歷史教學(xué)中融入鄉(xiāng)土資源的思考論文
一融入鄉(xiāng)土資源的必要性和可行性
1．必要性
在實(shí)際教學(xué)中，我們普遍感到大部分學(xué)生缺乏對(duì)家鄉(xiāng)應(yīng)有的了解。現(xiàn)行教材雖然在內(nèi)容上做了較大的調(diào)整，增加了一些圖文資料，但編者關(guān)注的是整個(gè)中華民族的大歷史，主要從宏觀角度演繹中華文明的發(fā)展進(jìn)程，較少兼顧各地、各民族歷史發(fā)展過(guò)程中的差異。中國(guó)是一個(gè)地域遼闊、社會(huì)發(fā)展水平不平衡的多民族國(guó)家，地域文化、地方風(fēng)情、地區(qū)差異不僅在今天存在，而且也存在于中國(guó)歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期。在中學(xué)歷史課堂中，我們?cè)谧寣W(xué)生了解中華民族大歷史的同時(shí)，還應(yīng)該讓學(xué)生獲得地方歷史、地域文化的認(rèn)知。同時(shí)，歷年的中高考都涉及鄉(xiāng)土資源試題，比如：2014年江蘇常州中考試題中出現(xiàn)了瞿秋白的名字。這指導(dǎo)我們歷史教師在教學(xué)中有必要適當(dāng)引入鄉(xiāng)土資源。
2．可行性
歷史是充滿智慧的，但由于積淀了歲月，很多知識(shí)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活非常遙遠(yuǎn)，讓學(xué)生有沉重的負(fù)擔(dān)感。根據(jù)心理學(xué)理論，初中學(xué)生直觀形象思維能力強(qiáng)，抽象思維能力弱，對(duì)具體的、直接的、新鮮的事物最敏感。鄉(xiāng)土資源既為學(xué)生所熟知，又為學(xué)生所喜愛(ài)，貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際，易于被學(xué)生所接受，并幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力，有效整合鄉(xiāng)土資源符合中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。作為歷史學(xué)科，最能讓學(xué)生感興趣的莫過(guò)于身邊的歷史，有誰(shuí)不會(huì)為家鄉(xiāng)的人杰地靈而感到自豪呢？故鄉(xiāng)的山水草木、風(fēng)物人情往往能引起人們的無(wú)限向往，可以喚起學(xué)生對(duì)歷史的真實(shí)而親切的感情，因此科學(xué)合理地使用它，既能拉近學(xué)生與教材內(nèi)容的時(shí)空距離，又能提高歷史教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。
二融入鄉(xiāng)土資源的實(shí)施策略
1．導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)情境
創(chuàng)設(shè)情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑，利用常州的鄉(xiāng)土資源創(chuàng)設(shè)情境，可以營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。鄉(xiāng)土歷史內(nèi)涵豐富，按照資源的呈現(xiàn)形式可以分為：文字的歷史鄉(xiāng)土資源、非文字的歷史鄉(xiāng)土資源、數(shù)字化的歷史鄉(xiāng)土資源。因此，教師在講授新課之前可以利用多種鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第一，利用文字資源導(dǎo)入。凡是通過(guò)文字的形式為歷史課程提供鄉(xiāng)土教育內(nèi)容的資源都可以劃入文字的歷史鄉(xiāng)土資源的范疇。包括歷史檔案、歷史文獻(xiàn)資料、地方志、家譜、族譜、歷史小說(shuō)等文字資源。講述艱難曲折的探索歷程時(shí)，由于距離學(xué)生的實(shí)際生活比較遠(yuǎn)，學(xué)生難以形成直觀印象，或者說(shuō)學(xué)生對(duì)于類似的歷史事實(shí)完全沒(méi)有感知。這一塊知識(shí)屬于新中國(guó)成立之后的歷史，距今時(shí)間比較近，我就搜集相關(guān)材料。我以1958年《常州日?qǐng)?bào)》有關(guān)“大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)”的報(bào)道作為文字資料導(dǎo)入。學(xué)生看到發(fā)生在本地區(qū)的歷史事件，興趣一下子就調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)于鄉(xiāng)土史的興趣很容易遷移到接下來(lái)的歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中。第二，利用非文字資源導(dǎo)入。非文字的鄉(xiāng)土資源是指以實(shí)物或活動(dòng)的形式運(yùn)用于歷史教育中的歷史課程資源。包括歷史遺址、歷史文物、博物館、紀(jì)念館、檔案館非文字資源等。比如，在講到偉大的歷史轉(zhuǎn)折一課時(shí)，我給學(xué)生展示了一組圖片“常州南大街的演變”，學(xué)生看到自己熟悉的場(chǎng)景，思維一下子被激活了，喚起學(xué)生的求知欲望后，教師就可以趁熱打鐵，有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)。
2．拓展深化，增強(qiáng)理解
初中生抽象思維能力弱，經(jīng)驗(yàn)貧乏，對(duì)有些課本知識(shí)無(wú)法深入理解，而鄉(xiāng)土資源貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)，可以有效地提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力，讓學(xué)生學(xué)得明白、悟得透徹。因此，在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)卮┎宓胤绞返膬?nèi)容，有助于學(xué)生借助地方史增強(qiáng)對(duì)課本相關(guān)知識(shí)的理解和掌握。我根據(jù)每節(jié)歷史課的知識(shí)點(diǎn)，把拓展的方式分為點(diǎn)式穿插和線式穿插兩種。第一，點(diǎn)式穿插，在教學(xué)中把鄉(xiāng)土資源與歷史學(xué)科某一節(jié)課中的某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)節(jié)性的融合，來(lái)達(dá)成某一教學(xué)目標(biāo)。如講授先秦歷史時(shí)，結(jié)合歷史沿革，向?qū)W生交代春秋時(shí)期的常州，商朝末年，周部落首領(lǐng)古公亶父的兒子泰伯和仲雍，自愿放棄王位，帶領(lǐng)一批人從陜西西南奔到荊蠻之地的江南，入鄉(xiāng)隨俗，做了當(dāng)?shù)乩习傩盏腵首領(lǐng)，建立了一個(gè)號(hào)稱“句吳”的小國(guó)，從而開創(chuàng)了吳國(guó)的歷史。