當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的閱讀觀論文
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。閱讀的范圍十分廣泛，閱讀與讀書并不是同等的概念，閱讀包括紙質(zhì)書籍的閱讀，網(wǎng)絡(luò)瀏覽，也包括影視作品的欣賞，舞臺的表演以及社會現(xiàn)象的解讀和人類群體的交流。本文主要論述的閱讀內(nèi)容是紙質(zhì)書籍和網(wǎng)絡(luò)瀏覽。
一、當(dāng)代大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀
總的來說，大學(xué)生群體有許多共同點，這些特點并不僅僅是局限于某一高校，而是多數(shù)的高校都存在類似的現(xiàn)象。大學(xué)生的群體構(gòu)成復(fù)雜，心理以及生活環(huán)境等都會對學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)造成影響。學(xué)生的閱讀是成長的一部分，當(dāng)代在校大學(xué)生的閱讀動機、方式、方向等都是值得探討的問題。
�。ㄒ唬┊�(dāng)代大學(xué)生閱讀的動機
當(dāng)代大學(xué)生的閱讀基本上是積極健康的，富有活力的，但是由于自身的條件，社會的環(huán)境，校方的引導(dǎo)，個人的興趣愛好等，造成了閱讀復(fù)雜化，甚至有一些不良的閱讀行為；閱讀的動機與閱讀動機的維度有很多的學(xué)者都進行過閱讀動機問卷調(diào)查，各有建樹，下面我就以閱讀動機角度劃分，并作以下陳述。
1. 積極向上的閱讀動機。符合社會的道德規(guī)范，有積極的社會意義的閱讀需求屬于積極向上的閱讀。閱讀不一定都具有目的性，但卻都有動機。如：對經(jīng)典作品的品讀，提升個人閱讀素養(yǎng)；對專業(yè)基礎(chǔ)知識及課外讀本的學(xué)習(xí)，加深對專業(yè)課知識的提升；為計算機、英語等等級考試的專業(yè)準(zhǔn)備等等；以及考證熱等都是積極的為未來儲備的知識庫。
2. 消極"主動"的閱讀動機。沒有明確的閱讀目標(biāo)，只是為了放松或是獵奇以及其他的不健康的閱讀需求從而萌發(fā)的消極"主動"地閱讀動機。當(dāng)代大學(xué)生對言情小說的熱愛，且大部分的言情作品只是一種后現(xiàn)代文化的簡單復(fù)制，沒有創(chuàng)新，一些作品的文筆也是令人堪憂。有些大學(xué)生喜愛讀傳奇、武俠、色情或是兇殺等一類圖書，只是為了場面的精彩，緊湊的故事情節(jié)，獲得精神的刺激，最終獲得身心的放松。
3.追潮迎合的閱讀動機。潮流不僅是當(dāng)代大學(xué)生喜歡的詞匯，有些大學(xué)生甚至?xí)䦟?quot;潮流"標(biāo)榜為自己的風(fēng)格。這種風(fēng)格不僅表現(xiàn)在衣著、化妝品、飲食、電子產(chǎn)品等方面，在閱讀上也存在著追潮迎合的現(xiàn)象。比如：時下男生喜歡的主要是科幻類作品，追求刺激，相互影響，互相推薦，如一場"瘟疫",擴散給周圍的人。大量的泛讀、爛讀，追潮迎合時代和自己身邊的人，促使閱讀呈現(xiàn)出單一而又缺"氧"的狀態(tài)。
4. 間歇滯后的閱讀動機。閱讀要有實效性，不能盲目的滯后。
很多的學(xué)生在某一間段內(nèi)會因為專業(yè)知識的需求而進行大量的閱讀，呈現(xiàn)出短暫的穩(wěn)定性，而后則會出現(xiàn)下降。畢業(yè)論文期間閱讀量極具有前沿性和廣闊性，這段時間大學(xué)生為畢業(yè)論文進行有目的的專業(yè)閱讀。滯后型閱讀的主要弊病一部分來自學(xué)生本身，學(xué)生的自我認(rèn)識不夠，沒有驅(qū)動力進行前沿性閱讀，或是不愿意閱讀晦澀難懂的理論性著述；另一原因主要是大學(xué)的圖書館前沿性文刊訂閱量少，或是有訂閱但是開放時間滯后。
（二） 當(dāng)代大學(xué)生閱讀的方式
