《明湖居聽書》的教案
《明湖居聽書》選自于《老殘游記》,主要講的是江湖醫(yī)生老殘四處行醫(yī)時(shí)的經(jīng)歷。下面小編給大家?guī)怼睹骱勇爼返慕贪,歡迎大家閱讀。
《明湖居聽書》的教案1
教學(xué)目標(biāo):
了解通感的大致含義,能夠運(yùn)用通感的修辭方法描寫聽覺感受
教學(xué)重點(diǎn):
理解文中側(cè)面烘托的作用
教學(xué)難點(diǎn):
了解通感的大致含義,能夠運(yùn)用通感的修辭方法描寫聽覺感受
教學(xué)流程:
一、 導(dǎo)入與整體感知
1、播放音樂《卡農(nóng)》,思考如何將音樂的變化和妙處用語言文字表達(dá)出來?
2、閱讀課文,思考:本文的主人公是誰?描寫其他人物的作用是什么?
二、 以通感的修辭描寫音樂
1、仔細(xì)閱讀課文第五小節(jié),嘗試用折線圖表示白妞說書過程中聲音的變化過程。
2、在描寫聲音變化的各個(gè)階段時(shí),作者使用了哪些的描寫語言?在折線圖上作出簡要的批注
3、在表現(xiàn)白妞說書聲音動(dòng)人時(shí),作者的表現(xiàn)手法有哪些妙處?
4、逐句分析通感的使用
通感——通感修辭格又叫“移覺”,就是在描述客觀事物時(shí),用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移,將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯(cuò),彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。
通感就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,“以感覺寫感覺”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺器官間的互相溝通。指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等各種官能可以溝通,不分界限,它系人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象,與人的社會(huì)實(shí)踐的培養(yǎng)也分不開。在通感中,顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量。如說“光亮”,也說“響亮”,仿佛視覺和聽覺相通,如“熱鬧”和“冷靜”,感覺和聽覺相通。用現(xiàn)代心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語來說,這些都是“通感”。
5、通感的例子——你笑得很甜
“伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山’。少選之間,而志在流水。鐘子期又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!
三、 實(shí)踐與總結(jié)
1、播放導(dǎo)入時(shí)的樂曲,請(qǐng)同學(xué)們嘗試運(yùn)用通感的修辭手法將這段音樂用語言文字表達(dá)出來。
2、小組點(diǎn)評(píng)與課堂總結(jié)
四、 補(bǔ)充拓展《老殘游記》
《老殘游記》,清末中篇小說,是劉鶚的代表作,流傳甚廣,被魯迅先生評(píng)為晚清四大“譴責(zé)小說”之一,翻譯成多國文字,在國內(nèi)外影響巨大,被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為世界文學(xué)名著。小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線,對(duì)社會(huì)矛盾開掘很深,尤其是他在書中敢于直斥清官誤國,清官害民,指出有時(shí)清官的昏庸并不比貪官好多少。這一點(diǎn)對(duì)清廷官場的批判是切中時(shí)弊、獨(dú)具慧眼的。
《明湖居聽書》的教案2
【教學(xué)目的】
1.學(xué)習(xí)本文具體生動(dòng)的感受和用形象來比喻無形事物,從而使讀者能真切地領(lǐng)略無形事物的美的手法;
2.學(xué)習(xí)用場面烘托、人物映襯、側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合的寫作方法
【教學(xué)重點(diǎn)】 場面烘托和人物映襯
【教學(xué)難點(diǎn)】
用感受和形象來比喻無形的聲音
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、作者簡介
劉鶚(1857—1909),字鐵云,筆名洪都百煉生,清末丹徒(江蘇鎮(zhèn)江)人。他出身于一個(gè)封建官僚的家庭,懂得算學(xué)、醫(yī)藥、治河等實(shí)際學(xué)問,無意于以科舉博取功名。他行醫(yī)于上海,后又棄醫(yī)經(jīng)商,直到資本喪盡才止。1888年黃河決口,他因治河有功,官至候補(bǔ)知府。八國聯(lián)軍入侵北京時(shí),他曾從俄軍處用低價(jià)購買太倉糧,賑濟(jì)居民,后清廷以私售倉粟罪逮捕他,流放新疆,次年病死于迪化(烏魯木齊)。
二、關(guān)于《老殘游記》
