風(fēng)入松·寄柯敬仲原文翻譯及賞析
風(fēng)入松·寄柯敬仲原文翻譯及賞析1
原文：
畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。
御溝冰泮水挼藍(lán)。飛燕語(yǔ)呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰(shuí)寄、銀字泥緘。報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。
譯文
在彩繪的廳堂里，姬妾清閑、暢意，獨(dú)有自己自發(fā)紛紛脫落，連管子也插不住。多次晚上在金鑾殿值宿，春風(fēng)輕柔，萬花齊放，惹人停住車馬流連。在柔軟的春風(fēng)里，無數(shù)次在金鑾殿前值夜，為皇帝起草好詔書后，換上輕羅朝衫，宮人執(zhí)燈（將我）送回歸學(xué)士院。
皇城的御溝里的邊沿還有殘冰存在，但殘冰的邊沿卻是藍(lán)汪汪的水在晃動(dòng)，燕子呢喃迎春。簾幕重重，春寒還沒消退，還有誰(shuí)、敢給你寄信慰問呢？春日江南，杏花盛開，煙雨蒙蒙，如詩(shī)如畫，令人心醉而神往。
注釋
�、倏戮粗伲嚎戮潘�，浙江仙居人。工詩(shī)藏，官至奎章閣學(xué)士。
�、谇搴ǎ呵逍潞〞车囊馑�。
�、廴A髪不勝簪：白髪稀少，插不住簪子。
�、芡碇保和砩袭�(dāng)班。直：通“值”。金鑾殿：皇帝寶殿。
�、蒡墸╟an）：同駕一車的三匹馬。這里泛指馬。
⑥傳宮燭：傳喚掌燭火的宮人．送學(xué)士歸院。
⑦泮：溶解。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》：“士如歸妻，迨冰未泮�！�
⑧挼：揉搓。
⑨銀字泥緘：指書信。
賞析：
這首詞是虞集1332年寄贈(zèng)給退居吳下的奎章閣鑒書博士柯九思的，柯九思非常喜歡，“書《風(fēng)入松》于羅帕作軸”，而且這首詞因“詞翰兼美，一時(shí)爭(zhēng)相傳刻，而此曲遂遍滿海內(nèi)矣”。詞的確是寫得非常美。詞分上下闋，上闋寫當(dāng)日奎章閣學(xué)士院柯九思執(zhí)勤的日子，詞中“幾回晚直金鑾殿”句可以見出柯九思與元文宗因品題書畫而留連光景、不知更漏的情景，而“書詔許傳宮燭”也讓人明白元文宗對(duì)柯九思額外的關(guān)心，特意讓侍從掌燭送柯九思回去；下闋寫柯九思離開奎章閣學(xué)士院后的情形，依舊是春天，御溝的冰漸漸化去，燕子已呢喃迎春，只可惜因?yàn)榭戮潘疾辉冢钊烁杏X不到春天的暖意。而柯九思所歸去的江南，因?yàn)榭戮潘嫉?到來，花飛雨飄，春意盎然。上下闋都以春天為背景，畫面顏色調(diào)得勻稱、明艷，意境柔和嫵媚、動(dòng)靜相宜，仿佛要讓讀者跌入甜糯的燕子呢喃聲中，迷醉在花飛爛漫的東風(fēng)里。尤其是最后一句“杏花春雨江南”，全是明艷的名詞，組合在一起，有聲有色，儼然一幅濕漉漉的江南水墨圖畫，明明軟媚入骨，卻坦易明亮，可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久地令人心動(dòng)。
創(chuàng)作背景
虞集和柯九思（字敬仲）曾共事于奎章閣（在皇宮西面）。九思以畫著名，虞集詩(shī)集中有好幾首題柯畫的詩(shī)。虞集長(zhǎng)柯九思四十歲，也就是忘年交。虞集生長(zhǎng)于臨川崇仁，宋代也稱為江南西路，他詩(shī)中也常以江南為念。后因受元主厚遇，頗為權(quán)貴子孫妒忌，欲中傷而未成，南還之念更切。他曾經(jīng)草詔說元順帝非文宗子，文宗逝世，大臣將立順帝，虞集心中自感不安，有些大臣不希望他留在京中，便托病回到臨川。這首詞當(dāng)是這一時(shí)期所作。
賞析
詞分上下闋，上闋寫奎章閣學(xué)士院柯九思執(zhí)勤的日子，形容自己的年老、寂寞。
“畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪�！遍_頭兩句從家里生活寫起，似乎開得太遠(yuǎn)，與懷人沒有什么關(guān)系，實(shí)際上卻暗蘊(yùn)懷念遠(yuǎn)方朋友的意思。作者不說自己年邁，盼望與老友相聚。而說自己沒心思與姬妾周旋，姬妾清閑自在。以側(cè)寫正，委婉曲致。
“幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂�！苯酉氯⑹鲎砸言诮痂幍町�(dāng)值的情景。金殿是皇帝的寶殿，學(xué)士怎么能在那里值班歇宿呢？原來學(xué)士執(zhí)掌內(nèi)廷書詔，為讓皇帝傳呼方便，學(xué)士院便設(shè)在金鑾殿側(cè)。金殿當(dāng)值是作者寫自已的生活，也是寫柯敬仲當(dāng)年的工作。
“書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。”一個(gè)停住車馬的細(xì)節(jié)，暗示自己思念朋友的心情。“許傳宮燭”補(bǔ)足了“晚直”（值），“輕羅初試”照應(yīng)了“風(fēng)軟”�！皫谆赝碇苯痂幍睢钡健拜p羅初試朝衫”幾句，描寫了作者作“侍書學(xué)士”時(shí)的活動(dòng)。在金鑾殿替皇帝書寫詔書，允許傳呼執(zhí)燭官人，允許在天熱時(shí)穿輕羅朝衫，這描寫的是金殿當(dāng)值所做的事，所受的待遇。多么安逸的生活，但詞人已是遲暮之年，歸隱之心在所難免。
下闋改變手法，側(cè)重以景言情，寫思念朋友和歸心似箭的情懷。
上下闋都以春天為背景，畫面顏色調(diào)得勻稱、明艷，意境柔和嫵媚、動(dòng)靜相宜，仿佛要讓讀者跌入甜糯的燕子呢喃聲中，迷醉在花飛爛漫的東風(fēng)里。尤其是最后一句“杏花春雨江南”，全是明艷的名詞，組合在一起，有聲有色，儼然一幅濕漉漉的江南水墨圖畫，明明軟媚入骨，卻坦易明亮，可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久地令人心動(dòng)。
“御溝冰泮水挼藍(lán)。飛燕語(yǔ)呢喃�！睂懘褐�，冰白水藍(lán)，顏色鮮明�！敖印�，“挪”的異體字，“挪”字很傳神，將剛化的冰水的形態(tài)寫得逼真、恰切。依舊是春天，御溝的冰漸漸化去，燕子已呢喃迎春，只可惜因?yàn)榭戮潘疾辉�，令人感覺不到春天的暖意。“語(yǔ)呢喃’’，自是雙燕，邊飛邊噪，其聲是流動(dòng)、變化的。
“重重簾幕寒猶在，憑誰(shuí)寄、銀字泥緘�！边@是描寫春天的氣溫，卻不僅僅去寫春寒。柯敬仲是遭受猜忌、誹謗而不得不隱居家鄉(xiāng)的，故此“重重簾幕寒猶在’’便一語(yǔ)雙關(guān)，說明柯敬仲雖回鄉(xiāng)隱居，但對(duì)他的飛短流長(zhǎng)并沒因此而消失，相反，流言蜚語(yǔ)仍象“重重簾幕包裹著他，讓人感到寒氣森森。當(dāng)此之時(shí)，連柯敬仲昔日的朋友怕招惹是非，竟也不敢同柯教仲來往了�！皯{誰(shuí)”句看似矛盾：既然已經(jīng)填了這首詞寄給柯九思了，怎么又說“憑誰(shuí)寄銀字泥緘”呢？詩(shī)人要告訴好友的真實(shí)意圖也正在這里，到了杏花春雨江南時(shí)候，我也要南歸了。這里作者對(duì)老友的關(guān)心，對(duì)世態(tài)的鄙棄，都一古腦兒地表現(xiàn)出來了。
“報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。”歌拍以景結(jié)情，極為警策�！靶踊ù河杲稀�。寥寥六個(gè)字，勝過一篇文。通過這六個(gè)字，仿佛看到了：春日江南，杏花盛開，煙雨蒙蒙，如詩(shī)如畫，令人心醉而神往。未加任何形容詞，以白描筆法寫成，把江南春色描繪得淋漓盡致，可謂妙筆天成。
評(píng)解
陶宗儀《輟耕錄》云：吾鄉(xiāng)柯敬仲先生，際遇文宗，起家為奎章閣鑒書博士，以避言路居吳下。時(shí)虞邵庵先生在館閣，賦《風(fēng)入松》詞寄之。詞翰兼美，一時(shí)爭(zhēng)相傳刻。全詞抒寫了對(duì)柯敬仲的敬愛�！靶踊ù河杲稀蹦嗽~中名句，為歷來詞家所稱賞。通篇和婉清雅，辭語(yǔ)工麗。
風(fēng)入松·寄柯敬仲原文翻譯及賞析2
朝代：元代
作者：虞集
原文：
畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。