當(dāng)代大學(xué)生的閱讀方式是傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀并舉。傳統(tǒng)閱讀是指紙質(zhì)文本閱讀，而網(wǎng)絡(luò)閱讀則是指利用互聯(lián)網(wǎng)進行閱讀的行為。數(shù)字圖書館的開啟，使閱讀變得迅捷，擺脫了傳統(tǒng)閱讀對文本的依賴性。網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)閱讀變得關(guān)系密切，緊緊結(jié)合在一起，相互補其不足，揚其長處。
1. 網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)的崛起，數(shù)字化的發(fā)展，改變著人們的生活和學(xué)習(xí)，閱讀也受到網(wǎng)絡(luò)的沖擊，網(wǎng)絡(luò)閱讀使信息的獲取非常便捷，簡單的網(wǎng)絡(luò)連接，世界就在你眼里；網(wǎng)絡(luò)縮小了時間與空間的距離，加速了文化的傳播，作品的流通性加強，大大拉近了文本和讀者見面的時間。只有紙質(zhì)文本傳播的年代，可能你的需求需要一個時間跨度；但是當(dāng)代的時效在網(wǎng)絡(luò)的世界里得到彌補，數(shù)字圖書館已經(jīng)覆蓋到各大高校，掌上閱讀越來越成為一種時尚。
2. 傳統(tǒng)閱讀。傳統(tǒng)的傳媒體系以紙質(zhì)文本為主，報刊、書籍等是傳統(tǒng)傳媒體系的主要形式。傳統(tǒng)閱讀形式自由，可以對自己感興趣的地方進行標(biāo)注，養(yǎng)成良好的閱讀思考習(xí)慣。書本內(nèi)有深刻內(nèi)涵的語句可以圈點，反復(fù)的閱讀，了解內(nèi)在的精髓；最主要的是傳統(tǒng)閱讀不會受到新聞、廣告等訊息的打斷，思路暢通，便于一以貫之。傳統(tǒng)的紙媒對眼睛的傷害小，而網(wǎng)絡(luò)閱讀則因為屏幕長亮，文字大小或清晰度等對眼睛的傷害性大，不利于保護視力。
3. 傳統(tǒng)閱讀 + 網(wǎng)路閱讀。海量訊息時代的信息攝取通過淺顯的迅速瀏覽獲取有用的信息資訊，通常表現(xiàn)為：題目式、跳躍式、碎片式、瀏覽式，只獲取自己感興趣的信息，迅速的排除自身不需要的信息。有目的的搜尋信息。同時，網(wǎng)絡(luò)的搜索功能大大的加強了網(wǎng)絡(luò)實用功能，比傳統(tǒng)閱讀有時在目的閱讀時，更受人們青睞。
�。ㄈ┊�(dāng)代大學(xué)生閱讀的方向
當(dāng)代大學(xué)生的閱讀呈現(xiàn)兩極分化，并有加大的趨向。每一部作品不可能都有雅俗共鑒的魅力，于是，文學(xué)閱讀便衍生出來兩個分支：雅文學(xué)與俗文學(xué)（這里的俗指通俗文學(xué)的閱讀）；"雅"與"俗"是兩個相對的審美文化范疇。關(guān)于"雅",《玉篇 ? 佳部》解為："雅，正也。"《釋名 ? 釋典藝》解為："言王政事謂之雅。"就是說，大凡正統(tǒng)的、正規(guī)的、官方的、典范的、純正的、嚴(yán)肅的、"高尚"的等等審美文化現(xiàn)象。即為"雅。"關(guān)于"俗",《說文 ? 人部》解為："俗，習(xí)也。"張守節(jié)《史記正義》曰："上行謂之風(fēng)，下行謂之俗。"由是觀之，那種與官方正統(tǒng)文化相對的民間的、大眾的、不規(guī)范的、非正統(tǒng)的、通俗的、淺易的、粗野的、欲望化（"俗"與"欲"相通）的等等審美文化形態(tài)和品格，都可歸于"俗。"對"雅""俗"有了整體的了解之后，就會發(fā)現(xiàn)"雅""俗"閱讀在當(dāng)代大學(xué)生讀者群中的兩極分化的比例拉大，雅俗共鑒者的比例變化不明顯。
