形象直觀的表現(xiàn)與交流語(yǔ)言教案設(shè)計(jì)
前言:
不論是普通兒童的繪畫(huà)創(chuàng)作,還是著名畫(huà)家的繪畫(huà)創(chuàng)作,都要運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型藝術(shù)表現(xiàn)手段 ,例如線(xiàn)條、形狀和色彩等,來(lái)進(jìn)行表現(xiàn),這些美術(shù)作品的造型要素及其運(yùn)用方式便成為作者進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)或與他人進(jìn)行信息交流的藝術(shù)語(yǔ)言。
人類(lèi)早期的繪畫(huà),特別是東方的傳統(tǒng)繪畫(huà),大多以線(xiàn)來(lái)進(jìn)行造型表現(xiàn),線(xiàn)條既可以具體地描繪審美對(duì)象的生動(dòng)形象,也可以抽象地表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。因此,有人把這種藝術(shù)表現(xiàn)方法與形式稱(chēng)為“線(xiàn)描方法”。
第一課時(shí)
欣賞與評(píng)述:
1、選擇自己喜歡的作品,觀察并說(shuō)明它們包含著哪些造型要素?是運(yùn)用什么方法來(lái)表現(xiàn)什么樣的感受或意圖。
2、在以前的美術(shù)學(xué)習(xí)中,自己學(xué)習(xí)過(guò)哪種美術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。有什么體會(huì)?
欣賞畫(huà)家名作:《蒙娜麗莎》、《自畫(huà)像》、《宮娥》。
教師講解:
文藝復(fù)興以后的西方繪畫(huà),逐漸發(fā)展了一種借助形體、明暗、色彩、透視等要素來(lái)綜合造型,以再現(xiàn)可變光線(xiàn)條件下的客觀對(duì)象的表現(xiàn)方法,這種忽略清晰輪廓而在背景上凸現(xiàn)物象的表現(xiàn)形式,有人稱(chēng)它為“圖繪方法”。
達(dá)-芬奇典范地運(yùn)用了他所首創(chuàng)并且十分偏愛(ài)的“明暗轉(zhuǎn)移法”,畫(huà)面色調(diào)從明到暗徐徐過(guò)渡,沒(méi)有明顯的分界,而與美麗的五官結(jié)構(gòu)自然融為一體,因而創(chuàng)造出更加符合視覺(jué)真實(shí)的表現(xiàn)形式。
《宮娥》這幅情節(jié)性的室內(nèi)群像畫(huà)描繪了真實(shí)的西班牙內(nèi)宮生活場(chǎng)景和歷史人物。變幻而統(tǒng)一的光線(xiàn),豐富而又和諧的色彩,是典型的圖繪風(fēng)格的名作。
倫勃朗非常善于表現(xiàn)集中光線(xiàn)下的人物,他常常讓情所獨(dú)鐘的光線(xiàn)滯留在自己歷盡滄桑的臉部,以便更加細(xì)膩深刻地揭示人的`內(nèi)心世界。
欣賞名畫(huà)家作品:《持太陽(yáng)傘的女人》、《靜物》、《曼陀林和吉它》。
教師講解:
“印象主義”畫(huà)派著力于光彩、色彩變化的探索,色彩成了他們最主要的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)匯。由于明暗、色彩的變化都以體面結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),所以“后印象主義”畫(huà)家塞尚更熱衷于建構(gòu)堅(jiān)實(shí)的形體結(jié)構(gòu)。而形體結(jié)構(gòu)的分解與組合,則成了“立體主義”的藝術(shù)語(yǔ)言。
莫奈所著力表現(xiàn)的不是他夫人和兒子的個(gè)性形象,而好像是某個(gè)在陽(yáng)光照耀和微風(fēng)吹拂下正在花草叢中漫步的年輕女子,他運(yùn)用光和色的表現(xiàn)語(yǔ)言塑造出一種給人明快視覺(jué)愉悅的光彩形象。
后印象主義畫(huà)家塞尚主張按錐、柱、球體來(lái)提煉物體的恒定結(jié)構(gòu),他畫(huà)的《靜物》以凝練的筆法和明確的體面,塑造出比實(shí)物更堅(jiān)實(shí)的形體。
作為立體主義畫(huà)家,畢加索要求打破傳統(tǒng)繪畫(huà)的視覺(jué)一致性,表現(xiàn)自己頭腦中重新組構(gòu)而成的物象。畫(huà)中的吉它、曼陀林和蘋(píng)果被不同的顏色分開(kāi)甚至拆散,又重新被組織在室內(nèi)外的混合空間之中。
第二課時(shí)
討論與研究:
1、你能不能理解各種不同的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言具有各自特殊的表現(xiàn)意圖和表達(dá)方式。
2、你自己比較熟悉或喜歡哪種表現(xiàn)方法與形式。
教師講解:
單獨(dú)的造型要素只有合乎規(guī)律的組合,才能構(gòu)成有審美價(jià)值的藝術(shù)形象。例如可以通過(guò)色彩的柔和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)女性的清純美感,也可以通過(guò)色彩的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)人物的熱情感受。美術(shù)作品作為整體的審美對(duì)象,都有著自己整體的有機(jī)結(jié)構(gòu),而且其中蘊(yùn)含著人類(lèi)對(duì)形式美的規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。
欣賞名家作品:《戴帽子的婦人》、《扎辨子的少婦》、《黃紅藍(lán)與黑的構(gòu)圖》。
為了反對(duì)以“逼真”作為評(píng)價(jià)繪畫(huà)標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)觀念,馬蒂斯常使用強(qiáng)烈甚至刺眼的對(duì)比色,這種顏色組合帶有濃厚的主觀而自由的傾向,因而被人們稱(chēng)為野獸主義畫(huà)家。
蒙德里安的抽象主義繪畫(huà)作品利用垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)和紅、黃、藍(lán)、黑、白等顏色構(gòu)成的平衡組合,構(gòu)成作品整體的平衡性和諧,明確而嚴(yán)格的體現(xiàn)出基本要素組合構(gòu)成的原則。
印象主義畫(huà)家雷諾阿的這幅肖像畫(huà)并沒(méi)有表現(xiàn)外光,只是使用了印象主義的明亮色彩,顏色的對(duì)比和過(guò)渡非常柔和,使人物形象甚帶有古典意味的清純?yōu)榱聋惷栏小?/p>
評(píng)論與總結(jié):
1、你是否認(rèn)為造型要素和造型藝術(shù)表現(xiàn)手段是一種藝術(shù)表現(xiàn)或交流的語(yǔ)言?
2、你是否初步了解了中外美術(shù)作品常用的藝術(shù)語(yǔ)言?
3、懂得美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)你欣賞美術(shù)作品有什么幫助?
欣賞名家作品:《自由引導(dǎo)人民》、《櫻桃與桃》、《梅花》。
象征自由、平等、博愛(ài)的三色旗位于等腰三角形的頂點(diǎn),自由女神和人群的頭部處在橫豎黃金分割線(xiàn)的位置,場(chǎng)面宏偉的構(gòu)圖組織的井然有序。
大小不等的圓開(kāi)統(tǒng)一而有變化地組織成面面的主體,襯托它們的是好似圣維克多山山峰起伏的襯布褶紋。
畫(huà)中梅花的豎枝與橫枝靠近畫(huà)面的橫豎黃金分割線(xiàn),使人在視覺(jué)上產(chǎn)生舒適之感。
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