御溝冰泮水挼藍(lán)。飛燕語(yǔ)呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰(shuí)寄、銀字泥緘。報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。
畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。
在彩繪的廳堂里，姬妾清閑、暢意，獨(dú)有自己自發(fā)紛紛脫落，連管子也插不住。多次晚上在金鑾殿值宿，春風(fēng)輕柔，萬花齊放，惹人停住車馬流連。在柔軟的春風(fēng)里，無數(shù)次在金鑾殿前值夜，為皇帝起草好詔書后，換上輕羅朝衫，宮人執(zhí)燈（將我）送回歸學(xué)士院。
清酣：清新酣暢的意思。華髪不勝簪：白髪稀少，插不住簪子。晚直：晚上當(dāng)班。直：通“值”。金鑾殿：皇帝寶殿。驂（can）：同駕一車的三匹馬。這里泛指馬。傳宮燭：傳喚掌燭火的宮人．送學(xué)士歸院。
御溝冰泮水挼藍(lán)。飛燕語(yǔ)呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰(shuí)寄、銀字泥緘。報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。
皇城的御溝里的邊沿還有殘冰存在，但殘冰的邊沿卻是藍(lán)汪汪的水在晃動(dòng)，燕子呢喃迎春。簾幕重重，春寒還沒消退，還有誰(shuí)、敢給你寄信慰問呢？春日江南，杏花盛開，煙雨蒙蒙，如詩(shī)如畫，令人心醉而神往。
泮：溶解�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》：“士如歸妻，迨冰未泮�！睊担喝啻�。銀字泥緘：指書信。
畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。
在彩繪的廳堂里，姬妾清閑、暢意，獨(dú)有自己自發(fā)紛紛脫落，連管子也插不住。多次晚上在金鑾殿值宿，春風(fēng)輕柔，萬花齊放，惹人停住車馬流連。在柔軟的春風(fēng)里，無數(shù)次在金鑾殿前值夜，為皇帝起草好詔書后，換上輕羅朝衫，宮人執(zhí)燈（將我）送回歸學(xué)士院。
清酣：清新酣暢的意思。華髪不勝簪：白髪稀少，插不住簪子。晚直：晚上當(dāng)班。直：通“值”。金鑾殿：皇帝寶殿。驂（can）：同駕一車的三匹馬。這里泛指馬。傳宮燭：傳喚掌燭火的宮人．送學(xué)士歸院。
御溝冰泮水挼藍(lán)。飛燕語(yǔ)呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰(shuí)寄、銀字泥緘。報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。
皇城的御溝里的邊沿還有殘冰存在，但殘冰的邊沿卻是藍(lán)汪汪的水在晃動(dòng)，燕子呢喃迎春。簾幕重重，春寒還沒消退，還有誰(shuí)、敢給你寄信慰問呢？春日江南，杏花盛開，煙雨蒙蒙，如詩(shī)如畫，令人心醉而神往。
泮：溶解。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》：“士如歸妻，迨冰未泮�！睊担喝啻�。銀字泥緘：指書信。
畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。
在彩繪的廳堂里，姬妾清閑、暢意，獨(dú)有自己自發(fā)紛紛脫落，連管子也插不住。多次晚上在金鑾殿值宿，春風(fēng)輕柔，萬花齊放，惹人停住車馬流連。在柔軟的春風(fēng)里，無數(shù)次在金鑾殿前值夜，為皇帝起草好詔書后，換上輕羅朝衫，宮人執(zhí)燈（將我）送回歸學(xué)士院。
清酣：清新酣暢的意思。華髪不勝簪：白髪稀少，插不住簪子。晚直：晚上當(dāng)班。直：通“值”。金鑾殿：皇帝寶殿。驂（can）：同駕一車的三匹馬。這里泛指馬。傳宮燭：傳喚掌燭火的宮人．送學(xué)士歸院。
