行政學(xué)的發(fā)展小論文
行政學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性、應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科,同學(xué)們,我們看看下面的行政學(xué)的發(fā)展小論文吧!
行政學(xué)的發(fā)展小論文
[摘要]我國(guó)的行政實(shí)踐是行政學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依托和最重要背景。毋庸諱言,行政學(xué)對(duì)國(guó)家的行政管理活動(dòng)具有重要影響,行政學(xué)研究得好,不僅能在理論上將行政活動(dòng)詮釋清楚,而且能在解決具體行政問(wèn)題的過(guò)程中為政府和公務(wù)員提供有益的理論指導(dǎo)?梢哉f(shuō),做好行政學(xué)的研究工作,對(duì)于現(xiàn)代政府而言,大有裨益。
[關(guān)鍵詞]行政學(xué);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);社會(huì)轉(zhuǎn)型,政府
一、我國(guó)行政學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)依托
1、改革開(kāi)放后形成的中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。改革開(kāi)放無(wú)疑是我國(guó)行政學(xué)研究最重要的實(shí)踐背景,正如同志在談到改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程時(shí)指出“事實(shí)雄辯地證明,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。”行政學(xué)就是要為行政改革的順利進(jìn)行提供理論指導(dǎo)和借鑒,行政學(xué)也要有全球視野,吸納其他國(guó)家的研究成果,歷史的、科學(xué)地、辯證地吸收和利用。換而言之,我們所做的一切,就是立足完善中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,逐步建立、健全社會(huì)主義的民主、法制,維護(hù)社會(huì)的公平正義,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。
2、中國(guó)行政改革中主要應(yīng)解決的問(wèn)題和具體效果。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的溫飽問(wèn)題、貧困問(wèn)題,平均主義大鍋飯問(wèn)題基本上得到了解決。但伴隨改革開(kāi)放所衍生的一系列問(wèn)題又凸顯出來(lái),這些問(wèn)題很多是政策導(dǎo)致的,這需要引起我們的關(guān)注。如貧富差距過(guò)大的問(wèn)題、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡問(wèn)題、社會(huì)價(jià)值混亂問(wèn)題等等都有擴(kuò)大的態(tài)勢(shì),如果不給以關(guān)注,適時(shí)糾治,勢(shì)必會(huì)影響改革開(kāi)放的大局,也會(huì)影響人民生活質(zhì)量的改善與提高。值得注意的是,新世紀(jì)新階段,風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)成為影響社會(huì)發(fā)展的重要因素,各種問(wèn)題都可能發(fā)生暈輪變化,這也給政府的行政管理工作提出了更多的挑戰(zhàn),這一現(xiàn)實(shí)也要求行政學(xué)對(duì)相關(guān)命題應(yīng)有較為深刻的分析與探究。