1.雅文學(xué)。雅文學(xué)在多數(shù)大學(xué)生心目中，高高在上，晦澀難懂，即使作品本身不是如此。雅文學(xué)的閱讀應(yīng)是教育提倡的方向，也是大學(xué)生應(yīng)該追尋的方向。文學(xué)即人學(xué)。經(jīng)典作品中的關(guān)于人性的解讀與社會廣闊面的描寫是俗文學(xué)不可比擬的。如果說歷史是記錄過往的客觀事件，那么，文學(xué)就是由歷史的某一線索點染而成，勾勒出廣闊的社會生活面，從而折射出特定時期人性的光輝與昏暗。一部成功的作品不僅揭示社會歷史的廣度和深度，同時也將人性的各個角度進行細致描寫；有人說過，自己是自己最大的敵人，你想要發(fā)掘自身的缺陷，閱讀是最好的選擇。
2. 俗文學(xué)。俗文學(xué)在大學(xué)生閱讀中的地位凸顯，造成了泛文學(xué)的現(xiàn)象，文學(xué)作品的真正內(nèi)涵被表面的物質(zhì)化取代，文學(xué)作品的質(zhì)量降低但產(chǎn)量增加，文學(xué)的商業(yè)化和娛樂化過度的在大學(xué)生讀者群中泛濫，從而大學(xué)中的閱讀也被現(xiàn)代的商業(yè)充斥，這是一種可憂的'局面。作品的內(nèi)容大多缺乏變化，比如：穿越系列，科幻系列，武俠系列，青春系列等等，其中大多數(shù)作品的思想和意蘊缺乏。大學(xué)生的雅俗閱讀，應(yīng)該以雅文學(xué)為重。雅文學(xué)的涉獵廣讀，是當(dāng)代大學(xué)生的重要任務(wù)，閑暇時光，不妨手捧書香，這會是你幸福的理由。
二、當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的閱讀觀
后現(xiàn)代的異軍突起，是文學(xué)發(fā)展的一大變革，他縮小了雅文學(xué)與俗文學(xué)之間的界限，對文學(xué)閱讀的方式也產(chǎn)生了潛移默化的影響。文學(xué)的走向趨于平面化，同時，游戲化與娛樂化成分加深。面對社會的這一趨勢，大學(xué)生閱讀群體該何去何從？怎樣選擇和正確樹立閱讀觀呢？以下由兩方面進行論述。
�。ㄒ唬﹤�人方面
1. 文化身份的社會地位的確立。大學(xué)生作為社會的知識群體，應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)文化與繼承文化為己任。文化身份是每一個民族和個人必須具備的成為"這一個"的條件，也就是我們通常說的民族性特征在歷史文化中的體現(xiàn)；通常情況下，普通的大眾的文化身份認(rèn)知比大學(xué)群體的文化認(rèn)知相對弱一些，他們開始被外在的事物所牽累；大學(xué)生的閱讀則是自由的支配，文學(xué)閱讀不僅有廣度，而且有深度。
文化身份的確認(rèn)中有自己也沒自己。這是因為文學(xué)閱讀的過程中不可避免的加入主觀成分，打上深深的主觀烙��；作品本來傳達的意義則是獨立于閱讀者的一種客觀存在，所以作品的初衷里并沒有讀者。這樣文化身份的認(rèn)知就具備了條件，一是來自外物的，是社會更迭發(fā)展積淀下來，借助社會化迅速傳達給讀者；另一則是來自自身的生活經(jīng)驗，經(jīng)過思索、體悟沉靜下來的主觀的一些情緒情感。這樣，文化身份就被打上了雙重的特點。文化身份的確立，是民族文化傳承和文化現(xiàn)代化的共同需求，民族文化是文化現(xiàn)代化的土壤，文化現(xiàn)代是建設(shè)中國特色社會主義的重要力量。這將加強中國與別國的文化交流與合作，是使中國強大的文化條件。
2. 提高大學(xué)生文化素養(yǎng)。隨著國家對教育的重視，文化素質(zhì)教育被提到了一個新的高度，文化的素質(zhì)教育涉及兩個方面：文化與教育。文化素質(zhì)強調(diào)的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，是以人為本的價值觀。大學(xué)生的教育應(yīng)該凸顯人的發(fā)展。文化的素養(yǎng)與文化的素質(zhì)教育緊密相關(guān)；文化的素養(yǎng)貴在"養(yǎng)",是一個動態(tài)的過程；而文化的素質(zhì)教育也是一個動態(tài)的不斷發(fā)展與更新的系統(tǒng)，兩者的方向是向上前進的，文化素養(yǎng)的發(fā)展不能脫離教育的土壤。當(dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)的形成，需要三方面的力量，首先是社會的大環(huán)境，其次是教育工作者的指引，最后是當(dāng)代大學(xué)生自覺的提升。