御溝冰泮水挼藍(lán)。飛燕語(yǔ)呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰(shuí)寄、銀字泥緘。報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。
皇城的御溝里的邊沿還有殘冰存在，但殘冰的邊沿卻是藍(lán)汪汪的水在晃動(dòng)，燕子呢喃迎春。簾幕重重，春寒還沒消退，還有誰(shuí)、敢給你寄信慰問呢？春日江南，杏花盛開，煙雨蒙蒙，如詩(shī)如畫，令人心醉而神往。
泮：溶解。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》：“士如歸妻，迨冰未泮�！睊担喝啻辍ｃy字泥緘：指書信。
譯注參考：
1、 劉松來主編．中國(guó)古代文學(xué)作品選 下：中國(guó)文聯(lián)出版社，20xx年2月：第38頁(yè)
2、 陳長(zhǎng)喜主編．中國(guó)歷代詞曲賞讀 （下冊(cè)）：天津古籍出版社，,20xx年09月第1版：第564頁(yè)
譯文及注釋
譯文在彩繪的廳堂里，姬妾清閑、暢意，獨(dú)有自己自發(fā)紛紛脫落，連管子也插不住。多次晚上在金鑾殿值宿，春風(fēng)輕柔，萬花齊放，惹人停住車馬流連。在柔軟的春風(fēng)里，無數(shù)次在金鑾殿前值夜，為皇帝起草好詔書后，換上輕羅朝衫，宮人執(zhí)燈（將我）送回歸學(xué)士院。皇城的`御溝里的邊沿還有殘冰存在，但殘冰的邊沿卻是藍(lán)汪汪的水在晃動(dòng)...
這首詞是虞集1332年寄贈(zèng)給退居吳下的奎章閣鑒書博士柯九思的，柯九思非常喜歡，“書《風(fēng)入松》于羅帕作軸”，而且這首詞因“詞翰兼美，一時(shí)爭(zhēng)相傳刻，而此曲遂遍滿海內(nèi)矣”。詞的確是寫得非常美。詞分上下闋，上闋寫當(dāng)日奎章閣學(xué)士院柯九思執(zhí)勤的日子，詞中“幾回晚直金鑾殿”句可以見出柯九思與元文宗因品題書畫而留連... 顯示全部
賞析
詞分上下闋，上闋寫奎章閣學(xué)士院柯九思執(zhí)勤的日子，形容自己的年老、寂寞�！爱嬏眉t袖倚清酣，華發(fā)不勝簪�！遍_頭兩句從家里生活寫起，似乎開得太遠(yuǎn)，與懷人沒有什么關(guān)系，實(shí)際上卻暗蘊(yùn)懷念遠(yuǎn)方朋友的意思。作者不說自己年邁，盼望與老友相聚。而說自己沒心思與姬妾周旋，姬妾清閑自在。以側(cè)寫正，委婉曲致�！皫谆赝碇苯痂�... 顯示全部
創(chuàng)作背景
虞集和柯九思（字敬仲）曾共事于奎章閣（在皇宮西面）。九思以畫著名，虞集詩(shī)集中有好幾首題柯畫的詩(shī)。虞集長(zhǎng)柯九思四十歲，也就是忘年交。虞集生長(zhǎng)于臨川崇仁，宋代也稱為江南西路，他詩(shī)中也常以江南為念。后因受元主厚遇，頗為權(quán)貴子孫妒忌，欲中傷而未成，南還之念更切。他曾經(jīng)草詔說元順帝非文宗子，文宗逝世，大臣將立... 顯示全部
評(píng)解
陶宗儀《輟耕錄》云：吾鄉(xiāng)柯敬仲先生，際遇文宗，起家為奎章閣鑒書博士，以避言路居吳下。時(shí)虞邵庵先生在館閣，賦《風(fēng)入松》詞寄之。詞翰兼美，一時(shí)爭(zhēng)相傳刻。全詞抒寫了對(duì)柯敬仲的敬愛�！靶踊ù河杲稀蹦嗽~中名句，為歷來詞家所稱賞。通篇和婉清雅，辭語(yǔ)工麗。... 顯示全部
作者介紹
虞集（1272～1348）元代著名學(xué)者、詩(shī)人。字伯生，號(hào)道園，人稱邵庵先生。少受家學(xué)，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學(xué)教授，李國(guó)子助教、博士。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》，著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩(shī)與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩(shī)四家”。
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