3、對(duì)行政學(xué)研究的走向與趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)判。理論的生命力不僅僅在于總結(jié)過(guò)去,闡介、指導(dǎo)現(xiàn)在,也在于對(duì)未來(lái)有個(gè)清晰的描繪和較為準(zhǔn)確的判斷;诖,行政學(xué)作為一門(mén)實(shí)踐指導(dǎo)之學(xué),不僅應(yīng)關(guān)注過(guò)去發(fā)生和正在發(fā)生的事,也應(yīng)關(guān)注將來(lái)可能發(fā)生的事情。著眼未來(lái),未雨綢繆,有所規(guī)劃,可以便我們面對(duì)突發(fā)問(wèn)題的時(shí)候不至于惶恐不安。尤其是伴隨著改革開(kāi)放的加速推進(jìn),需要有相對(duì)完善的行政學(xué)理論與中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系相配套。這既需要深入研究和開(kāi)掘中國(guó)的行政實(shí)踐,梳理和總結(jié)過(guò)去有益的行政經(jīng)驗(yàn),為行政活動(dòng)提供理論前導(dǎo),同時(shí),也要借鑒其他國(guó)家在行政實(shí)踐中被證明了的有效理論,認(rèn)真分析、融會(huì)貫通,加工出適合中國(guó)國(guó)情的制度和規(guī)范,為我所用,以此來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)行政管理事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
二、我國(guó)行政學(xué)研究面臨的挑戰(zhàn)
1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)行政學(xué)的發(fā)展提出了更高的要求。1978年以來(lái)中國(guó)開(kāi)始了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,在這其中,政府的作用也發(fā)生了重大變化,由過(guò)去直接參與變成宏觀統(tǒng)籌。為了與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),政府部門(mén)的改革也如火如荼的進(jìn)行著:規(guī)章制度逐步完善,公務(wù)員行為越來(lái)越規(guī)范,依法治國(guó)成為國(guó)家重要戰(zhàn)略方針。行政學(xué)的生命力在于對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,即在實(shí)踐中能夠解決所面臨的問(wèn)題,并盡可能達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。不可否認(rèn),行政學(xué)理論所面臨的對(duì)象是繁雜無(wú)序、變動(dòng)頻繁,這樣對(duì)行政學(xué)相關(guān)理論的驗(yàn)證帶來(lái)了更多的困難,這些因素也可能成為導(dǎo)致理論與實(shí)踐不相協(xié)調(diào)的重要誘因。
2、理論泛化,難以形成概念共識(shí)。短短30幾年的時(shí)間。中國(guó)的行政學(xué)研究從無(wú)到有、從幼稚到雛形出現(xiàn),這一系列成就的取得都是難能可貴的:但畢竟行政活動(dòng)所面臨的問(wèn)題不是一成不變的,尤其是在這樣一個(gè)劇烈變革的時(shí)代,全球化與區(qū)域化、國(guó)際化與民族化之爭(zhēng)從未停止,也不會(huì)停止,這些都給行政學(xué)的理論研究帶來(lái)了影響。問(wèn)題諸多、視角多樣,在對(duì)一系列基本概念的認(rèn)識(shí)上也出現(xiàn)了諸多看法和分歧,即便連最基本的學(xué)科定義,如行政學(xué)、行政管理學(xué)、公共管理學(xué)、公共行政學(xué)都是仁智各見(jiàn),至于其他具體的理論就更是公說(shuō)公話、婆說(shuō)婆理了。從邏輯上看,概念是判斷的.前提和基礎(chǔ),缺少必要的概念認(rèn)同,只能自說(shuō)自話,王婆賣(mài)瓜。在此意義上,必須“具有作為交流媒介的科學(xué)概念和術(shù)語(yǔ)”作為研究的基礎(chǔ)。當(dāng)然,作為一門(mén)學(xué)科,中國(guó)的研究還是較為初步的,尚不夠成熟。但需要清楚的是,中國(guó)古代流傳下來(lái)了許多優(yōu)秀的行政管理思想,雖然未形成完整、夯實(shí)的理論,但對(duì)于行政實(shí)踐的指導(dǎo)意義是應(yīng)該重視的。開(kāi)掘、升華中國(guó)行政管理思想中的精華,夯實(shí)行政學(xué)本土化的基礎(chǔ),必須“抓住當(dāng)前正在進(jìn)行的行政體制改革這一契機(jī),以此為突破口,廣泛、深入地參與行政管理體制改革,促使行政學(xué)的理論走向現(xiàn)實(shí),并在走向現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中,根據(jù)現(xiàn)實(shí)的變化與變化了的現(xiàn)實(shí),不斷修正、充實(shí)、完善自身,是行政學(xué)的希望所在!
