小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思范文（通用5篇）
身為一名到崗不久的老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思范文（通用5篇），歡迎大家分享。
小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思1
學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》是一門副課，沒必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說課文中的許多知識(shí)他們也不感興趣，還不如騰出時(shí)間學(xué)語文數(shù)學(xué)呢。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會(huì)》是一門很好的學(xué)科，為什么會(huì)陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考，我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：
一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。
素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微，所謂的副科，學(xué)生認(rèn)為是可上可不上，可有可無的課程。
二、學(xué)生上課偷寫作業(yè)。
教師們布置作業(yè)，學(xué)生不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng)，他們課余時(shí)間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術(shù)、體育課來說《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選擇。
三、教師的身教作用發(fā)揮不好。
教學(xué)方法較單一，對(duì)學(xué)生缺乏深入了解情況，學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo)，其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。讓學(xué)生喜歡這門課程，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。
1、提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》課
《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。
2、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)
要利用《品德與社會(huì)》課，與家長緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。
3、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開
要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法�？刹捎米灾魈骄糠�，問題討論法，合作表演法等。
4、把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生。
讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思2
這學(xué)期我承擔(dān)了六年級(jí)4個(gè)班的品德與社會(huì)的教學(xué)工作，本冊(cè)旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、形成良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)就教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和不足做如下反思：
第一，圍繞教學(xué)目標(biāo)，平衡知識(shí)點(diǎn)
在教學(xué)過程當(dāng)中，把課程目標(biāo)的三個(gè)方面有機(jī)的結(jié)合在一起，既注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，也不忽略能力和情感、個(gè)性的培養(yǎng)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
第二，把課本知識(shí)融入到生活經(jīng)驗(yàn)中
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生有自己的行為習(xí)慣，有一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰ΑＴ诮虒W(xué)時(shí)有目的的激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程當(dāng)中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
第三，自主學(xué)習(xí)為主，教師點(diǎn)撥為輔
在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
總之，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。在輕松愉快中獲得知識(shí)，悟出道理！
小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思3
《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)從教材走向生活�！栋l(fā)生在我家里的事》這一課正是基于此的一種教學(xué)實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)教材讓學(xué)生了解節(jié)儉在家庭生活中的表現(xiàn)與作用，懂得節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn)，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
課前讓學(xué)生觀看《洗手》、《打包》兩段錄相�？春�，讓學(xué)生暢所欲言談自己的看法，并適時(shí)給予評(píng)價(jià)，給學(xué)生營造寬松、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能夠區(qū)分什么樣的行為是節(jié)儉，什么樣的行為是浪費(fèi)。
二、聯(lián)系實(shí)際，實(shí)話實(shí)說
