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高中語(yǔ)文魯周公世家的教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及句式，并能翻譯淺易的句子。
2、體會(huì)作者塑造的周公胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，司馬遷對(duì)周公那種深厚的景仰之情。
3、學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用。
一、導(dǎo)入新課并介紹文題、背景。
1、魯，始建國(guó)于公元前十一世紀(jì)，其轄地在今山東省西南部，都城在曲阜。公元前256年為楚所滅。
2、周公，姬旦，亦稱叔旦。以其曾祖太王所居周地為采邑，故稱周公。周公是我國(guó)政治史、文化史上的一個(gè)極為重要的人物。他幫助周武王開創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)，從而也把我國(guó)的第一個(gè)文明社會(huì)形式推向了巔峰，為我國(guó)民族融合、政治統(tǒng)一作出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，他所制定的“禮樂(lè)行政”，對(duì)我國(guó)民族文化傳統(tǒng)的形式，也具有開山的意義，至今在中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時(shí)代那種重倫理、輕逸樂(lè)、好儉樸、樂(lè)獻(xiàn)身的君子風(fēng)度和集體精神。
3、世家，《史記》體例之一，主要記述世襲封國(guó)的諸侯的事跡。
4、《魯周公世家》是《史記》三十世家中的第三篇，全文詳細(xì)地記述了西周開國(guó)重臣周公的生平事跡，并擇要記載了魯國(guó)經(jīng)歷三十四代君主、歷時(shí)千余年的歷史發(fā)展過(guò)程。課文節(jié)選部分主要記述了周公幼年時(shí)代的篤仁純孝和代理國(guó)政時(shí)的忍辱負(fù)重。
二、范讀課文。
1、注意字詞讀音、斷句，掃除字詞障礙。
2、整體感知全文內(nèi)容。
三、給加橫線的詞正音并釋詞。
篤（dǔ）仁 鉞（yuè） 召（shào）公 名奭（shì） 繆(bù)卜 歸(kuì) 開籥(yuè) 金縢(téng)匱(guì) 有瘳(chōu) 箕(jī)子 踐阼(zuò) 弗辟(bì) 蚤(zǎo)終 祉(zhǐ)福 鴟(chī)鸮(xiāo) 倍依(yǐ) 竆竆(qióng) 揃(jiǎn)其蚤(zhǎo) 譖(zèn) 嚴(yán)(yǎn) 奸(gān)神命 饗(xiǎng)國(guó) 鰥(guān)寡 誕淫厥佚(yì) 昃(zè)不暇食 百姓說(shuō)(yuè) 將沒(méi)(mò) 肸(bì) 傷牯(g)ù 寇攘(rǎng) 歭(zhì)爾芻茭 糗(xiǔ)糧 濞(bì)立
四、對(duì)照注釋、譯文，自由朗讀課文。
五、整體感知課文，理清課文主要內(nèi)容。
第一部分（1-12段）詳細(xì)記述魯國(guó)公的主要事跡。分六層。
第一層（1段）輔助武王，伐紂滅殷。（篤仁純孝）
第二層（2段）犧牲個(gè)人，質(zhì)代王死。（義無(wú)反顧）
第三層（3段）臨危受命，代理國(guó)政。（忍辱負(fù)重）
第四層（4-6段）平定叛亂，營(yíng)建洛邑（堅(jiān)決果斷）
第五層（7-10段）還政代王，制禮作樂(lè)。（胸懷博大）
第六層（11-12段）周公作為，感動(dòng)成王。
第二部分（13-15段）交代魯國(guó)公后世君臣無(wú)道，與周公的品德形成強(qiáng)烈對(duì)比。
六、研習(xí)課文。
（一）研習(xí)第一部分第一層（1段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
……者（助詞，表停頓），……也（表判斷） 篤仁（忠厚仁愛(ài)） 于（介詞，表比較） 及（等到） 輔翼（佑助，輔弼） 用事主持朝廷政事） 把（手持） 以（連詞，表目的） 夾（（站）在左右） 告周之罪于天下（介賓短語(yǔ)后置） 戚（父母兄弟等直系親屬，現(xiàn)指旁系親屬） 虛（區(qū)域）
