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《渡荊門送別》教學反思
作為一名到崗不久的老師，我們的任務之一就是課堂教學，我們可以把教學過程中的感悟記錄在教學反思中，教學反思要怎么寫呢？下面是小編精心整理的《渡荊門送別》教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《渡荊門送別》教學反思 1
原本《渡荊門送別》的設計是采用常規(guī)思路，即誦讀——分析——背誦，只要半節(jié)課就可完成任務。但這次想在寫作方面花點工夫，就用了一節(jié)課時間。
誦讀全詩后，要求學生說說究竟是誰送誰？還沒布置完，已有學生在下面七嘴八舌地叫了起來。可當我抽小組匯報的時候，多數(shù)說成是“故鄉(xiāng)水送行舟”，只有一個小組回答是“故鄉(xiāng)水送詩人自己”。問他們的根據(jù)，都能抓住文本“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”句，就是不知道作者在這里借水傳情含蓄的表達了對故鄉(xiāng)的思戀之情。可見，詩歌教學中，不容忽視詩歌語言含蓄跳躍的`特點。
其次是在講頷聯(lián)“山水平野盡，江入大荒流”和頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”時，要求學生用自己的話描繪其意境。有的。學生還能加進自己的想象把四句二十個字的詩，描繪出一百來字的畫面。充分展現(xiàn)了學生的個性化閱讀體驗。
這樣一來，一節(jié)課就過去了。雖然說時間花得較多，但我自認為這堂課還算是能令人滿意的。
可見，在閱讀課中哪怕是詩詞教學中，展現(xiàn)學生的個性化閱讀體驗，滲透作文教學還是很有必要的。當然，這需要教師花很多的心思去設計、引導。
《渡荊門送別》教學反思 2
語文新課標指出： 閱讀是學生的個性化行為，應該引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，初中古詩詞教學不能只停留在積累這一能力上，應引導學生理解詩歌內(nèi)容及情感，初步掌握一些鑒賞的方法。
10 月初，我上了一節(jié)古詩閱讀鑒賞課《渡荊門送別》，教學過程中遇到的一些問題引起了我對初中古詩閱讀鑒賞的三點反思。
一、知人論詩更高效
南懷瑾先生說：“言為心聲，詩從情發(fā)。”在詩歌教學中，貫徹知人論詩的詩歌教學觀念，引導學生結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作風格來品味詩歌情感，有助于提高學生的詩歌鑒賞水平。知人論詩這種觀念并不是說要求對每位詩人的方方面面都做詳細的介紹，對有些詩人則沒有必要，不同的詩人介紹的側(cè)重點也各不相同，比如對李白就側(cè)重于個性與詩歌風格的介紹，對杜甫側(cè)重于其詩歌表達的主要情感的強調(diào)，關(guān)注杜甫把個人情感與社會狀況相結(jié)合。如果進行對比閱讀，還可以結(jié)果詩人的傳記，將詩人之間的關(guān)系作疏理，讓學生對著名詩人有更深入的了解。比如，這四位詩人同屬唐代，他們之間都有著一段故事。李白送別孟浩然，寫下《黃鶴樓 送孟浩然 之廣陵》；李白面對崔顥的《黃鶴樓》，自愧不如地說：“ 眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭” ；杜甫評價李白道：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
二、比照賞讀重選詩
在這節(jié)課堂里，我運用了對比閱讀法，運用《渡荊門送別》與《早寒江上有懷》的`對比，讓學生對思鄉(xiāng)的古詩有初步的了解。古代詩歌閱讀教學，進行教學設計時不防根據(jù)題材分類，在同一冊語文課本，或不同學期的語文課本中選擇兩首詩進行比照賞讀，在教學設計時可以有所側(cè)重，其中一首作為重點閱讀，另外一首作為拓展練習。也可以根據(jù)詩人的創(chuàng)作風格的異同，創(chuàng)作年代的異同，或者詩人之間的相關(guān)經(jīng)歷等。如果只按照課本編排的先后順序，學生可能對于詩人缺少一種整體的認知，對于某一類題材缺少整體閱讀的方法。
三、描寫畫面悟詩情
古詩閱讀要加強學生反復吟誦古詩文本的意識，本節(jié)古詩閱讀課反映出學生過于注重過往的閱讀體驗，重視過往習慣的方法指導，對于古詩的字詞句扣得不緊，不習慣反復吟讀，仔細斟酌，往往使詩歌閱讀留于字句的表層，還未深入景物所抒發(fā)的詩人的內(nèi)部情感中去。比如，當要求學生“品讀全詩，展開聯(lián)想和想象，描繪‘山隨平野盡，江入大荒流’所展現(xiàn)的景象”時，大部分學生仍習慣于把描寫古詩畫面理解為翻譯古文，全然沒有考慮到“景中有情，情在景中”的特點，把詩歌畫面描繪得干巴巴，完全失去了詩意。在今后的古詩閱讀教學中，我們必須加強朗讀與品析的指導，讓學生學會繪景悟情，學會字斟句酌品詩味。
《渡荊門送別》教學反思 3
教完《登岳陽樓》，我感悟良多。
《渡荊門送別》是人教版八年級上第六單元30 課李白的一首詩，教學難點是激發(fā)學生想象，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊涵著的深厚的情思。