先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀教材中的三個(gè)故事，聯(lián)系實(shí)際想到自己家庭是否也有類似的情況。然后通過小記者采訪，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些源于生活的節(jié)儉與浪費(fèi)現(xiàn)象。
三、課前調(diào)查匯報(bào)
構(gòu)建開放的課堂，課前讓學(xué)生到社會(huì)去調(diào)查，并把搜集到的資料進(jìn)一步加以整理。課上各小組采用照片、幻燈片、錄像、實(shí)物展示、小品等豐富多彩的形式進(jìn)行匯報(bào)。使學(xué)生深刻地理解節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn)，節(jié)儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，是年輕一代應(yīng)該繼承的。
四、反思自己，指導(dǎo)生活
以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，聯(lián)系我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、人民生活水平日益提高、資源與人口矛盾日漸突出等國情，使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同方面思考節(jié)儉的意義，并且把這個(gè)傳統(tǒng)美德與自己的生活緊密聯(lián)系起來，將節(jié)儉轉(zhuǎn)化為自覺、持久的行為習(xí)慣。
通過本節(jié)課“從教材走向生活”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)對(duì)自己的意義：以節(jié)儉為榮，以揮霍為恥。
小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思4
第一單元“生命是寶貴的”學(xué)習(xí)主題下有三個(gè)話題-----生命的奧秘、珍愛我們的生命和善待自然萬物。尊重生命、熱愛生命、珍惜生命，這一切都要從正確認(rèn)識(shí)生命開始。因此本課的重點(diǎn)就是帶領(lǐng)學(xué)生探究生命的奧秘。我在執(zhí)教《生命的奧秘》一課時(shí)的時(shí)候，努力挖掘教材資源，針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)，緊緊把握住教學(xué)目標(biāo)，以兒童生活為基礎(chǔ)，大膽轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中針對(duì)六年級(jí)兒童的特點(diǎn)，重視對(duì)兒童情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)，以及學(xué)生收集整理資料能力的培養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)獲得的有機(jī)結(jié)合；重視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮，努力體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念，給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)有所獲的空間。本節(jié)課的主要特點(diǎn)如下：
一、努力突出品德與社會(huì)學(xué)科特點(diǎn)
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。所以，本節(jié)課在學(xué)生知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏的情況下，我大膽讓學(xué)生課前收集整理與胎兒生長發(fā)育相關(guān)的資料，讓他們初步了解了寶寶在媽媽肚子里如何長大，把學(xué)生帶到現(xiàn)實(shí)生活中去思索，探究生命孕育的奇妙話題。再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“自己出生的那一天家里人都如何度過的”這一問題課前進(jìn)行深入的調(diào)查，特別強(qiáng)調(diào)要了解媽媽在那一天受了哪些苦，一步步地使學(xué)生初步懂得“生命不僅僅神奇，而且特別珍貴”的重要意義，因?yàn)樗粌H包涵了母親懷孕時(shí)的艱辛和對(duì)寶寶的精心呵護(hù)，同時(shí)也離不開父親及家人無微不至的關(guān)懷和照顧，至從生命孕育的那一刻起，我們都被濃濃的愛包圍著。及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生從多角度獲得情感體驗(yàn)，整節(jié)課無形之中滲透的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀，使學(xué)生感悟到我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。本節(jié)課至始至終重視對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童，突出了品德性的特點(diǎn)。
二、以“主體多元合作探究”教模呈現(xiàn)活動(dòng)
這節(jié)品德與社會(huì)課主要是和學(xué)生一起探討生命的奧秘的，生命對(duì)于一些十一二歲的孩子來說太抽象了，本節(jié)課的設(shè)計(jì)中我大膽的以我校推行的“主體多元合作探究”教模為活動(dòng)呈現(xiàn)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，變學(xué)生被動(dòng)聽講為主動(dòng)探究，利用預(yù)習(xí)（包括前制性學(xué)習(xí)）環(huán)節(jié)，把在關(guān)生命奇妙的話題拋給學(xué)生自己探究，讓他們?cè)谑占碣Y料的過程中，在自主思考探究的過程中，在與小組同伴分享學(xué)習(xí)成果的過程中，一步步探究生命的奧秘，感知生命孕育的神奇。課上讓他們把書包雙肩背于胸前，體會(huì)母親懷孕時(shí)的感受；講述自己出生那一天的故事，感受自己的到來給整個(gè)家庭所帶來的幸福；再聽一位媽媽現(xiàn)場(chǎng)講述生孩子時(shí)的感受，體會(huì)做媽媽的艱辛。通過一系列的活動(dòng)讓學(xué)生在展示自我學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，感悟出每個(gè)人生命的寶貴。很多孩子在聽完阿姨的'講述之后說：媽媽真?zhèn)ゴ螅〔⒂纱烁形蛞采膶氋F。
三、及時(shí)抓住即時(shí)生成的問題
