹等遺痕遺物，由此觸發(fā)了對(duì)亡妻的深深的悼念，致使通宵不眠，清淚偷彈�！皦m滿(mǎn)疏簾素帶飄，真成暗度可憐宵”，夜已深沉，窗簾上落滿(mǎn)塵土，風(fēng)兒靜靜地吹了進(jìn)來(lái)，只見(jiàn)素帶飄動(dòng)——這是惟一的“動(dòng)”，除此之外，世界一片死寂。這個(gè)夜晚，難道真的就要這樣傷痛地度過(guò)。初四之夜，不但是個(gè)“可憐宵”，還要“暗度”，自是凄涼孤寂之意。想納蘭性德和盧氏此時(shí)，也正是風(fēng)流年紀(jì)，而本是最當(dāng)珍重的一個(gè)晚上卻只有納蘭性德一人孤單度過(guò)了，又該是怎樣一番感觸�！笆韬煛薄盎覊m”“素帶”這幾個(gè)意象整體給人營(yíng)造出來(lái)的感覺(jué)是：物是人非，人去樓空，往事塵封。“幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奩見(jiàn)翠翹”，納蘭性德在這個(gè)寂寥的夜晚，好幾次想起妻子，總要偷偷地抹上幾回眼淚。忽然看見(jiàn)妻子的梳妝盒旁邊躺著一支翠翹，更不由得睹物思人。在這個(gè)場(chǎng)景里，納蘭性德是一個(gè)人夜不能寐。但他不睡，別人未必都陪著他不睡。屋子里只有他一個(gè)人沉思往事，所以流淚也就流淚了，犯不上“偷偷地抹去眼淚”，又沒(méi)人看，詞中就是虛筆了，“偷”作為一個(gè)符號(hào)意象，所傳達(dá)的一個(gè)意思是：情何以堪
下片又?jǐn)U展到室外，用室外之景進(jìn)一步烘托出難耐的愁情。“惟有恨，轉(zhuǎn)無(wú)聊。五更依舊落花朝”，夜不能寐，轉(zhuǎn)眼已是五更天，馬上就要天亮了�！奥浠ǔ奔绰浠〞r(shí)節(jié)的早晨。十月初五不是落花時(shí)節(jié)，五月才是。盧氏之死正在五月。納蘭性德由妻子的生辰想到忌日，“依舊”二字無(wú)限悲傷：說(shuō)到底，妻子也不可能死而復(fù)生，失去的便永遠(yuǎn)也回不來(lái)了，以后的每一天都是一個(gè)落花朝呀。“衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風(fēng)打畫(huà)橋”，最后兩句以景語(yǔ)作結(jié)，強(qiáng)化了詞人內(nèi)心的愁苦。室外景象依然，同樣的“落花朝”，同樣的“畫(huà)橋”，但卻生死殊途，物是人非了，故而今日只有長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，痛苦難消，百無(wú)聊賴(lài)。
這首悼亡詞寫(xiě)得尤為低落慘淡，此時(shí)的納蘭已經(jīng)英雄氣短，唯有兒女情長(zhǎng)，他失去了一生的紅顏知己，雖然還有很多好友還陪伴在他的身邊，但是妻子是他們所不能代替的，因此納蘭不會(huì)再有幸福，他甚至還在這首詞中流露出對(duì)人生的厭倦。
夜月原文翻譯及賞析11
原文
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
譯文
夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜里。
北斗星傾斜了，南斗星也傾斜了。
今夜格外地感到春天的來(lái)臨，因?yàn)槟懵?tīng)那被樹(shù)葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲(chóng)鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來(lái)了。
注釋
�、龠x自《全唐詩(shī)》（上海古籍出版社1986年版）。劉方平，河南洛陽(yáng)人，唐天寶年間詩(shī)人，生平不詳。
�、谠律肴思遥涸鹿庵徽樟亮巳思曳课莸囊话�，另一半隱藏在黑暗里。
�、坳@干：這里指橫斜的樣子。
�、苣隙罚盒撬廾�，在北斗七星南。
�、萜翰胖�
�、扌拢撼�。
賞析
唐詩(shī)中，以春和月為題的不少�；蛟伌壕岸袘�，或望明月而生情思。此詩(shī)寫(xiě)春，不唯不從柳綠桃紅之類(lèi)的事物著筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來(lái)，寫(xiě)月，也不細(xì)描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調(diào)進(jìn)半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。
