長號教學中的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的價值與意義研究論文
長號又名“伸縮號”和“拉管”，據(jù)史料考證，其誕生的時間最早可追溯到公元前 17 年，但其真正走上正規(guī)的音樂舞臺則是在公元 16 世紀初，這時長號開始被一些古典音樂大師，如巴赫、貝多芬、莫扎特大膽地運用于自己的創(chuàng)作和演奏中，并獲得了一定的認可。到了 19 世紀初，長號終于確立了自己在管弦樂中的地位，成為固定配置的銅管樂器之一。同時也憑借自身獨特的音樂特性與音樂魅力在軍樂隊，現(xiàn)代流行樂隊，爵士樂隊等多種樂器合奏藝術表現(xiàn)形式中取得了一席之地，具有重要的作用和價值。尤其是在現(xiàn)代爵士樂隊中尤為如此，因此，長號甚至被流行音樂界稱為“爵士樂之王”。
我國高等藝術院校的長號教育，是我國長號藝術事業(yè)發(fā)展的肇端，決定著我國長號藝術事業(yè)發(fā)展的方向和前景。但當前，在肯定我們現(xiàn)已取得成績的同時，面對日益復雜的文化發(fā)展形勢和社會文化背景，我們沒有任何理由可以盲目樂觀。從進入21 世紀開始，多元文化潮流就席卷了世界每一個國家、每一個民族、每一種文化和每一個社會角落。因此可以說，每一種文化，或者說文化形式都擺脫不了這一個大的文化發(fā)展格局和趨勢，因此，作為我們的長號教育教學事業(yè)來說，單純的技術教學已經(jīng)不能夠滿足社會發(fā)展的要求和需求，不僅僅是長號教育教學，對于任何一個音樂表演藝術學科而言，綜合素質(zhì)的重視和培養(yǎng)都應該是專業(yè)教學中的重要內(nèi)容和必要一環(huán)。對于長號這種既具有悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，同時又極具流行性，兼具了古典與現(xiàn)代的多元性銅管樂器來說更是如此。因此，對于當前我們的長號專業(yè)教學，綜合素質(zhì)無論是對教師還是學生都具有極為重要的作用、價值和意義，值得我們予以更多的重視和進一步深入探討和研究。主要包括以下兩個方面：
1. 綜合音樂基礎素質(zhì)對于長號教育教學的重要價值與意義綜合音樂素質(zhì)主要包含兩個方面 :
1.1 音樂史學類素養(yǎng)和音樂理論類素養(yǎng)
對于長號專業(yè)教育教學的價值與意義音樂史學類素養(yǎng)指的是長號演奏者對于西方古典音樂史、現(xiàn)代音樂發(fā)展史，我國近現(xiàn)代音樂發(fā)展歷史，及長號在其中所經(jīng)歷的發(fā)展歷程、發(fā)展軌跡和所處的位置和狀態(tài)等等。這是專業(yè)音樂教育教學對任何一門專業(yè)學科的最基本要求，但同時，對于我們的長號藝術、長號專業(yè)、長號教育教學來說卻有著更為重要的作用、價值和意義。因為長號作為一種銅管吹奏樂器，與其他古典管弦樂器相比，既有相通的共性，但同時又有著自身鮮明的藝術特質(zhì)和迥異的發(fā)展歷程、發(fā)展軌跡和藝術格局。正如之前有所提及的，長號的發(fā)展歷程較為曲折、復雜，也較為特殊，其雖然問世較早，但卻在 20 世紀初才正式確立了自己在古典管弦樂和交響樂中的位置，但卻憑借其獨特的藝術個性與魅力成為不可替代的低音樂器。同時，長號在成為古典管弦樂和交響樂中必不可少一員的同時，又成功地在現(xiàn)代流行音樂領域開辟了自己的發(fā)展空間，成為現(xiàn)代樂隊，尤其是爵士樂隊當之無愧的“基石”樂器，甚至被冠以“爵士樂之王”的美譽。這一方面充分說明了長號作為一種銅管吹奏樂器的價值與魅力，同時也說明，長號是一種極具多元藝術特性的樂器和藝術表現(xiàn)形式，其自身具有內(nèi)在的藝術多元化屬性與特質(zhì)，同時又具有鮮明的藝術多元化個性與魅力。因此，對于長號的教學來說，教師所應傳授的和學生所要掌握的音樂史學知識，不僅僅限于古典音樂范疇，同時還包括現(xiàn)代音樂、爵士樂等等，同時長號在我國作為一種近些年來新興的器樂專業(yè)，雖然我們在演奏技術上已經(jīng)取得了長足的進步，但作為一門獨立的藝術表現(xiàn)形式和學科，其理論基礎還很薄弱，尤其是在與我國文化相結合的方面。因此，在我們的實際教育教學過程中，只有在專業(yè)教學中重視并加強音樂史學知識與素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，才能使學生在學習和演奏中擺脫“盲人摸象”般的學習方式和演奏模式，做到“知其然而知其所以然”，才能更加具有音樂大局觀�？梢哉f，對于當前我國的長號專業(yè)教育教學來說，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高既是長號藝術本身藝術屬性與藝術特質(zhì)的必然要求，同時也是我國長號藝術事業(yè)發(fā)展和創(chuàng)立的現(xiàn)實需求。