3、對(duì)待西方行政學(xué)理論照抄照搬有余,消化、吸收、創(chuàng)新不足。新世紀(jì)、新階段,任何一個(gè)國(guó)家獨(dú)善其身絕不可能,交流信息、互通有無(wú)已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必要內(nèi)容,當(dāng)然這不能成為“盲目迷信”西方行政學(xué)理論的理由?梢钥隙ǖ氖巧婕靶姓䦟W(xué)的理論研究主要發(fā)端子發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,尤其是在自由經(jīng)濟(jì)――管制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之后,政府由過(guò)去的“守夜人”變成市場(chǎng)規(guī)則的制定者、控制者和干預(yù)者,政府的職能和作用也逐漸在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中逐漸被清晰的厘定出來(lái),政府的權(quán)責(zé)邊界不斷的細(xì)化,政府運(yùn)作的流程和形式日益規(guī)范,這一切都為行政學(xué)在西方的成熟奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)?梢哉f(shuō),全球化一方面把西方的行政學(xué)理論介紹到中國(guó)來(lái),有利于加強(qiáng)中國(guó)對(duì)世界范圍尤其是歐美行政學(xué)的了解。正如馬克思所言“過(guò)去那種地方的民族的自給自足和封閉自守狀態(tài),被各民族的各方面的相互往來(lái)和互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)如此,精神的生產(chǎn)也是如此!雹硇姓䦟W(xué)作為精神文明的重要內(nèi)容,必須堅(jiān)持內(nèi)部研究與外部借鑒結(jié)合,明確基本立足點(diǎn),慎重對(duì)待西方行政學(xué)理論成果;另一方面涉及行政學(xué)之言必及歐美,這也成為當(dāng)下一些學(xué)者的風(fēng)景。出現(xiàn)此種現(xiàn)象的原因就在于對(duì)西方尤其是美國(guó)行政學(xué)理論的盲目崇拜,對(duì)中國(guó)行政實(shí)踐活動(dòng)和中國(guó)的行政思想缺少深刻把握和認(rèn)知所導(dǎo)致的。
三、發(fā)展我國(guó)行政學(xué)的基本思路
1、理論研究不可懈怠,但要處理好民族化與國(guó)際化的關(guān)系。理解行政系統(tǒng)本身是件非常困難的事情,這要求我們對(duì)行政學(xué)理論有較為一致的看法或較為一致的價(jià)值觀念,否則行政認(rèn)知會(huì)各
不相同,不但實(shí)踐中難有療效,即便交流和溝通也會(huì)困難重重。新中國(guó)成立后,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)行政管理實(shí)踐積累了豐富的有益經(jīng)驗(yàn),應(yīng)把這些有益經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)化、理論化改造。用升華了的理論去指導(dǎo)新的實(shí)踐,如此將大有裨益。當(dāng)前,我國(guó)行政學(xué)研究更多的著眼于對(duì)西方理論的探討,大有“崇西”的傾向,往往把西方理論舶來(lái)后,并未按照“引進(jìn)――吸取――消化――創(chuàng)新”的邏輯來(lái)輸入適合中國(guó)實(shí)際的理論。誠(chéng)然,西方行政學(xué)研究主要是依附于“三權(quán)分立”理論極其相關(guān)實(shí)踐,而我國(guó)的行政學(xué)理論研究更多地依靠中國(guó)特色的社會(huì)主義制度體系及其實(shí)踐,這也成了中西行政學(xué)研究最大的不同。對(duì)于國(guó)外行政學(xué)理論,我們不能不加區(qū)別、沒(méi)有批判地完全照抄照搬過(guò)來(lái)套用自身行政實(shí)踐。就中國(guó)的行政學(xué)研究來(lái)看,更多以描述的方式或借鑒、或傳接西方的成熟理論,缺少宏觀上的系統(tǒng)考察,尤其是對(duì)原初理論的行政生態(tài)考察不足,致使行政學(xué)研究叢林現(xiàn)象頻出,這也直接導(dǎo)致我國(guó)行政學(xué)研究裹足不前,難有突破,甚至飽受爭(zhēng)議。從中國(guó)的行政實(shí)踐反觀中國(guó)的行政學(xué),本土化、實(shí)踐化的特性彰顯不足,這在一定程度上制約了理論自身的發(fā)展。
