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      2. 望月懷遠(yuǎn)優(yōu)秀教案

        時(shí)間:2022-08-24 20:52:59 教案 我要投稿

        望月懷遠(yuǎn)優(yōu)秀教案

          作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的望月懷遠(yuǎn)優(yōu)秀教案,歡迎閱讀與收藏。

        望月懷遠(yuǎn)優(yōu)秀教案

          教學(xué)目標(biāo)

          1. 了解張就齡的生平

          2. 注意詩(shī)中的用詞

          3. 理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界

          重點(diǎn)教學(xué)

          詩(shī)歌的境界

          板書(shū)設(shè)計(jì)

          作者: 唐玄宗開(kāi)元時(shí)宰相。韶州曲江(今廣東曲江北)人。一名博物,字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書(shū)唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,選官應(yīng)重賢能,不循資歷。其文才為宰相張說(shuō)器重。開(kāi)元十一年(723)被任為中書(shū)舍人

          詩(shī)意: 首聯(lián).望月懷遠(yuǎn) 自然渾成

          頷聯(lián): 流水對(duì),自然流暢,古詩(shī)氣韻

          頸聯(lián): 深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景

          尾聯(lián): 構(gòu)思奇妙,意境幽清

          教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

          一、導(dǎo)入:當(dāng)我們遙望夜空,看見(jiàn)朗朗明月之時(shí),心中總是引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩(shī)句:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”(李煜《虞美人》),'床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)'(李白《靜夜思》),“明月松間照,清泉石上流” (王維《山居秋暝》)……關(guān)于寫(xiě)月的詩(shī),不勝枚舉。文人墨客,在月之中或傾注了他們的愛(ài)恨情愁,或寄托了他們的悲歡離合,或展示了他們的人生坎坷,或抒寫(xiě)他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇,詩(shī)人們借著那輪高懸蒼空的明鏡,洞徹肺腑地進(jìn)行天地對(duì)讀,自然與人情互釋,,內(nèi)心與外界溝通的幻想創(chuàng)造,從而為后世詩(shī)詞開(kāi)發(fā)了一個(gè)韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉.

          今天,就讓我們一起去體會(huì)張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧.

          二、作者簡(jiǎn)介:

          唐玄宗開(kāi)元時(shí)宰相。韶州曲江(今廣東曲江北)人。一名博物,字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書(shū)唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,選官應(yīng)重賢能,不循資歷。其文才為宰相張說(shuō)器重。開(kāi)元十一年(723)被任為中書(shū)舍人。張說(shuō)罷相,受累外遷。十九年,玄宗召為秘書(shū)少監(jiān)、集賢院學(xué)士,再遷中書(shū)侍郎。二十一年,以中書(shū)侍郎為相。時(shí)玄宗的寵妃武惠妃,謀廢太子李瑛而立己子,命宮中官奴游說(shuō)九齡,九齡叱之。

          玄宗欲以范陽(yáng)(今北京)節(jié)度使張守為相,以朔方(今寧夏靈武南)節(jié)度使牛仙客為尚書(shū),九齡都反對(duì),玄宗不悅,李林甫更進(jìn)讒言,遷九齡為尚書(shū)右丞相,罷知政事。不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客,觸怒玄宗,貶為荊州長(zhǎng)史。二十八年卒。初,安祿山討奚、契丹,戰(zhàn)敗,被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑,玄宗不從。及安祿山反,玄宗奔蜀,思及此事,為之流涕,遣使至曲江祭九齡。九齡才思敏捷,文章高雅,詩(shī)意超逸。有《曲江集》20卷傳世。

          三、詩(shī)歌美讀

          可以說(shuō):“詩(shī)歌是文字的音樂(lè)”。它有鏗鏘有力的節(jié)奏,有內(nèi)在的或高昂或低沉的韻律。讓我們通過(guò)反復(fù)朗讀吟誦詩(shī)歌那形象、生動(dòng)、立體的語(yǔ)言,聆聽(tīng)它內(nèi)在的或高昂或低沉韻律,體會(huì)情景交融的意境。

          1、學(xué)生自由誦讀,結(jié)合詩(shī)歌注釋解決疑難,整體感知詩(shī)歌。

          2、教師范讀,喚起學(xué)生的審美感知。

          3、誦讀指導(dǎo)

          1理性的把握:理解詩(shī)的作者,理解詩(shī)的內(nèi)涵,必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去,文如其人,言為心聲。

          2感性的表現(xiàn):語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)

          4、師生共讀,用情感去點(diǎn)燃情感。

          四、意境賞析

          首聯(lián): 這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)。起句“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”,鮑照的“明月照積雪”,謝朓的'“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣,看起來(lái)平淡無(wú)奇,沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼,沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”,即由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,都是寫(xiě)月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表現(xiàn)方法,表現(xiàn)在不同的體裁中,謝莊是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩(shī),相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費(fèi)力,仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

          頷聯(lián): 從月出東斗直到月落鳥(niǎo)啼,是一段很長(zhǎng)的時(shí)間,詩(shī)中說(shuō)是“竟夕”,亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是漠不相關(guān)的,而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人,因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐,只覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫,故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句,就以怨字為中心,以“情人”與“相思”呼應(yīng),以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng),上承起首兩句,一氣呵成。這兩句采用流水對(duì),自然流暢,具有古詩(shī)氣韻。

          頸聯(lián): 竟夕相思不能入睡,怪誰(shuí)呢?是屋里燭光太耀眼嗎?于是滅燭,披衣步出門(mén)庭,光線(xiàn)還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見(jiàn)到它那姣好圓滿(mǎn)的光華,更難以入睡。夜已深了,氣候更涼一些了,露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤(rùn)濕,而且含滋生不已的意思!奥蹲獭倍謱(xiě)盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋”,兩句細(xì)巧地寫(xiě)出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。

          尾聯(lián): 相思不眠之際,有什么可以相贈(zèng)呢?一無(wú)所有,只有滿(mǎn)手的月光。這月光飽含我滿(mǎn)腔的心意,可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚!安豢啊眱删,構(gòu)思奇妙,意境幽清,沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì),恐怕是寫(xiě)不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝。

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