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王維《鳥(niǎo)鳴澗》譯文及賞析
《鳥(niǎo)鳴澗》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。此詩(shī)描繪春夜空山幽靜而美麗的景色,側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。全詩(shī)緊扣“靜”字著筆,極似一幅風(fēng)景寫(xiě)生畫(huà)。詩(shī)人用花落、月出、鳥(niǎo)鳴等活動(dòng)著的景物,突出地顯示了月夜春山的幽靜,取得了以動(dòng)襯靜的藝術(shù)效果,生動(dòng)地勾勒出一幅“鳥(niǎo)鳴山更幽”的詩(shī)情畫(huà)意圖。全詩(shī)旨在寫(xiě)靜,卻以動(dòng)景處理,這種反襯的手法極見(jiàn)詩(shī)人的禪心與禪趣。下面是小編幫大家整理的王維《鳥(niǎo)鳴澗》譯文及賞析,歡迎大家分享。
《鳥(niǎo)鳴澗》
唐代:王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
譯文
寂靜的山谷中,只有木樨花在無(wú)聲的飄落,寧?kù)o的夜色中春山一片空寂。
月亮升起月光照耀大地時(shí)驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo),在春天的溪澗里不時(shí)地鳴叫。
注釋
鳥(niǎo)鳴澗:鳥(niǎo)兒在山澗中鳴叫。
人閑:指沒(méi)有人事活動(dòng)相擾。
閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。
桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品種,這里寫(xiě)的是春天開(kāi)花的一種。
春山:春日的山。亦指春日山中。
空:空寂、空空蕩蕩?仗摗_@時(shí)形容山中寂靜,無(wú)聲,好像空無(wú)所有。
月出:月亮升起。
驚:驚動(dòng),擾亂。
山鳥(niǎo):山中的鳥(niǎo)。
時(shí)鳴:偶爾(時(shí)而)啼叫。
時(shí):時(shí)而,偶爾。
賞析
關(guān)于這首詩(shī)中的桂花,頗有些分歧意見(jiàn)。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類,此處所寫(xiě)的當(dāng)是春日開(kāi)花的一種。另一種意見(jiàn)認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活,傳說(shuō)王維畫(huà)的《袁安臥雪圖》,在雪中還有碧綠的芭蕉,現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物,在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過(guò),這首詩(shī)是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩(shī)每一首寫(xiě)一處風(fēng)景,接近于風(fēng)景寫(xiě)生,而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà),因此,以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。
此詩(shī)描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色,側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。全詩(shī)旨在寫(xiě)靜,卻以動(dòng)景處理,這種反襯的手法極見(jiàn)詩(shī)人的禪心與禪趣。
“人閑桂花落,夜靜春山空”,便以聲寫(xiě)景,巧妙地采用了通感的手法,將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來(lái);ㄩ_(kāi)花落,都屬于天籟之音,唯有心真正閑下來(lái),放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀,才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”,詩(shī)人顯然無(wú)法看到桂花飄落的景致,但因?yàn)椤耙轨o”,更因?yàn)橛^風(fēng)景的人“心靜”,所以他還是感受到了盛開(kāi)的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過(guò)程。而我們也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白,因是“春山”,可以想見(jiàn)白天的喧鬧的畫(huà)面:春和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí),夜深人靜,游人離去,白天的喧鬧消失殆盡,山林也空閑了下來(lái),其實(shí)“空”的還有詩(shī)人作為禪者的心境。唯其心境灑脫,才能捕捉到到別人無(wú)法感受的情景。
末句“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”,便是以動(dòng)寫(xiě)靜,一“驚”一“鳴”,看似打破了夜的靜謐,實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適:月亮從云層中鉆了出來(lái),靜靜的月光流瀉下來(lái),幾只鳥(niǎo)兒從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái),不時(shí)地呢喃幾聲,和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲,更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前,與王籍“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”(《入若耶溪》)有異曲同工之妙。鳥(niǎo)驚,當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化,亦可想見(jiàn)。所謂“月明星稀,烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供讀者聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期,不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂,連鳥(niǎo)獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥(niǎo)”,大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì),鳥(niǎo)雖驚,但決不是“繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗,甚至根本沒(méi)有起飛,只是在林木間偶而發(fā)出叫聲!皶r(shí)鳴春澗中”,它們與其說(shuō)是“驚”,不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮。因而,如果對(duì)照曹操的《短歌行》,在王維這首詩(shī)中,倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境,而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。
王維在他的山水詩(shī)里,喜歡創(chuàng)造靜謐的意境,這首詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫(xiě)的卻是花落、月出、鳥(niǎo)鳴,這些動(dòng)的景物,既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又通過(guò)動(dòng),更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果,這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方,總是互相依存的。在一定條件下,動(dòng)之所以能夠發(fā)生,或者能夠?yàn)槿藗兯⒁猓且造o為前提的!傍B(niǎo)鳴山更幽”,這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是作于713—741年(唐開(kāi)元)年間游歷江南之時(shí),當(dāng)時(shí)正是盛唐時(shí)期。此詩(shī)是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅所寫(xiě)的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首,是詩(shī)人寓居在今紹興縣東南五云溪(即若耶溪)的作品。
作者介紹
王維(701年—761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。
蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
鳥(niǎo)鳴澗的鑒賞:
王維《鳥(niǎo)鳴澗》描繪了一幅夜晚春山寂靜幽美的風(fēng)景畫(huà),緊緊為讓一個(gè)“靜”字展開(kāi)。作者呈現(xiàn)了月出、花落、鳥(niǎo)鳴的動(dòng)態(tài)景象,反而突顯了春夜山間的靜謐,達(dá)到了以動(dòng)襯靜的效果,同時(shí)也從側(cè)面看出社會(huì)的安定以及作者的禪心和禪趣。
《鳥(niǎo)鳴澗》中桂花存有異議,不過(guò)讀者認(rèn)為詩(shī)中的桂花是春天開(kāi)放的品種,也有說(shuō)文藝創(chuàng)作允許在寫(xiě)實(shí)時(shí)進(jìn)行做藝術(shù)處理,也可以理解為山澗確有桂花。起句的“人閑”表明作者悠閑平靜,“落”字突顯花落的動(dòng)靜很小,連細(xì)小的桂花凋落都能發(fā)覺(jué),不僅說(shuō)明了作者的心境,也突出了春夜的寂靜。
在山間,一切事物都處在夜的幽靜中,月亮悄悄升起籠罩在山谷,驚動(dòng)了習(xí)慣安靜的鳥(niǎo)。此處可以理解為月出刺激了鳥(niǎo)的新鮮感,也許它們并沒(méi)有飛走,而是在山林間鳴叫。詩(shī)通過(guò)月亮、花、鳥(niǎo)這幾個(gè)意象呈現(xiàn)了一幅美景,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的安定。
作者拿活動(dòng)的月出、花落、鳥(niǎo)鳴展現(xiàn)自然的生機(jī),而非單一的沉寂,并反襯山間的寂靜,用動(dòng)景襯靜景,內(nèi)含辯證思想。
王維的山水畫(huà)中,《鳥(niǎo)鳴澗》是具有代表性的詩(shī)作。作為一首五言絕句,王維用精簡(jiǎn)的語(yǔ)句將月亮、花、鳥(niǎo)三個(gè)動(dòng)態(tài)的意象描繪得很生動(dòng),并以此來(lái)反襯春山在夜晚時(shí)的恬靜,含有辯證意味。這首詩(shī)也反映了盛唐的安寧和王維內(nèi)心的安閑平靜。
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