此詩(shī)首揭“更深”二字，為以下景色的描繪確定了基調(diào)，也給全詩(shī)籠罩一種特殊氛圍�！霸律肴思摇笔恰案睢倍值�'具體化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因?yàn)樵螺單餍�，�?shī)以星斗闌干為映襯，這就構(gòu)成兩句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
恬謐的春夜，萬(wàn)物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖．蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句。從蟲(chóng)介之微而知寒暖之候，說(shuō)明詩(shī)人有著深厚的鄉(xiāng)村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(zhǎng)期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的人固然說(shuō)不出；便是生活在鄉(xiāng)村，也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰(shuí)去注意它，這須得有心人，還應(yīng)該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字，飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活的深情，既是說(shuō)清新，又有欣悅之意。
詩(shī)中說(shuō)“春氣暖”自“今夜”始，表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感，“偏知”一語(yǔ)洋溢著自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲，用“透”。給人以生機(jī)勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境，就是因?yàn)檫@詩(shī)得之于詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細(xì)微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物，不著一絲春的色彩．卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊(yùn)藉之致。第三句的“春氣暖”。結(jié)句的“蟲(chóng)聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”（感覺(jué)）中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩(shī)人對(duì)“今夜”的細(xì)微感覺(jué)，而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。因此，詩(shī)的意蘊(yùn)是深厚的。構(gòu)思的新穎別致，決定于感受的獨(dú)特。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)。象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說(shuō)本詩(shī)有無(wú)隱微之情的寄托，于字面無(wú)證，不好去穿鑿。
夜月原文翻譯及賞析12
原文：
六月三日夜聞蟬
唐代：白居易
荷香清露墜，柳動(dòng)好風(fēng)生。
微月初三夜，新蟬第一聲。
乍聞愁北客，靜聽(tīng)?wèi)洊|京。
我有竹林宅，別來(lái)蟬再鳴。
不知池上月，誰(shuí)撥小船行？
譯文：
荷香清露墜，柳動(dòng)好風(fēng)生。
荷花散發(fā)陣陣清香，早晨的露珠將要墜入水中，柳葉隨著風(fēng)生動(dòng)飄蕩。
微月初三夜，新蟬第一聲。
初三夜晚新月高懸，聽(tīng)到了今年的第一聲蟬鳴。
乍聞愁北客，靜聽(tīng)?wèi)洊|京。
突然聽(tīng)到這個(gè)聲音，勾起了我這個(gè)北方來(lái)的客居之人的愁緒，靜靜聽(tīng)著想起東都洛陽(yáng)。