《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說,是晚清中譴責(zé)小說有影響的作品之一!独蠚堄斡洝方枥蠚?jiān)谟螝v中所見所聞,對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的黑暗痛加抨擊,揭露了所謂“不要錢”的“清官”,其實(shí)是一些不惜殺民邀功,“急于做大官”的劊子手,在客觀上有助于人們認(rèn)識(shí)整個(gè)封建官僚集團(tuán)的階級(jí)本質(zhì),有其進(jìn)步的一面。但是,作者的基本立場是落后的.,甚至是反動(dòng)的。他維護(hù)封建統(tǒng)治,對(duì)帝國主義的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭,在書中明顯的表現(xiàn),由此可見,《老殘游記》是一部瑕瑜互見的書。
《老殘游記》語言清新簡練,對(duì)一些人物及自然景物的描寫比較生動(dòng)、形象,沒有一般的陳詞濫調(diào),跟晚清的同類小說比較,藝術(shù)上的成就是比較卓越的,魯迅先生在《中國小說史略》中也稱贊這部作品“敘景狀物,時(shí)有可觀”。
三、關(guān)于本文
《明湖居聽書》節(jié)選自《老殘游記》第二回:“歷山山下古帝遺蹤,明湖湖邊美人絕唱”。作者清末劉鶚,筆名洪都百煉生!独蠚堄斡洝方枰粋(gè)不愿做官,奔走江湖行醫(yī)的名士老殘,在游歷途中的所見所聞,揭露了當(dāng)時(shí)的官吏昏庸殘暴的行徑,反映了社會(huì)的黑暗和人民的痛苦,也表現(xiàn)了作者反對(duì)革命運(yùn)動(dòng),主張維新圖強(qiáng)、科學(xué)救國的政治態(tài)度。這部小說刻畫人物、描寫自然景物比較生動(dòng)形象,在語言運(yùn)用和再現(xiàn)手法上頗具特色。重迅先生在《中國小說史略》中評(píng)論這部作品:“敘景狀物,時(shí)有可觀”《明湖居聽書》便是“可觀”的一節(jié)。
“明湖居聽書”故事是這樣的:老殘來到濟(jì)南府,在高升店住下。第二天上街游玩,見那墻上貼了一張黃紙,居中寫“說鼓書”三個(gè)大字,旁邊一行小字是“二十四日明湖居”,不知是什么事情。路上聽得兩個(gè)挑擔(dān)子的說道:“明日白妞說書,我們可以不必做生意,來聽書罷!庇致牭娩?zhàn)永锕衽_(tái)上有人說道:“前次白妞說書是你告假的,明兒的書,應(yīng)該我告假了!币宦沸衼,街談巷議,大半都是這話,心中詫異道:“白妞是何許人?說的又是何等樣書?為甚一紙招貼,便舉國若狂如此?”回到店里向茶房打的此事,茶房介紹劉:這說鼓書,用一面鼓,兩片梨花簡,名叫“梨花大鼓”,演說些前人的故事,本也沒什么稀奇,自從王家出了個(gè)白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉,是天生的的出奇人物,十二三歲就學(xué)會(huì)了說書的本事。他有一副好嗓子,又吸收京劇、昆腔、小調(diào)種種腔調(diào),運(yùn)用到大鼓書的調(diào)兒里,經(jīng)過二三年的工夫,創(chuàng)造出梨花大鼓的新調(diào),“竟至無論南北高下的人,聽了她唱書,無不神魂顛倒”。明兒下午一點(diǎn)鐘開唱,若上午十點(diǎn)鐘去,便沒了座位,要聽還是早去。老殘聽了茶房的話,也不甚相信,次日九點(diǎn)多鐘便便去明湖居聽書?梢哉f,在節(jié)選的這部分文字之前,作者已在為白妞說書作了鋪墊,那屬“耳聞”;進(jìn)入課文之后,則屬“目睹”了。
四、本文結(jié)構(gòu)圖
時(shí)間: 次日九點(diǎn)鐘以后
地點(diǎn): 明湖居
人物: 老殘、眾多聽眾、藝人、歌女(黑妞、白妞)
事件: 聽書(唱書)
┌臺(tái)上:空洞無人,設(shè)備簡陋
┌十點(diǎn)鐘┤
聽書前 ┤ └臺(tái)下:擁擠熱鬧
(側(cè)寫烘托│ ┌臺(tái)上:仍空洞無人
先聲奪人)└十一點(diǎn)鐘┤
│ └臺(tái)下:更擁擠熱鬧
│
│ ┌臺(tái)上:男人(丑陋、彈曲、動(dòng)心)
│ ┌十二點(diǎn)半鐘┤
│ │ └臺(tái)下:叫好不絕
│ │ ┌臺(tái)上:黑妞姑娘(十六七歲)—清脆婉轉(zhuǎn),百變不窮
聽書時(shí) ┤彈罷數(shù)分鐘┤
(側(cè)寫正寫│ └臺(tái)下:老殘感覺:以為觀止。兩人對(duì)話:白妞更好
映襯對(duì)比)│ ┌臺(tái)上:白妞姑娘(十八九歲)—清秀動(dòng)人、唱書妙絕
│ └正熱鬧時(shí)┤ 無比奇妙 精彩絕妙
└臺(tái)下:鴉雀無聲—暗暗叫絕—轟然雷動(dòng)
聽書后: 鬧聲稍定 臺(tái)下: 少年盛贊白妞,眾人交口稱是
第二課時(shí)
這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心,在寫演出之前,先寫場內(nèi)熱鬧場面,先寫琴師和黑妞,先寫場中的議論,這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后,作者集中筆力,正面寫白妞說書的高超技藝,最后,寫聽眾的反應(yīng),高度評(píng)價(jià)白妞說書的效果。分別分析如下:
1.明湖居是一個(gè)戲園子。