2、朗讀并小結(jié)。
（二）研習(xí)第一部分第二層（2段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
克（攻克，戰(zhàn)勝） 集（通“輯”，安定） 不豫（天子不舒服，不能處理政務(wù)） 乃（副詞，于是，就） 繆（通“穆”，虔誠(chéng)） 戚（形-使動(dòng)用法，使……感動(dòng)） 以為（把……作為，今指認(rèn)為） 北面（名-狀語(yǔ)，面朝北方） 戴璧秉圭（頭上頂著玉璧，手中秉持玉圭） 阻（遭到困厄） 負(fù)子（諸侯病） 以（用）旦代王 乃命于帝庭敷佑（介賓短語(yǔ)后置） 用（因而） 定（使……安定） 無(wú)墜（不喪失） 葆（通“寶”，寶貴） 爾之（取獨(dú)）許我 歸（同“饋”，奉送） 以（目的連詞，用來(lái)）俟?fàn)柮?屏（藏而不給） 發(fā)書（翻開占兆書，今指發(fā)放書本） 信（確實(shí)，果然） 王其（語(yǔ)氣副詞，表肯定）無(wú)害 維長(zhǎng)終是圖（賓語(yǔ)前置句） 藏（省略“以”）其策（省略“于”）金縢匱中（省略句） 瘳（病痊愈）
2、朗讀并小結(jié)。
�。ㄈ┭辛�(xí)第一部分第三層（3段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
既（已經(jīng)）崩（天子之死） 強(qiáng)葆（同“襁褓”） 畔（通“叛”，背叛） 踐阼（登上帝位，臨時(shí)代行政） 流言（散布流言，今指沒(méi)有根據(jù)的話） 不利于（對(duì)）成王（介賓短語(yǔ)后置句） 所以（表結(jié)果，……的原因） 辟（通“避”） 蚤（同“早”） 卒（始終） 沐（洗頭，今指洗澡） 哺（口中所含的食物，今是動(dòng)詞“哺育”） 子之魯，慎無(wú)以（介詞，因，憑借）國(guó)驕人
2、朗讀并小結(jié)。
（四）研習(xí)第一部分第四層（4-6段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
率淮夷而（連詞，表承接）反 誥（一種文體，用于告戒或勉勵(lì)） 寧（形-動(dòng)，平定） 宗（名-意動(dòng)用法，以……為宗主） 祉福（福瑞） 集（安定） 為（寫作）詩(shī) 訓(xùn)（責(zé)備） 國(guó)（名-動(dòng)，建都）（省略“于”）之
2、朗讀并小結(jié)。
（五）研習(xí)第一部分第五層（7-10段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
治（處理政務(wù)，管理國(guó)家） 倍（背向著）依（同“扆”，戶牖之間的屏風(fēng)） 竆竆（恭敬謹(jǐn)慎的樣子） 揃（剪斷）其蚤（同“爪”，指甲） 奸（干犯，冒犯） 瘳（痊愈） 用事（當(dāng)政，臨朝） 譖（說(shuō)壞話誣陷別人） 反（同“返”，召回，迎回，使……返回） 亡（使……毀敗，使……滅亡） 嚴(yán)（同“儼”，莊重的樣子） 自度（以法度自律） 荒寧（荒廢事業(yè)，自圖逸樂(lè)） 饗國(guó)（擁有國(guó)家。饗，同“享”，享有） 小人（中性詞，地位低下的勞動(dòng)者，今為貶義詞） 密靖（使……安定） 鰥寡（孤獨(dú)的人） 誕（放蕩）淫（過(guò)分，無(wú)節(jié)制）厥（其）佚（同“逸”，安樂(lè)） 誅（討伐） 昃（太陽(yáng)偏西） 以（目的連詞，用來(lái)）誡成王 官政（官職制度）未次序（還未安排得系統(tǒng)合理） 百姓（西周時(shí)對(duì)貴族階級(jí)的總稱，今指人民）說(shuō)（通“悅”，歡悅）
2、朗讀并小結(jié)。
�。┭辛�(xí)第一部分第六層（11-12段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