“課堂是涌動(dòng)著的生命”，生成問題的課堂才是有生命活力的課堂。這節(jié)課我不僅努力地合理利用及創(chuàng)造性地使用教材，密切關(guān)注活動(dòng)開展的實(shí)際情況，還注意抓住課堂生成的問題，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生開展討論得出結(jié)論。通過一個(gè)小話題“感受媽媽孕育我們的艱辛”，在教學(xué)中給予學(xué)生充分的交流、體驗(yàn)、思考、研討的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行深入的思考，體會(huì)到生命的來之不易。同時(shí)我還注意在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，如“我出生的那一天家人產(chǎn)房外焦急的等待、親朋好友的奔赴相告”，讓學(xué)生從生活實(shí)際中感受到家人的擔(dān)心和喜悅，懂得生命不僅僅屬于自己，也屬于家人，也屬于社會(huì)。我巧妙地處理課堂教學(xué)中生成的問題，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)很好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、深入學(xué)生生活引導(dǎo)學(xué)生自悟自得
一直以來，學(xué)生的品德教育主要方式是講，道理是灌輸?shù)�，中間缺乏一個(gè)學(xué)生自己領(lǐng)悟內(nèi)化的過程，形成一聽就懂，欲做卻不能的情形。因此新課標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)自悟與啟發(fā)的統(tǒng)一，以促進(jìn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的內(nèi)化。本節(jié)課我讓學(xué)生在課前調(diào)查自己出生時(shí)的故事、媽媽懷孕時(shí)家人的付出等問題，讓學(xué)生自主在社會(huì)生活中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。同時(shí)我適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生做各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，讓學(xué)生充分感悟生命是寶貴的重要意義，從而啟發(fā)學(xué)生層層深入、自悟自得感到珍愛生命的重要，培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛家人、愛社會(huì)的情感。
整節(jié)課的教學(xué)可以說是較為成功的，大部分學(xué)生熱情高漲，受到教育，可是我還是發(fā)現(xiàn)有少數(shù)孩子很茫然。在合作學(xué)習(xí)中，我上前詢問他們?yōu)槭裁床缓屯澜涣鲿r(shí)，有一個(gè)孩子的回答讓我覺得很意外。他說：“我不覺得我父母為我做了什么，也感覺不到他們的愛，媽媽還經(jīng)常打我呢！”孩子的話觸動(dòng)了我，現(xiàn)在的確有很多父母對(duì)子女寄予很高的期望，對(duì)自己的小孩要求非常嚴(yán)格，輕則訓(xùn)斥重則打罵，很少和孩子進(jìn)行溝通，總覺孩子太小不懂。而現(xiàn)在孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，比較孤獨(dú)，如果父母平時(shí)不注意他們的心理需求，多與孩子聊聊天，多聽聽他們講話的話，久而久之孩子的性格就會(huì)比較孤僻，不喜歡與人溝通，這對(duì)他們以后的生活和學(xué)習(xí)都會(huì)帶來不好的影響。
從這節(jié)課上我明白了，品德與社會(huì)作為一門新的課程需要我們付出更多的努力，建立新的課程目標(biāo)下的教育觀念，不斷探索新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，為更好的教學(xué)打好基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)了許多不足，也產(chǎn)生許多困惑，但是我相信，只要投入更多的精力與時(shí)間，努力鉆研，我們的教學(xué)會(huì)更完美。
小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思5
《品德與社會(huì)》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)還要養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習(xí)的過程。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟、明理。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個(gè)角度發(fā)展學(xué)生的智能。
教學(xué)設(shè)計(jì)中，盡可能通過品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)來改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點(diǎn)創(chuàng)造多元的通道來改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，設(shè)計(jì)教師和學(xué)生的活動(dòng)課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法；教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量”的積累過程。
在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會(huì)的中國受盡了屈辱，讓學(xué)生通過對(duì)這些殘酷的歷史事實(shí)的了解，體驗(yàn)和感受，孩子們做為一個(gè)中國人是不應(yīng)該忘記那段歷史的，作為一個(gè)有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節(jié)課顯得特別活躍。問題反思：通過教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對(duì)歷史知識(shí)的了解太少。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息！知道落后就要挨打，只有把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，才能不被人所欺侮。但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
總之，通過教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是難得的珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵分袑W(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
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