1.2 音樂專業(yè)理論素養(yǎng)對于長號專業(yè)教育教學的價值和意義
音樂專業(yè)理論，指的是視唱、聽辨、樂理、和聲、曲式、復調(diào)、配器等等方面的音樂理論知識和技能。同樣，如果從整體的音樂專業(yè)教育的角度而言，對于任何一種表演類音樂專業(yè)，音樂專業(yè)理論素養(yǎng)都是必不可少的，但對于長號教學和演奏來說，則更具特殊性。因為，首先長號作為一種銅管吹奏樂器，與其他絕大多數(shù)古典吹奏樂器相比，其在樂器的構造上就具有較強的特殊性，其沒有明確的按鍵、音高的變化和控制，完全依靠演奏者自身的能力、判斷和感覺，同時也對演奏者的氣息運用能力提出了極高的要求，這就要求演奏者自身要具備精準的音樂感覺和聽辨能力，而這種能力雖然很大程度上是由天分所決定的，但從真正的專業(yè)教學和演奏的角度來講，這種專業(yè)的天分和感覺只是一個最基本的前提和基礎，而在這個基礎的前提下，對于專業(yè)的視唱和聽辨，及其相關的理論基礎知識的掌握和技術水平就需要更多的練習，成為長號演奏的必須要求。第二，長號在更多的情況下都是以樂器合奏的形式出現(xiàn)的，單獨演奏的情況較少，同時，正如之前所提到的，長號的應用范圍不僅僅限于古典音樂的管弦樂，交響樂等器樂合奏形式，同時還包括軍樂隊、行進樂隊、爵士樂隊，甚至現(xiàn)代電聲樂隊中都有著廣泛的應用，具有自己不可替代的重要作用，因此，在長號的教學和演奏中，如何與其他樂器配合，是極為重要的一項科目。而要想使學生能夠掌握這種協(xié)調(diào)配合的能力，其綜合的音樂專業(yè)基礎技能，如配器，和聲、曲式、復調(diào)，這幾門科目尤為重要。只有對這些科目有一個較高的理論基礎和理解掌握，才能在演奏中真正具有音樂大局觀，然后才能站在一個更高的視角，從自身的細節(jié)入手，更好地處理和表現(xiàn)自身的演奏，才能真正地與整體音樂融為一體，才能從根本上提高學生的專業(yè)藝術素養(yǎng)和演奏水平，才能使學生的演奏更加具有內(nèi)涵和深度，才能使學生的演奏更好的表現(xiàn)出長號的魅力，體現(xiàn)出自身的藝術作用和價值。
2. 個人文化素質(zhì)與人文素養(yǎng)對于長號教育教學的價值和意義
不僅僅是對于長號的.專業(yè)教學而言，從現(xiàn)實的角度來講，在我國的高等音樂教育領域，幾乎每個音樂專業(yè)，從教師到學生，個人文化素質(zhì)與人文素養(yǎng)都是一個薄弱項。
但很多人并沒有充分地認識到這一點，甚至很多高校中的音樂專業(yè)的師生甚至從思想根源便有一種想當然的觀念和意識，那就是對于音樂專業(yè)，尤其是音樂演奏類專業(yè)而言，個人文化素質(zhì)是無關緊要的，與專業(yè)水準沒有絲毫關聯(lián)，更有甚者甚至常常以“有專業(yè)”而“沒文化”為榮。但如果我們能夠足夠客觀地去觀察和調(diào)查就不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實的情況不是他們想象的樣子。現(xiàn)實是，在具有相同天分的情況下，一個人的文化水平和人文素養(yǎng)與他的專業(yè)水準是完全成正比的。無數(shù)的綜合性大學中的音樂特長生，其在音樂專業(yè)上只要稍加努力，其專業(yè)水準絕不會在音樂專業(yè)學生之下，甚至可以說是有過之而無不及。因此，具體到我們的長號教學，正如之前所提及，其本身便具有多元化的文化藝術屬性。因此，我們更應該充分地認識到文化素質(zhì)對于我們專業(yè)教學的重要性，并要在實際的教學中予以有效的實施，這樣才是真正“教”“育”統(tǒng)一和結合。
長號在我國仍算是一門新興的藝術學科，而我們的高等藝術教育中的長號專業(yè)教育教學則可以說是其發(fā)展和進步的肇端。要想在新的時期使我國的長號藝術在我國的音樂舞臺上具有更重要的位置，擁有更大的發(fā)展空間，我們在進行教育教學工作時就需要更加具有大局觀，更加具有整體性，要在綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面加大力度，這樣才能使我國的長號教育事業(yè)和演奏藝術繼續(xù)健康地，可持續(xù)地發(fā)展。
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