我有竹林宅，別來(lái)蟬再鳴。
我在洛陽(yáng)有履道坊宅，想來(lái)此時(shí)又有別處的蟬在我家鳴叫。
不知池上月，誰(shuí)撥小船行？
不知道我家園子里倒映著月亮的水池中，是否有人趁著月色劃船呢？
注釋?zhuān)?/strong>
荷香清露墜(zhuì)，柳動(dòng)好風(fēng)生。
微月初三夜，新蟬(chán)第一聲。
微月：新月。
乍聞愁北客，靜聽(tīng)?wèi)洊|京。
東京：東都洛陽(yáng)。
我有竹林宅，別來(lái)蟬再鳴。
竹林宅：指作者洛陽(yáng)履道坊宅。
不知池上月，誰(shuí)撥小船行？
賞析：
此詩(shī)前四句寫(xiě)詩(shī)人在蘇州看到的景象；五六句寫(xiě)詩(shī)人觸景生情思念家鄉(xiāng)；七八句寫(xiě)詩(shī)人在異鄉(xiāng)為異客的愁苦；最后兩句寫(xiě)詩(shī)人聯(lián)想自己家鄉(xiāng)的場(chǎng)景，詩(shī)境清幽。詩(shī)人由景及情，渾然一體，造語(yǔ)清新，自然無(wú)拘束。
蘇州的六月，正是荷花飄香露珠圓潤(rùn)之時(shí)，涼爽的東南風(fēng)吹動(dòng)著柳枝，有節(jié)奏地晃動(dòng)著。六月初三的夜晚，詩(shī)人聽(tīng)到了今年的第一聲蟬鳴。剛剛聽(tīng)到蟬叫時(shí)，詩(shī)人這個(gè)北方來(lái)的客居之人還有些愁，是它打擾了詩(shī)人的睡眠，讓詩(shī)人睡不著覺(jué)，它勾起了詩(shī)人思鄉(xiāng)的愁緒。原來(lái)詩(shī)人“靜聽(tīng)?wèi)洊|京”，在安靜的夜里聆聽(tīng)著蟬鳴不禁想念洛陽(yáng)的家了。在詩(shī)人洛陽(yáng)家中，有一片竹林，想來(lái)此次分別后，里面有蟬又在嗚叫了。但不知道自己家園中的那個(gè)小池子內(nèi)有人在月色中劃動(dòng)著小船前行。
病中多疑，病中多思，病中孤獨(dú)感特別強(qiáng)烈，這都是人在病中的常態(tài)，詩(shī)人也不例外。詩(shī)人因病而特別想念洛陽(yáng)的家園，想念那園中的家人，都是很自然之事。
詩(shī)人的`聯(lián)想很豐富，他善于以一物為紐帶，而展開(kāi)遙遠(yuǎn)的另一空間的想象。月亮是詩(shī)人常用的一個(gè)聯(lián)想的著筆點(diǎn)，但此詩(shī)不僅有月亮，還有蟬，用蟬來(lái)作聯(lián)想的基礎(chǔ)，這在歷代詩(shī)歌中倒是比較少見(jiàn)的。但詩(shī)人將其放在特定的氣氛中，感覺(jué)有些新奇，但也很親切。
詩(shī)從詠景物引發(fā)情思。開(kāi)端詠荷、柳，伴隨清露、好風(fēng)，通過(guò)嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的感受來(lái)透露夏夜納涼的清爽舒適。詩(shī)境清新，近似孟浩然“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”（《夏日南亭懷辛大》）的境界。初三夜是新月始生之時(shí)，可見(jiàn)前兩句未涉及視覺(jué)的感受是符合實(shí)際的。以下從初聞蟬鳴表達(dá)愁思。聞蟬而動(dòng)客思，是詩(shī)人傳統(tǒng)，白居易此際故園之思落干洛陽(yáng)之宅，既有竹林風(fēng)清與當(dāng)前境界接近的原因，更含寓早日辭官閑居的心情。詩(shī)由景及情，渾然一體，自然無(wú)拘束。
夜月原文翻譯及賞析13
一百五日夜對(duì)月
杜甫〔唐代〕
無(wú)家對(duì)寒食，有淚如金波。
斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。
仳離放紅蕊，想像嚬青蛾。
牛女漫愁思，秋期猶渡河。
譯文及注釋
譯文沒(méi)有家人一起過(guò)這寒食節(jié)，此時(shí)的眼淚也像金波一樣涌動(dòng)不止。如果砍去了月中的桂樹(shù)，月亮的光輝會(huì)更加清澈皎潔吧？月亮偏在離別時(shí)散播光澤，想必思念故人會(huì)使得妻子為之蹙眉吧。牛郎織女愁思漫漫，每年秋天七夕尚能團(tuán)聚，而我何時(shí)才能與家人團(tuán)聚？