聽書人多: 當(dāng)官的“撫院”“學(xué)院”;做生意的;讀書人。
下午一點(diǎn)鐘才開始,可十點(diǎn)鐘園子已坐滿。
臺(tái)上、臺(tái)下對(duì)比: 空洞無人“一張半桌,兩張椅子,三樣樂器”
熱鬧“高談闊論”“嘁嘁喳喳”
側(cè)寫場內(nèi)熱鬧場面,有力烘托白妞說書的魅力,渲染了氣氛,與白妞出場寂然無聲形成鮮明對(duì)照。
2.寫琴師和黑妞,也是為白妞說書作烘托和鋪墊。
寫琴師用“先抑后揚(yáng)”的手法,貌甚丑陋,開始彈琴琴聲也不動(dòng)人,最后輪指彈奏,動(dòng)人心弦,突出輪指彈奏的高超技藝,為后文替白妞出色地伴奏埋下伏筆。
寫黑妞容貌、服裝,細(xì)致說明她樸實(shí)、純潔,為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨,以便集中筆力寫演唱,然后突出吐字清晰,行腔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn),“百變不窮”“以為觀止”。但她的技藝遠(yuǎn)不如白妞,因她的調(diào)門兒都是白妞教的。就這樣層層鋪墊,烘云托月,很好發(fā)揮琴師、黑妞的陪襯作用。
3.借觀眾之口議論,將黑妞白妞說書互相比較。
黑妞: 好! 是白妞教的,別人可說得出,別┐
人能學(xué)一兩句 ├對(duì)比、烘托、先聲奪人
白妞:只可意會(huì),不可言傳,無法學(xué)到手 ┘
4、白妞說書
一生朗讀,其他學(xué)生考慮:(1)哪些句子寫的特別好??(可分組找,看哪個(gè)組找的準(zhǔn),找的多。)它抓住白妞說書的什么特點(diǎn)?用了什么修辭手法?(2)白妞在說書過程中聲音有哪些變化?
討論后總結(jié):
好的句子有:
“五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏帖,三萬六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無一個(gè)毛孔不暢快”--寫出聽小玉初唱時(shí)感受到的妙境,處處伏帖,處處暢快
“像一線鋼絲拋入天際”——尖細(xì)高亢、剛勁有力
“恍如由傲來峰西面,攀登泰山的景象……”——婉轉(zhuǎn)回旋
“如一條飛蛇……”——婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、急促多變
“像放那東洋煙火……”——多姿多彩,變化無窮
“如花塢春曉,百鳥亂鳴”——婉轉(zhuǎn)清脆、多姿多彩
采用了通感(比喻)的修辭方法。(師生共同回憶通感修辭的運(yùn)用,并舉例。如“紅杏枝頭春意鬧”、“微風(fēng)過處送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”、“光與影有著 和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”、“山色也逐漸變得柔嫩,山形也逐漸變得柔和,很有一伸手就觸摸到凝脂似的感覺”、“嗓音油膩得像奶油蛋糕”等。)作者設(shè)喻的角度是多方位的,或用感覺,或用視覺,或用聽覺,而同是視覺,有的繪其形,有的點(diǎn)其色,形色兼?zhèn),體現(xiàn)白妞演唱的美妙。
變化主要有五個(gè)階段:
初不甚大——起始
越唱越高——發(fā)展
陡然一落——跌宕
忽又揚(yáng)起——高潮
人弦俱寂——結(jié)束
師總結(jié):描寫虛幻的音樂時(shí),可以寫出音樂變化的幾個(gè)階段,并運(yùn)用聯(lián)想和想象,把聽覺與其他感覺打通,寫出音樂所描繪的意境,聽音樂的感受。
5、“通感”修辭手段的運(yùn)用。
結(jié)合學(xué)生討論內(nèi)容,小結(jié)如下:課文在描寫白妞說書聲腔的變化上頗具特色,突出的是利用“通感”把由聽覺獲得的聲音,轉(zhuǎn)換為用其它感覺器官可感知的具體形象,這樣使讀者能夠利用“通感”功能再將由其它感覺器官獲得的具體形象轉(zhuǎn)換成用聽覺感知的聲音,從而欣賞到白妞那美妙絕倫的演唱。例如:“漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際”,表現(xiàn)聲腔尖細(xì)高亢、剛勁有力;“陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半腰里盤旋穿插,頃刻之間,周匝數(shù)遍”,表現(xiàn)聲腔回環(huán)宛轉(zhuǎn),急促甜潤;“忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂”,表現(xiàn)聲腔紛繁奇妙、多彩多姿。要把轉(zhuǎn)瞬即逝,只可意會(huì)的聽覺形象,用語言文字準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者,實(shí)屬不易,而作者卻使我們得到滿足。
6、總結(jié)
從本文中我們可以學(xué)習(xí)到:描寫音樂時(shí),可以借助修辭手法直接描寫音樂變化的階段、聽音樂的感受,也可以通過描寫其他東西從側(cè)面來襯托。
7、作業(yè)
比較鑒賞《明湖居聽書》與《琵琶行》中的音樂描寫。
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