不可否認(rèn)，社會實踐對就業(yè)有著重要作用，可是一個沒有素養(yǎng)的員工是不可能被長久留用的，閱讀是一門慢功夫，需要當(dāng)代大學(xué)生沉下心來，真正體悟到社會的需求和閱讀間千絲萬縷的聯(lián)系，這就刻不容緩的需要大學(xué)生閱讀，去培養(yǎng)你的氣質(zhì)，內(nèi)涵；以達到素養(yǎng)的提升。
�。ǘ┥鐣䦟W(xué)校方面
社會是無邊際的大壞境，環(huán)境對個人的生活習(xí)慣的養(yǎng)成自古至今就不勝枚舉；古有孟母三遷，今天就更數(shù)不勝數(shù)，擇校的問題，一直是培養(yǎng)孩子的高頻詞。
1. 教育工作者。教育工作者陪伴學(xué)生走過了慢慢的征程，每一程山水里從來就沒有缺失過他們。陪我們最多的是教師，他對我們的影響是終身的。大學(xué)里的教師應(yīng)該為學(xué)生推薦必要的書目，在年終時進行考察，督促學(xué)生閱讀。教育工作者是閱讀過程中的引導(dǎo)者，他會為你選擇最適合你閱讀的文本；就本質(zhì)來說，當(dāng)代大學(xué)生自覺的閱讀才是支配、決定性的力量。閱讀可能是一件簡單的事，可是選擇適合自己的不一定簡單。好的閱讀可以以一當(dāng)十，教育工作者的甄別會讓你少走許多閱讀的彎路。
2. 圖書館。圖書館的讀者水平高，專業(yè)性強，對文刊的需求具有穩(wěn)定性和針對性。隨著信息時代的發(fā)展，讀者的需求越來越多。傳統(tǒng)的閱讀方式已經(jīng)不能滿足讀者的需求，這就要求圖書自動化。這樣就形成了傳統(tǒng)的閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀有效地結(jié)合的新形勢，從而滿足當(dāng)代大學(xué)生的閱讀需求。首先，是圖書館"硬件"設(shè)施的完善，學(xué)校的圖書館的座位問題，圖書的時效性，文獻的多樣性，圖書的全面性及網(wǎng)絡(luò)借助終端服務(wù)器的不斷更新，對新興的知識門類進行迅速的傳播，關(guān)注當(dāng)代科學(xué)，了解學(xué)科發(fā)展走向以及國外成果。第二，"軟件"升級--人力的管理。圖書館的運行不能離開人的操作。計算機的設(shè)備、數(shù)據(jù)庫的建立、系統(tǒng)和軟件的優(yōu)化等，使現(xiàn)代化的數(shù)字圖書館對"人"的要求也越來越高。
即使是圖書館購買了成品的軟件程序，也需要不斷的維護和完善。
對系統(tǒng)的維護、計算機聯(lián)網(wǎng)、書目檢索、信息查詢，都需要專業(yè)的技術(shù)人員，一般的人是很難勝任的。第三，不同的文庫，需要專業(yè)知識的管理者。圖書館的運行，無論是信息時代還是傳統(tǒng)的情形下，不可缺少的就是人力。圖書管理員的職責(zé)不僅僅是借閱書刊，也需要必要時對本館做必要的介紹，爭取做到有什么樣的讀者，就有什么樣的管理者。管理者的知識面不僅有廣度還要有深度，圖書的采購、流通有序；做一名有責(zé)任心的合格管理者。
綜上可知，當(dāng)代的大學(xué)生是未來社會的棟梁之才，社會的關(guān)注以及個人的成長都是未來社會發(fā)展的保證。什么是最有效地資源，答案是人；最有潛力的資源是學(xué)生，缺失了社會的人，是不能運作的。大學(xué)時期是大學(xué)生武裝自己的最好時機，大學(xué)生的閱讀是形成意識形態(tài)的必經(jīng)途徑。大學(xué)生的閱讀生活必須得到社會各界和自身的關(guān)注，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷的提升，為將來的社會事業(yè)做貢獻！
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