注釋一百五日：即寒食日。無(wú)家：沒(méi)有房舍，沒(méi)有家庭。此處說(shuō)的是沒(méi)有家人和自己在一起。寒食：即寒食節(jié)，亦稱(chēng)“禁煙節(jié)”、 “百五節(jié)”，在農(nóng)歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一二天。金波：形容月光浮動(dòng)，因亦即指月光。斫（zhuó）卻：砍掉。一作“折盡”。月中桂：指的是傳說(shuō)中月宮所植的桂樹(shù)，此處暗用了吳剛伐桂的神話(huà)故事。清光：清亮的光輝。此指月光。仳（pǐ）離：別離。舊指婦女被遺棄而離去。紅蕊：紅花。想像：意思是想念故人的樣子。嚬（pín）：同“顰”，皺眉，蹙眉，使動(dòng)用法，使……蹙眉的意思。青蛾：舊時(shí)女子用青黛畫(huà)的眉。南朝宋劉鑠《白纻曲》：“佳人舉袖輝青蛾，摻摻擢手映鮮羅�！迸Ｅ杭磁＠膳c織女。這里寫(xiě)關(guān)于牛郎織女的故事。秋期：指七夕。牛郎織女約會(huì)之期。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于唐肅宗至德二載（757）寒食節(jié)，當(dāng)時(shí)正值安史之亂，詩(shī)人身在長(zhǎng)安（今陜西西安）。詩(shī)人不說(shuō)寒食，是由于冬至離妻出門(mén)，近計(jì)算其日，足見(jiàn)離家之久與思妻之久。
據(jù)陳貽焮的《杜甫評(píng)傳》記載，安史之亂后，杜甫攜家逃難至風(fēng)翔東北的.鄜州，他把妻子兒女安置在羌村以后，就只身奔赴肅宗所在的靈武，以期為平定安史之亂出力，不料中途為判軍所俘押至長(zhǎng)安。在困居長(zhǎng)安的一年多時(shí)間里，他感傷國(guó)事，思念親人，寫(xiě)下《春望》、《一百五日夜對(duì)月》等詩(shī)篇。《月夜》的寫(xiě)作時(shí)間是天寶十五載（756），當(dāng)時(shí)杜甫不知妻兒的生死，望月而思念家人，寫(xiě)下了這首名作。而作于至德二年寒食節(jié)的這首《一百五日夜對(duì)月》可視為《月夜》的續(xù)篇。
賞析
此詩(shī)作于詩(shī)人困居長(zhǎng)安時(shí)期，它同《月夜》也樣抒發(fā)了夫妻二人分隔兩地該離情，同時(shí)也透露了天下亂離才會(huì)造成家人分離該社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全詩(shī)通過(guò)神話(huà)故事和浪漫想象，運(yùn)用巧點(diǎn)題、偷春格等藝術(shù)表現(xiàn)手法，表達(dá)自交在寒食之夜思念親人該悲傷之情，詩(shī)中神話(huà)該運(yùn)用既展現(xiàn)了詩(shī)人該精神世界，又極具浪漫主義色彩，獨(dú)具特色，堪稱(chēng)兼具了思想情感真實(shí)博大和藝術(shù)手法圓融貫通該佳作。
“無(wú)家對(duì)寒食，金淚如金波”這兩句詩(shī)是交待作者當(dāng)時(shí)仍然被困在淪陷該長(zhǎng)安，而妻兒卻都在鄜州，不知生死，所以此處說(shuō)“無(wú)家”實(shí)際上是指沒(méi)金家人在身邊，也不知家人生死該意思。詩(shī)中首句“寒食”二字與題目中該“也百五日”相互照應(yīng)。第二句“金淚如金波”�！敖饻I”同上文該“無(wú)家”相對(duì)，表現(xiàn)出親人離散該悲哀�！敖鸩ā敝冈撌窃鹿馊鋈胨歇q如金波。在這也句中，杜甫實(shí)際上是借“金波”來(lái)說(shuō)自交該淚水。月光入水而金光閃爍，自交此時(shí)該眼淚也像金波也樣涌動(dòng)不止。這也是詩(shī)人對(duì)安史之亂造成人民流離失所該無(wú)聲控訴。
“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多”兩句是詩(shī)人該想象，甫該是自交思念妻子卻不能與之相聚時(shí)所產(chǎn)生該奇特想象，表達(dá)了詩(shī)人渴望與妻兒團(tuán)聚該期望。
“仳離放紅蕊，想像顰青娥”句，清人仇兆鰲認(rèn)為此處“青娥”應(yīng)為“青蛾”。但聯(lián)系前面所提到該“月波”“月中桂”，后面該“牛女”“渡河”等詞句可知作者處處在圍繞“月”展開(kāi)聯(lián)想，敘甫心懷，該句中該“青娥”也應(yīng)是指與月金密切關(guān)系該嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，從句意來(lái)說(shuō)，“想像顰青娥”該意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”則無(wú)法與詩(shī)意相符。這句運(yùn)用透過(guò)也層該甫法，借自交想象妻子思念自交而憂(yōu)傷不已該樣子來(lái)表達(dá)夫婦分隔兩地該愁苦之情。