沒(méi)（通“歿”，死） 以（用來(lái)）明 讓（謙讓） 于（在）畢（邑名） 臣（名-意動(dòng)用法，以……為臣）周公 大木盡拔（被動(dòng)句） 朝服（名-動(dòng)，穿好朝服） 自以為功（即“質(zhì)”，人質(zhì)） 繆（同“穆”，虔誠(chéng)的）卜（占卜） 勤勞（為……而辛勤勞苦） 彰（使……彰顯） 筑之（培土并夯堅(jiān)實(shí)，課本注釋有誤） 孰（通“熟”，豐收） 褒（嘉獎(jiǎng)，褒獎(jiǎng)）
2、朗讀并小結(jié)。
�。ㄆ撸┭辛�(xí)第二部分（13-15段）
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
報(bào)政（匯報(bào)施政方面情況） 興反（興兵造反） 發(fā)之于肸（古邑名） 陳（準(zhǔn)備） 風(fēng)（走失） 越逐（擅離崗位去追趕） 寇攘（劫掠偷盜） 三郊三隧（魯國(guó)西、南、北三方的近郊遠(yuǎn)郊之人） 歭（儲(chǔ)備） 擢（人名） 濞（人名）
2、朗讀并小結(jié)。
七、默讀課文，討論問(wèn)題。
1、周公旦是一個(gè)怎樣的形象？他在歷史上建立了怎樣的功績(jī)？
明確：是一個(gè)“立德立功立言”的道德楷模，胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象。主要功績(jī)有：⑴輔助武王剪滅殷商；⑵質(zhì)代王死臨危攝政；⑶平定叛亂營(yíng)建洛邑；⑷還政成王制禮作樂(lè)。
2、周公對(duì)后世的影響是什么？
明確：⑴胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，千百年來(lái)感動(dòng)著后世的有識(shí)之士，成為后世為政者的典范。⑵他的所作所為直接影響了數(shù)百年后孔孟儒家學(xué)說(shuō)的形成奠定了我國(guó)“文明禮儀”之邦的思想文化基礎(chǔ)。
3、從哪些地方可以看出司馬遷對(duì)魯周公的崇敬敬仰之情？
明確：作者正是飽含著激情來(lái)塑造周公形象的，詳盡賅贍地?cái)⑹隽酥芄囊簧河啄陼r(shí)代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時(shí)堅(jiān)定果斷，犧牲個(gè)人時(shí)的義無(wú)反顧，代理國(guó)政時(shí)的忍辱負(fù)重……作者用與主人公性格相一致的深沉有力的語(yǔ)言，娓娓到來(lái)，為我們樹立了一個(gè)胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，從字里行間透露出司馬遷對(duì)周公的崇敬景仰之情。
八、分析本文是如何運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)揭露那些腐朽沒(méi)落的統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)的？
明確：1、用周公的品德與后世無(wú)道君臣進(jìn)行對(duì)比。2、用魯國(guó)的所謂“洙泗禮儀之幫”的高雅招牌與魯國(guó)后期統(tǒng)治者兇殘、猥瑣進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，從而尖銳深刻地揭露了某些統(tǒng)治者斤斤于揖讓之節(jié)的表面形式，而行刺極盡其荒淫之欲誅殺之能的極度虛偽行徑，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察判斷能力和高度現(xiàn)實(shí)主義精神。
九、布置作業(yè)。
1、按類整理全文的文言現(xiàn)象。
2、思考：曹操在其《短歌行》一詩(shī)的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心�！闭�(qǐng)問(wèn)曹操以周公為典范，表達(dá)了怎樣的愿望？
明確：曹操用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公禮賢下士的精神自勵(lì)，表達(dá)了曹操急于招納賢才、建功立業(yè)的心情。
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