這首詩是詩仙李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉(xiāng)而作。李白在公元724 年（開元十二年）辭親遠游。詩人從“五歲誦六甲”起，直至遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉(xiāng)，發(fā)青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟�！�。這是詩人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國，準備實現(xiàn)自己的理想抱負。
詩歌的標題“送別”二字很明確的告訴同學們這是一首送別詩，而且以“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而意無窮，因此詩歌情感主題的把握對學生來說不是難點。
在分析詩歌過程中，我依然利用《歸園田居》《使至塞上》的教學方法，請學生朗讀詩歌，找出景物，激發(fā)想象，再現(xiàn)詩歌畫面。學生能夠三言兩語地說出詩歌中所出現(xiàn)的景物：山、平野、江、大荒、月亮、海市蜃樓等景物，但是學生卻很難將這些景物組成一幅思鄉(xiāng)的畫面。當要求學生“ 品展開聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩歌畫面時，大部分學生仍習慣于把描寫古詩畫面當做翻譯古文，全然沒有考慮到“ 詩中有人，人在景中，景中有情，情在景中” 的特點，把詩歌畫面描繪得干巴巴，完全失去了詩意。
這首詩歌雖然也表達了思鄉(xiāng)之情，卻與馬致遠的《天凈沙 秋思》的寫景截然不同，《天凈沙 秋思》壓抑、低沉、悲傷的.情感被枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風、瘦馬表現(xiàn)得淋漓盡致，可是《渡荊門送別》卻意境高遠、風格雄健，形象奇?zhèn)�，學生為此困惑討論了很長時間。
針對這個問題，我給學生補充介紹了詩人李白寫作此首詩歌的背景，特別提到這個時候李白正值青年時期，而且是首次出蜀游玩，作者是興致勃勃，心情愉悅，特別是蜀地崇山峻嶺，楚地是平原曠野。因此“山隨平野盡，江入大荒流”的景物描寫中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣�！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”更是把生活在蜀地的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切的寫了出來。
雖然引導學生“知人論世”了，但是太過于蜻蜓點水，學生還是不能夠?qū)⒋司芭c思鄉(xiāng)情感聯(lián)系起來。
《渡荊門送別》教學反思 4
這首詩的難度不大，具有“寫景抒情”詩的基本特點。宋老師采用分小組就首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)等分別講解，學生學習氣氛積極踴躍，加上老師即時點撥，用時30分鐘圓滿結(jié)束本詩教學。
在課后評課教研中，我提出自己的教學觀點，這首詩歌應當怎樣教效果更好？這首詩要教給學生什么呢？
結(jié)合詩歌本身，我以為，應當教出一種激情來。
“山隨平野盡，江入大荒流�！�
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓�！�
頷聯(lián)與頸聯(lián)是本詩的教學重點。如何理解詩歌的含義，我想，倘若單的對這兩句詩進行所謂的翻譯和賞析，未免顯得有些粗淺。當然，應付考試時完全足夠的了�！抖汕G門送別》：教出一種激情來，但是如果說，純粹是為了應付考試的話，那么語文教學之路必將越走越窄，不久將走進死亡之沼澤而不能自拔。
所以，這里可以適當?shù)牟迦朐娙死畎椎暮喗�，明確告訴學生，這是25歲的李白第一次出川，眼中洋溢著一種建功立業(yè)的雄心壯志與豪邁之情�！斑B綿不斷的群山”、“一望無際的平原”、“浩浩湯湯的'長江”、“連綿起伏的荒野”都無不昭示著一種雄奇和壯麗。
朗誦詩歌；想象意境。
聯(lián)系詩人；體味情感。
大聲的朗讀，細細的品味，無盡的想象，伴隨著來自渺遠曠野的聲響，我想，孩子們是能夠理解到那種“仗劍走天涯”的詩情的。
倘若此刻再聯(lián)系24歲的杜甫，東出洛陽，遠望東岳，發(fā)出曠古的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之音，我想，不單單是學生了，即使授課的老師的的心中會涌起一種聲音——大唐帝國，我來了！
我們明白，盛唐詩歌的雙子星座在我們的期盼中，向我們走來了。
25歲的李白出川了，至于西安，至于洛陽，他的腳步正遍及祖國大好河山的天涯海角……
大唐盛世的豪放詩風正因為李白的出現(xiàn)，向我們春風般的撲面而來……
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