《奧德賽》教案設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《奧德賽》教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
作者介紹
荷馬(約前9～前8世紀(jì))，古希臘詩人，專事行吟的盲歌手。實(shí)際上有關(guān)荷馬生平的資料并不確切。上溯到早期的希臘年代，就有一個家喻戶曉的古老傳說認(rèn)為荷馬是個盲人。但是從他兩部著名的詩中鮮明的視覺比喻表明即使荷馬確實(shí)是個瞎子，他也不是生來就失明。從詩中的語言隱約可見他生在奧尼亞，愛琴海東岸的一個地區(qū)。大概是個行吟詩人。
突破思路
本文是《荷馬史詩》中的巨著《奧德賽》的一部分，作為一首外國詩作，因?yàn)榇嬖谡Z言障礙，翻譯難度大，讀譯作難度也大。可加強(qiáng)對學(xué)生預(yù)習(xí)的要求，多交代一些背景知識，調(diào)動學(xué)生思考體驗(yàn)的興趣，完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。為了更好地完成本課的教學(xué)任務(wù)，可確定下列兩個教學(xué)重點(diǎn)：第一，了解作家生活的時代及他的作品的特色，拉近學(xué)生同他的距離。第二，把握詩中人物形象的象征意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情、闡述的深刻哲理。在體會作者所表達(dá)的情感這一教學(xué)目標(biāo)中，難點(diǎn)在于由于民族文化背景不同，如何準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。教師可采用比較閱讀法，將本詩同剛學(xué)過的《采薇》進(jìn)行比較，這樣可使學(xué)生對內(nèi)容、情感及藝術(shù)有更為深刻的認(rèn)識。
本課教學(xué)時間安排為一課時。
教學(xué)步驟安排如下
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
(生齊背《采薇》)戰(zhàn)爭，可以說是人類最痛苦的體驗(yàn)。當(dāng)我們目送著《采薇》中那回家的戰(zhàn)士悲涼而幽怨的背影漸行漸遠(yuǎn)的時候，讓我們再回過頭來向西，看看另一位歸心似箭的英雄。
二、介紹作者及作品
1.荷馬(約前9～前8世紀(jì))，古希臘詩人，專事行吟的.盲歌手。實(shí)際上有關(guān)荷馬生平的資料并不確切。上溯到早期的希臘年代，就有一個家喻戶曉的古老傳說認(rèn)為荷馬是個盲人。但是從他兩部著名的詩中鮮明的視覺比喻表明即使荷馬確實(shí)是個瞎子，他也不是生來就失明。從詩中的語言隱約可見他生在奧尼亞，愛琴海東岸的一個地區(qū)。大概是個行吟詩人。
2.荷馬史詩：包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩，它們是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是荷馬根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
3.《奧德賽》故事大概：《奧德賽》是描寫伊大卡國王奧德修斯(Odysseus)歷經(jīng)十年漫游(雖然詩的情節(jié)實(shí)際上只出現(xiàn)在最后六周)后從特洛伊戰(zhàn)爭重返家園的故事。到了家他發(fā)現(xiàn)只有他的忠實(shí)的狗兒和一個仆人能認(rèn)出他來。在兒子特勒馬庫斯(Telemachus)的幫助下，消滅了對他妻子佩涅洛佩(penlope)糾纏不休求婚的不法之徒，重新確立了自己的國王地位。本文即選自其中的一部分。
三、朗讀課文
誦讀指導(dǎo)：全詩抒情氣氛濃烈，對比鮮明，節(jié)奏和諧，感情強(qiáng)烈而又深沉，誦讀時，要注意感情的基調(diào)和變化。
教師范讀，學(xué)生試讀。
四、具體研習(xí)詩歌
討論以下幾個問題：
1.用簡潔的語言概括節(jié)選部分的內(nèi)容。
明確：在宙斯的命令下，在奧德修斯回家決心的感召下，女神卡呂普索終于決定給奧德修斯放行。
2.作者是怎樣表現(xiàn)奧德修斯回家的堅(jiān)定信念的?用原詩中的語句回答。
明確：奧德修斯坐在遼闊的海岸邊/兩眼流淚不斷，消磨著美好的生命/懷念歸返，神女不能使他心寬舒/夜里他不得不在空曠的洞穴里度過/睡在神女的身邊，神女有情他無意/白天里他坐在巨巖頂上海岸灘頭/用淚水、嘆息和痛苦折磨自己的心靈/眼望蒼茫喧囂的大海，淚流不止。
3.作者是運(yùn)用哪些描寫手法突出人物形象的?請你用自己的話概括主人公的性格。
明確：對話描寫。奧德修斯是英雄的代表。他堅(jiān)毅用強(qiáng)，忍辱負(fù)重，百拆不回，抱定回歸家園的堅(jiān)定信念。在選文中也顯示了他足智多謀，能言善辯，頭腦冷靜，堅(jiān)貞不屈，睿智中稍帶幾分狡黠的性格特點(diǎn)。
4.該如何理解主人公形象的深層意義?
明確：荷馬在《奧德賽》中突出強(qiáng)調(diào)了求生的努力，謳歌了為求生拼搏的精神。人會受難，人可以哭泣，但人生的價(jià)值在于拼搏。人在拼搏中看到自己的力量，部分地掌握自己的命運(yùn)，爭來比現(xiàn)狀美好的前景。人擁有巨大的潛力，并賦有使用這種潛力的本能。人一旦決心，同時也被允許進(jìn)入準(zhǔn)備行動的狀態(tài)，就會把已有的潛能變作改變狀態(tài)和布局的動能。埋頭悲哭的奧德修斯一旦被允許離島(卡呂普索的海島)回家，就能劈波斬浪，所向無敵最大限度地發(fā)揮人的聰明才智，竭盡全力，以自主和積極的態(tài)度投入斗爭或介入進(jìn)取的勢態(tài)，百折不回，直到奪取勝利，這是典型意義上的西方人的抗?fàn)帯W德修斯是西方文學(xué)作品中系統(tǒng)和著重描述的，在孤身一人的境況下仍然堅(jiān)持這種抗?fàn)幍牡谝蝗恕?/p>
五、藝術(shù)鑒賞
1.生動、傳神的人物對話。
2.語言簡潔質(zhì)樸、感情真摯。
3.客觀敘事與詩人的主觀抒情相結(jié)合。
(在以上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考、發(fā)言，教師總結(jié))
六、欣賞評價(jià)
學(xué)生將自己認(rèn)為詩中最精彩的地方(詩句、表現(xiàn)手法等)作些分析，然后師生共同評價(jià)。
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