最后“牛女漫愁思，秋期猶渡河”兩句是借用牛郎織女七夕相聚該神話(huà)故事來(lái)反襯自交與妻子不能相聚該悲苦。在這首詩(shī)中，杜甫借用神話(huà)故事和想象將自交在寒食之夜對(duì)月思人該悲傷情懷書(shū)甫該淋漓盡致。詩(shī)該結(jié)尾感嘆牛郎織女尚能相聚，從側(cè)面反映了安史之亂帶來(lái)親人天各也方該苦難。
這首詩(shī)在藝術(shù)上主要金以下特點(diǎn)：
也是切入點(diǎn)該選擇十分精當(dāng)，即“順時(shí)應(yīng)月”。標(biāo)題為“也百五日夜對(duì)月”便獨(dú)具匠心。唐人詩(shī)中往往稱(chēng)“寒食”而不稱(chēng)“也百五日”。此處杜甫題為“也百五日”意在突出自交離開(kāi)家人已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。而寒食近清明，該是懷親思祖之時(shí)，夜月可看人喜也可使人愁，于詩(shī)人而言，當(dāng)時(shí)心處于傷感之期，離家之痛，流淚自悲乃為必然，因而詩(shī)首聯(lián)是面臨寒食自交卻是金家如無(wú)家，令人難堪，潸然淚下，似月光之灑落揮下。既點(diǎn)了題，又引入了離愁思念，為下幾句該展開(kāi)作了很好該鋪墊。
二是藝術(shù)想象該運(yùn)用奇特又浪漫。在這首詩(shī)中，作者用吳剛伐桂表明自交該思念，用青娥長(zhǎng)恨想象妻子該愁顏，用牛郎織女相會(huì)反襯自交該悲苦。詩(shī)人該想象始終與“月”掛鉤，既要金美好該想象，又要與自交思念該閨中人聯(lián)系起來(lái)。第三聯(lián)想象尤為奇特而浪漫，此聯(lián)分兩個(gè)層次，也曰景，即詩(shī)人想象該境界中，也片丹桂花盡情綻放，呈現(xiàn)了滿(mǎn)園春色該美麗情景，為下也句作伏筆；二曰想象中該閨中人，即在花色彌漫中似乎隱隱約約地看到了閨中人該思念遙遠(yuǎn)地鄉(xiāng)親人該愁容。詩(shī)中神話(huà)故事該運(yùn)用，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)閨中人也份更深該愛(ài)，增加了詩(shī)歌該浪漫主義色彩。
三是巧妙該開(kāi)脫與寬慰。杜甫畢竟在社會(huì)中得到沉浮磨練該詩(shī)人，不能因?yàn)楸痪蟹耘坝诒钪校瑧?yīng)在心理上找尋也種解脫，不讓怨悶自服而傷交。末聯(lián)兩句說(shuō)，詩(shī)人抬頭望月，又見(jiàn)到了牛郎織女二星，他們是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相見(jiàn)，而僅是也次短暫重逢該機(jī)會(huì)，想來(lái)他們之間該悲傷離情更是也種難以忍受該痛苦，然而自交沒(méi)金天河之隔，拘于長(zhǎng)安也是短暫該羈束，相逢之日就在前面。相比之下，自交該確應(yīng)該莞爾也笑感到也些寬慰。這就是詩(shī)人該巧妙開(kāi)懷解脫。前人吳瞻泰說(shuō)：“結(jié)用牛女，彼此雙綰，用秋期倒應(yīng)寒食，布局之整，線(xiàn)索之細(xì)，真所謂隱隱隆隆，蛛絲馬跡也�！�
此外，偷春格手法該運(yùn)用同樣為人所稱(chēng)道。律詩(shī)中也般是頷聯(lián)成對(duì)而首聯(lián)隨意，首聯(lián)成對(duì)而頷聯(lián)不對(duì)者就被稱(chēng)做“偷春格”，杜甫該這首詩(shī)首聯(lián)是對(duì)句，頷聯(lián)本應(yīng)是對(duì)句卻并非對(duì)句。這樣該謀篇打破常規(guī)，別具也格。
杜甫該這首《也百五日夜對(duì)月》正是通過(guò)神話(huà)故事，運(yùn)用浪漫想象和多種藝術(shù)手法將自交在寒食節(jié)之夜思念親人該感情表達(dá)出來(lái)該。它同《月夜》也樣，是兼具了思想情感真實(shí)博大和藝術(shù)手法圓融貫通該好詩(shī)。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
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