2、行政學(xué)必須向行政實(shí)踐攝取營(yíng)養(yǎng),同時(shí)要發(fā)揮對(duì)行政實(shí)踐的指導(dǎo)作用。行政問(wèn)題的廣博性、復(fù)雜性和多變性為行政學(xué)研究提出了許多課題,既需要對(duì)行政實(shí)踐有深刻的認(rèn)知和把握,電需要對(duì)行政理論進(jìn)行“去粗去精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作,這些都是復(fù)雜、艱巨的任務(wù)。伴隨中國(guó)行政管理體制改革深入的加快,行政學(xué)研究會(huì)越發(fā)的熱起來(lái),但無(wú)論如何都要注重理論研究的中國(guó)化問(wèn)題。所謂的行政學(xué)研究中國(guó)化就是著眼于中國(guó)自身的行政生態(tài)來(lái)研究在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的行政現(xiàn)象和行政活動(dòng),能夠厘清行政過(guò)程中各要素的關(guān)系,闡介相關(guān)基本理論、對(duì)于相關(guān)行政問(wèn)題能夠提出有效的解決方案,等等。換而言之,要真正的發(fā)揮行政學(xué)的作用“就必須立足于轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)變遷,關(guān)注政府系統(tǒng)外部因素的變化,關(guān)注這種變化對(duì)中國(guó)行政發(fā)展的影響力,力求準(zhǔn)確地把握中國(guó)行政改革的基本動(dòng)因。”必須清楚中國(guó)問(wèn)題的特殊性,不能簡(jiǎn)單地用西方的行政學(xué)理論來(lái)解釋中國(guó)的行政活動(dòng),不在語(yǔ)意上折騰,避免“執(zhí)著于概念領(lǐng)域”的無(wú)休止?fàn)幷,從“?wèn)題――理論――問(wèn)題”的邏輯思考問(wèn)題,而不應(yīng)從“理論――問(wèn)題――理論”的邏輯上思考問(wèn)題,防止只注重理論而忽視問(wèn)題的情況發(fā)生。
3、注重幫扶,為行政學(xué)研究提供資源保障。行政學(xué)作為一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,在本科生培養(yǎng)、研究生培養(yǎng)上都有很大的不同。本科畢業(yè)生就業(yè)情況不容樂(lè)觀,這也直接阻礙了行政學(xué)研究的人群擴(kuò)大,行政學(xué)專業(yè)就業(yè)不容樂(lè)觀的形勢(shì)逐漸向碩士和博士逼近。就業(yè)的出口直接影響著行政學(xué)的人員入口,很多人可能喜歡行政學(xué),但礙于就業(yè)壓力可能就要轉(zhuǎn)投別的專業(yè)。加之公務(wù)員考試過(guò)程中,對(duì)行政學(xué)專業(yè)的要求并未占據(jù)優(yōu)勢(shì),多數(shù)情況下,只要與行政學(xué)相近或相關(guān)的學(xué)科都可以考相近的職位,這樣一來(lái),行政學(xué)的優(yōu)勢(shì)在公務(wù)員考試中并不能體現(xiàn)出來(lái),而專業(yè)所學(xué)也未必能夠派上多大用場(chǎng)。行政學(xué)的專業(yè)出口問(wèn)題直接影響著行政學(xué)專業(yè)的人口,因此,必須加大資源保障力度,使從事行政學(xué)研究的人多起來(lái)?梢灾貜囊韵聨讉(gè)方面探討:一是對(duì)行政學(xué)研究給以資金保障。行政學(xué)研究得好的國(guó)家和地區(qū),往往是因?yàn)樾姓䦟W(xué)研究得到了政府、基金會(huì)等的資金支持,而我國(guó)在行政學(xué)研究的主體依靠上也是政府、科研院所、高等學(xué)院、校等,從另外一個(gè)側(cè)面可以說(shuō)我國(guó)行政學(xué)研究的資源主要來(lái)源于政府的補(bǔ)償性供給,而在行政學(xué)研究的創(chuàng)收上還非常不夠。二是為行政學(xué)研究拓展空間。對(duì)于行政學(xué)而言,不能只是關(guān)起門(mén)來(lái)搞研究,必須與行政活動(dòng)相結(jié)合,不能一味的“出點(diǎn)子”,還要深入行政實(shí)踐,深入政府,了解行政實(shí)踐中所面臨問(wèn)題的來(lái)龍去脈,在理論上進(jìn)行詮釋、闡介是非常必要的,至于改革的流程、改革的內(nèi)容、改革的方向等內(nèi)容都需要在理論上盡可能的“說(shuō)得清楚、講得明白”,否則只能是盲人摸象,摸到哪兒算哪。三是把行政學(xué)培訓(xùn)作為政府的一項(xiàng)常態(tài)工作。比較而言,公務(wù)員是最應(yīng)該掌握行政學(xué)知識(shí)的群體,而在現(xiàn)實(shí)中卻往往不是這樣。可以說(shuō)行政學(xué)培訓(xùn)是必要而重要的,通過(guò)培訓(xùn)可以使政府內(nèi)部的“明白人”多起來(lái)。這樣,政府在出臺(tái)政策、執(zhí)行政策的過(guò)程中,能夠有效地落實(shí)政策,防止出現(xiàn)對(duì)相關(guān)政策的“非故意誤讀”性錯(cuò)誤。
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