常州地區(qū)，古屬吳地。泰伯奔吳后，經(jīng)19世傳到壽夢(mèng)，吳王壽夢(mèng)有四個(gè)兒子，其中第四個(gè)兒子季札最為賢能。公元前547年，季札被封于延陵，史稱“延陵季子”，“延陵”從此成為常州歷史上第一個(gè)見于史籍的名稱，距今已有2500多年的歷史。學(xué)生初步弄清了常州的由來(lái)，并表現(xiàn)出深厚的興趣，也使學(xué)生對(duì)課本有關(guān)知識(shí)有了更直觀的認(rèn)識(shí)，避免了歷史課的空洞、乏味。第二，線式融合，在教學(xué)中把鄉(xiāng)土資源與歷史學(xué)科中多個(gè)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。比如再講偉大的開端一課時(shí)，本課所涉及的知識(shí)點(diǎn)有：五四運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)、傳播馬克思主義的史實(shí)、中國(guó)共產(chǎn)黨一大召開的史實(shí)等，我收集了經(jīng)歷過(guò)這些重大歷史事件的常州人瞿秋白的相關(guān)資料，把他的經(jīng)歷作為貫穿本課的線索，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
3．學(xué)生參與，提升能力
新課程的基本理念是鼓勵(lì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新，使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。根據(jù)這個(gè)要求，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主平等的人際關(guān)系與和諧的教育氛圍，重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生活潑、自由地發(fā)展。我著重從以下幾個(gè)方面探索如何提高學(xué)生的參與度。第一，學(xué)以致用。在結(jié)束了中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)后，我要求學(xué)生設(shè)計(jì)一條“常州歷史文化之旅攻略”，要求包括旅游時(shí)間、每日旅游景點(diǎn)、推薦原因、特產(chǎn)推薦、特色項(xiàng)目、消費(fèi)預(yù)算等，幫助學(xué)生把常州古代史中出現(xiàn)的重要人物、重要事件和重要地點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，做到歷史、地理、語(yǔ)文多學(xué)科知識(shí)的綜合和靈活運(yùn)用。第二，訪談?wù){(diào)查。通過(guò)學(xué)生訪問(wèn)經(jīng)歷過(guò)土地改革、抗美援朝、“一五計(jì)劃”的老人并請(qǐng)他們談往事，制成錄音或訪談?dòng)涗浽谡n堂上交流和分析，從而更深入地了解這段歷史。第三，走訪歷史古跡。在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的理解，盡量發(fā)掘可利用的地方歷史遺存，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察、參觀、探究，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的直觀感受。在講解中華大地的遠(yuǎn)古人類這一內(nèi)容時(shí)，補(bǔ)充了常州市戚墅堰運(yùn)河南的圩墩遺址，這是早期人類活動(dòng)遺址，可以利用假期帶領(lǐng)同學(xué)們前往參觀。
三實(shí)施效果及應(yīng)注意的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力等都有了一定的提高。
1．提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
歷史知識(shí)最顯著、最根本的特點(diǎn)就是過(guò)去性。教師在課堂上采用貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)的鄉(xiāng)土資源，豐富了歷史課的內(nèi)容，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2．拓寬了學(xué)生的視野
豐富多彩的鄉(xiāng)土資源能比較生動(dòng)地反映歷史的本來(lái)面貌，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)悟歷史，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。
3．改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
盡管學(xué)生搜集和處理鄉(xiāng)土資源的能力還很有限，但是把鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用與學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)相結(jié)合，給學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生獲得主動(dòng)探索的經(jīng)歷，有助于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和獲得獨(dú)立思考的能力。但是，需要注意鄉(xiāng)土史與學(xué)生學(xué)習(xí)歷史教科書之間的關(guān)系，不要讓鄉(xiāng)土教材這盤“零食”，沖淡了教科書這盤“主食”，不能喧賓奪主，要邊講授鄉(xiāng)土史，邊讓學(xué)生把它與課本的相應(yīng)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，既不能使鄉(xiāng)土史孤立于課本歷史知識(shí)之外，同時(shí)也能通過(guò)鄉(xiāng)土史的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，兩者相得益彰才會(huì)取得良好的教學(xué)效果。在新課改理念深入各個(gè)學(xué)校的今天，構(gòu)建寬松、和諧、引發(fā)思考的課堂既是時(shí)代的要求，也是教學(xué)的需要。實(shí)踐表明，在課堂教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土史內(nèi)容，加強(qiáng)常州歷史與中國(guó)歷史的內(nèi)在聯(lián)系，優(yōu)化歷史教學(xué)內(nèi)容，可以展現(xiàn)鄉(xiāng)土史課程資源的獨(dú)特魅力，使歷史教育教學(xué)內(nèi)容具體化、身邊化、生活化。
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